一物一人，一世一情——析紀(jì)錄片《俺爹俺娘》

故鄉(xiāng)里，住著我年邁的爹娘……曾幾何時(shí)，聽到這樣一個(gè)故事的開頭，我總是會(huì)聯(lián)想到很多苦大仇深的悲慘故事，且草草地將這樣的一種故事作為老古文的略之一邊。而品讀紀(jì)錄片《俺爹俺娘》卻將我這種思想完全顛覆，每看一次，總是會(huì)掉淚，總是會(huì)在眨眼間看到些自己父母的影子，當(dāng)眼淚再次流下，我想自己也如片中的兒子一樣，早已將這一世都不能丟棄的情懷刻進(jìn)靈魂……

而《俺爹俺娘》也作為中國改革開放以來一部成功的紀(jì)錄片模型被大家樹立為成功典范，細(xì)細(xì)的品味，這不僅是一個(gè)感人的故事，它的紀(jì)錄片價(jià)值也不僅僅是其片子本身的情節(jié)設(shè)置給人帶來的深刻教育，究其拍攝手法、道具運(yùn)用和細(xì)節(jié)設(shè)置等也堪稱經(jīng)典，是它成功的必不可少的要訣。在物欲橫流、人們盲目追求利益的今日，《俺爹俺娘》所帶來的精神震憾、藝術(shù)價(jià)值和紀(jì)錄片創(chuàng)作方法可以說是一劑良藥，治愈著現(xiàn)代人早已缺失的精神脊梁。而再看《俺爹俺娘》，就要將紀(jì)錄片的創(chuàng)作方法和紀(jì)錄片本身應(yīng)有的內(nèi)在蘊(yùn)涵結(jié)合起來，才能對(duì)今后的紀(jì)錄片鑒賞和創(chuàng)作有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。

一、心靈故事渲染主題

紀(jì)錄片究其本意，被人解釋成為是一種“真實(shí)”，一種等來的真實(shí)。也是作者對(duì)于人生感悟的記錄。客觀的、原生態(tài)的記錄下來，再現(xiàn)人的生存狀態(tài)和其對(duì)生活的態(tài)度①。文人墨客常常追尋一種意念上的流彩或外表上的華麗，而當(dāng)時(shí)間耗盡，一切歸于平淡，他們又常常是追尋著自己兒時(shí)的夢，用最為真實(shí)、最為質(zhì)樸的方式去記錄自己曾經(jīng)的夢想和生活。而紀(jì)錄片正是如此，用自己特有的表述形式，對(duì)真實(shí)的生活和歷史發(fā)展進(jìn)行記錄和再現(xiàn)。

《俺爹俺娘》用一個(gè)兒子的心靈故事，記錄了一代人、甚至是幾代人心中的父母親的形象。父母親從兒時(shí)的記憶，逐漸變?yōu)辄S土中人，兒女的心靈經(jīng)歷了太多，而唯一不變的，就是父母和兒女之間的那份愛。父母的一切似乎都寫在眼前，父親為自己打工受過的傷，或是母親在夜里為我們照亮的燈，他們的眺望，他們的關(guān)切，他們在最為艱苦的時(shí)候還節(jié)衣縮食為我們攢下的“禮物”都在觸動(dòng)著我們敏感的神經(jīng)，我們不論是站立在世界哪一個(gè)或是繁華，或是不繁華的角落，這些愛的印記都會(huì)一直陪伴著我們，家鄉(xiāng)那雙雙期望的眼睛永遠(yuǎn)在里張望著，張望著我們，張望著那些長大了的鳥兒。

攜手七十余載，在父母親那里，更多的也許不是相戀時(shí)的熱烈，而是掩藏在心底最深處的相伴。年輕時(shí)，他們?yōu)榱思?、為了兒女而奔走勞累著，年邁時(shí)，他們最為感動(dòng)的事就是還有一張相擁在一起的合影，他們并不知道自己的一生，對(duì)于自己的兒女來說有多么的不平凡，而也正是他們這看似平凡卻實(shí)則意義重大的一生，才造就了更多的人、更多的兒女有了心中杰出的榜樣。

