王立輝
(保定學(xué)院 美術(shù)系,河北 保定 071000)
淺析克里斯汀·迪奧對(duì)法國(guó)時(shí)裝藝術(shù)的影響
王立輝*
(保定學(xué)院 美術(shù)系,河北 保定 071000)
本文通過(guò)解析克里斯汀·迪奧的時(shí)裝藝術(shù)對(duì)于國(guó)際時(shí)裝領(lǐng)域的影響,其經(jīng)典作品對(duì)于后世設(shè)計(jì)師的影響,以及對(duì)于人才的培養(yǎng)與提攜等,闡述克里斯汀·迪奧在法國(guó)時(shí)裝業(yè)所做出的巨大貢獻(xiàn)。
高級(jí)時(shí)裝;高級(jí)成衣;象牙塔;地位
克里斯汀·迪奧,這位偉大的法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師雖然在時(shí)裝藝術(shù)領(lǐng)域輝煌了僅僅10年,但在這10年中,他所留下的優(yōu)美典范與卓越貢獻(xiàn)卻是久遠(yuǎn)的。這期間他創(chuàng)造的藝術(shù)形象都一一成為經(jīng)典之作,那種非常女性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格一直影響著時(shí)裝界的設(shè)計(jì)師,而他在時(shí)裝中對(duì)肩、胸、腰部等細(xì)節(jié)的處理,至今還是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作所慣用的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,并且成為設(shè)計(jì)師創(chuàng)作靈感的源泉。由于他的影響使得法國(guó)時(shí)裝業(yè)再次享有國(guó)際時(shí)裝領(lǐng)域的至尊地位;而且,迪奧把美帶給了每個(gè)階層的女性,使得每一位愛(ài)美的女性都能夠享受迪奧所設(shè)計(jì)的優(yōu)美服飾。
“二戰(zhàn)”期間的動(dòng)蕩不安和布料缺乏給高級(jí)時(shí)裝業(yè)帶來(lái)致命的打擊,許多設(shè)計(jì)師逃往國(guó)外,許多時(shí)裝店被迫關(guān)門(mén)停業(yè),使得巴黎時(shí)裝失去了它作為世界時(shí)裝的領(lǐng)頭羊的地位。美國(guó)、英國(guó)、意大利都有了符合本土文化的時(shí)裝風(fēng)格,并迅速發(fā)展起來(lái)。這時(shí)許多人都懷疑法國(guó)在時(shí)裝業(yè)的霸主地位消失了,但是迪奧不相信這件事就這樣了結(jié),他堅(jiān)信法國(guó)時(shí)裝要恢復(fù)之前的至尊地位,必須回到那曾經(jīng)使法國(guó)的時(shí)裝獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的完美的傳統(tǒng)上去。
以此為信念,迪奧設(shè)計(jì)出了“新面貌”系列時(shí)裝,對(duì)于“新面貌”和迪奧的設(shè)計(jì)的意義,卡邁爾·斯諾曾說(shuō):“迪奧挽救了巴黎,就好像馬恩河戰(zhàn)役挽救了巴黎一樣?!盵1](P163)迪奧以天才的大手筆,極富浪漫主義的風(fēng)格令全世界信服巴黎的時(shí)裝沒(méi)有死。由于有了迪奧的設(shè)計(jì),在戰(zhàn)爭(zhēng)期間不斷衰退的巴黎時(shí)裝業(yè)才重新振作起來(lái),開(kāi)始新的發(fā)展,走向繁榮。世界各地的時(shí)裝又以巴黎時(shí)裝為指路燈,并隨著它的流行而流行。迪奧憑著對(duì)時(shí)代脈搏的敏銳的把握力,認(rèn)為只有發(fā)揚(yáng)法國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化,才能使法國(guó)恢復(fù)它應(yīng)有的文化至尊地位。