推進(jìn)高校大學(xué)生思想政治工作的“四個化”

丁冬梅

(寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院,銀川 750021)

黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào):“把做好思想政治工作、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展貫穿科研、文化、衛(wèi)生、體育和中小學(xué)等事業(yè)單位黨組織活動始終,發(fā)揮黨組織在本單位履行職責(zé)中的政治核心作用?！边@就為高校思想政治工作指明了方向。思想政治活動在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中呈現(xiàn)出不同特點(diǎn),在價值觀多元化而沒有形成一元化,高校作為思想政治工作的主陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)未來接班人的責(zé)任,面對新情況、新問題,高校無論是馬克思主義學(xué)院還是黨、團(tuán)委、學(xué)生處都應(yīng)該積極推進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式的建立和實(shí)施。

一、時代化

時代化是思想政治工作的永恒主題,因時間、社會、經(jīng)濟(jì)等發(fā)生變化而變化,思想政治工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,賦予創(chuàng)造性,要與時俱進(jìn)。只有匯入時代元素,思想政治工作才有廣闊的前途。當(dāng)代大學(xué)生對于人的尊嚴(yán)、價值、權(quán)利以及利益實(shí)現(xiàn)等認(rèn)識越來越自覺和明確,有的同學(xué)有自己價值觀的判斷,有些同學(xué)往往是錯誤的判斷,所以要了解學(xué)生所想,解學(xué)生之惑。這就要求我們老師一方面要有扎實(shí)的理論功底,另一方面要理論與實(shí)際相結(jié)合,在教學(xué)方法和手段上下大力氣。我們學(xué)校組織思想政治理論課教師對重大理論和社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行集體備課,用扎實(shí)的理論功底來回答學(xué)生的困惑,達(dá)到教育學(xué)生、打動學(xué)生的目的,實(shí)現(xiàn)理論的“三進(jìn)”工作目的。在教學(xué)手段上采取提問式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、專題講座式教學(xué)、課堂討論式教學(xué),放精選紀(jì)錄片[1]。實(shí)踐活動是讓學(xué)生回家鄉(xiāng)調(diào)查,寫家鄉(xiāng)改革開放的變化等調(diào)查報告,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)思想政治理論課的感染力,引導(dǎo)學(xué)生由“讓我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。黨的十七大明確要求加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,進(jìn)一步明確了思想政治工作貫徹以人為本的努力方向和時間要求。按照中央的要求,對大學(xué)生思想政治工作既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,充分調(diào)動大學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,努力提高大學(xué)生的精神文化生活水平,提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、自身健康素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì),大力促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,與時代一起進(jìn)步。

二、分眾化

分眾化是思想政治工作的必然要求。當(dāng)前我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)出許多新的階段新的特征,特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式、利益關(guān)系日趨多樣化,大學(xué)生的社會意識更加多樣、多元、多變,大學(xué)生思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)。思想政治工作分眾化,在維護(hù)和鞏固全社會共同理想信念的基礎(chǔ)上,允許并鼓勵大學(xué)生自主選擇并合理合法地追求個人利益,實(shí)現(xiàn)個人理想,在追求正當(dāng)利益思想過程中出現(xiàn)的思想困惑、糾紛和沖突,不回避、不掩蓋、不夸大,積極引導(dǎo)理順情緒、化解矛盾,安定人心、統(tǒng)一認(rèn)識、擴(kuò)大共識。

鄧小平同時曾指出:“我們在鼓勵幫助每個人勤奮努力的同時,仍然不能不承認(rèn)各個人在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異,并且按照這種差異給以區(qū)別對待,盡可能使每個人按不同條件向社會主義和共產(chǎn)主義的總目標(biāo)前進(jìn)?！?/p>

