語(yǔ)文課堂——心與心的交流

畢艷

“新課改”如火如荼；“新課堂”熱熱鬧鬧；新的課堂模式層出不窮。最近聽(tīng)了幾節(jié)高效課堂模式的課，收獲很多，老師新穎的引導(dǎo)評(píng)價(jià)，學(xué)生自信滿滿的展示，熱鬧的課堂，活躍的氣氛……欣喜之余，也有些思考；思考之余，又有些擔(dān)心：眼睛一閉，課堂上全是學(xué)生在“展示”，全是老師豎起的大拇指……這是語(yǔ)文課堂嗎？

語(yǔ)文課不是班會(huì)課、活動(dòng)課，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是學(xué)生探求真知、體驗(yàn)生活、追求理想、展示個(gè)性的樂(lè)園；語(yǔ)文課堂也應(yīng)該是教師、學(xué)生生命涌動(dòng)、個(gè)性飛揚(yáng)的展臺(tái)；語(yǔ)文課堂更應(yīng)是學(xué)生與作者、學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間心與心交流的平臺(tái)。

一、與作者交流，了解背景

什么作者會(huì)寫(xiě)出什么文章。一篇課文，我們首先應(yīng)與作者做心與心的交流，只有與作者交流好了我們才會(huì)真正懂得他寫(xiě)文章的目的。

與作者做心與心的交流，不是我們所經(jīng)?？吹降模豪蠋熣f(shuō)“下面請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)介紹一下作者”，接著某位同學(xué)拿起參考書(shū)滔滔不絕，正確而詳盡。試問(wèn)：這樣的介紹有何用？與作者做心與心的交流，應(yīng)當(dāng)全面而準(zhǔn)確地了解作者。

課前預(yù)習(xí)我們可以布置這樣一個(gè)作業(yè)：搜集作者的有關(guān)資料，不能光是只言片語(yǔ)的簡(jiǎn)介，隨便什么都可以，趣聞逸事也可以。這樣，到了課堂上，我們就可以讓學(xué)生交流他們的所得了。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)作者的了解就立體全面的多了。他們會(huì)認(rèn)識(shí)到即將要學(xué)習(xí)到的課文是這樣一個(gè)有血有肉的人寫(xiě)出來(lái)的，他們喜歡上這樣一個(gè)作者，就會(huì)喜歡即將要學(xué)習(xí)的課文。

例如，在教學(xué)《沁園春·雪》這首詞時(shí)，由于學(xué)生課前預(yù)習(xí)充分，對(duì)作者的生平事跡了如指掌，還有學(xué)生結(jié)合暑假看的電視《恰同學(xué)少年》介紹了作者讀師范時(shí)的經(jīng)歷。因?yàn)閷?duì)作者了解，對(duì)寫(xiě)作背景了解，學(xué)生很容易就站在作者的角度去思考問(wèn)題，對(duì)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師沒(méi)花費(fèi)什么口舌，學(xué)生就理解了。在教學(xué)《故鄉(xiāng)》這篇課文時(shí)，通過(guò)與作者魯迅的對(duì)話，了解作者當(dāng)年回故鄉(xiāng)的原因，學(xué)生自然就能明白主人公的心情以及貫穿全文的情感線索，對(duì)文章中心的理解就容易多了。讓學(xué)生的心與作者的心碰撞在一起，通過(guò)與作者的交流，了解寫(xiě)作背景，讓學(xué)生更好地融入到文本中去。

二、與文本交流，體會(huì)情感

語(yǔ)文課堂教學(xué)不管采用何種模式，最終還是要回歸文本，離開(kāi)文本的教學(xué)是不可能成功的教學(xué)。讓學(xué)生與文本進(jìn)行心與心的交流，體會(huì)文本的情感，是課堂教學(xué)必不可少的的部分。那么怎樣與文本交流呢？

1.朗讀

朗讀是書(shū)面語(yǔ)言的有聲化,是一種將文字信息轉(zhuǎn)化為聲音信息,眼、口、耳、腦等多種生理、心理機(jī)能共同參與、協(xié)調(diào)合作的閱讀方法。朗讀的實(shí)質(zhì)是通過(guò)人的多種接受渠道耳濡目染,培養(yǎng)與書(shū)面語(yǔ)的對(duì)話和感受能力。運(yùn)用朗讀,能幫助學(xué)生以聲解義，領(lǐng)略文章的精妙之處。