今天看來(lái),20世紀(jì)50年代是演繹法國(guó)傳統(tǒng)文化的高峰,是迪奧使人們認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性,他通過(guò)時(shí)裝將法國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)傳遍到地球的每一個(gè)角落,從而使法國(guó)文化至高無(wú)上的地位重新確立起來(lái)。
“新面貌”壓倒性的成功,不僅促進(jìn)了服裝線條的季節(jié)性創(chuàng)造與變化,推動(dòng)了服裝業(yè)的繁榮,也讓人們?cè)俣日J(rèn)識(shí)到巴黎的指導(dǎo)力仍是不可或缺的。迪奧是使整個(gè)時(shí)裝業(yè)燃燒起來(lái)的火星,“新面貌”系列時(shí)裝給巴黎時(shí)裝開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的黃金時(shí)代。迪奧除了在感性的層面影響了當(dāng)代的審美價(jià)值,對(duì)于戰(zhàn)后工業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)興也功不可沒(méi)。由于迪奧的設(shè)計(jì)風(fēng)格的流行,內(nèi)衣業(yè)也發(fā)生質(zhì)的飛躍,內(nèi)衣更講究面料的舒適性和功能的完美性。除此之外,迪奧的設(shè)計(jì)還推動(dòng)了制鞋業(yè)、制帽業(yè)、羽毛業(yè)、刺繡業(yè)和其他裝飾品行業(yè)的發(fā)展,迎來(lái)了法國(guó)巴黎高級(jí)時(shí)裝業(yè)的鼎盛時(shí)期。
由于“新面貌”,迪奧獲得美國(guó)德克薩斯的“奈曼·巴庫(kù)斯獎(jiǎng)”,這是時(shí)裝界的“奧斯卡獎(jiǎng)”,也是第一次頒發(fā)給一位法國(guó)人,而且是他的第一次時(shí)裝展。從某種意義上來(lái)說(shuō),美國(guó)人接受了迪奧的設(shè)計(jì)也就預(yù)示著美國(guó)承認(rèn)法國(guó)巴黎的時(shí)裝仍然處于世界時(shí)裝業(yè)的領(lǐng)頭羊的地位。然而在法國(guó),直到1956年,法蘭西共和國(guó)才意識(shí)到應(yīng)該獎(jiǎng)賞這位時(shí)裝大師,來(lái)表彰他為法國(guó)時(shí)裝業(yè)所做出的巨大貢獻(xiàn),于是授予他“榮譽(yù)勛位團(tuán)”勛章,這是法國(guó)對(duì)在藝術(shù)界做出卓越貢獻(xiàn)的藝術(shù)家的最高獎(jiǎng)賞。他被稱道為在時(shí)裝藝術(shù)方面發(fā)現(xiàn)了一座文化的金礦。
高級(jí)時(shí)裝之所以稱為“高級(jí)”,除了具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì),高級(jí)的手工工藝,高昂的價(jià)格外,還需要有高級(jí)的服用者,也就是以上層社會(huì)的貴婦人為顧客,為她們量身定做的時(shí)裝。在制作過(guò)程中,需要多次假縫,試衣,直到設(shè)計(jì)師認(rèn)為時(shí)裝所具有的內(nèi)涵與服用者的氣質(zhì)達(dá)到完美的統(tǒng)一,形成獨(dú)具特色的藝術(shù)形象,才算是完成整套時(shí)裝的制作??上攵@種高級(jí)時(shí)裝的價(jià)格是相當(dāng)昂貴的,如迪奧的有些時(shí)裝價(jià)格高達(dá)4萬(wàn)法郎(相當(dāng)于7 000美元)一套,對(duì)于普通大眾簡(jiǎn)直是天文數(shù)字,是不敢問(wèn)津的。