后期，《俺爹俺娘》的資料經(jīng)過重新的剪輯整理，成為長達(dá)24集的紀(jì)錄片，它被譽(yù)為是“中國首部原生態(tài)電視劇的24集連續(xù)劇”，它最大程度地保持了兩位老人生前生活的原貌；以記錄為主，以拍攝為輔，是該劇最大的特點(diǎn)②。

這是一個(gè)兒子在父母健在的有生之年，用照片和影像試圖留住年華老去的爹娘的故事。這是一對(duì)擁有一生摯愛的老夫婦，用一種中國式的方式相伴一生的故事。這是一部喚醒游子心靈的故事……有評(píng)論這樣說道：“每個(gè)人都在想著如何摘掉農(nóng)民這項(xiàng)沉重的帽子的時(shí)候，焦波卻讓自己的農(nóng)民爹娘充分享受著現(xiàn)代文明文化氣息的滋潤和洗禮，一個(gè)個(gè)鮮活的、質(zhì)樸的生活鏡頭牽扯著觀者的心”③。

二、一情一景，情理之中意料之外

世上故事千千萬萬，能打動(dòng)人心靈的故事也不勝枚舉，但如何把一個(gè)故事表現(xiàn)得生動(dòng)、如何讓一個(gè)故事長久的打動(dòng)觀眾的心靈，就要看作者是如何做到具有自己的“獨(dú)到之處”了。

在《俺爹俺娘》一開篇，它選取了帶有電視解說詞的開場方式中最好的一種方法——介紹地點(diǎn)開場法?！?在魯中山區(qū)，與沂蒙山毗鄰，有一個(gè)小山村，那里就是我的故鄉(xiāng)，住著我的年邁的爹娘……”這一開頭，將一切喧囂著、漂流著的游子都帶回到那個(gè)日夜思念著的小山村，而隨之疊印出的爹娘的面容，在片中第一次叩開了人們的心靈。

在講述爹娘故事時(shí)，導(dǎo)演選擇以“陰陽和諧”之論為本，日出之時(shí)，隨著東升的旭日開始講述陽剛一般的父親，而后又從動(dòng)人的夜里悄悄探望兒子以及黎明送兒子走夜路的溫情故事展現(xiàn)慈祥的母親。最后再到相濡以沫的老夫妻，他們的感情，一曲一直，兩條線就正如是一女一男，或柔美、或剛毅，久久地在人心頭蕩漾著。

時(shí)空在這個(gè)時(shí)候停滯著，一切的感悟似乎都沒有那一張張照片更有說服力。

年邁的父母親隨著時(shí)間的推移一天天老去，又一個(gè)個(gè)離開，當(dāng)母親從父親病房經(jīng)過的那一刻，所有人都沒有說話，那是真正的世界上的“最后一面”，沒有招呼，沒有動(dòng)作，甚至都沒有發(fā)現(xiàn)，就只是走過去，但所有人都知道，他們早已注入彼此的心扉，將他們緊緊捆綁在一起的，不僅僅有愛、有情更有牽掛、更有血緣。當(dāng)母親再次駐足窗前，她想著大哥、想著父親、想著家……

片中特別注意情景的設(shè)置，例如：

在父母年邁的炎熱的夏日中午，母親安靜的走過校園，走過水井，又折回去，關(guān)掉還在滴水的水龍頭。一個(gè)小小的動(dòng)作展現(xiàn)，卻感動(dòng)了無數(shù)的游子。再如，父母在去北京參加兒子剪彩的路上，母親一直生病打了一路點(diǎn)滴，父親時(shí)不時(shí)的摸摸母親的手，或摸摸母親的額頭，一種關(guān)心，一種溫暖涌上心頭。

當(dāng)時(shí)間再推后一些，父母親都生病住院，兒子匆忙的在30號(hào)病床和21號(hào)病床間奔走。雖然，兩個(gè)病房中間就隔了一堵墻，但父母親卻是不知道的，最終母親走過父親病房的一刻，所有人都沒有說話，這個(gè)時(shí)候，世界，安靜了。

看！這便是中國式的父母親。生我們，養(yǎng)我們的根！

三、一物一人，小情節(jié)大內(nèi)涵

道具、細(xì)節(jié)，都是有聲音的。

道具，一直在人們的視線中處于易被忽略的位置，但道具其實(shí)是一個(gè)真正的陳述者。不論是電影，還是紀(jì)錄片，人們多數(shù)情況下會(huì)去注重其形式上的美感和寓意，而忽略了畫面中，也同樣發(fā)出聲音的所有存在著的客觀環(huán)境和道具。

