淺談音樂教學(xué)中的幾種節(jié)奏訓(xùn)練方法

鄭雪飛

（江西冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西 贛州 341000）

淺談音樂教學(xué)中的幾種節(jié)奏訓(xùn)練方法

鄭雪飛

（江西冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西 贛州 341000）

節(jié)奏是音樂賦予生命的要素，是音樂的一種基本表現(xiàn)手段，具有獨(dú)立表現(xiàn)某種情緒的功能。沒有節(jié)奏，音樂就不能表露出活力；有了節(jié)奏，音樂才具有生命力。

肢體語言；速度變化；音響節(jié)奏

節(jié)奏是音樂賦予生命的要素，是音樂的一種基本表現(xiàn)手段，具有獨(dú)立表現(xiàn)某種情緒的功能。如將和聲比作“心臟”，將旋律比作“肺臟”，則節(jié)奏可說是音樂機(jī)構(gòu)中的“肌肉”組織。身體如無肌肉，則成瘋癱，再不能發(fā)揮身體中的力量。沒有節(jié)奏，音樂就不能表露出活力；有了節(jié)奏，音樂才能產(chǎn)生豐富的生命力，顯露出惹人注意而又有意義的各種各樣的運(yùn)動來。

學(xué)生在演唱或演奏過程中，節(jié)奏掌握準(zhǔn)確與否，直接影響到音樂作品的演唱或演奏效果。因此，在音樂教學(xué)中了解節(jié)奏的重要性，加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生節(jié)奏感是非常重要的一環(huán)。它有助于學(xué)生較快地提高識譜能力，進(jìn)而提高學(xué)生的演唱、演奏水平。

（一）運(yùn)用肢體語言來進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練

德國作曲家、音樂教育家卡樂·奧爾夫認(rèn)為：“音樂活動是人類最自然、最原始的行為”，音樂是人人生而有之的本能，是人類表達(dá)情感和情緒的自我流露一種方式。原始人表達(dá)情感最原始、最簡單的形式，也許就是各種聲調(diào)的呼叫加上肢體動作，這就是音樂，是語言、動作、舞蹈的統(tǒng)一體的雛形。奧爾夫認(rèn)為：“音樂來自動作，動作來自音樂”。因此，他特別強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手來進(jìn)行音樂教學(xué)。他在教材的每一進(jìn)程中列入許多“節(jié)奏、旋律練習(xí)”，把培養(yǎng)節(jié)奏感作為提高學(xué)生音樂素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)。他認(rèn)為，節(jié)奏是比旋律更為基礎(chǔ)的元素，節(jié)奏可以離開旋律而存在，而旋律則不能脫離節(jié)奏；如果脫離截止，就會面目全非，甚至不成其為旋律。奧爾夫還認(rèn)為“以身體奏樂，并把音樂移置于軀體之中”，動作訓(xùn)練課增強(qiáng)學(xué)生興趣以及節(jié)奏的強(qiáng)弱對比，同時(shí)也是對不同音色的感受。如：

用一些通俗易懂且能分辨的符號來進(jìn)行肢體訓(xùn)練，讓學(xué)生感受到節(jié)奏訓(xùn)練帶來的快樂。在練習(xí)時(shí)，可以作單一的速度變化或力度的變化，也可以結(jié)合力度的變換而改變速度，還可以作突然變換力度的練習(xí)。這些一般通過即興進(jìn)行，以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力。

（二）運(yùn)用語言進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練

音樂的節(jié)奏主要來源之一就是人類的語言，人類的語言本身包含著生動、豐富而微妙的節(jié)奏。由于節(jié)奏是音樂、舞蹈、動作、語言的“公分母”，所以，在教學(xué)中更為突出。節(jié)奏訓(xùn)練是從語言的節(jié)奏和動作的節(jié)奏來培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感。開始可由有節(jié)奏的語言朗誦練習(xí)入手，讓學(xué)生通過語言來掌握節(jié)奏。從兒童生活中的順口溜、名字稱呼中派生出最短小的拍的節(jié)奏單元作為“節(jié)奏基石”。同時(shí)，也可綜合前面所提的方法，用拍手、拍腿、捻指等肢體動作來進(jìn)行節(jié)奏感的培養(yǎng)，訓(xùn)練精確的聽覺、敏捷的反應(yīng)、記憶力以及形式感。

