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      還原歷史激勵后人:評電影《辛亥革命》

      2011-11-16 12:43:14馮婉
      電影評介 2011年24期
      關(guān)鍵詞:辛亥革命資產(chǎn)階級孫中山

      《辛亥革命》是一部紀(jì)念辛亥革命一百周年的獻禮片,這部電影力求延續(xù)《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》那樣的主旋律的基調(diào)。今天去電影院看了辛亥革命這部片子,為什么要去看呢?原因我自己也不是特別清楚,或者是因為對于孫中山先生和一百年前的那場偉大革命的崇敬,或許也是沖著成龍的面子,反正就是去看了,看完覺得還真的不錯。

      電影開篇的鏡頭是秋瑾就義的鏡頭,寧靜飾演的秋瑾走在街頭,緩步走向斷頭臺,伴隨著畫外音響起:“我此番赴死是為革命,中國婦女還沒有為革命流過血,當(dāng)從我秋瑾始,縱使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子,我此番赴死,正為回答革命所為何事。革命革命就是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。革命之路,有殺戮,有犧牲,有戰(zhàn)爭,有炮火,自然是異常艱辛。”

      這真的是一部主旋律電影。但我個人認(rèn)為,只要電影還原的是歷史事實,是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要,重要的是歷史的真相。我們的話題必須還要回到100年前的這場革命,之所以是革命,的確是因為革命黨人在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下革了清政府的命。事實上,我相信很多人對于歷史上的辛亥革命的了解只來源于當(dāng)年上學(xué)時候所學(xué)的那一點,對于這場革命的細(xì)節(jié)、前因后果知之甚少,這個包括我在內(nèi)!但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時的前因后果以及革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位,其實,在那個時代,孫中山先生也有很多的無奈。

      辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。 首先,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利,從此,民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復(fù)辟帝制,都在人民的反對下迅速垮臺。 其次,沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具,再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。 第三,辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后,國內(nèi)實業(yè)集團紛紛成立,開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長,無產(chǎn)階級隊伍也迅速壯大起來。 第四,辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動,產(chǎn)生了比較廣泛的影響,特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用。這一時期,亞洲出現(xiàn)了民族解放運動的高潮。資產(chǎn)階級革命或資產(chǎn)階級民主革命,很難說有完全徹底的。許多發(fā)達的資本主義國家至今尚保存君主制和貴族頭銜,此即革命不徹底的明顯例子。

      辛亥革命作為中國的資產(chǎn)階級民主革命,雖然沒有完成反帝反封建的根本任務(wù),其成就遠(yuǎn)遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級革命,但在徹底鏟除封建帝制這一點上,遠(yuǎn)勝于包括法國在內(nèi)的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響,不僅趕跑了清朝皇帝,還是中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。電影《辛亥革命》整體上來看基本上與意識形態(tài)無關(guān),而且整部電影和我們現(xiàn)在的黨和政府基本沒有任何關(guān)系(除了最后出的字幕部分),只是還原歷史的真相,基本上十分靠譜,沒有吹噓,沒有功過是非,沒有對孫中山先生三民主義的批判,有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈,所以我們不應(yīng)該用意識形態(tài)的眼光去看待這部電影,而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。

      辛亥革命已經(jīng)過去了一百年。一百年的時間,原本就可以忘卻很多東西,但翻開史書,重溫那段凝重歷史的時候,我們發(fā)現(xiàn)有許多東西值得我們重新審視……

      在辛亥革命之前,康有為、梁啟超等人已經(jīng)依托那位有名無實的光緒皇帝進行了改良運動,但短短百日之后,維新變法就被慈禧太后為首的頑固派絞殺了。孫中山開始的時候,也是贊同改良的,但一連串的碰壁之后,孫中山發(fā)現(xiàn)清王朝已無可救藥,特別是1900年的八國聯(lián)軍“庚子之變”,喪權(quán)辱國的《辛丑條約》簽定,更讓人感覺到清政府的腐敗無能,此時的清廷已經(jīng)“爛”到心里去了,光靠改良是無法改變中國的現(xiàn)狀的。必須推翻它,于是孫中山走上了革命的道路,孫中山想建立的是一個共和制國家,一個沒有皇權(quán)的國家。在那個時候,可以想見,提出要推翻皇權(quán),需要多大的勇氣,二千年延續(xù)下來的“天授神權(quán)”,豈是隨隨便便就可以撼動的。就是孫中山當(dāng)上中華民國臨時大總統(tǒng)后,前來刺殺他的那位刺客還罵他是“逆子賊孫”,足見人性中的奴性是多么地難去掉啊。

      從制作上看,因為與主旋律之間的根本不同,加盟班底也不可同日而語,韓三平打著向黨獻禮的口號一呼百應(yīng),眾明星沒人敢說不,而《辛亥革命》雖然眾多巨星出演,基本是成龍獨自撐著局面,其他趙文瑄、孫淳、姜武、李冰冰等人的號召力畢竟有限。當(dāng)然了,明星扎堆不一定就是好電影,但是不得不承認(rèn)韓三平建立的這種明星轟炸的電影模式帶來了巨大的商業(yè)效益。

      個人覺得在電影當(dāng)中,黃興和徐宗漢的愛情戲多了,雖然導(dǎo)演已經(jīng)用了許多閃回的鏡頭回切描述,但仍嫌多,這段歷史負(fù)載的東西甚多,他們兩位的愛情戲?qū)嵲跊]有必要太過做重點。哪怕讓黃興寫首詩,都比過多地描寫他們的愛情強,黃興寫詩也挺不錯的。不過,也許是可能黃興由成龍扮演所至,這位“大哥”級的演員,導(dǎo)演多多少少要照顧一點。這兩位的愛情戲過多,在某個程度上減弱了電影的力度。

      辛亥革命百年了,如何紀(jì)念和反思那場革命成了現(xiàn)在最具爭議性的話題,從這個角度講,《辛亥革命》的表現(xiàn)中規(guī)中距,想要在主旋律和敏感話題之間把握住一個平衡點,相當(dāng)不易,電影人還需要更多的努力。

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