山東當(dāng)代文學(xué)期刊生存環(huán)境與策略

趙強(qiáng)

(泰山學(xué)院 漢語言文學(xué)院，山東泰安 271021)

中國當(dāng)代文學(xué)期刊大多舉步維艱這已是一個(gè)不爭的事實(shí)。1998年是文學(xué)期刊運(yùn)行最為艱難的一年，許多著名的文學(xué)期刊在這一年宣布?？??！独觥贰ⅰ独旖?、《小說》等雜志相繼停刊，在業(yè)界被稱為“天鵝之死”。其他尚未?？钠诳苍谕ㄟ^改版、改名在苦苦支撐，但其生存依然步步荊棘、四處碰壁。與許多全國性的期刊相比，很多省級文學(xué)期刊則更是難以為繼。就以山東為例，當(dāng)其興盛之時(shí)幾乎各地市都有發(fā)行量較大的文學(xué)期刊，而山東作協(xié)主辦的《山東文學(xué)》和《時(shí)代文學(xué)》更是影響巨大，不僅銷量可觀，而且在整個(gè)山東當(dāng)代文學(xué)乃至全國文學(xué)的發(fā)展中都占有舉足輕重的地位。不僅推出了像張煒、矯健、尤鳳偉、趙德發(fā)、劉玉堂這樣具有全國影響的作家，也有李存葆、王潤滋等各具特色的作家。一時(shí)之間文壇魯軍可與當(dāng)時(shí)的陜軍、湘軍相抗衡。而這一切無不與山東當(dāng)代文學(xué)期刊的發(fā)展和繁榮有巨大的關(guān)系。這些作家們最初的成長和發(fā)表陣地幾乎都是山東本土的文學(xué)期刊。他們在印證山東當(dāng)代文學(xué)繁榮的同時(shí)也見證了山東當(dāng)代文學(xué)期刊的繁榮與發(fā)展。但很快隨著全國文學(xué)期刊生存艱難的大趨勢的到來，山東文學(xué)期刊也迅速凋零。很多地市級期刊因經(jīng)費(fèi)困難而?？?后來有些地市在拉到一定贊助時(shí)就不定期地出一期，文學(xué)期刊變成了文學(xué)不定期刊)，而原先影響較大的幾份刊物也被讀者越來越疏遠(yuǎn)。隨著文學(xué)期刊的萎縮，其影響也逐漸減小，其推介作家的能力也自然弱化，反過來又自然影響到其發(fā)行和生存。和全國的大環(huán)境一樣，山東當(dāng)代文學(xué)期刊的生存也面臨著兩個(gè)關(guān)鍵的要素，一是大眾文化背景下文化產(chǎn)業(yè)化的生存環(huán)境;二是大眾文化背景下文學(xué)邊緣化的事實(shí)處境。這是不管從業(yè)者喜歡不喜歡、愿意不愿意都必須接受的事實(shí)。因此，要想更好地尋找生存的策略和機(jī)會，首先必須要面對這樣的生存環(huán)境，理性地對待這種生存環(huán)境，要正視而非逃避。只有這樣才有可能尋找到生存之道。

