普通高校歷史學(xué)專業(yè)世界史課程特色教學(xué)改革的探索

滕紅巖

（通化師范學(xué)院 歷史地理系，吉林 通化 134002）

普通高校歷史學(xué)專業(yè)世界史課程特色教學(xué)改革的探索

滕紅巖

（通化師范學(xué)院 歷史地理系，吉林 通化 134002）

基礎(chǔ)性、突出性、實(shí)際性是對普通高校歷史學(xué)專業(yè)世界史課程特色教學(xué)改革的理論認(rèn)識。在這一理論認(rèn)知下，教學(xué)內(nèi)容上確立了“二四一多”模式，教材建設(shè)上確立了大系統(tǒng)、簡約型、立體化模式，教學(xué)方法上確立了四步驟、二著力模式，實(shí)踐教學(xué)上確立了抓龍頭、三整理、二參與模式。改革的結(jié)果使教學(xué)質(zhì)量有了較大的提高。

世界史課程；教學(xué)改革；特色；探索

長久以來，對歷史學(xué)專業(yè)的世界史課程教學(xué)，我們不斷進(jìn)行改革，以期實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，與時(shí)俱進(jìn)。在改革中，我們著意在“特色”上做文章，探索普通地方高校歷史專業(yè)世界史課程教學(xué)的創(chuàng)新之路。現(xiàn)將我們的做法總結(jié)如下，以求教于方家。

一、世界史課程特色教學(xué)改革的理論認(rèn)知

從中國教育發(fā)展的整個(gè)歷史進(jìn)程審視，自孔子辦私學(xué)起，特色教學(xué)觀念就以某種形式被提出來了，而孔子所倡導(dǎo)的“因材施教”便是一體現(xiàn)?？梢哉f自孔子之后，作為一種教育觀念，特色教學(xué)一直被以某種形式繼承著、發(fā)揚(yáng)著。若問特色教學(xué)何以為施教者所青睞，是因?yàn)樗兄辛私虒W(xué)活動發(fā)展規(guī)律的要害，緊緊扼住這一要害，就會極大地給力于“能動性”，達(dá)到事半而功倍的效果。這便是特色教學(xué)為施教者所青睞的根本原因。

基于歷史的、哲學(xué)的思考，我們歷史學(xué)專業(yè)的世界史課程教學(xué)改革漸漸由接受改革大潮洗禮，學(xué)習(xí)兄弟單位改革經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)國家教學(xué)質(zhì)量達(dá)標(biāo)，發(fā)展到打造自身發(fā)展特色的改革道路上來。通過對以往改革所取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，對當(dāng)今國內(nèi)外高教發(fā)展形勢的認(rèn)真分析與思考，我們確立了歷史專業(yè)世界史課程特色教學(xué)改革必須遵行的三個(gè)基本原則，即基礎(chǔ)性原則、突出性原則、實(shí)際性原則。

基礎(chǔ)性原則是指充分重視世界史課程教學(xué)的基本知識和基本理論內(nèi)容的思想原則，是我們歷史專業(yè)世界史課程特色教學(xué)改革的基礎(chǔ)。學(xué)生對知識把握的系統(tǒng)性、廣博性、牢固性，是與基本知識和基本理論教學(xué)的開展?fàn)顩r直接相關(guān)。而知識的系統(tǒng)、廣博、牢固是素質(zhì)教育極力要求的，因?yàn)樗莿?chuàng)新型人才所要具備的基本知識條件。正因?yàn)槿绱?，在黨和政府頒行的 《普通高等學(xué)?；巨k學(xué)條件指標(biāo)》、《普通高等學(xué)校本科教學(xué)水平評估方案》等一系列發(fā)展高教事業(yè)決策文件中，反復(fù)的提出和強(qiáng)調(diào)了這方面內(nèi)容。從以往的教學(xué)改革發(fā)展歷程看，曾出現(xiàn)過因忽視基本知識和基本理論內(nèi)容教學(xué)而致使培養(yǎng)的人才出現(xiàn)問題的情況。有鑒于此，在教學(xué)改革中，基本知識和基本理論的教學(xué)要充分重視。