而在講紀(jì)錄片創(chuàng)作時(shí)，我們常說“畫面勝過一切解說詞”④，就是在告訴我們畫面本身所具有的力量。攝影、攝像用其鏡頭本身其實(shí)已經(jīng)對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行了初步的選擇，不論是有心還是無意，它的進(jìn)行都將受眾、觀眾封閉到了一個(gè)相對(duì)窄小的空間，欣賞者只能在相對(duì)的空間里進(jìn)行思維活動(dòng)，屬于思維中的思維。而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活是何等狀況，觀影者在閱讀和觀賞時(shí)，首先都是要跟著畫面走的，而后才加入了自己的思想。紀(jì)錄片要展現(xiàn)給觀眾一個(gè)真實(shí)的、直觀的世界，是紀(jì)實(shí)的代表，雖說人為地設(shè)置情節(jié)和布局是不被多數(shù)人認(rèn)可的，但究其創(chuàng)作的目的而言，它，且創(chuàng)作者如果想觀眾沒有偏離的、充分的靠近創(chuàng)作意圖去欣賞，就要求對(duì)畫面中的陳設(shè)物進(jìn)行精心的挑選和布置，對(duì)細(xì)節(jié)的精細(xì)化程度也要提高。

《俺爹俺娘》中，對(duì)于細(xì)節(jié)出的設(shè)置可謂是精良至極。每一段的講述都給人心靈之上烙下了深深的印記。而畫面中每一個(gè)極富寓意的細(xì)節(jié)展現(xiàn)，也正是在用不同于語言的一種展現(xiàn)方式，帶給我們一個(gè)更為廣闊的空間。

1、鏡頭方面

首先，是空鏡頭的運(yùn)用。影片在一開篇，講述故事之前，就陳列了一組空鏡頭，而它的存在，不是簡單的環(huán)境描述或過渡作用，它也有其重要的內(nèi)在含義。在開始處給出的景物空鏡頭，首先將觀眾帶入——那個(gè)冬季的魯中山區(qū)，而這，正是一種情境。以景抒情，以情照景，畫面中的每一寸土地都飽含這整個(gè)片子的深情。緊接著，一個(gè)搖鏡頭，由上至下，一臺(tái)老式照相機(jī)掛在一棵樹上，看似簡單的一個(gè)空鏡頭，卻實(shí)則是以物喻人，具有深刻的內(nèi)里而耐人尋味。那一棵孤單卻又筆直挺拔的樹，不正是那個(gè)在57歲依舊扛起背包毅然為了兒女的學(xué)業(yè)而奔走打工的父親么？不正是那個(gè)在冬夜不舍睡去，依舊要幾次三番來給兒女看火爐的慈母么？而那臺(tái)老式相機(jī)，又像是追尋新生活的那些新芽，父母親永遠(yuǎn)牽掛著的新芽，他們吸收著父母的甘露成材，在茂盛的新芽那里，兒女靠著父母，就是靠著家，靠著一生的情。

其次，特寫鏡頭的運(yùn)用，更是為這部片子的成功添加了良劑。開篇處，爹娘的面部特寫，后來父親死后，母親在不知情的情況下倚在窗邊看著窗外，連打幾個(gè)噴嚏的特寫，都分別對(duì)人物形象的深入和情節(jié)的連貫起到了巨大的作用。當(dāng)再次翻看，父母親彎曲著臉上那條條皺紋微笑，那便是世界上最美的笑容，住進(jìn)兒女們心里，那寫皺紋之上，除了年輪滾動(dòng)在他們的臉上留上印記之外，我們更加看到了他們用生命、用年輕，為家書寫的道道歷史，當(dāng)雙手再次捧起這些畫面，印入眼簾的是父母親那久久不能抹去的身影。再看片中娘親獨(dú)自守望，她揉揉鼻子，她擦擦臉蛋，她笑笑，她撿撿褲子上的線頭，眼淚就不禁留了下來，那些最樸實(shí)、最可愛的畫面在此的放大之上更加深入心靈。

