周懋泰著述考略

曹 曦

（上海師范大學(xué)，上海 200234）

周懋泰著述考略

曹 曦

（上海師范大學(xué)，上海 200234）

績溪縣周懋泰是晚清徽州亦官亦商的一位較有影響的人物，但鮮見文字記載。2002年，有幸見其《同治六、七、八、九年在揚、寧致各處信稿》（稿本）和《松石齋詩草》、《松石齋詩續(xù)》、《松石齋印譜》等（均宣紙印本），感到彌足珍貴，具有相當(dāng)?shù)氖妨蟽r值和文學(xué)藝術(shù)價值。尤其《信稿》，因從未刊行，從而為研究當(dāng)時揚州、南京和徽州的歷史場景，當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)社會文化提供了又一份第一手材料。

周懋泰；著述；考釋；史料；徽學(xué)

周懋泰，字階平，晚號松石老人。安徽省績溪縣城內(nèi)人。生于1827年，卒于1912年，享年86歲。周懋泰出身商賈之家，早年經(jīng)商，壯年棄商從政，先后任屯溪茶局、兩淮鹽署幕友和北征糧臺（1869年改為金陵軍需總局）書記。1862年，曾國藩駐節(jié)安慶時，其弟曾國荃曾召他充任戎幕，因病未赴。周懋泰有時在客居地酬應(yīng)筆墨，是晚清徽州亦官亦儒亦商的較有影響的人物。我們未見有其年譜，只知有周氏家譜存世，據(jù)云，其上記載了周氏的一些重要生平事跡，筆者至今未得一睹，不敢妄言其詳。不過，周懋泰給我們留下了他的一些文字，通過他留下的文字，可以研究他所在時代的一些“歷史的碎葉”?，F(xiàn)就自己掌握的有限資料，就本題內(nèi)容加以初步考述，以求大方之家的指教。

一、周懋泰之《同治六、七、八、九年在揚、寧致各處信稿》

2002春節(jié)，筆者在皖南涇縣見到一部周懋泰的《同治六、七、八、九年在揚、寧致各處信稿》（以下簡稱《信稿》）。該《信稿》線裝，長22.2厘米，寬18.4厘米，厚1厘米，連同封面共76頁，紙質(zhì)黃，印有豎紅格，因年代較久，已成隱紅，全部文字皆蠅頭小楷。《信稿》除幾處被蠹魚蛀壞，造成少數(shù)字缺失或難以辨認(rèn)外，大體保存完好。據(jù)《信稿》的保存人張先生介紹，《信稿》的作者周懋泰，是其岳父周先生（1929－2002，績溪人）的祖父。周先生建國后在涇縣先后任過縣委辦公室主任和城關(guān)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，一直保存著他祖父、父親傳下來的墨寶等物。周先生生前將《信稿》等物又傳給女婿張先生、女兒周女士保管。關(guān)于《信稿》的形成，據(jù)了解，徽州有文化的人普遍有一個傳統(tǒng)習(xí)慣，就是在寫給別人信件的同時，亦在專用的簿本上抄寫一份保存，日久成集，或作待查之用，或作日后見證，或純粹留作紀(jì)念，可見古人做事之嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)。

通閱《信稿》，可見它反映了當(dāng)時社會的政治經(jīng)濟(jì)狀況、人們的社會活動、時人的人際關(guān)系和思想感情等，內(nèi)容非常豐富。其因受信人身份、地位乃至輩分的不同，所說事情不同等，所寫信的內(nèi)容，有的較為直率，有的則較為委婉；大多講述實在，也有極少數(shù)為應(yīng)酬之作。為便于行文，筆者經(jīng)點校整理，將《信稿》編為85則，現(xiàn)正謀求發(fā)表這些十分有價值的文字。此前，筆者曾撰文介紹了這些信稿的史料價值，發(fā)表在由黃山市徽州文化研究院編，安徽人民出版社2004年出版的《徽州文化研究》第二輯上。根據(jù)早先的認(rèn)識，筆者概括了這些信稿的史料價值：集中反映了當(dāng)時徽商“賈而好儒”的特點和走向衰亡的歷史命運；記載了當(dāng)時揚州、南京等地徽商經(jīng)營遭受打擊的情況和社會狀況；反映了當(dāng)時蘇皖一帶的鄉(xiāng)風(fēng)民俗等?！缎鸥濉返膶W(xué)術(shù)研究價值：首先，也是最重要的，為徽商研究再增添了一份寶貴的第一手材料?！缎鸥濉份^多地反映了徽商衰敗時的情形，研究它，對于進(jìn)一步研究徽商處在衰落時期的境況，并進(jìn)一步深刻認(rèn)識社會歷史發(fā)展的規(guī)律，是很有裨益的。其次，可以通過《信稿》進(jìn)一步窺測到晚清時期的社會生活場景和人們的心態(tài)。再次，還可以從這些信件中窺見當(dāng)時人的社會風(fēng)俗、信仰習(xí)慣等等。為節(jié)省文字，這里不再贅述，對該文感興趣者請賞閱拙文“徽人周懋泰《信稿》的史料價值探析”。[1]