突出性原則是指升華世界史課程教學(xué)改革的一些重要節(jié)點(diǎn)的思想原則，它是我們歷史專業(yè)世界史課程特色教學(xué)改革的關(guān)鍵。從文字學(xué)的角度，“特色”一詞一般被解釋為“事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等［1］1143”。按照這一詞義來理解，世界史教學(xué)特色改革應(yīng)該走具有獨(dú)特的自我色彩和風(fēng)格的路子，即人們稱道的“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”的路子。［2］那么，怎樣才能做到呢？我們把目光投向了世界史課程教學(xué)改革的重要節(jié)點(diǎn)，對其進(jìn)行選擇。選出那些具備發(fā)展為人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特基礎(chǔ)或條件的節(jié)點(diǎn)，對其進(jìn)行重點(diǎn)打造，突出和強(qiáng)化其地位，使之成為改革的重要支撐點(diǎn)。

實(shí)際性原則是指改革既要從實(shí)際出發(fā)又要符合自身發(fā)展?fàn)顩r的思想原則，它是我們歷史專業(yè)世界史課程特色教學(xué)改革的保證。特色是在一定的歷史條件下逐漸形成的，沒有充分的歷史積淀，短時(shí)間內(nèi)很難把它搞出來。因此，我們的世界史教學(xué)特色改革要從自身實(shí)際狀況出發(fā)進(jìn)行，也只有這樣才能把它打造出來，也只有這樣才能形成我們的特色。另外，筆者所在的學(xué)校是一所地處東北山區(qū)的普通全日制本科院校。建校以來，它的生源以及學(xué)生就業(yè)流向，基本都是立足于它所在的以及鄰近的地區(qū)。盡管近年來向外擴(kuò)大了，到達(dá)了長江以南的省市，可是數(shù)量有限，僅在個(gè)位數(shù)的比例之內(nèi)波動。學(xué)校的這一實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r告訴我們，工作首先要立足于本地區(qū)，而立足于本地區(qū)是我們學(xué)校賴以生存的保證，否則后果不堪設(shè)想。正因?yàn)槿绱?，我們的世界史特色教學(xué)改革要立足于本地區(qū)，要和學(xué)校乃至于本地區(qū)的發(fā)展有機(jī)的結(jié)合到一起。

二、世界史課程特色教學(xué)改革的實(shí)踐

世界史課程是筆者所在院校歷史專業(yè)的兩大主干課程之一，教學(xué)地位極為重要。因此，它的教學(xué)改革起步較早，也格外受到重視，取得了一定的成果。下面，就四大方面重點(diǎn)談?wù)勎覀兊恼n改實(shí)踐活動。

1.教學(xué)內(nèi)容的“二四一多”模式

依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動和認(rèn)識能力的發(fā)展規(guī)律，按照黨和政府強(qiáng)調(diào)的“素質(zhì)教育”精神，我們對在校本科生的學(xué)習(xí)進(jìn)行階段劃分，確定其不同學(xué)習(xí)階段的性狀，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)和規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)過不斷的探索和總結(jié)，逐步形成了教學(xué)內(nèi)容的“二四一多”模式，即二個(gè)階段、四個(gè)基本、一個(gè)龍頭、多個(gè)節(jié)點(diǎn)的模式。我們以兩個(gè)學(xué)年度為一個(gè)單位，將本科生四年的學(xué)習(xí)時(shí)間分成兩大發(fā)展階段。第一個(gè)發(fā)展階段，即學(xué)生在校的頭兩年，定性為基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)階段；第二個(gè)發(fā)展階段，即學(xué)生在校的后兩年，定性為個(gè)性化發(fā)展階段。

