“東方伽利略”與他的世界地理指南
1590年,在著名的意大利比薩斜塔上,伽利略做了“兩個球同時落地”的著名試驗(yàn)后,推翻了持續(xù)了近2000年的亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的傳統(tǒng)學(xué)說。從那以后,在近代歐洲,人們爭相傳頌著這樣一句話:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙。”
就在比薩斜塔試驗(yàn)200多年以后,中國“開眼看世界”的社會精英中,也出了一位杰出的人物徐繼畬,1868年3月29日的《紐約時報》把他稱譽(yù)為“東方伽利略”。伽利略發(fā)現(xiàn)了一個真理:“地球是繞著太陽轉(zhuǎn)的?!钡谧诮唐群γ媲?,仰望斗轉(zhuǎn)星移的天空,不禁叫囔道:“老天爺,地球還在轉(zhuǎn)嘛!”而徐繼畬為了能讓《瀛寰志略》刻印,在引言中也寫下了“坤輿大地,以中國為主”這樣的文字。盡管如此,書中的內(nèi)容還是把讀者的眼界引向了中國以外的精彩世界。
徐繼畬生于1795年12月4日,就在他誕生的前兩年,乾隆皇帝拒絕了英國馬戛爾尼使團(tuán)開展中英貿(mào)易的要求,關(guān)緊了本來可以打開的大門。然而這扇大門卻又不得不在半個世紀(jì)之后,在一種屈辱的情勢下被迫打開。徐繼畬比魏源小1歲,但31歲就中了進(jìn)士,仕途頗為坦蕩,先后任中央和地方政府的重要官職。他經(jīng)歷了兩次令國人痛心疾首的鴉片戰(zhàn)爭,著有《禁鴉片論》,詳細(xì)論述了“鴉片之害與禁治之方”。
徐繼畬的海防思想來自于他親自經(jīng)歷的第一次鴉片戰(zhàn)爭。1840年,英國軍艦駛?cè)氪┥窖?,閩邊騷動,廈門告急。時任晉江漳龍道的徐繼畬沉著備戰(zhàn),親自調(diào)集民兵,采集大木排,樁塞鎮(zhèn)門各港口,指揮軍民共同扼險固守,令英艦不敢侵?jǐn)_。第二年,英軍強(qiáng)占廈門,他督兵晝夜防守與廈門一水相望的漳州,曾與城門共存亡。隨著浙江定海、鎮(zhèn)海等地接連被英國海軍攻陷,徐繼畬慨然長嘆道:“二百年全盛之國威,乃為七萬里外逆夷所困,致使文武將帥,接踵死綏,而曾不能挫逆夷之毫米。興言及此,令人發(fā)指眥裂,泣下沾衣?!逼鋺n憤之情,溢于言表。
此后為了應(yīng)對英軍從海上的進(jìn)犯,他提出了一套海上防御策略,其主要思想是:“有備無患,唯在先事預(yù)防”;“防之于后,不若制之于先”;“不可恃其平日安靜,致有猝不及防之患”;并修建各地炮臺,加強(qiáng)險要之地的海防力量,隨時準(zhǔn)備迎擊入侵之?dāng)场?/p>
徐繼畬重視保護(hù)國家的海島資源。1850年,英軍企圖挖掘臺灣基隆附近的煤炭,并向清朝政府提出要求。徐繼畬“備文照復(fù),正言拒止”,并秘密向臺灣淡水同知曹士桂發(fā)文,要求“糾合各地士,公同查禁,并刊立禁碑,嚴(yán)密防范”。這個150多年前的禁碑現(xiàn)存臺北市公園博物館大樓前右對面,成為徐繼畬保護(hù)國家海島資源的有力證據(jù)。
徐繼畬一生著述豐富,《瀛寰志略》是他最重要的一部著作。1842年,徐繼畬被道光皇帝晉京召見,道光皇帝詢問海外形勢與各國風(fēng)土人情,他一一作了回答,道光皇帝遂責(zé)成他纂書進(jìn)呈。徐繼畬廣泛搜集資料,實(shí)地采訪考察于1844年完稿,初名《輿地考略》,經(jīng)過進(jìn)一步增補(bǔ),定名為《瀛寰志略》。中國沒有比薩斜塔,但徐繼畬寫出了《瀛寰志略》,同樣有機(jī)會證明自己的偉大。
《瀛寰志略》溶鑄了徐繼畬多年的心血,一些與他有過接觸的外國人的記述,似乎更能說明這一點(diǎn)。先后擔(dān)任英國駐廈門和福州領(lǐng)事的阿禮國及其夫人曾經(jīng)向徐繼畬提供過世界地理和歷史資料。據(jù)《中國叢報》披露,阿禮國夫人還專門為徐繼畬繪制了一張世界地圖,她把圖中英國、法國和俄國所控制的地區(qū)用不同顏色區(qū)別開來。在收到這張地圖以后不久,徐繼畬就去信詢問該圖把阿富汗省略掉的原因,“到底是它與波斯合并了呢,或者已經(jīng)不是一個獨(dú)立國了?”顯示出徐繼畬對于了解世界真相的執(zhí)著。
1845年底至翌年初訪問福州的傳教士喬治畬史密斯,更是吃驚于徐繼畬對當(dāng)時世界情勢的熟悉與對世界地理的熱忱:“在對世界各種各樣情況的了解上,在思想的解放程度上,該省代理巡撫(指徐繼畬)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過當(dāng)?shù)卣钠渌魏喂賳T。他比他的國人要進(jìn)步得多。在與英國領(lǐng)事交往時,他提到歐洲現(xiàn)代史上許多著名事件,表明他對歐洲政界事務(wù)有全面的了解。一連好幾個小時,他興趣盎然地談?wù)摰乩?。在一本價格昂貴的美國出版的地圖上,他貼遍了中文名字。”