二、周懋泰之《松石齋詩草》、《松石齋詩續(xù)》

《松石齋詩草》、《松石齋詩續(xù)》（以下簡稱 “詩集”）同樣是筆者在皖南涇縣的張先生和周女士那里見到的。該二冊詩集線裝?！端墒S詩草》為宣紙印本，《松石齋詩續(xù)》為黃紙印本，保存均十分完好。十分可喜的是，木刻雕版均保存無缺，似乎要想印刷，舉手之勞即可得，實是幸事。

關(guān)于《松石齋詩草》，在該詩集前有一段文字：“詩雖小道，亦必有佳句?？烧b，乃能行世、傳后。若予之詩既無佳句而又不忍棄之者，何也？蓋少耽吟詠。中遭喪亂憂時，嘆逝之忱與足跡所到名勝之地，以及友朋贈答，皆見之于詩，示不忘也。如此即不必作詩觀，而以為記事之珠，亦未為不可。爰將兵燹后賸稿刪而存之，自知谫陋，本不敢災(zāi)諸梨棗，因襄甫表侄與諸季同有嗜痂之癖，勸刻至再，未可堅拂其意，然終不免覆瓿之誚耳。光緒二十二年，歲在丙申孟冬月之吉，周懋泰識于松石齋?！痹摃呐庞∫嘤小氨晷∫自屡庞∮诹喊病钡恼f明。

關(guān)于《松石齋詩續(xù)》，在該詩集前也有“光緒己亥年秋月刊于海陽”的說明。

《松石齋詩草》、《松石齋詩續(xù)》被編入安徽圖書館1961年所編之《安徽文獻(xiàn)書目》，并有館藏該書，本人有幸獲贈。

根據(jù)刻本的記載，周懋泰《松石齋詩草》、《松石齋詩續(xù)》皆自選自編，前者為光緒二十二年（1896）自編刊刻，皆古今體詩，共三卷一冊，其中卷一82首，卷二72首，卷三57首?！端墒S詩續(xù)》為光緒二十五年（1899）自編刊刻，分上、中、下3卷，卷上28首，卷中32首，卷下44首。

翻閱周懋泰這兩部詩集，發(fā)現(xiàn)具有多方面的史料價值：

一是作為詩人，其詩作本身達(dá)到了很高水平，但凡看過他詩集的學(xué)者、詩人均表贊嘆，有的甚至給予激賞。

二是詩集中反映了清軍與太平軍作戰(zhàn)給徽州社會帶來的災(zāi)難，特別具有史料價值。其中有1首《重有感》被收入《徽難哀音》，又被收入《賊情匯纂》。詩中描述了當(dāng)時的戰(zhàn)爭給其家鄉(xiāng)帶來的破壞慘景，不妨照錄供鑒：

重有感

時維庚申秋，八月日十九。賊從寧國來，直犯叢山右。窺伺雖有心，未敢輕攻掊。山勢況嵯峨，新安稱要口。有明忠節(jié)公（謂金正希先生），守此日已久。何來某將軍，父書猶在手。地利未深諳，意氣欲沖斗。大呼關(guān)門開，與賊決勝負(fù)。豈知兵未交，盡棄戈矛走。從此失泥丸，遍地皆群丑。因懷古英豪，今人非共偶。

官軍退新安，孤城自危急。烽火射山頭，殺氣蔽原隰?？蓱z城中人，董逃賦莫及。賊勢乘虛來，據(jù)城僅六日。如鵲得深巢，如蟻赴荒垤。虜掠盡家有，不復(fù)遺余粒。逢人便挖囊，勒索金銀亟?；蛞缘侗城?，或已長繩縶。嗟哉彼何辜，驚魂時戰(zhàn)慄。殺戮固可悲，焚掠亦可泣。亂后返鄉(xiāng)園，蹂躪不堪述。

這首詩生動地記述了太平軍在徽州與清軍作戰(zhàn)時擄掠搜刮錢財?shù)氖?，充分暴露了農(nóng)民革命起義軍反抗壓迫、反抗剝削過程中也有對普通勞動人民造成危害的負(fù)面影響。反映戰(zhàn)爭給徽州造成慘象的同一類型的詩作還有不少，這里再介紹兩首以證：

