新媒體時(shí)代話語(yǔ)分析的發(fā)展

胡 雯

(福建師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,福建 福州 350108)

新媒體時(shí)代話語(yǔ)分析的發(fā)展

胡 雯

(福建師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,福建 福州 350108)

新媒體時(shí)代話語(yǔ)分析從形式到內(nèi)容都發(fā)生了變化。對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)的研究,推動(dòng)了話語(yǔ)分析實(shí)踐。它通過(guò)整合研究新媒體形式下的多種模態(tài),有助于受眾了解話語(yǔ)所要傳達(dá)的社會(huì)意義及隱含的意識(shí)形態(tài)。

新媒體;話語(yǔ)分析;多模態(tài)話語(yǔ)分析

20世紀(jì)50年代,話語(yǔ)(discourse)作為語(yǔ)言研究的一個(gè)重要概念,成為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的主要研究對(duì)象之一。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)中,話語(yǔ)既指大于句子的語(yǔ)言單位,又指實(shí)際運(yùn)用的語(yǔ)言(如日常對(duì)話、演講等)。隨著科技的進(jìn)步,新媒體得到廣泛運(yùn)用,形成了獨(dú)具特色的話語(yǔ)語(yǔ)境。話語(yǔ)分析呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),一些采用新視角的話語(yǔ)分析方法也逐漸發(fā)展起來(lái)。梳理話語(yǔ)分析發(fā)展的脈絡(luò),尤其是分析新媒體時(shí)代話語(yǔ)發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì),有助于我們更清晰地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代交際過(guò)程中的意義傳遞,以及話語(yǔ)所反映并建構(gòu)的現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系。

一、話語(yǔ)分析回顧

1952年,美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里斯(Zellig Harris)在L anguage雜志上發(fā)表Discourse A nalysis一文,首次提出“話語(yǔ)分析”這一概念。當(dāng)時(shí)的話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)吸收了符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的研究成果,主要使用結(jié)構(gòu)主義方法描述語(yǔ)言現(xiàn)象,但對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)、文化等因素關(guān)注不多。

20世紀(jì)60年代,隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的極大變遷,西方整個(gè)人文社科領(lǐng)域發(fā)生了“話語(yǔ)轉(zhuǎn)向”,研究成果頗豐,如海姆斯(Hymes)從社會(huì)學(xué)角度研究了社會(huì)中的語(yǔ)言使用問(wèn)題,奧斯汀(Austin)、格萊斯(Grice)等人從言語(yǔ)行為理論和會(huì)話含義等角度來(lái)研究語(yǔ)言,伯明翰學(xué)派在口語(yǔ)話語(yǔ)分析方面取得了重大成就,等等。話語(yǔ)分析開(kāi)始研究不同文化中的會(huì)話形式,更加注重在語(yǔ)境中分析句子。

20世紀(jì)70年代末至80年代初,話語(yǔ)結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)理解成為話語(yǔ)分析的重要研究對(duì)象。福勒(Fowler)等人,從語(yǔ)言學(xué)基本原理出發(fā),指出語(yǔ)言的語(yǔ)法體系所具有的特定形式與其服務(wù)的社會(huì)和個(gè)人需要密切相關(guān),并揭示了語(yǔ)言和權(quán)力之間的聯(lián)系[1]。同年,克萊斯(Kress)等人出版了著作《作為意識(shí)形態(tài)的語(yǔ)言》(L anguageas Ideology)[2]。批評(píng)語(yǔ)言學(xué)開(kāi)始興起。

批評(píng)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展與批評(píng)視角的拓寬,為20世紀(jì)90年代興起的批評(píng)話語(yǔ)分析(critical discourse analysis)的進(jìn)一步發(fā)展提供了條件。現(xiàn)今國(guó)外批評(píng)語(yǔ)篇分析以韓禮德(Halliday)等人的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)思想為基礎(chǔ),主要流派包括以費(fèi)爾克拉夫(Fairclough)為代表的蘭卡斯特學(xué)派的社會(huì)變革論,以梵·迪克(Van Dijk)為代表的社會(huì)認(rèn)知法等,他們將語(yǔ)言學(xué)的話語(yǔ)分析理論與社會(huì)批評(píng)理論相結(jié)合,通過(guò)研究各種話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)、理解方式,力圖揭示隱藏于社會(huì)體系之中的權(quán)力和意識(shí)形態(tài),以及意識(shí)形態(tài)對(duì)人們?cè)捳Z(yǔ)和社會(huì)實(shí)踐的影響。

