有關(guān)初中思想品德創(chuàng)新教學(xué)的思考

王振普

如何實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)是每個(gè)學(xué)科教師面臨的重要課題。所謂創(chuàng)新教學(xué)，就是指教師在科學(xué)的教育觀、教學(xué)觀、人才觀、質(zhì)量觀的指導(dǎo)下，通過(guò)新的教學(xué)方法和手段引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)。作為一名思想品德課教師，我在認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，也作了一些探索和嘗試。本文就思想品德課中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì)。我認(rèn)為，要在思想品德課中切實(shí)實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)，必須從以下幾個(gè)方面著手：

１ 轉(zhuǎn)變教師觀念是實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的主導(dǎo)和關(guān)鍵

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，品德課教師必須積極響應(yīng)黨中央和國(guó)務(wù)院的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等綱領(lǐng)性文件，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，從根本上轉(zhuǎn)變教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀和人才觀。堅(jiān)持和貫徹以學(xué)生為主體的原則，相信每一個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造潛能，都是可造就的人才。堅(jiān)持熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，經(jīng)常了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)。要知道思想品德課能使學(xué)生終生受益的不在于背會(huì)多少習(xí)題，而在于幫助學(xué)生確立正確的品德方向、培養(yǎng)良好的公民素質(zhì)、形成正確的世界觀和人生觀，在于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法、提高明辨是非的能力、發(fā)展自身的創(chuàng)造力。

同時(shí)，教師要具有與時(shí)俱進(jìn)的精神，并有一定的超前意識(shí)，在教育內(nèi)容的把握上要體現(xiàn)出一定的前瞻性，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，還應(yīng)具有民主意識(shí)和平等意識(shí)?？傊?，教師不能用自己固有的觀念和方法來(lái)讓學(xué)生適應(yīng)，而應(yīng)使自己的教學(xué)思維、觀念和方法順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的新情況、新變化，并能靈活變通。只有我們思想品德課教師真正轉(zhuǎn)變觀念，并首先實(shí)施自身的觀念創(chuàng)新，才能為思想品德課實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

２ 課堂教學(xué)的創(chuàng)新是實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的突破口和主渠道

課堂教學(xué)的創(chuàng)新主要包括教學(xué)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新。思想品德課中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)必須改變單純的“傳遞——接受”教學(xué)模式，廣泛學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)模式。教學(xué)模式的選用不是一成不變的，可能在一堂品德課中，就涉及到多種教學(xué)模式。教師應(yīng)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，靈活地發(fā)展和創(chuàng)新教學(xué)模式。

教學(xué)方法的創(chuàng)新是思想品德課中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的主渠道。它既包括教師“教”的方法，也包括學(xué)生“學(xué)”的方法。在一定程度上，教的方法決定了學(xué)的方法。為此，品德教師必須在設(shè)計(jì)創(chuàng)新教的方法的同時(shí)，清楚地意識(shí)到自己也是在為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)的方法。只有靈活的具有吸引力的教學(xué)方法，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。我在教學(xué)實(shí)踐中常常采用下列方法，取得了良好的教學(xué)效果。

2.1 創(chuàng)設(shè)情境法。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在真實(shí)的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者利用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去“同化”和“順應(yīng)”當(dāng)前學(xué)習(xí)的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)以某種意義。現(xiàn)在初中思想品德課的思想品德常識(shí)、法律常識(shí)、社會(huì)發(fā)展常識(shí)，內(nèi)容和學(xué)生或多或少、或直接或間接都有一定聯(lián)系，這為學(xué)生聯(lián)系自己的已有知識(shí)和體驗(yàn)，展開(kāi)聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)探索新知識(shí)提供了很好的機(jī)會(huì)。所以，在適合的學(xué)習(xí)主題上，我充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造一個(gè)與知識(shí)相遇的真實(shí)情境，使他們?cè)谇榫持欣米约阂延械慕?jīng)驗(yàn)，在對(duì)知識(shí)的理解和創(chuàng)造中尋求自身的發(fā)展。喜歡講故事的同學(xué)，我讓他講張海迪的故事，引出《磨礪意志做生活的強(qiáng)者》；講《正確對(duì)待挫折》，我從同學(xué)討論張海迪的人生價(jià)值導(dǎo)入。

2.2 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題法。“學(xué)成于思，思起于疑”。傳統(tǒng)教學(xué)也強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑，而那往往是在情境之后，教師預(yù)設(shè)幾個(gè)問(wèn)題，然后像拋餌釣魚(yú)那樣一步步把學(xué)生引向已有的答案。這樣的教學(xué)，學(xué)生沒(méi)有自學(xué)的時(shí)空，更不會(huì)去主動(dòng)思考，結(jié)果導(dǎo)致連“為什么”都不會(huì)提了。因此在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生利用書(shū)本及教師提供的素材和信息，根據(jù)自己的程度、自己的意愿去選擇學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，以不同視角去探究學(xué)習(xí)內(nèi)容。課堂上給學(xué)生一段時(shí)間，通過(guò)自讀、自思、自問(wèn)，將知識(shí)內(nèi)化吸收，同時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，確定下一步學(xué)習(xí)目標(biāo)和探索方向。這在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生分層、目標(biāo)分層的個(gè)性化教學(xué)思想。比如，《工業(yè)革命》一框，內(nèi)容分為三部分，有的同學(xué)只注重于發(fā)展過(guò)程，而忽視了歷次科技革命對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的影響。

2.3 協(xié)作學(xué)習(xí)法。我在課堂上，讓前后座位的四位同學(xué)組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組。學(xué)生在自學(xué)階段發(fā)現(xiàn)提出的有些問(wèn)題，通過(guò)小組內(nèi)的相互啟發(fā)和點(diǎn)撥，很快就能得到解決。比如，通過(guò)別人舉例，有的同學(xué)理解了“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”。在四人的小組中，即使是平時(shí)默默無(wú)聞的學(xué)生，也有充分參與和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，大家取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

３ 更新教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方法，是實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的重要條件和保證

教學(xué)手段是教師在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中所借助的實(shí)物和媒體，思想品德課的創(chuàng)新教學(xué)也必然包括手段的更新。伴隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，思想品德課也應(yīng)注重現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用，如多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等。假如能夠把抽象的要領(lǐng)理論用優(yōu)美的電腦動(dòng)畫(huà)進(jìn)行形象化的展示，再配上悠揚(yáng)的音樂(lè)和聲情并茂的講解，那么思想品德課也一定會(huì)讓學(xué)生享受到思維的樂(lè)趣和魅力，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也會(huì)得到更好的培養(yǎng)和鍛煉。

思想品德課教學(xué)手段的更新還應(yīng)由課內(nèi)拓展到課外。比如，與家長(zhǎng)配合安排學(xué)生回家看“今日說(shuō)法”、“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”、“時(shí)事傳真”、“中國(guó)報(bào)道”等電視欄目，并選擇有關(guān)內(nèi)容在課上進(jìn)行講座。這也是思想品德課創(chuàng)新教學(xué)的重要手段。

思想品德課的評(píng)價(jià)方法也需要?jiǎng)?chuàng)新。比如現(xiàn)在實(shí)行的品德開(kāi)卷考試、增加主觀試題的比重，給學(xué)生答題留下創(chuàng)新思維的空間；還可以把學(xué)生的品行與品德考試成績(jī)相結(jié)合，這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的評(píng)價(jià)方法。在這方面，國(guó)家及有關(guān)部門(mén)應(yīng)給予整體的指導(dǎo)和調(diào)整，品德教師也要在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探索新的評(píng)價(jià)方法，以解決“高分低能”的問(wèn)題。