另外，片中其它鏡頭的運(yùn)用也與情節(jié)連貫緊密。例如，景深的運(yùn)用與掌控、不同景別畫面內(nèi)容的銜接都相當(dāng)緊密。

2、畫面細(xì)節(jié)設(shè)置及道具運(yùn)用

片中特別注重細(xì)節(jié)設(shè)置，并且在精良的安排布局之后，片子閃現(xiàn)了非凡的魅力，耐人尋味。例如：

故事從開始講述父親開始，說道父親是祖?zhèn)鞯谌窘常嬅婕撮W現(xiàn)父親在畫左，鋸子等木匠工具在畫面右下角。工具是掛在一個(gè)斷掉的下水道上的，為什么是斷掉的？作者在此處就用斷掉的下水道上掛工具，像人們展示爹是斷掉的一代木匠，因?yàn)樽鳛閮鹤拥摹拔摇敝?，都進(jìn)了城，成了文化人，沒有人再做木匠了。

再講到家中一共兄妹八個(gè)，死了4個(gè)時(shí)，畫面給了山路的大遠(yuǎn)景，蜿蜒的山路旁，高低不等的栽了8棵樹苗，后來又在描述中出現(xiàn)就逐漸的少了去。當(dāng)講到1971年，焦波要去讀師范時(shí)，蜿蜒的小路開始向上延伸，像人們昭示著，這是多么關(guān)鍵的一步，一個(gè)農(nóng)村人真正的要走出去了，要去接受那外面的世界。

后來說道父親為了我的學(xué)費(fèi)而外出打工受傷時(shí)，畫面開始出現(xiàn)一個(gè)坎壞的木樁，父親就猶如是那木頭，砍斷的部分是父親為兒女留下的傷痕。上一輩的親人為我們背負(fù)了太多的傷痛，他們本身便經(jīng)歷里社會(huì)變遷帶來的種種波折，而兒女們始終是他們一直牽掛著的，就像當(dāng)片尾處，兒子又要走了，母親的一系列詢問，是一個(gè)真正母親才有的質(zhì)問，是那樣的樸實(shí)，那樣的直指兒女的內(nèi)心深處。

另外，片中關(guān)于民俗、歷史變遷、社會(huì)改革以及中國地道的農(nóng)民踏實(shí)本分的展現(xiàn)：中國幾十年來社會(huì)改革的過程，農(nóng)民勞作、收割、豐收的景象，敦厚的農(nóng)民歌唱時(shí)顯現(xiàn)出的樸實(shí)等等。

3、音樂音響的適當(dāng)展現(xiàn)

不得不提的是片中的音樂音響部分。片中，音樂在幾個(gè)關(guān)鍵的情緒高潮點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)，效果鮮明，多數(shù)催人淚下。另外，音響部分，片子盡量做到了保留原有的環(huán)境音，這樣就大大的保留了紀(jì)錄片原有的真實(shí)性，讓片子更具說服力。解說詞在片中運(yùn)用適當(dāng)，且解說溫婉細(xì)膩，再加上主人公自己的描述，使得片子本身像是在講述一個(gè)耳邊的故事。父母親身前視頻資料中的原聲在線，更是敲開了觀眾的心扉，使片子獨(dú)具自己的魅力。

我們依舊在繁華中行走著，帶著那初時(shí)的夢想，而爹娘的恩情是我們前行的力量，感謝他們給予生命，感謝他們帶給我們的感動(dòng)，我們將時(shí)刻銘記著，走過一路，迎來新的一程。

①紀(jì)錄片是什么的解釋：來自與中國廣播電視協(xié)會(huì)紀(jì)錄片委員會(huì)副會(huì)長冷冶夫教授的授課解釋。原文解釋共8條，取自第3條：“紀(jì)錄片是坐著對(duì)被攝者人生感悟的記錄”。

②中國首部原生態(tài)電視劇的24集連續(xù)?。捍私忉寔碜耘c百度百科對(duì)于電視劇拍攝情況的說明部分。

③“每個(gè)人都在想著如何摘掉農(nóng)民這項(xiàng)沉重的帽子的時(shí)候……”，評(píng)論來自新浪網(wǎng)友minmo敏。天堂里的水族館的博文《鏡頭之下的永恒》。

④畫面勝過一切解說詞，來自中國廣播電視協(xié)會(huì)紀(jì)錄片委員會(huì)副會(huì)長冷冶夫教授關(guān)于畫面在紀(jì)錄片中的重要性的闡述。