話語(yǔ)分析中使用的方法大致有結(jié)構(gòu)分析法、認(rèn)知分析法、批評(píng)分析法等,但在當(dāng)代話語(yǔ)分析中,這些方法大多被綜合使用,很少單獨(dú)運(yùn)用。

二、新媒體環(huán)境下的話語(yǔ)

1.新媒體的概念

“新媒體”這一概念起源于1967年,美國(guó)哥倫比亞廣播電視網(wǎng)(CBS)的技術(shù)研究所所長(zhǎng)金馬克(P.Goldmark)在一份關(guān)于開(kāi)發(fā)電子錄像商品的計(jì)劃中,將電子錄像稱為“新媒體”(New Media)。1969年,美國(guó)傳播政策總統(tǒng)特別委員會(huì)主席羅斯托(E.Rostow)在向尼克松總統(tǒng)提交的報(bào)告書(shū)中,多次使用“新媒體”一詞[3]。

馬諾維奇(Lev Manovich)認(rèn)為,新媒體只不過(guò)是一種與傳統(tǒng)媒體形式不相關(guān)的一組數(shù)字信息,但這些信息可以根據(jù)需要以相應(yīng)的媒體形式展示出來(lái)。美國(guó)《連線》(Online)雜志則將新媒體定義為“所有人對(duì)所有人的傳播”。羅斯比(Vin Grosbie)對(duì)新媒體作了一個(gè)更加具體明確的闡釋,即“能對(duì)大眾同時(shí)提供個(gè)性化內(nèi)容的媒體,使傳播者和接受者融匯成對(duì)等的交流者、而無(wú)數(shù)的交流者相互間可以同時(shí)進(jìn)行個(gè)性化交流的媒體”。

蔣宏和徐劍從內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面對(duì)新媒體進(jìn)行了界定:就內(nèi)涵而言,新媒體是20世紀(jì)后期在世界科技進(jìn)步背景下,在社會(huì)信息傳播領(lǐng)域出現(xiàn)的建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的能使傳播信息大大擴(kuò)展、速度大大加快、方式大大豐富、與傳統(tǒng)媒體迥然相異的新興媒體;就外延而言,則主要包括光纖電纜通信網(wǎng)、電子計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)、多媒體技術(shù),等等[4]。

筆者傾向?qū)ⅰ靶旅襟w”理解為一種基于數(shù)字技術(shù)的、由所有人向大眾交互傳遞信息的傳播介質(zhì)。它包括網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)設(shè)備、數(shù)字廣播等多種形式,具有高互動(dòng)性、多媒體性、無(wú)國(guó)界性等特點(diǎn)。實(shí)際上,“新媒體”中的“新”是一個(gè)相對(duì)的概念,它是與“舊”比較而言的,由于技術(shù)的不斷進(jìn)步,媒體本身也在不斷發(fā)展變化。因此,新媒體實(shí)際上是媒體發(fā)展的一種延續(xù),例如,最早的大眾媒體是報(bào)紙,20世紀(jì)20年代出現(xiàn)廣播,20世紀(jì)30年代出現(xiàn)電視 ,當(dāng)“第四媒體”——互聯(lián)網(wǎng) ——一出現(xiàn) ,電視就成了“舊媒體”。因此,“新媒體”這一概念的內(nèi)涵會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷地變化,可能在未來(lái)同樣會(huì)被歸為“舊媒體”的范疇,但在很長(zhǎng)一段時(shí)間其定義是相對(duì)穩(wěn)定的。