我們認(rèn)同這樣的認(rèn)識，即“高教領(lǐng)域的素質(zhì)教育應(yīng)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展的教育，培養(yǎng)出的人才應(yīng)是既博又專的人才，這決定了大學(xué)教學(xué)必須博專結(jié)合?！保?］就專業(yè)學(xué)習(xí)而言，這里的“博”應(yīng)該是盡可能多的專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本理論，也就是寬泛的基礎(chǔ)性專業(yè)知識內(nèi)容。從對素質(zhì)教育所要求的“博”這一理解出發(fā)，再適之以先易后難、由初級到高級的學(xué)習(xí)活動發(fā)展規(guī)律，我們將第一個(gè)發(fā)展階段定性為“基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)階段”，即重點(diǎn)培養(yǎng)“博”的階段。為了使學(xué)生擁有廣博而扎實(shí)的專業(yè)基本知識和基本理論，在教學(xué)內(nèi)容的安排上，我們強(qiáng)調(diào)了四個(gè)基本，即基本史實(shí)、基本史料、基本史論、基本信息。實(shí)際上，之所以給學(xué)生第一階段的學(xué)習(xí)如此定性，并如此的去安排相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，是在忠實(shí)的貫徹和執(zhí)行前文講的“基礎(chǔ)性原則”。

學(xué)生學(xué)習(xí)的第二個(gè)階段，我們將之定性為個(gè)性化發(fā)展階段。之所以如此定性，是因?yàn)樵诘谝浑A段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二個(gè)階段要重點(diǎn)推動學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化發(fā)展，即素質(zhì)教育要求的“?！?。這里，我們要打造的“個(gè)性化”有兩層含義。其一，作為整體，與國內(nèi)同類院校比較，我們的學(xué)生存在某些較為明顯的優(yōu)勢特點(diǎn)；其二，作為個(gè)體，同學(xué)之間比較，每位學(xué)生都存在某些優(yōu)勢特點(diǎn)。另外，我們的個(gè)性化培養(yǎng)是本著突出性和實(shí)際性原則進(jìn)行的。筆者所在的院校地處東北亞腹地，由于地緣關(guān)系對東北亞的研究起步較早，且確立了一定的優(yōu)勢地位。而且近代以降，東北亞因其獨(dú)特的歷史和文化、重要的戰(zhàn)略地位，對之的研究益發(fā)受到國際學(xué)界的關(guān)注，近年來更是炙手可熱，成為熱點(diǎn)。從這一學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究的實(shí)際狀況出發(fā)，再結(jié)合我校的生源與工作流向，我們將東北亞內(nèi)容置于了突出的地位。在教學(xué)內(nèi)容安排上，我們將之確定為龍頭，而且又將其所包含的內(nèi)容細(xì)分為多個(gè)節(jié)點(diǎn)，從而形成了教學(xué)內(nèi)容的“一個(gè)龍頭”、“多個(gè)節(jié)點(diǎn)”模式。關(guān)于東北亞方面的教學(xué)內(nèi)容，我們安排在學(xué)生的后兩年進(jìn)行，而且根據(jù)需要有些內(nèi)容確定為學(xué)生的必修，有些內(nèi)容確定為學(xué)生的選修，這樣就使學(xué)生既有相同，又有不同，從而在學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握上，既打造出了有別于同類兄弟院校的鮮明優(yōu)勢特點(diǎn)又成就了學(xué)生之間不盡相同的優(yōu)勢特點(diǎn)。

2.教材的大系統(tǒng)、簡約型、立體化模式

高質(zhì)量的教材之于教學(xué)改革是十分重要的。上世紀(jì)80年代前后，我們曾經(jīng)會同省內(nèi)兄弟院校共同編寫了教材，但是質(zhì)量不夠高。進(jìn)入21世紀(jì)，我們又開始進(jìn)行新的探索。首先，我們認(rèn)同這樣的理念，即“所謂教材是指根據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)來組織的、呈現(xiàn)一定教學(xué)內(nèi)容的、承載著一定活動信息的、能為教學(xué)活動所利用的物化材料。從這樣的意義上講，教材的類型就一定不是只有教科書這一種，而是多種多樣。因此，一套教材不僅包括一本課堂用書，還應(yīng)包括一些針對學(xué)生的配套圖書，如世界歷史地圖冊、資料選輯、名著導(dǎo)讀等等?！保?］14－15“一套好的教材既要具備豐富的史實(shí)，又能反映當(dāng)前的學(xué)術(shù)動態(tài)，既要繼承以往探索的成果，又要有所創(chuàng)新。”［3］在這一理念啟發(fā)下，根據(jù)實(shí)際情況，我們在籌劃編寫具有我們特色的高質(zhì)量教材。我們所籌劃編寫的教材，設(shè)計(jì)為大系統(tǒng)、簡約型、立體化模式。大系統(tǒng)是指編寫出的教材要涵蓋計(jì)劃開設(shè)的所有世界史課程，既有學(xué)生基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)階段使用的課堂用書和配套的用書，又有學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)階段的課堂用書和配套用書，而且要形成相互銜接、互為鋪墊的系統(tǒng)性體系。這里，還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是我們所要編寫的教材，還要重點(diǎn)突出區(qū)位優(yōu)勢，即東北亞方面的內(nèi)容。