徐繼畬
徐繼畬(1795—1873),字松龕,又字健男,別號牧田,書齋名退密齋,山西代州五臺縣人。晚清名臣、學(xué)者。道光六年進(jìn)士,歷任廣西、福建巡撫、閩浙總督、總理衙門大臣、首任總管同文館事務(wù)大臣。徐繼畬是中國近代開眼看世界的偉大先驅(qū)之一,又是近代著名的地理學(xué)家,在文學(xué)、歷史學(xué)、書法等方面也有一定的成就。著有《瀛寰志略》、《古詩源評注》、《退密齋時文》,《退密齋時文補(bǔ)編》等。
《瀛寰志略》問世后,立即受到國內(nèi)外有識之士的高度重視。曾任福建巡撫的劉鴻翔贊譽(yù)此書是“百世言地球之指南”。曾任清朝政府駐英法公使的郭嵩燾開始認(rèn)為《瀛寰志略》把英法等國描述得過于強(qiáng)盛,后來他出使英國后才感嘆:“徐先生未歷西土,所言乃確實(shí)如是,且早吾輩二十余年,非深識遠(yuǎn)謀加人一等者乎?”《瀛寰志略》傳到日本后,受到廣泛重視,被認(rèn)為是“通知世界之南針”,有助于他們的維新變法?!跺局韭浴穼χ袊?dāng)時的思想界以及后來的資產(chǎn)階級維新派產(chǎn)生了重大影響,后來的維新運(yùn)動領(lǐng)袖人物康有為讀了《瀛寰志略》之后,才“知萬國之故,地球之理”,并把此書列為他講授西學(xué)的教材之一;另一位維新人物梁啟超在讀了《瀛寰志略》后,“始知五大洲各國”,并認(rèn)為中國研究外國地理是從《瀛寰志略》和《海國圖志》開始的。
《瀛寰志略》所稱的“瀛寰”二字,不是傳統(tǒng)的環(huán)宇天下,而是陸地被海洋所環(huán)繞,是“世界”的整體概念,也是作者對地球上海洋與陸地關(guān)系的創(chuàng)新性描述?!板奔春?,列國環(huán)海而在;海大于陸,水多于土,由于各國來往多行于海上,“瀛寰”之內(nèi),各國自有主權(quán),因而又含有海權(quán)的意味。
1848年7月4日,美國華盛頓特區(qū)為華盛頓紀(jì)念塔奠基,并向各州、各國征集紀(jì)念物。5年以后的一個夏天,一塊來自浙江寧波政府向美國贈送的花崗巖石碑被運(yùn)到華盛頓,上面用中文刻著來自徐繼畬《瀛寰志略》的幾句話:
“華盛頓,異人也。起事勇于勝廣,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號,不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,駸駸乎三代之遺意。其治國崇讓善俗,不尚武功,亦迥與諸國異。余嘗見其畫像,氣貌雄毅絕倫,嗚呼,可不謂人杰矣哉!米利堅(jiān),合眾國以為國,幅員萬里,不設(shè)王侯之號,不循世及之規(guī),公器付之公論,創(chuàng)古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以華盛頓為稱首哉!”
《瀛寰志略》一書中對美國民主制度給予了高度評價,對美國開國總統(tǒng)華盛頓備加推崇,其認(rèn)識高度至今難以超越。這塊永久鑲嵌于華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)西壁的花崗石石碑,已經(jīng)成為中美早期友好關(guān)系的見證。
專家觀點(diǎn):
楊國楨(廈門大學(xué)人文學(xué)院教授)評價說,“借鑒歷史,反思對策,反映了徐繼畬海洋意識的感悟與覺醒”;書中的輿地考證從西北到東南;從陸地到海洋的轉(zhuǎn)向,是他嘗試貫通中外歷史地理、介紹海外新知識的連結(jié)點(diǎn),而“利用中國海洋圖書與雅裨理的口述相對接;以中國海洋經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證西方知識,是《瀛寰志略》取得成功的重要因素”;重新“發(fā)現(xiàn)”中國海洋史,含有冀望中國在海洋突圍再起的深意。
王尚義(太原師范學(xué)院院長、教授)認(rèn)為,徐繼畬教會國人通過認(rèn)識世界來認(rèn)識自身,首次把整個世界描述為“大海所環(huán)繞的陸地”,《瀛寰志略》的命名標(biāo)志著中國人對世界地理空間的認(rèn)識從傳統(tǒng)“畿服”理論到近代地理學(xué)的轉(zhuǎn)變,并在很大程度上推進(jìn)了中國政治思想、外交政策等領(lǐng)域的近代化進(jìn)程。