《文化生活》課堂提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的策略探究

楊風(fēng)梅

（常州市第五中學(xué)，江蘇 常州 213001）

《文化生活》課堂提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的策略探究

楊風(fēng)梅

（常州市第五中學(xué)，江蘇 常州 213001）

高中政治的《文化生活》課堂，無論是從時代發(fā)展和中學(xué)生自身發(fā)展的需要出發(fā)，還是從本學(xué)科特色的需求出發(fā)，都擔(dān)負著提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的重任。我們可以探索從更新教學(xué)觀念、改革教學(xué)方法和拓寬教學(xué)內(nèi)容等方面，通過文化生活課堂提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。

文化生活；課堂；藝術(shù)素養(yǎng)

藝術(shù)的感受、想象、創(chuàng)造能力，已成為現(xiàn)代社會需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì)。新課程改革更加關(guān)注學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，沒有藝術(shù)的教育是不成功的教育，沒有藝術(shù)鑒賞力的人才是不完美的人才。惟其有美，人的個性和潛能才能充分發(fā)揮，人才能不斷走向完美。無論是從時代發(fā)展的需求，高中生自身發(fā)展的需要，還是從彰顯課程特色的需要，高中政治的《文化生活》課堂都擔(dān)負著提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的重任。

一、《文化生活》課堂提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的必要性

1.時代發(fā)展的需要

文化是一個民族和國家賴以生存發(fā)展的重要根基，也是區(qū)別于其他民族和國家的重要標(biāo)志。文化作為民族的靈魂與血脈，是民族生存和發(fā)展的根本，是維系國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的精神紐帶。從一定意義上講，文化發(fā)展水平反映了一個民族和國家的發(fā)展程度?，F(xiàn)階段，我國文化發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，各種文化形態(tài)紛繁復(fù)雜，不同文化觀念相互交織、相互影響，從總體上看，中國特色社會主義文化已經(jīng)成為當(dāng)代中國文化的主體，引領(lǐng)與整合著其他各種文化。但是，由于歷史和現(xiàn)實的原因，社會上還存在著一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后的文化，甚至還存在一些腐蝕人們的精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化。我們可以通過《文化生活》課堂促進青少年了解文化現(xiàn)象，認識文化的本質(zhì)，尊重世界各民族的優(yōu)秀文化成果，把握文化發(fā)展的方向，提升他們的藝術(shù)鑒賞力，結(jié)合新的實踐和時代發(fā)展要求，大力倡導(dǎo)與建設(shè)健康向上、豐富多彩的、具有中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化，努力鑄造中華文化的新輝煌。

2.彰顯課程特色的需要

《文化生活》是高中思想政治課程中增設(shè)的必修模塊，與《經(jīng)濟生活》《政治生活》《生活與哲學(xué)》共同構(gòu)成高中思想政治課的必修內(nèi)容。必修模塊與選修模塊一起，共同承擔(dān)著中學(xué)思想政治教育的基本職能?！段幕睢芬詫W(xué)生置身其中的文化生活為依托，使學(xué)生了解當(dāng)前生活中的各種文化現(xiàn)象，獲得參與各種文化活動的基本知識和能力，包括如何進行文化賞析、提高文化修養(yǎng)，理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義等。在這個過程中，學(xué)生能感受到中華文化的魅力，懂得弘揚中華民族精神的道理；知道中國特色社會主義文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。同時，促使學(xué)生在當(dāng)前的文化生活中，努力辨識落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動，投身社會主義精神文明建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。因此在教學(xué)中如何提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力是該課程的基本要求之一。目的是為了使學(xué)生了解各種文化生活現(xiàn)象，認識文化的本質(zhì)與特點，把握文化發(fā)展的規(guī)律，提高參與文化生活的能力。