簡約化是指編寫的教材內(nèi)容力求簡明扼要。之所以如此，是具體的教學(xué)狀況決定的。我校是一所地處山區(qū)的普通高校，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍不如重點(diǎn)院校，辦學(xué)條件也不如重點(diǎn)院校，而本地區(qū)以及相鄰地區(qū)的社會發(fā)展需要又多以應(yīng)用性人才為主?？紤]到這些實(shí)際情況，近年來我們學(xué)校將培養(yǎng)目標(biāo)確定為“實(shí)踐性應(yīng)用型人才”。針對上述情況，在教材編寫上，我們確定了“簡約化”，它與我們的教學(xué)實(shí)際相符，會達(dá)到事半功倍的效果。

立體化是指編寫的教材既為多個(gè)教學(xué)平臺支持，又與多樣化教學(xué)手段相匹配，既適宜于做教師的課堂教學(xué)用書，又適宜于學(xué)生的自學(xué)用書。我們編寫的教材分為紙制版和電子版兩種類型，集文字、聲音、影像、圖表等多種載體于一身，可在課堂和網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)教學(xué)平臺上使用，可以支持多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段。教材的立體化充分考慮了世界史教學(xué)的傳承與現(xiàn)代化之間的關(guān)系，試圖將之完美的結(jié)合到一起。

3.教學(xué)方法的四步驟、二著力模式

科學(xué)的教學(xué)方法對教學(xué)質(zhì)量的提高至關(guān)重要，近年來“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、重視師生及生生間雙向協(xié)調(diào)活動的教學(xué)方法”［5］越來越受到重視。受這種科學(xué)的教學(xué)理念啟發(fā)，經(jīng)過不斷地摸索、實(shí)踐，我們確立起了課堂教學(xué)的四步驟教學(xué)法模式。四步驟教學(xué)法是將整個(gè)教學(xué)過程中教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的雙邊活動，按照學(xué)生思維邏輯發(fā)展層次序列分為四大基本步驟，即預(yù)習(xí)性步驟、研討性步驟、訓(xùn)練性步驟和總結(jié)性步驟。預(yù)習(xí)性步驟是起始步驟，在這一步驟里，學(xué)生通過教師事先給出的問題、開列的書目，對要完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自學(xué)。通過自學(xué)，使學(xué)生鞏固已經(jīng)獲得了的知識，并自我發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。研討性步驟是在預(yù)習(xí)性步驟基礎(chǔ)上展開的。在這一步驟里，生生之間，甚至是師生之間有組織的進(jìn)行形式多樣的學(xué)習(xí)成果和信息的交流、疑難性和前沿性問題的研討，最后教師進(jìn)行講評。研討性步驟是以充分展示學(xué)生的自我表達(dá)、激發(fā)學(xué)生更深層次的思考與探究為目的的教學(xué)步驟。訓(xùn)練性步驟一般是在前兩大步驟教學(xué)的基礎(chǔ)上展開，它又分為以鞏固“已知”為主要目的的一般性訓(xùn)練和以提高綜合能力為主要目的的特殊性訓(xùn)練。一般性訓(xùn)練通常通過常規(guī)的課堂提問、課后作業(yè)等形式進(jìn)行，特殊性訓(xùn)練主要通過三個(gè)“依托”進(jìn)行。三個(gè)依托是指學(xué)術(shù)社團(tuán)、學(xué)年論文、科研項(xiàng)目，它們被視為進(jìn)行特殊訓(xùn)練的主渠道。在訓(xùn)練性步驟里，走學(xué)生自我訓(xùn)練為主的路子，以往所學(xué)內(nèi)容的鞏固，綜合能力的提高主要都是通過學(xué)生自我訓(xùn)練的方法來實(shí)現(xiàn)，教師的指導(dǎo)起輔助作用?？偨Y(jié)性步驟是要在完成前三大步驟教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，對教學(xué)效果進(jìn)行評價(jià)和驗(yàn)收是它的本質(zhì)目的，學(xué)生的自我總結(jié)和教師的幫助總結(jié)是它的基本方法?？偨Y(jié)要在三條線上展開，即“內(nèi)容”、“學(xué)法”和“態(tài)度”。內(nèi)容就是對以往學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，學(xué)法就是對以往所采用的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)，態(tài)度就是對以往的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行總結(jié)。學(xué)生的自我總結(jié)，尤其是對以往學(xué)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)既要全面又要主次分明。教師的幫助總結(jié)，既要切中問題要害又要幫助找到解決問題的辦法。