2.新媒體時(shí)代話語(yǔ)的形式與特征

新媒體時(shí)代的話語(yǔ)呈現(xiàn)出多樣化的形式。就互聯(lián)網(wǎng)而言,就有網(wǎng)絡(luò)即時(shí)聊天、網(wǎng)絡(luò)博客、播客、微博等多種形式。新舊媒體之間也并非完全的替代關(guān)系。在新媒體時(shí)代,舊媒體的多種形式,如報(bào)紙、廣播、電視等依然存在。此外,還出現(xiàn)了新舊媒體共同參與的話語(yǔ)傳播活動(dòng),如“手機(jī)報(bào)紙”“網(wǎng)絡(luò)雜志”等。因此,在新媒體時(shí)代中,新媒體與傳統(tǒng)媒體共生,話語(yǔ)形式大大豐富。

新興的媒體形式,在時(shí)間和空間兩個(gè)維度都提高了傳播的可能性,尤其是互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星電視等,促進(jìn)了傳播內(nèi)容和形式的多樣化。它們巧妙地繞開(kāi)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)的控制,提供新信息和新思想。話語(yǔ)的傳播超越了報(bào)紙版面、電視時(shí)段、地緣等方面的限制,互聯(lián)網(wǎng)豐富的資訊使人們可以在任何時(shí)候選擇自己需要的信息。因此,新媒體時(shí)代的話語(yǔ)具備了很大的開(kāi)放性,大眾從單純的受眾變成媒體的主體,具有了更大的主動(dòng)性,如在網(wǎng)絡(luò)個(gè)人博客中,個(gè)人掌握著話語(yǔ)權(quán)。雖然新媒體對(duì)技術(shù)有很強(qiáng)的依賴,但在這個(gè)時(shí)代,信息的獲取越來(lái)越快捷、方便、自由。

在新媒體時(shí)代,話語(yǔ)已經(jīng)超越了作為社會(huì)符號(hào)的語(yǔ)言,成為使用兩種或者多種符號(hào)資源(語(yǔ)言、圖像、空間等)完成意義建構(gòu)的社會(huì)實(shí)踐。語(yǔ)篇的含義也從傳統(tǒng)的靜態(tài)文字語(yǔ)篇擴(kuò)展到了動(dòng)態(tài)多模態(tài)語(yǔ)篇。在信息傳遞過(guò)程中,信息發(fā)送者和接收者之間的交流是雙向的。大大改善了傳統(tǒng)媒體傳播信息過(guò)程中受眾的被動(dòng)地位,如互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為接收者與傳播者之間一個(gè)相當(dāng)重要的相互溝通工具,“點(diǎn)對(duì)多”“多對(duì)多”等信息交換方式也相繼出現(xiàn)。話語(yǔ)在現(xiàn)代新媒體技術(shù)的作用下,呈現(xiàn)出多形式、多模態(tài),話語(yǔ)意義正是通過(guò)這些新的形式以及不同的模態(tài)得以體現(xiàn)。

三、話語(yǔ)分析的新發(fā)展——多模態(tài)話語(yǔ)分析

在新媒體時(shí)代的背景下,話語(yǔ)分析方法也從形式到內(nèi)容都發(fā)生了變化,一種新型的話語(yǔ)分析方法——多模態(tài)話語(yǔ)分析應(yīng)運(yùn)而生,并逐漸發(fā)展起來(lái)。

1.產(chǎn)生背景

“模態(tài)”(mode)指“可對(duì)比和對(duì)立的符號(hào)系統(tǒng)”[5],包括書(shū)面語(yǔ)言、話語(yǔ)、動(dòng)作、姿態(tài)、圖像、聲音等符號(hào)系統(tǒng)。話語(yǔ)分析早期的研究對(duì)象主要是只使用一種模態(tài)的“單模態(tài)話語(yǔ)”(monomodal discourse),主要對(duì)文字層面進(jìn)行分析,關(guān)注的是語(yǔ)言系統(tǒng)與社會(huì)認(rèn)知之間的關(guān)系,對(duì)文字之外的內(nèi)容關(guān)注很少。

新媒體時(shí)代的話語(yǔ)不再是單一的言語(yǔ)信息,還包含有動(dòng)作、顏色、圖像、聲音等更多的表現(xiàn)形式,多模態(tài)化成為生活中不可或缺的一部分。