但出人意料的是,迪奧設(shè)計(jì)的那些時(shí)裝激起了大眾市場(chǎng)的興趣。時(shí)裝展后的幾周之內(nèi),這一形象就被一大批法國(guó)婦女喜愛(ài)上了。在美國(guó),迪奧的“新面貌”時(shí)裝以各種變種形式,以很低的價(jià)格出現(xiàn)在各級(jí)百貨店里,人們蜂擁而至,幾周之內(nèi)賣(mài)出幾百萬(wàn)套。雖然大部分人不可能擁有“新面貌”時(shí)裝的原版,但是由于當(dāng)時(shí)合成纖維的出現(xiàn),以及美國(guó)最早出現(xiàn)了服裝批量生產(chǎn)的方式,使得越來(lái)越多的人能夠享有“新面貌”的仿冒品,這使得“新面貌”的流行更加蔚為壯觀,于是大眾消費(fèi)文化形成了。以往所謂的高級(jí)時(shí)裝現(xiàn)在變成大眾的消費(fèi)對(duì)象,時(shí)裝也就終于打破了少數(shù)人享用的界限,成為大眾消費(fèi)市場(chǎng)的商品。美國(guó)之行,給了迪奧很大的啟發(fā),他改變了以往的經(jīng)營(yíng)方式,把顧客層擴(kuò)展到各個(gè)階層,他的目的就是要讓全世界的婦女都穿上他設(shè)計(jì)的時(shí)裝,讓全世界的女性都變得像花一樣的美麗。迪奧認(rèn)為,時(shí)裝不可能從藝術(shù)中剝離出來(lái),但又必須重視商品的特性,時(shí)裝首先應(yīng)該是美的,這個(gè)美是指作品中所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特性,假如不美,不能引起穿著者和觀賞者的視覺(jué)審美感受,那就等于大將未上戰(zhàn)場(chǎng)已決定了失敗的命運(yùn)一樣;但是時(shí)裝又是商品,它必須賣(mài)出去,穿在服用者身上,才實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。他很清楚他已把時(shí)裝這一行業(yè)從匠人的狹窄的“區(qū)域”里帶了出來(lái),他要看到體現(xiàn)著文化和生活方式的時(shí)裝商業(yè)化。對(duì)于迪奧的這種做法,巴黎的高級(jí)時(shí)裝界存在不少非議,高級(jí)時(shí)裝作為一門(mén)藝術(shù),是為了少數(shù)權(quán)貴,還是為了大眾百姓?對(duì)于這個(gè)永恒的命題,設(shè)計(jì)師們都有著各自不同的回答。迪奧用行動(dòng)回答了這個(gè)命題,他的經(jīng)營(yíng)策略,使得全世界的女性都能夠享受他的設(shè)計(jì)、他的風(fēng)采。
自迪奧之后,高級(jí)時(shí)裝開(kāi)始出現(xiàn)了各種檔次,甚至最終在普通市場(chǎng)上都能見(jiàn)到。這個(gè)基調(diào)的變化,成為現(xiàn)代時(shí)裝工業(yè)的立足點(diǎn),從此,大眾消費(fèi)的時(shí)代開(kāi)啟了。公眾對(duì)迪奧的反響是空前的,他不僅是時(shí)裝界的一位怪杰,而且是一位了不起的國(guó)際關(guān)系專家,他使得法國(guó)的高級(jí)時(shí)裝從象牙塔里搬了下來(lái),使時(shí)裝的美適應(yīng)了現(xiàn)代世界的需要。
迪奧不僅是一位才華橫溢的藝術(shù)家,還是一位識(shí)得駿馬的伯樂(lè)。迪奧平易近人,尊重他的每一位員工,尤其是善于發(fā)現(xiàn)員工的才能,而且盡力提拔。他對(duì)其助理設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是支持的,這也是迪奧品牌的時(shí)裝具有領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚潮流的因素所在。他對(duì)自己在事業(yè)上的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及所遇到的困難都有著切身體驗(yàn),因此,他愿意以一個(gè)教師的身份幫助別人,特別是那些有才華的青年。從某種意義上來(lái)講,迪奧公司成了一個(gè)人才訓(xùn)練基地,對(duì)年輕有為的人來(lái)說(shuō),這是一塊天然的磁石,到這來(lái)就像進(jìn)入了一所綜合性的工藝大學(xué)。迪奧公司培養(yǎng)和鼓勵(lì)了一大批年輕人走向成功的道路,最突出的要數(shù)伊夫·圣·洛朗和皮爾·卡丹。