四步驟教學(xué)法著力要體現(xiàn)的是學(xué)生的“學(xué)”，它以學(xué)生的學(xué)為基礎(chǔ)，教師的“教”為條件。它是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用與正確發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn)，它是在徹頭徹尾的貫徹教是為了“學(xué)”，“是為了用不著‘教’”［6］46。

“二著力”是指學(xué)生能力培養(yǎng)的兩大著力點(diǎn)。經(jīng)過不斷的探索和實(shí)踐，從教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，我們將分類和比較能力的培養(yǎng)作為學(xué)生能力培養(yǎng)的兩大著力點(diǎn)。在日常學(xué)習(xí)和工作中，給問題分類，對問題進(jìn)行比較，從而找出問題癥結(jié)之所在，最后拿出舉措解決問題是人類非常普遍的思維邏輯。而且，分類和比較能力的培養(yǎng)手段易于施行。正因?yàn)槿绱?，我們將分類和比較能力的培養(yǎng)作為學(xué)生能力培養(yǎng)的兩大著力點(diǎn)，以之帶動、推動學(xué)生各方面能力的提高。

4.實(shí)踐教學(xué)的抓龍頭、三整理、二參與模式

在世界史的實(shí)踐教學(xué)上，我們緊緊抓住東北亞區(qū)域史這一教學(xué)內(nèi)容的龍頭，開展對文本文獻(xiàn)史料、口碑歷史資料、文物遺跡資料的收集與整理工作，參與地方史志、民族志的研究與編寫以及本地區(qū)文物遺跡的發(fā)掘與研究，從而走出了一條以“抓龍頭、三整理、二參與”為主要特色的實(shí)踐教學(xué)改革模式。這一模式既與教學(xué)實(shí)際條件相符，又能進(jìn)一步揚(yáng)升我們的特長。

教學(xué)改革是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的工作，任重道遠(yuǎn)。經(jīng)過多年的努力，盡管我們在一些方面取得了一定的成績，取得了一些突破，形成了自己的特色，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。下一步，我們將在學(xué)生成績評價(jià)、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督等方面進(jìn)行重點(diǎn)改革。在學(xué)生成績評定上，力求確立動態(tài)、多樣性模式；在師資隊(duì)伍建設(shè)上，力求確立集群化、開放性模式；在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督上，力求確立立體性、公眾化模式。

［1］中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[Z].商務(wù)印書館，1978.

［2］周培佩.河南省高校歷史系發(fā)展現(xiàn)狀初探[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(3).

［3］張海星，高 曉.素質(zhì)教育理念下的高校世界史教學(xué)[J].歷史教學(xué):高校版，2007(1).

［4］于友西，葉小兵，等.素質(zhì)教育與歷史教育學(xué)[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，2000.

［5］阮亞妹.碩士公共英語雙平臺特色教學(xué)模式的新嘗試[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2010(07).

［6］葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：北京教育科學(xué)出版社，1980.

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1008—7974(2011)09—0084—03

2011—03—14

滕紅巖（1962-），吉林遼源人，通化師范學(xué)院歷史地理系教授。

徐星華）