幾年力竭為籌防，變起須臾勢莫當(dāng)。人盡眼花驚猛虎，廚留角黍飽貪狼。①連山斥堠空烽火，百里村墟冷夕陽。暫入深林姑避跡，何時重掃舊書堂。

這首詩反映了戰(zhàn)爭使百姓逃離家鄉(xiāng)，人去村空的凄涼景象和兵丁搶掠的情況。

惆悵荒城一彈丸，重遭蹂躪倍凋殘。名山古佛皆剜眼，初地頭陀亦剖肝。妄想玉魚挖舊冢，漫思金椀裂新棺。脅從更有諸年少，羅網(wǎng)由來解脫難。

這首詩說明了當(dāng)?shù)匚奈锕偶趹?zhàn)爭期間遭到嚴(yán)重破壞，甚至連墓槨也不能幸免的情況。

也正因為這些詩作基本上是當(dāng)時戰(zhàn)爭慘狀的實錄，所以特別具有史料價值，受到后人的重視，這也就是周懋泰的詩作被后人編入典籍或作研究著述引用材料的緣故。

除上而外，詩集還記錄了周懋泰本人與親朋、朝廷官員、商人、詩人的往來；記錄了他每歷一地的所見所聞和有感而發(fā)；記錄了他從青年到壯年到晚年的人生感悟；抒發(fā)了他對詩詞、篆刻、書法精髓的見解，同時，還可從周懋泰的詩作中窺見當(dāng)時的社會風(fēng)俗等。如果將之與《信稿》作一綜合研究，就可描摹出周懋泰一生的大致輪廓。

三、周懋泰之《松石齋印譜》

有人認(rèn)為，作為一個詩人、藝術(shù)家，周懋泰的影響更大，他創(chuàng)作了不少的詩作和篆刻作品。周懋泰善刻印，有《松石齋印譜》傳世。關(guān)于《松石齋印譜》，《魯盦藏印譜簡目》中記載：“《松石齋印譜》一本?？兿茼┛獭Ｇ骞饩w壬辰，公歷一八九二年。高六寸七，闊四寸，黑格，高四寸，闊二寸五。每頁一印。周懋泰原序，周懋泰自序?！盵2]限于對印譜知識的了解，筆者無法做出自己的判斷，但從所見評價文字來看，都是較高的，可見其功力之不一般。在周懋泰的《松石齋詩續(xù)》卷下中，有《題胡萼伯茂才靜虛精舍印譜》一詩，語云：“曩歲，萼伯初學(xué)摹印，余見其運刀有法，若更講求篆籀所詣，安可限量。既而萼伯就館杭州，不相見者數(shù)年，今忽以印本寄余評定。余既喜其技之進(jìn)如是之速，而又裒然成秩矣。詩以嘉之?！痹娫唬?/p>

印學(xué)淵源溯漢秦，后來能事浙徽分。丁黃老去何程遠(yuǎn)，②寸鐵憑君張一軍。

從以上字里行間可以看出，周懋泰應(yīng)是刻印高手。他的印譜之所以傳世，足見其功力深厚。近聞黃山市翟屯建先生研究徽人篆刻，對周懋泰篆刻深有研究，讀者可讀其大作。這里再錄周懋泰詩一組供賞：