20世紀(jì)90年代西方開(kāi)始興起對(duì)同時(shí)使用兩種或兩種以上模態(tài)的話語(yǔ)進(jìn)行的語(yǔ)篇分析。2000年,多模態(tài)話語(yǔ)分析(multimodaldiscourse analysis)作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)首次出現(xiàn)。例如,要對(duì)一則新聞報(bào)道進(jìn)行話語(yǔ)分析,傳統(tǒng)的話語(yǔ)分析方法更注重分析這則新聞靜態(tài)文本的銜接性、連貫性。信息性、語(yǔ)境性等特征,從而得出具體的理解,而多模態(tài)話語(yǔ)分析就超越了文本分析的局限,側(cè)重對(duì)構(gòu)成這則新聞報(bào)道的圖像、版式、色彩、文字等多個(gè)模態(tài)進(jìn)行綜合分析,將這些模態(tài)的意義資源進(jìn)行整合之后,最終得出各種符號(hào)相互作用所建構(gòu)出的整體動(dòng)態(tài)語(yǔ)篇意義。

模態(tài)和媒體的關(guān)系歸根結(jié)底是話語(yǔ)和技術(shù)的關(guān)系,兩者存在著內(nèi)在的聯(lián)系[5]。一方面,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對(duì)新媒體時(shí)代話語(yǔ)本身產(chǎn)生了影響,使之呈現(xiàn)出新的形態(tài),如互聯(lián)網(wǎng)上的個(gè)人博客、聊天室話語(yǔ)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、手機(jī)短信、數(shù)字廣播等,多種符號(hào)經(jīng)常共同作用于同一話語(yǔ)里,呈現(xiàn)出一種新的意義。另一方面,多模態(tài)話語(yǔ)分析的產(chǎn)生也需要以科技的發(fā)展為技術(shù)基礎(chǔ)和手段。多媒體技術(shù)的運(yùn)用為多模態(tài)話語(yǔ)分析語(yǔ)料的采集和整合提供了便利條件,如語(yǔ)料庫(kù)的建立、多媒體數(shù)據(jù)的提取、圖像錄音的保存等多媒體手段都有助于從圖像、聲音、語(yǔ)言、三維空間等多角度、多方位對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)進(jìn)行系統(tǒng)全面的分析。

2.研究現(xiàn)狀

1977年,R.Barthes在《圖像的修辭》(Rhetoric of the Image)一文中探討了圖像在表達(dá)意義上與語(yǔ)言的相互作用。20世紀(jì)80年代,Kress和Van Leeuwen等人將包括圖像意義的多模態(tài)話語(yǔ)的意義分成再現(xiàn)、互動(dòng)和構(gòu)圖等三種,并對(duì)照功能語(yǔ)法的概念、人際和語(yǔ)篇功能,結(jié)合 Eco和Sebeok等人對(duì)非言語(yǔ)手段的符號(hào)學(xué)研究,以及Barthes等人對(duì)圖像的研究方法,來(lái)分析語(yǔ)言之外的意義生成。他們憑《閱讀圖像》[6]《多模態(tài)語(yǔ)篇》[7]等一系列著作,成為多模態(tài)話語(yǔ)分析的主要代表人物。文字和圖像這兩個(gè)模態(tài)之間的關(guān)系成為他們的重點(diǎn)考察對(duì)象,他們認(rèn)為,視覺(jué)結(jié)構(gòu)生成的各種圖像是和生成這些圖像的社會(huì)機(jī)構(gòu)的利益緊緊相連的,具有意識(shí)形態(tài)意義。

采用社會(huì)符號(hào)學(xué)分析方法進(jìn)行多模態(tài)話語(yǔ)分析的還有O’Toole等人。此外,Scollon發(fā)展了介入語(yǔ)言分析理論,將其建立在行為理論基礎(chǔ)上,把語(yǔ)言看作社會(huì)行為,是介入行為而不是語(yǔ)篇。后來(lái)Norris在Scollon的介入理論基礎(chǔ)上,建立了多模態(tài)話語(yǔ)分析模式。