3.高中學(xué)生自身發(fā)展的需要

飛速變化的時代對中學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求。全面建設(shè)小康社會的歷史使命，科技革命的涌天大潮，不斷加快的經(jīng)濟全球化進程，日益激烈的國際競爭，使各種文化現(xiàn)象五彩繽紛，各種不同文化相互激蕩，對高中學(xué)生的文化素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。高中學(xué)生處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，身心迅速發(fā)展，自我意識和獨立性較強，社會公共生活空間范圍越來越大，并且開始理性地思考社會和人生的重大問題。高中生可塑性強，但情緒仍然不穩(wěn)定，有多變性，容易沖動或偏激，迫切需要提升思想意識，加強方法論的指導(dǎo)，使其在紛繁復(fù)雜的文化生活中能夠進行正確的判斷與選擇。文化本身的功能決定了它能豐富人們的精神世界、增加人們的精神力量，促進人的全面發(fā)展?！段幕睢氛n堂就是要關(guān)注學(xué)生精神文化生活的需求，使他們能夠珍惜中華文化的價值，賞析不同民族文化的精華，辨析當(dāng)前各種文化現(xiàn)象和文化思潮，提高自身的文化理解和鑒別能力，追求更高的思想道德目標(biāo)。

二、《文化生活》課堂提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的策略

德國著名教育家斯普朗格曾經(jīng)說過，教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感“喚醒”。《文化生活》課堂在很大程度上正是引導(dǎo)學(xué)生運用感知、經(jīng)驗和知識對文化進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得鑒賞享受，并能理解文化傳承與創(chuàng)新的過程。這個過程實際上也正是激活學(xué)生文化鑒賞潛能的過程，只有這個過程進行得順暢，文化的美尤其是中華文化的美方能在學(xué)生的心靈深處綻放。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，可以采取以下策略：

1.更新教學(xué)觀念，樹立通過課堂培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的理念

教學(xué)目標(biāo)是教育思想、教育觀念的具體反映，是實施課堂教學(xué)的主要依據(jù)，也是評價課堂教學(xué)的基本標(biāo)尺。新課程的教學(xué)目標(biāo)最大的特點就是三維目標(biāo)，即知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度與價值觀。要求教師在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、積極參與教學(xué)過程，從而提高分析問題、解決問題的能力，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。但是在高考這一指揮棒下，師生的教學(xué)活動應(yīng)試的痕跡非常明顯。為了與高考的方向和要求接軌，教師往往片面地只關(guān)注知識目標(biāo)，能力與情感目標(biāo)被忽視。在《文化生活》教學(xué)中，如果只追求知識目標(biāo)，一來教學(xué)內(nèi)容會顯得單調(diào)乏味，學(xué)生甚至?xí)杏X許多知識點或重復(fù)，或沒意思，二來不能真正實現(xiàn)本課程的教學(xué)目標(biāo)。

因此，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀、質(zhì)量觀、人才觀和價值觀等觀念，教師不僅僅是教書，更重要的是育人，是幫助學(xué)生全面成長，創(chuàng)造完美人生的過程。這就要求教師在教學(xué)過程中，切忌就知識講知識，教師應(yīng)樹立堅定的通過文化生活課堂提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的理念。

《文化生活》課堂教學(xué)應(yīng)從選取內(nèi)容到呈現(xiàn)形式，都積極落實從學(xué)生的實際生活出發(fā)的指導(dǎo)思想，努力貼近學(xué)生。在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，教師在課堂教學(xué)中通過社會情境和問題的設(shè)計，讓學(xué)生感覺到真切、可信，讓學(xué)生在情感體驗和思想矛盾的過程中，學(xué)會獨立思考，初步學(xué)會按照辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法進行有條理的思維，較為深入地分析文化現(xiàn)象，能夠理解文化生活的意義，樹立正確的文化觀，選擇正確的價值觀。

2.改革教學(xué)方法，創(chuàng)新通過課堂培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的手段

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生主動探究、討論、申明自己立場和主張的機會較少，為了應(yīng)對高考，大多數(shù)教師只能采取“三點一示”（畫重點、講難點、突出考點和典型示范）方式。在《文化生活》實際教學(xué)過程中，教師往往發(fā)現(xiàn)如果采用傳統(tǒng)的“演繹法”和“歸納法”，以教師講授為主來講解新課，常常會出現(xiàn)要么同一個教學(xué)案例重復(fù)使用，學(xué)生缺乏興趣；要么教學(xué)案例過多過雜，蜻蜓點水，學(xué)生眼花繚亂，不知所以。