一、生存環(huán)境:挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存

大眾文化背景下文化產(chǎn)業(yè)化的生存語境是文學(xué)期刊必須要面對的挑戰(zhàn)。眾所周知，上世紀(jì)90年代開始，中國的社會文化現(xiàn)實(shí)發(fā)生了巨大的變化，尤其是市場化、世俗化以及它的文化形態(tài)——大眾消費(fèi)文化的興起成為一種普泛性的社會文化現(xiàn)象。有關(guān)大眾文化的定義有多種，其中陶東風(fēng)等編著的《大眾文化教程》對此定義比較簡單明了。他認(rèn)為:“我們今天所說的大眾文化是一個(gè)特定范疇，它主要是指隨著現(xiàn)代大眾社會興起而形成的，與當(dāng)代大工業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，以大眾傳媒為主要傳播手段、進(jìn)行大批量文化生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)。大眾文化具有多種特點(diǎn)和功能，如商業(yè)性、娛樂化、文本的模式化和復(fù)制性等。大眾文化一般包括流行小說、商業(yè)娛樂性的影視、流行音樂、廣告文化等形態(tài)?！保?］(P18)這個(gè)大眾文化的定義中已經(jīng)包含著重要的產(chǎn)業(yè)化信息。如大工業(yè)生產(chǎn)，大眾傳媒、批量化、商業(yè)性娛樂化等都預(yù)示著經(jīng)濟(jì)因素的存在。因此緊隨而至的文化產(chǎn)業(yè)化也就成為一種必然。1980年初，歐洲會議所屬的文化合作委員會首次組織專門會議，召集學(xué)者、企業(yè)家、政府官員共同探討“文化產(chǎn)業(yè)”的涵義、政治和經(jīng)濟(jì)背景等問題?！拔幕a(chǎn)業(yè)”作為專有名詞從此正式與其大眾文化母體脫離，成為一種廣泛意義上的“文化－經(jīng)濟(jì)”類型。這一概念雖是借自西方，但在中國的文化語境中，又有著具體的內(nèi)涵。正如陶東風(fēng)等人所指出的“文化產(chǎn)業(yè)所包含的幾個(gè)基本要素:第一，文化產(chǎn)業(yè)是以文化內(nèi)容作為獲取商業(yè)價(jià)值的手段的，這里的文化，不僅僅是已有的文化知識，它更強(qiáng)調(diào)的是富有創(chuàng)造性的思想或想法，即以富有創(chuàng)意為特征;第二，文化產(chǎn)業(yè)以服務(wù)為目的，這里的服務(wù)不僅僅是提供商品的形式，更提供商品所附帶的文化內(nèi)涵，向消費(fèi)者提供精神性的服務(wù);第三，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也與技術(shù)密切相關(guān)，與商業(yè)相連，這是其工業(yè)化商品化的體現(xiàn)。”［1］(P20)王穎在《2005文化產(chǎn)業(yè)理論研究綜述》里也指出:“對文化商業(yè)價(jià)值的認(rèn)同，使文化成為產(chǎn)業(yè);對文化服務(wù)性的強(qiáng)調(diào)，使文化產(chǎn)業(yè)更多地被歸入服務(wù)業(yè)的范疇;對文化創(chuàng)造性的重視和高新技術(shù)的運(yùn)用，意味著文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。”［2］(P183)從以上內(nèi)涵的界定中，不難看出文化產(chǎn)業(yè)的特殊性就在于把傳統(tǒng)上認(rèn)為純粹精神產(chǎn)品的文化商品化和產(chǎn)業(yè)化了。而文學(xué)期刊則既具有大眾傳播媒介的一般性，同時(shí)也具有當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)載體的特殊性。因此文化產(chǎn)業(yè)化的沖擊對其影響是不言而喻的。

最大的影響就在于其生存方式的改變。眾所周知，從“十七年”一直到80年代初期，文學(xué)期刊尤其是由各級作家協(xié)會和文聯(lián)主辦的純文學(xué)刊物，依靠政府撥款維持運(yùn)轉(zhuǎn)。即其生存和發(fā)展經(jīng)費(fèi)都是由政府投入，與其發(fā)行量及市場營銷沒有任何關(guān)系。而其在體制上屬于事業(yè)型單位，特別是一些省級文學(xué)期刊，他們的人員配置是服從于上級主管部門，期刊編輯部本身在人員配置上沒有多大權(quán)力，因此期刊從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)也無法得到有力保障，更無法接受市場的檢驗(yàn)。而當(dāng)代文學(xué)期刊生存艱難的出現(xiàn)主要就出現(xiàn)在經(jīng)費(fèi)來源的改變上，進(jìn)入90年代以后，隨著國際文化產(chǎn)業(yè)的興盛，政府對于傳統(tǒng)的自己供養(yǎng)的文學(xué)期刊不可能繼續(xù)維系，因?yàn)檎穆毮芤苍诎l(fā)生變化，將期刊及文化出版業(yè)推向市場就是一種必然選擇。當(dāng)政府的經(jīng)費(fèi)供給結(jié)束之后，一個(gè)文學(xué)期刊要想生存就必須靠自己的實(shí)力在市場上養(yǎng)活自己。就是說曾經(jīng)以清高精英自居的文學(xué)期刊(因?yàn)楹芏辔膶W(xué)期刊編輯者是看不起哪些所謂的綜合性期刊如《女友》、《家庭》、《讀者文摘》、《特別關(guān)注》等)突然間被市場化了，淪落到和上述他們認(rèn)為品味和格調(diào)都有差距的那些刊物共同爭奪市場的地步，更加可悲的是居然沒有競爭過那些期刊，一本小小的《遼寧青年》的發(fā)行量，都讓許多文學(xué)大刊汗顏。因此眾多文學(xué)期刊從業(yè)者感覺特別失落，這也是文學(xué)期刊產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型的必然。離開了過去的衣食無憂一變?yōu)樽约喝ヅ馨l(fā)行，找贊助和廣告，出現(xiàn)不適應(yīng)是正常的。當(dāng)然從另一方面看，這其中也包含著積極的因素，使文學(xué)期刊終于放下了高高在上的架子，開始考慮市場和讀者的需求，真正具有了市場意識和讀者意識，這對文學(xué)期刊的發(fā)展自然是有積極作用的。