李戰(zhàn)子[8]首次在國(guó)內(nèi)引入了多模態(tài)話語(yǔ)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析理論。胡壯麟[5]探討了社會(huì)符號(hào)學(xué)研究中的多模態(tài)化,介紹了具有媒體和模態(tài)雙重特性的計(jì)算機(jī)符號(hào)學(xué)。朱永生[9]提出了多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)和研究方法,指出判斷多模態(tài)的兩條標(biāo)準(zhǔn),一是看話語(yǔ)中涉及的模態(tài)種類有多少,二是看話語(yǔ)中涉及的符號(hào)系統(tǒng)有多少。張德祿[10]也從文化、語(yǔ)境、意義、形式和媒體等五個(gè)層面探索了多模態(tài)話語(yǔ)分析的綜合理論框架。一些對(duì)廣告、會(huì)徽、海報(bào)、電影畫(huà)面、插圖等進(jìn)行多模態(tài)分析的文章也陸續(xù)發(fā)表。韋琴紅[11]利用Baldry和Thibault[12]提出的一系列研究多模態(tài)話語(yǔ)的工具和概念,利用圖像、顏色、文字、以及文字印刷版式等各種符號(hào),考察了英國(guó)《泰晤士報(bào)》2006年12月28日頭版上一篇圖文并茂的北極熊多模態(tài)語(yǔ)篇,從而分析了這些模態(tài)是如何通過(guò)再現(xiàn)、互動(dòng)和構(gòu)圖幾種功能來(lái)建構(gòu)這個(gè)多模態(tài)話語(yǔ)的整體意義的。

多模態(tài)話語(yǔ)分析從理論到實(shí)踐的一系列研究成果,為我們進(jìn)一步考察新媒體時(shí)代的話語(yǔ)提供了理論框架。但是,目前多模態(tài)話語(yǔ)的相關(guān)研究多集中在以文字和視覺(jué)兩個(gè)模態(tài)相結(jié)合的二維平面研究上,對(duì)三個(gè)或三個(gè)以上模態(tài)同時(shí)存在的三維多模態(tài)語(yǔ)篇的分析還不多見(jiàn)。

3.理論基礎(chǔ)

多模態(tài)話語(yǔ)分析以韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法為理論基礎(chǔ)。功能語(yǔ)法認(rèn)為,語(yǔ)法是制造意義的資源,語(yǔ)言是社會(huì)的符號(hào)。因此,許多學(xué)者采用系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論來(lái)分析多模態(tài)話語(yǔ),將語(yǔ)法延伸到視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等模態(tài)。他們認(rèn)為多模態(tài)話語(yǔ)也具有系統(tǒng)性和功能語(yǔ)法的概念、人際、語(yǔ)篇三大功能,在多模態(tài)話語(yǔ)中,每一個(gè)模態(tài)都成為一個(gè)獨(dú)立的意義生成資源。

多模態(tài)話語(yǔ)分析和系統(tǒng)功能語(yǔ)法研究和批評(píng)話語(yǔ)分析研究有著緊密的聯(lián)系。一些多模態(tài)話語(yǔ)分析學(xué)者如O’Toole,Jewitt等人,同時(shí)也是系統(tǒng)功能語(yǔ)法學(xué)者或批評(píng)話語(yǔ)分析學(xué)者。因此,從某種程度上來(lái)說(shuō),多模態(tài)話語(yǔ)分析是從社會(huì)符號(hào)學(xué)角度對(duì)建立在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)之上的批評(píng)話語(yǔ)分析的一種拓展。

4.發(fā)展前景

多模態(tài)話語(yǔ)分析的研究空間很大,自2002年以來(lái),每?jī)赡昱e辦一次的國(guó)際多模態(tài)語(yǔ)篇研討會(huì)的討論主題涵蓋了電影、教育、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、符號(hào)學(xué)、視覺(jué)、傳播等多個(gè)重要領(lǐng)域。多模態(tài)話語(yǔ)分析在廣告、電影、人機(jī)對(duì)話等多方面都可以有廣泛的應(yīng)用。尤其在英語(yǔ)教學(xué)方面,多模態(tài)話語(yǔ)理論為教師提供了多樣化的教學(xué)手段,教師可以結(jié)合多模態(tài)話語(yǔ)理論和現(xiàn)代媒體技術(shù),選擇幾種模態(tài)(如圖像、錄音、錄像、文字等)輔助教學(xué)。如在學(xué)習(xí)一句英語(yǔ)表達(dá)的時(shí)候,教師既可以在文字旁邊配上圖畫(huà),也可以通過(guò)錄像或者錄音等多種方式將這種表達(dá)呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)語(yǔ)境的實(shí)際情況,并使他們通過(guò)多模態(tài)的多通道交際達(dá)到語(yǔ)言習(xí)得的良好效果。