1955年,年僅19歲的伊夫·圣·洛朗進(jìn)入迪奧公司,由于在時(shí)裝藝術(shù)的風(fēng)格上,圣·洛朗與迪奧這兩位設(shè)計(jì)家恰是“心有靈犀一點(diǎn)通”的感覺(jué),初次見(jiàn)面,圣·洛朗馬上被迪奧聘用。迪奧在圣·洛朗的設(shè)計(jì)生涯中也起到了決定性的作用,圣·洛朗說(shuō)過(guò)自己與迪奧的結(jié)識(shí)是一個(gè)奇跡,他說(shuō):“我永遠(yuǎn)感激他,他是一位慷慨的大師,把藝術(shù)的種子播撒進(jìn)我的心田?!钡蠆W很欣賞這位害羞的青年,他把圣·洛朗作為自己的主要助手。1957年,在迪奧發(fā)布了他的最后兩個(gè)系列后,他已在考慮把圣·洛朗介紹給報(bào)界,并將他作為次年系列的公開(kāi)合作者。但是,還沒(méi)等到迪奧這樣做時(shí),迪奧便離開(kāi)了人世。迪奧去世后,年僅21歲的圣·洛朗承擔(dān)了迪奧公司的設(shè)計(jì)重任,輿論界一片嘩然,迪奧去世的第二年,圣·洛朗發(fā)布了迪奧品牌的第一個(gè)系列“梯形線”系列。這個(gè)設(shè)計(jì)造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美,保持了迪奧的魅力,又具有新時(shí)代的清新氣息。發(fā)布會(huì)獲得極大的成功。當(dāng)新系列得到媒體界與公眾的喝彩之后,圣·洛朗的聲望也得以迅速上升。1960年圣·洛朗離開(kāi)了迪奧公司,開(kāi)辦了以自己名字命名的公司,這是繼迪奧以后的又一個(gè)法國(guó)高級(jí)時(shí)裝品牌。圣·洛朗在探索新式樣時(shí)總是將立足點(diǎn)放在傳統(tǒng)的服裝上,把古典的高級(jí)時(shí)裝賦予時(shí)代的意義。他的設(shè)計(jì)基本上遵循了他的導(dǎo)師迪奧創(chuàng)出的方向,從他的作品中,我們亦不難看到迪奧的影子。伊夫·圣·洛朗是在迪奧和他公司的培育下產(chǎn)生的又一位20世紀(jì)的時(shí)裝天才。
1947年皮爾·卡丹進(jìn)入迪奧公司,參與了“新面貌”系列時(shí)裝的設(shè)計(jì)和制作,在這里他掌握了時(shí)裝設(shè)計(jì)的訣竅,也了解到顧客的品味和需求。迪奧非常欣賞他這位學(xué)生的藝術(shù)才能。不久,皮爾·卡丹離開(kāi)了迪奧,開(kāi)創(chuàng)了自己的公司。他受迪奧的影響,也非常重視專利和品牌效應(yīng),他倡導(dǎo)商標(biāo)轉(zhuǎn)讓、設(shè)計(jì)專利轉(zhuǎn)讓,利用這個(gè)方式和利潤(rùn)提成的方法與其他公司合作,取得了巨大的商業(yè)利潤(rùn)??ǖさ膭?chuàng)造性天才使他成功地把自己的名字變成了一個(gè)強(qiáng)有力的象征符號(hào),他從迪奧那里就認(rèn)識(shí)到他的簽名比他的作品本身更重要,他在各個(gè)方面都使自己的名字商業(yè)化,這使他后來(lái)成為世界上最富有的設(shè)計(jì)師。