2.拓展延伸

任何一個(gè)文本都誕生在一個(gè)特定的時(shí)空中,要縮小文本與學(xué)生認(rèn)知的物理距離就必須了解文本的背景知識(shí)。這種背景知識(shí)包括文本內(nèi)容的創(chuàng)作年代、社會(huì)環(huán)境、文本中涉及的事物等。課前學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館、閱覽室、博物館、網(wǎng)絡(luò)等途徑，自覺(jué)地、主動(dòng)地獨(dú)立閱讀一些與將要學(xué)習(xí)的文本相關(guān)的課外讀物，為課文的學(xué)習(xí)作一個(gè)鋪墊。課堂上帶著這種初步建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，學(xué)生就很容易進(jìn)入角色解讀文本，更容易與文本交流。

3.可以借助各種電教手段，讓學(xué)生以文本做形象直觀的交流

中學(xué)生的思維盡管在不斷發(fā)展，但他們抽象思維的能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和成年人相比。借助多媒體手段，讓學(xué)生對(duì)文本有形象的認(rèn)識(shí)不失為一種好辦法。在課堂教學(xué)中，教師運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相和諧一致的教學(xué)情境，對(duì)于學(xué)生走進(jìn)文本深處，與文本進(jìn)行心與心的交流能起到積極的推動(dòng)作用。

引導(dǎo)學(xué)生與文本交流，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與文本交流，我們的語(yǔ)文課堂將充滿情感，我們的課堂將更加輕松。

三、與同伴交流，合作探究

合作探究是新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施活動(dòng)教學(xué)的基本形式。同伴間的合作學(xué)習(xí)互啟互導(dǎo)，互幫互學(xué)，有助于生生間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)。實(shí)驗(yàn)證明：學(xué)生間的小組合作學(xué)習(xí)要比個(gè)別學(xué)生自己學(xué)習(xí)效率高出3%，并且學(xué)生一般愿意與同伴交流自己的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的決定》中明確指出“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流、共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)?！焙献鲗W(xué)習(xí)方式為優(yōu)等生發(fā)表自己的見(jiàn)解、開(kāi)展探究性的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件，對(duì)于后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，這種學(xué)習(xí)方式既是帶動(dòng)，又是觸動(dòng)，可以改變學(xué)習(xí)的被動(dòng)局面。

在教學(xué)《唐雎不辱使命》一課時(shí)，先讓學(xué)生小組討論：唐雎和秦王各有什么性格特點(diǎn)，并找出理由。學(xué)生的討論十分熱烈，在合作學(xué)習(xí)完后，我又趁熱打鐵，讓學(xué)生在本小組中找一個(gè)同伴，分角色朗讀課文，先練習(xí)后展示。這樣的交流合作，不僅有利于學(xué)生掌握知識(shí)，活躍課堂氣氛，還能使學(xué)生各方面的能力都得到提升。

有效的合作學(xué)習(xí)，能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智。把學(xué)習(xí)和探索的空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生和同伴作心與心的交流，在合作學(xué)習(xí)中享受樂(lè)趣，發(fā)展創(chuàng)造力，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)幫助，學(xué)會(huì)人際交往。

四、與老師交流，生成火花

教師不僅僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要進(jìn)入童年這個(gè)神秘之宮的大門(mén)，教師就必須在某種程度上變成孩子?！蓖瑯?，要進(jìn)入學(xué)生這個(gè)神秘之宮的大門(mén)，教師就必須在某種程度上變成學(xué)生，讓自己的心靈和學(xué)生同歲，童真永遠(yuǎn)，讓我們和學(xué)生的“心靈頻率”同步。

在教學(xué)中，我們只有淡化自己的教師角色，懷著一顆童心融入到學(xué)生中去，也一定程度上淡化學(xué)生的學(xué)生意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)心靈的溝通。讓微笑成為課堂上空的一縷陽(yáng)光，用幽默為課堂帶來(lái)無(wú)限春光。與學(xué)生真誠(chéng)面對(duì)，共同營(yíng)造一個(gè)溫暖的“家”。讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，與老師自在交流，在民主、平等、和諧的師生交流中生成智慧的火花。

前蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利說(shuō)過(guò)：“兒童單靠動(dòng)腦只能理解的感悟知識(shí)，如果……加上動(dòng)手，他也明白知識(shí)的實(shí)在意義，如果如上心靈的力量，那么知識(shí)的所有大門(mén)都將在他面前敞開(kāi)，知識(shí)將成為他改造副手和進(jìn)行創(chuàng)造的工具?！绷酎c(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生與作者交流、與文本交流、與同伴交流、與老師交流，在交流中碰撞、反思。讓我們的語(yǔ)文課堂多一點(diǎn)交流，多一點(diǎn)心與心的真正交流，讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)文，享受語(yǔ)文。

參考文獻(xiàn)：

［1］語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn).

［2］語(yǔ)文教學(xué)通訊，2009（5）.

［3］袁振國(guó).當(dāng)代教育學(xué).教育科學(xué)出版社，2000.

（作者單位 江蘇省南京市江寧區(qū)橫溪初級(jí)中學(xué)）