論篆絕句十四首

大筆淋漓韓愈歌，于今石鼓孰摩挲。文雖殘闕字如鑄，欲訪鴻都奈老何？③

嶧山碑與會稽碑，木石重摹自宋時。學(xué)篆要從秦入手，正宗千古有臣斯。④

漢篆承秦體不同，字多方整少靈通。流傳尚有嵩山闕，淳樸依然見古風(fēng)。⑤

大吳受命都南國，神讖鐫碑皇象書。起筆斬方垂筆銳，別成一體惜焚如。⑥

冰于斯相后千年，篆法能承世早傳。曾把許書參臆說，小徐祛妄已成篇。⑦

二徐名播南唐末，小學(xué)中興賴有人。兄校說文弟系傳，可稱許氏兩功臣。⑧

說文五百四十部，手寫偏旁南岳僧。筆意勻圓師二李，六書兩宋一傳燈。⑨

一從塞外賦歸田，老向毘陵作散仙。篋里猶存楹帖字，文如鐵線筆如椽。⑩

一筇一笠一吟身，游倦歸來皖水濱。腕力千鈞雙管健，篆分我慕鄧山人。（11）

早歲詩名傳日下，晚年書學(xué)亦專門。能于周鼓秦碑外，寫出圓肥古篆文。（12）

揚州名士延陵叟，篆法完翁伯仲間。記得元亭頻載酒，看君揮翰每忘還。（13）

鵝溪絹與衍波牋，寫遍磚文妙可傳。我過雄村君已遠(yuǎn)，十年一面總無緣。（14）

書名早歲動公卿，香擷蟾宮賦帝京。一滯燕云魂不返，空瞻妙墨想高情。（15）

謝家夢冷春無主（16），秦篆功深筆有神。得古尊彝多考據(jù)，趙歐以后一傳人。（17）

除了以上周懋泰的主要著述以外，可以向讀者諸君介紹的方面還有周懋泰的書法造詣。“周懋泰平生除酷愛詩詞外，還寫得一手好字，尤長隸書，他的隸書宗《曹全碑》，很有造詣。解放前，績城很多人家，尚存他的隸書中堂和對聯(lián)。”（18）查《績溪縣志》上記載：“周懋泰，字階平，晚號松石老人，清代，城內(nèi)人。能詩文，工書法，漢隸蒼勁。精篆刻，直摹秦漢。有《松石齋印譜》等?！盵3]912周懋泰對于書法的研究和專攻，可以從他的《松石齋詩續(xù)》中得到印證，他的“論隸絕句十六首”，凡讀過者，無不認(rèn)為如不是精到之人，定不會有如此精深之論。

以上是筆者對于周懋泰著述的簡要考述，筆者意欲在此基礎(chǔ)上開始對周懋泰的多方面研究，希望得到專家學(xué)者的不吝賜教。

附注：本文寫作得到安徽涇縣人民法院張志平、周國平兩位長輩和績溪縣汪光澤、胡成業(yè)兩位前輩的支持，在此表示感謝和敬意。近聞汪光澤老先生已經(jīng)作古，亦以本文表示紀(jì)念。

注釋：

①績俗以二月二日食粽。

②?。衡g丁；黃：小松；何：雪漁；程：穆情。

③周宣王石鼓文。

④秦《嶧山碑》徐鉉有重刻本；《會稽山碑》，申屠駉有雙鉤本，皆李斯書。

⑤漢《嵩山石闕銘》。

⑥吳《天發(fā)神讖碑》，《皇象書》舊在江寧府學(xué)，嘉慶間毀于火。

⑦唐《三墳記》、《謙卦碑》皆李陽冰書。

⑧南唐徐鉉與弟鍇皆精篆學(xué)。

⑨宋釋夢英有《說文字原偏旁碑》行世。

⑩國朝洪亮吉，字稚存，陽湖人。

（11）鄧石如，號完白山人，懷寧人。以篆隸著名海內(nèi)。

（12）胡長庚，號城東，歙縣人。

（13）吳熙載，字讓之，揚州人。

（14）曹贊梅，號肖石，歙縣人。

（15）胡澍，字荄甫，績溪人。

（16）往歲，公與家叔同客金陵。

（17）族叔諱庠，字養(yǎng)田。

（18）見1994年《績溪縣徽學(xué)會刊》，第3輯，汪光澤先生文。

（注：注釋②-（17）為周懋泰原稿中自加。）

[1]曹曦.徽人周懋泰《信稿》的史料價值探析[C]//黃山市徽州文化研究院.徽州文化研究:第二輯.合肥：安徽人民出版社2004.

[2]張魯盦.魯盦藏印譜簡目[M].抄本，1953.

[3]績溪縣地方志編纂委員會.績溪縣志[Z]合肥：黃山書社，1998.

責(zé)任編輯：高 煥

Abstract:Zhou Maotai,both a government official and a businessman,was a figure of great influence in the late Qing Dynasty born in Jixi County,Huizhou area,but few records can be found about him.In 2002,the author had the honor to read hisLetters From Yangzhou and Nanjing in Tongzhi Sixth to Ninth(manuscript),andPoems in Songshi Study,Poems in Songshi Study(continued)andScrolls in Songshi Study,etc.(all printed on Xuan paper).With considerable values of historical materials as well as literature and fine art,they are particularly precious,especially the Letters.Since they had never been published before,they serve as first-hand materials for us to research into the historical scene of Yangzhou,Nanjing and Huizhou,in addition to the economy,society and culture at that time.

Key words:Zhou Maotai;writing;textual criticism and explanation;historical material;Huizhou study

Textual Research on Zhou Maotai's Writings

Cao Xi
(Shanghai Normal University,Shanghai200234,China)

K291/297

A

1672-447X（2011）02-0004-04

2009-11-30

曹 曦（1984-），安徽涇縣人，上海師范大學(xué)歷史學(xué)博士后流動站人員，歷史學(xué)博士，研究方向為臺灣近現(xiàn)代史、徽學(xué)等。