（三）運(yùn)用生活中的原形音響節(jié)奏進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練

我們的音樂作品許多節(jié)奏就是從自然界、社會生活里豐富的音響節(jié)奏中提煉出來的，它們之間有著密切的聯(lián)系。因此，在訓(xùn)練中要盡量喚起同學(xué)們頭腦中原儲存的那些自然界、社會生活的節(jié)奏觀念。比如鐘擺的“的噠”是××· ，汽車的喇叭聲是“叭叭”××—，母雞生蛋“咯咯噠”是×××，上體育課時(shí)的口令是“向右轉(zhuǎn)” ××× ，“立定”×·×等等。類似自然、社會音響等不勝枚舉，也都能加強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感。

（四）運(yùn)用速度的變化進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練

節(jié)奏是樂音在運(yùn)動中短變化與較重變化的組織形式，所有有效的節(jié)奏方面的訓(xùn)練必須與速度訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來，才能收到理想的效果。如：

把這樣最簡單的節(jié)奏型拍子、拍號不變，速度加快一倍，便會讀出這樣的效果：

如再加快一倍速度，便很容易得到以下節(jié)奏：

這樣就能很容易地進(jìn)行各種基本節(jié)奏型的組合練習(xí)了。

均衡速度下的練習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要進(jìn)行不同速度下的節(jié)奏訓(xùn)練，要求既能快又能慢，感應(yīng)性很強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行較為特殊與復(fù)雜的節(jié)奏與速度的訓(xùn)練，最后要讓學(xué)生達(dá)到任何節(jié)奏與速度都運(yùn)用自如。

（五）運(yùn)用節(jié)奏時(shí)值讀法進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練

匈牙利作曲家、民族音樂理論家、音樂教育家柯達(dá)伊·左爾坦認(rèn)為應(yīng)該盡早采用多聲部形式進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。

首先運(yùn)用語言節(jié)奏和歌謠進(jìn)行固定節(jié)拍和節(jié)奏訓(xùn)練，通過如鐘擺、敲打、拉琴等生活動作，體驗(yàn)、加強(qiáng)固定拍的感覺，這是節(jié)奏訓(xùn)練的基礎(chǔ)。隨著節(jié)奏體驗(yàn)的豐富，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對節(jié)拍、節(jié)奏、強(qiáng)音、節(jié)奏句式、節(jié)奏多聲部、節(jié)奏即興創(chuàng)作等多方面的感受和能力。其次，依照柯達(dá)伊教學(xué)法中使用法國的艾米拉·約瑟夫·契夫的節(jié)奏名稱體系，使節(jié)奏時(shí)值符合化，具有可讀性，便于進(jìn)行單項(xiàng)的節(jié)奏練習(xí)。

利用拍擊或打擊樂器，學(xué)生與教師做節(jié)奏模仿或節(jié)奏對比；在“接力”的節(jié)奏練習(xí)中，每人依次重復(fù)前一人的后四拍，再自編四拍相區(qū)別的節(jié)奏型。這是訓(xùn)練節(jié)奏記憶和即興創(chuàng)作能力的最初形式。

（六）唱旋律、誦歌詞、打節(jié)奏三結(jié)合進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練

節(jié)奏訓(xùn)練應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地反復(fù)進(jìn)行，只有這樣才能不斷鞏固加強(qiáng)。每教一首新歌，教師都可以在了解歌詞大意的基礎(chǔ)上要求學(xué)生結(jié)合歌曲中的節(jié)奏進(jìn)行朗誦，并運(yùn)用所學(xué)的肢體動作打節(jié)奏。教師彈奏旋律，學(xué)生隨琴進(jìn)行有感情的朗誦；或者，教師彈奏旋律，一部分學(xué)生按節(jié)奏朗誦歌詞，一部分學(xué)生打擊節(jié)奏；還可以分成一部分學(xué)生唱旋律，一部分學(xué)生擊打節(jié)奏，一部分學(xué)生按節(jié)奏念歌詞。讓學(xué)生打節(jié)奏、音高、歌詞有機(jī)地結(jié)合在一起，這樣使學(xué)生容易把所有歌曲在充滿興趣中唱下來。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的節(jié)奏感、速度感、音樂感以及美感。

綜上所述，進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練的方法是多種多樣的，沒有一種是萬能的，只有在音樂教學(xué)中根據(jù)歌曲特點(diǎn)、學(xué)生層次的不同選擇恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法和靈活運(yùn)用各種方法，結(jié)合自身的有利條件，揚(yáng)長避短，提高音樂教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效益，才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。

[1] 薛良.音樂知識手冊[M].中國文聯(lián)出版公司,1986.10.

[2] 李重光.基本樂理[M].高等教育出版社,1999.2

J613.7

A

1008-1151(2011)05-0166-01

2011-

鄭雪飛（1968－），女，江西贛州人，江西冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。