但由于多模態(tài)話語(yǔ)分析起步較晚,涵蓋的模態(tài)較多,因此解讀多模態(tài)話語(yǔ)的難度要比單模態(tài)話語(yǔ)大。因此,如果我們將這些共同建構(gòu)意義的多種模態(tài)進(jìn)行科學(xué)的整理和分類,過(guò)濾掉一些無(wú)關(guān)變量,應(yīng)當(dāng)有助于歸納同一類多模態(tài)話語(yǔ)的特征,為后面的多模態(tài)話語(yǔ)分析打下基礎(chǔ)。

此外,大部分的話語(yǔ)分析學(xué)者對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)分析還缺乏其他學(xué)科的理論基礎(chǔ)和相應(yīng)的研究分析手段,分析過(guò)程中存在較大的主觀性,因此多領(lǐng)域的知識(shí)積累對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)分析十分重要。多媒體技術(shù)的運(yùn)用在多模態(tài)話語(yǔ)分析過(guò)程中也是不可或缺的,多模態(tài)話語(yǔ)分析學(xué)者還應(yīng)熟練地掌握并運(yùn)用多媒體工具以輔助話語(yǔ)分析。

四、結(jié) 論

話語(yǔ)分析研究作為后現(xiàn)代社會(huì)中建構(gòu)人類語(yǔ)言學(xué)研究主體的一個(gè)重要工具,在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。全球化改變了媒體的語(yǔ)言和交流的形式,新媒體時(shí)代使人們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等受到強(qiáng)烈沖擊。話語(yǔ)分析也已經(jīng)從傳統(tǒng)的對(duì)語(yǔ)篇單一的分析發(fā)展到對(duì)話語(yǔ)的多模態(tài)分析。多模態(tài)話語(yǔ)分析是一門跨學(xué)科的新型研究,它需要每位話語(yǔ)分析研究者借助相關(guān)的理論基礎(chǔ)和技術(shù)手段,對(duì)新媒體時(shí)代話語(yǔ)形式中的多種模態(tài)進(jìn)行整合處理,使大家進(jìn)一步了解多模態(tài)交際過(guò)程中意義的理解和構(gòu)建。一方面,多模態(tài)話語(yǔ)分析豐富了話語(yǔ)分析手段,為新媒體時(shí)代的語(yǔ)篇分析提供了新的視角,推動(dòng)著話語(yǔ)分析與實(shí)踐。另一方面,多模態(tài)話語(yǔ)創(chuàng)建的新的研究方法也改變了人們的思維方式,拓展了研究思路,有助于人們把握話語(yǔ)分析在新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)進(jìn)行話語(yǔ)和傳播研究具有理論價(jià)值。

隨著科技的進(jìn)步,新媒體在未來(lái)必然朝著更加交互化、多樣化、多媒體化、人性化的方向發(fā)展,話語(yǔ)也一定會(huì)呈現(xiàn)出新的形式與內(nèi)容。隨著人們對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)更深入的認(rèn)識(shí),多模態(tài)話語(yǔ)的分析方法必然會(huì)得到進(jìn)一步創(chuàng)新與完善,這對(duì)人們重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐具有重大的意義。

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Development of Discourse Analysis in“New Media”Era

HU Wen
(College of Foreign Languages,Fujian Normal University,Fuzhou 350108,China)

The“New Media”Era has brought profound changes to discourse analysis.The research on multimodal discourse promotes the practice of discourse analysis.Through analysing different modes under“new media”form,people can achieve a better understanding of social development and hidden ideology that discourse intends to convey.

new media;discourse analysis;multi-modal discourse analysis

H 0-06

A

1008-9225(2011)02-0085-04

2010-11-29

福建省教育廳2009—2010年度社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(JBS09041)。

胡 雯(1980-),女,福建泉州人,福建師范大學(xué)講師,博士研究生。

【責(zé)任編輯:李 艷】