迪奧的高級(jí)成衣只在美國(guó)等其他國(guó)家生產(chǎn),而在法國(guó)迪奧品牌的時(shí)裝仍恪守高級(jí)時(shí)裝的游戲規(guī)則。皮爾·卡丹比他的恩師走得更遠(yuǎn),他開(kāi)創(chuàng)了法國(guó)本土的高級(jí)成衣業(yè),在1959年,他設(shè)計(jì)了法國(guó)第一個(gè)批量生產(chǎn)的成衣系列。他的設(shè)計(jì)打破了法國(guó)小批量的高級(jí)時(shí)裝市場(chǎng),使時(shí)裝觀念能夠進(jìn)入千家萬(wàn)戶,進(jìn)入普通老百姓的日常生活,對(duì)于人們的生活方式來(lái)說(shuō)不亞于一場(chǎng)革命,對(duì)于時(shí)裝行業(yè)更是一場(chǎng)革命。進(jìn)入20世紀(jì)60年代,時(shí)裝化的成衣逐步成為世界服飾的主流,成為人們喜歡的方式。皮爾·卡丹的成衣道路,是現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)的一條康莊大道,他的名字也因此被廣泛記住。皮爾·卡丹在設(shè)計(jì)上同樣受到迪奧很深的影響,從他的作品中我們依然能清晰地看到迪奧的痕跡,他追求的典雅風(fēng)范是迪奧的一貫風(fēng)尚?,F(xiàn)在皮爾·卡丹的創(chuàng)作活動(dòng)涉及范圍很廣,除了服飾產(chǎn)品及家具、餐具、廚具等生活用品外,小到玩具、打火機(jī)、圓珠筆、葡萄酒和巧克力,大到汽車(chē)和飛機(jī)的內(nèi)部裝飾都是他馳騁的天地,他創(chuàng)造了一個(gè)名副其實(shí)的“卡丹帝國(guó)”。他和伊夫·圣·洛朗被稱為20世紀(jì)60年代最杰出的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。
迪奧于1957年因心臟病突發(fā)逝世,他的去世是法國(guó)時(shí)裝業(yè)的損失,更是世界時(shí)裝藝術(shù)的損失,但他卻給后人留下了豐富的藝術(shù)財(cái)富。迪奧公司現(xiàn)任女裝首席設(shè)計(jì)師約翰·加利亞諾說(shuō)過(guò):“正是由于迪奧先生用他的熱忱和才華播下種子,孕育出一片美麗的花園,才使我有幸在這花園里照料灌溉花朵,采擷每季最新鮮,最艷麗的花朵奉獻(xiàn)給大家?!奔永飦喼Z非常崇拜迪奧,迪奧生前所有的作品對(duì)于他來(lái)說(shuō)都是精品。從他的作品中我們不難看到,他的設(shè)計(jì)風(fēng)格非常浪漫,造型線更接近迪奧風(fēng)格,作品中濃郁的女性韻味和浪漫華麗的色彩是迪奧精神的完美再現(xiàn),而滲透其中的藝術(shù)氣息和頹廢色彩則是鮮明的加里亞諾風(fēng)格。雖然如今的時(shí)裝界已不可能像迪奧時(shí)代那樣一人稱霸天下,然而,加里亞諾時(shí)代的迪奧品牌卻無(wú)疑是當(dāng)今時(shí)裝界的魁首。
克里斯汀·迪奧用他那傳奇的一生創(chuàng)造了CD品牌,創(chuàng)造了絢麗獨(dú)特的時(shí)尚女裝,創(chuàng)造了國(guó)際著名時(shí)裝公司,CD代表著法國(guó)時(shí)裝文化的最高精神。時(shí)間最能驗(yàn)證經(jīng)典,毫無(wú)疑問(wèn),迪奧就是一個(gè)經(jīng)典,60多年的發(fā)展歷程,一代代才華橫溢的設(shè)計(jì)師發(fā)揚(yáng)了迪奧先生細(xì)膩而富有想象力的創(chuàng)造精神,并引領(lǐng)著全世界的流行時(shí)尚。如今,克里斯汀·迪奧這個(gè)名字已成為時(shí)尚的代名詞,它代表著高雅與華麗,是全世界追求時(shí)尚女性的夢(mèng)。
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A
1008-6471(2011)02-0125-02
2010-12-10
王立輝(1971-),女,河北保定人,保定學(xué)院美術(shù)系教師,主要研究方向?yàn)槔w維藝術(shù)、染織藝術(shù)。