首先規(guī)范和整合課程。按照 2005年全國高校實(shí)施的思想政治理論課課改方案,清理與重構(gòu)課程體系和教學(xué)內(nèi)容。具體做法:壓縮課堂教授的學(xué)時,注重實(shí)踐環(huán)節(jié),采取“2+1”模式,2是課堂講授環(huán)節(jié),1是實(shí)踐環(huán)節(jié)。對規(guī)定課程作進(jìn)一步細(xì)化和整合,把馬克思主義基本理論、形勢與政策、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)理論、文明素質(zhì)教育、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)都納入到思想政治理論課的教學(xué)范圍。在專題教學(xué)中更加突出區(qū)域地方經(jīng)濟(jì)研究與教學(xué),用研究成果支撐教學(xué),用教學(xué)成果服務(wù)社會,形成良性循環(huán),配合學(xué)校既抓教學(xué)又抓科研的辦學(xué)理念。其次,對于學(xué)生不同年級的理論需求,進(jìn)行分眾化教學(xué)。大一主要是對剛?cè)胄５男律_展如何盡快適應(yīng)大學(xué)生活的教育,讓他們樹立新目標(biāo),盡快適應(yīng)新生活;對大二、大三年級的學(xué)生進(jìn)行人際交往、情感問題、社會問題、學(xué)習(xí)方法等方面的教育;大四畢業(yè)生即將邁入社會,面對自己對社會的期望值、就業(yè)競爭的壓力,對他們進(jìn)行就業(yè)預(yù)期心理期望、如何適應(yīng)社會環(huán)境、求職禮儀與形象素質(zhì)等方面教育。

三、網(wǎng)絡(luò)化

當(dāng)今以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為特征的現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn),深刻地影響著人們的思維方式、道德價值觀念,也影響了社會輿論的形成與傳播,對大學(xué)生的影響越來越大[2]。以“網(wǎng)絡(luò)化”管理模式推進(jìn)思想政治工作,必須抓好以下幾個方面的工作。一是必須積極應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下和非網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生心理健康。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,大學(xué)生一方面獲得快捷、大量需要的信息;另一方面,大學(xué)生相對高中生來講,自由度大大提升,有一部分大學(xué)生自制力差,對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴,就會沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界,有些同學(xué)甚至幾天都在網(wǎng)吧待著,脫離了現(xiàn)實(shí)生活,人際關(guān)系逐漸冷漠,造成人際交往障礙。有些同學(xué)還產(chǎn)生了焦慮、孤僻、抑郁等精神不良情緒,導(dǎo)致學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康障礙,從而影響了學(xué)習(xí)成績和身體健康,有相當(dāng)一部分學(xué)生由于逃學(xué)學(xué)分修不夠,不得已休學(xué)、退學(xué)。高校在校大學(xué)生數(shù)量快速增加,貧困生絕對數(shù)量也在不斷上升,高校大多數(shù)貧困生能夠保持樂觀、自立、自強(qiáng),積極向上的生活態(tài)度。但也有的貧困生由于生活壓力過大,貧困生平均生活費(fèi)明顯低于大學(xué)生的平均消費(fèi)水平,有些同學(xué)兼職、做家教、送貨等做幾份小工來解決生活費(fèi)問題,常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件差不愿意參加集體活動,不想讓同學(xué)看不起,默默承受壓力,由于自我排遣壓力方法和能力過差,往往會導(dǎo)致自卑、自我封閉、焦慮、抑郁等不良情緒困擾,成為了經(jīng)濟(jì)和心理上的“雙困生”[3]。二是每所高校都應(yīng)該建立一套心理干預(yù)系統(tǒng)。現(xiàn)在的高校都有心理學(xué),大多都是從理論上談心理問題。應(yīng)把心理健康課程明確列入教學(xué)計劃,作為必修課,達(dá)到大學(xué)生普及接受心理健康教育,幫助大學(xué)生由心理未完全成熟到逐步走向成熟。針對大學(xué)四年生活,不同階段舉辦側(cè)重點(diǎn)不同的心理輔導(dǎo)健康主題講座。三是建立高素質(zhì)心理健康教育專業(yè)工作隊(duì)伍。要依托高校的心理咨詢中心,配備心理咨詢專家和專職教師,用他們的專業(yè)技術(shù)和知識手段,準(zhǔn)確把握大學(xué)生的心理狀態(tài),矯正其行為缺陷和人格缺陷,達(dá)到心理平衡,有效解決大學(xué)生的心理問題。不僅如此,還要把各院系輔導(dǎo)員也納入系統(tǒng)管理之中,輔導(dǎo)員往往最直接接觸到學(xué)生,知道學(xué)生的心理需求,但現(xiàn)在高校輔導(dǎo)員水平層次不齊,應(yīng)該鼓勵高校輔導(dǎo)員攻讀心理健康方面的碩士、博士學(xué)位,鼓勵他們考心理咨詢師的資格證書,規(guī)范對他們的管理,在工作中始終貫穿“以學(xué)生為本”的工作理念。