因此，《文化生活》的課堂必須改革教學(xué)方法，把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生自主地從生活中去尋找案例來感悟文化的內(nèi)涵，文化的傳承與創(chuàng)新，中華文化與民族精神等，只有這樣才能真正實現(xiàn)《文化生活》的課程目標(biāo)。讓課堂“活”起來，讓天真爛漫的青少年“動”起來，便成了課堂教學(xué)改革的方向。為了讓學(xué)生真正地感悟文化，認識文化、理解文化，要尊重學(xué)生的認知規(guī)律，力求深入地在文化藝術(shù)形式表現(xiàn)力和創(chuàng)造力上下功夫，寓技能、技巧訓(xùn)練于活動化課堂教學(xué)之中，從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，從情趣愛好出發(fā)，使學(xué)生在創(chuàng)作、表演、繪畫、欣賞、交流中得到成功感。

文化生活課堂可以通過教學(xué)方法的改革，教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，采取小組學(xué)習(xí)、伙伴學(xué)習(xí)、集體學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)形式，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，極大地調(diào)動了學(xué)生參與和感知藝術(shù)的積極性，在此過程中真正體會到了藝術(shù)之情，受到了藝術(shù)的熏陶，提高了藝術(shù)的鑒賞力。

3.拓寬教學(xué)內(nèi)容，挖掘通過課堂培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的素材

《文化生活》課堂不僅僅是讓學(xué)生理解文化、傳承文化，更應(yīng)該是通過拓寬教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的文化藝術(shù)鑒賞力。《文化生活》是一門新課，對這門課的教學(xué)沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以遵循。由于本課程具有綜合性的特點，教學(xué)內(nèi)容也涵蓋了許多學(xué)科，這就要求教師自覺地對課本和教材進入深入研讀，把握其精神實質(zhì)，對課程內(nèi)容有深入的理解，對基本原理、基本規(guī)律有準(zhǔn)確的把握。我們可以對現(xiàn)行教材內(nèi)容在充分挖掘的基礎(chǔ)上，尤其注意“相關(guān)鏈接”版塊對事例、資料、數(shù)據(jù)的引述，根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的需要進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使課堂教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)更合理，更具有時代氣息和地方特色。在教學(xué)內(nèi)容上加大藝術(shù)欣賞的量，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、西洋文化引進課堂，開放課堂教學(xué)內(nèi)容，擴大學(xué)生欣賞面，讓學(xué)生在大量的文化藝術(shù)作品欣賞中拓寬視野，提高藝術(shù)感染力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

同時教師要主動了解學(xué)術(shù)界對文化問題的討論，了解最新的學(xué)術(shù)信息，開闊自己的學(xué)術(shù)視野，豐富自己文化知識，提高自己的人文素養(yǎng)。要注意借鑒語文、歷史、地理等人文學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗，注重不同學(xué)科之間的知識遷移、能力遷移和價值遷移，挖掘通過課堂培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的素材。

霍斯曼在《藝術(shù)與學(xué)?！芬粫兄赋觯瑢W(xué)生必須在他們自己的生存環(huán)境中時時刻刻都看到藝術(shù)，藝術(shù)作為學(xué)生表達興趣、愉快、希望、需要、情感的方式，應(yīng)伴隨著學(xué)生的成長?！段幕睢纷鳛橐婚T與藝術(shù)聯(lián)系如此緊密的課程，更應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中注意結(jié)合本課程的特點去挖掘，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，為促進學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

[1] 董林輝.高中思想政治課增設(shè)文化生活模塊的實踐性思考[J].科教文匯，2008，2.

[2] 曾淼.如何提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞力——以《梁祝》欣賞過程為例[J].重慶師專學(xué)報，2001，2.

[3] 課程教材研究所.文化生活教師教學(xué)用書[M].人民教育出版社，2005.

On how to Elevate Students’ Taste for Art in Cultural Life Class

YANG Feng-mei

High school Cultural Life class shoulders the responsibility of elevating students’ taste for art, in order to keep up with the time and meet the development needs of middle school students.We can explore how to elevate students’ taste for art from renewing teaching concept, reforming teaching method and broadening teaching content.

cultural life; class; artistic accomplishment

G623.1

A

1008-7427（2011）10-0149-02

2011-08-05