四、社會化

我國全力推進(jìn)“應(yīng)用型人才國際化培養(yǎng)模式”的改革,要想走向國際,必須培養(yǎng)育人社會文化環(huán)境,重塑崇尚禮義、樂觀向上、勤勞節(jié)儉等儒家道德價值、人文價值,使學(xué)生易于、樂于接受學(xué)校和社會施予的道德教育。現(xiàn)在我國思政教育“兩張皮”,學(xué)校的正面教育,社會的負(fù)面教育,在多元化價值觀的影響下,沒有形成統(tǒng)一的價值觀,社會價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是“房、車、錢”等物質(zhì)利益,社會輿論監(jiān)督弱化、政府的公信力度在下降,導(dǎo)致不僅是學(xué)生,整個社會公眾質(zhì)疑聲增多。所以思想政治工作是個系統(tǒng)工程,必須本著社會化原則培養(yǎng)。一是學(xué)校道德教育與家庭教育、社會教育相互配合。比如禮儀道德的養(yǎng)成,一方面是學(xué)校道德教育不可缺少、不能忽視的;另一方面是社會新聞媒體要正面宣傳,對違反禮節(jié)的行為,不文明、不禮貌的舉動,應(yīng)該給以譴責(zé)和非議。建立社會教育網(wǎng),創(chuàng)辦文明和示范社區(qū),把禮節(jié)教育內(nèi)容搞得豐富多彩,包括個人生活禮節(jié)、家庭生活禮節(jié)、學(xué)校生活禮節(jié)、社會生活禮節(jié)、國家生活禮節(jié)等方面,融合社會機(jī)構(gòu)的力量于德育之中。二是政府肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信心和民族自豪感,營造良好傳統(tǒng)道德文化氛圍的職責(zé),也就是“國民精神教育”。比如韓國的一些做法值得借鑒,第一,國民教育貫穿所有課程。韓國的學(xué)生在任何階段使用的國家統(tǒng)編的教育教材,特別強(qiáng)調(diào)在人與社會、人與國家、民主精神、祖國統(tǒng)一與繁榮等方面實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。第二,突出傳統(tǒng)道德教育。首先是“孝道”教育。學(xué)校、家庭很重視對兒童進(jìn)行“孝道”的熏陶,影視劇等社會輿論的宣傳跟進(jìn),教育孩子孝敬老人、贍養(yǎng)父母是一種神圣的道德義務(wù)。第三,學(xué)校道德教育要在立足本民族文化的基礎(chǔ)上借鑒、吸收合理的國外道德教育經(jīng)驗(yàn)。韓國政府強(qiáng)調(diào)儒家道德教育的熏陶,保持本民族文化的特色,但并不排斥西方價值觀,還吸收西方價值觀中的合理因素,反而更加凸顯其德育教育的成效[4]。我們在德育教育中并不缺乏教育本身,缺乏的是社會、學(xué)校、家庭教育的合力。有人說大學(xué)生一出校門就開始為房子努力,一切的道德標(biāo)準(zhǔn)向后看齊,光低頭經(jīng)營自己的“一畝三分地”,缺少民族和國家意識,偏離了我們德育教育的目標(biāo)和本意,所以社會、學(xué)校、家庭應(yīng)齊抓共管、共同配合,做好大學(xué)生的思想政治工作。

[1]本刊評論員.推動思想政治工作時代化[J].思想政治工作研究,2009,(12).

[2]朱熹坤.思想政治工作的網(wǎng)絡(luò)化思維[J].思想政治工作研究,2009,(12).

[3]沈云彩.“蝴蝶效應(yīng)”對高校心理健康教育工作的啟示[J].思想教育研究,2010,(1).

[4]凌靖波.朝鮮與韓國學(xué)校道德教育比較及其啟示 [J].思想教育研究,2010,(1).