另一方面則是從整個(gè)社會文化環(huán)境的層面看，文學(xué)的邊緣化已經(jīng)是一個(gè)必須面對的現(xiàn)實(shí)。賴大仁認(rèn)為:“‘文學(xué)邊緣化’實(shí)質(zhì)是文學(xué)性的危機(jī)，即:在市場化與消費(fèi)主義的策動下，雖然文學(xué)的某種形式與名義依然存在，但其‘文學(xué)性’已經(jīng)在整體性的娛樂化中被消解或轉(zhuǎn)化了。所以真正的文學(xué)的危機(jī)，是‘文學(xué)性’的危機(jī)，是‘閱讀’的危機(jī)。當(dāng)‘讀者’變成了‘觀眾’，‘閱讀’轉(zhuǎn)化為‘觀看’，‘審美’蛻變?yōu)椤M(fèi)’時(shí)，也就意味著‘讀者死了’，閱讀消亡了，于是真正的文學(xué)也終結(jié)了?！保?］(P155)雖然這樣的表述有點(diǎn)絕對和悲觀，但的確也道出了一個(gè)基本的事實(shí)。70年代末80年代初文學(xué)和文學(xué)期刊的輝煌讓很多從業(yè)者的回憶充滿了甜蜜和陶醉。當(dāng)時(shí)，普通文學(xué)期刊發(fā)行量有四五十萬份，知名刊物的讀者更是數(shù)以百萬計(jì)。作家能夠在《人民文學(xué)》、《收獲》《十月》這樣的刊物上發(fā)表文章，可謂“一舉成名天下聞”。不但作品廣為傳頌，而且也成為作家名氣和地位的象征。但是現(xiàn)在還有多少人關(guān)注文學(xué)和文學(xué)期刊呢?著名作家莫言也說過:“20世紀(jì)90年代以來，中國進(jìn)入了一個(gè)商業(yè)社會，文學(xué)作為代言人的角色也逐漸變得模糊，甚至完全消失。今天我們可以看到，隨著生活水平的提高，多種傳播媒體層出不窮，娛樂方式也變化多樣，再加上國民素質(zhì)的普遍提高和日常生活中政治的淡化，使得小說變得脫離社會，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及舞蹈、音樂和其它藝術(shù)形式所引起的反響。一篇小說在全國引起轟動的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去了。雖然也會有這樣或那樣的作品引起一陣騷動，但那只不過是流行或消費(fèi)的問題，和它本身的文學(xué)價(jià)值沒多大關(guān)系，跟一種新樣式的衣服或舞蹈引起一陣流行風(fēng)是一樣的，文學(xué)不再為社會負(fù)責(zé)或負(fù)有為人民說話的責(zé)任。我覺得這種情況佷正常。就像在法國產(chǎn)生的‘新小說’一樣，那些作家只是把小說當(dāng)作藝術(shù)品，他們?nèi)パ芯啃≌f的創(chuàng)作，而不考慮它的銷售及社會影響。自然，這樣的結(jié)果也導(dǎo)致了閱讀群的縮小?！保?］莫言從文學(xué)功能的轉(zhuǎn)變及作家創(chuàng)作的角度指出了文學(xué)邊緣化的事實(shí)，作為作家他完全可以不考慮銷售和影響，但被市場化的文學(xué)期刊則不能不重點(diǎn)考慮這個(gè)問題。加之當(dāng)代社會已經(jīng)成為一個(gè)多媒體共生的傳媒社會。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等便捷的視聽方式、豐富多彩的形式、不斷變幻的視覺效果對紙面閱讀的沖擊是強(qiáng)大的。相當(dāng)數(shù)量的人每天看電視的時(shí)間超過4個(gè)小時(shí)，閱讀時(shí)間大為減少，正如楊葵指出的:“雜志與書籍，區(qū)別在這里，書是有頭有尾，要你一行一行念;雜志不同，都是翻來翻去，嘩嘩響，很少有人把一本雜志從頭讀到尾……現(xiàn)在奇缺的，不是知識分子，當(dāng)個(gè)知道分子在社會上更吃香。所以網(wǎng)絡(luò)就應(yīng)運(yùn)而生，它能讓你在最短的時(shí)間獲取大量的信息。網(wǎng)絡(luò)具有明顯的雜志特點(diǎn)，鼠標(biāo)滑輪刷刷轉(zhuǎn)，五湖四海大千世界奔來眼底，拉洋片似的?！保?］這恐怕道出了一般讀者的普遍心態(tài)。即便還有讀者愿意在紙質(zhì)雜志上閱讀，其閱讀對象也發(fā)生了變化。相對于閱讀節(jié)奏的加快必然對閱讀內(nèi)容和閱讀習(xí)慣有所改變，因此文化快餐式的文摘、選刊更為暢銷就是這樣一個(gè)事實(shí)，相反的以關(guān)注心靈為特長的文學(xué)成為時(shí)代的棄兒，相應(yīng)的文學(xué)期刊的讀者群就逐漸萎縮，一些知名文學(xué)期刊定數(shù)的下降，也說明了這一點(diǎn)?！痘ǔ恰返亩〝?shù)好幾年都沒能超過3萬，《收獲》每期也就10萬份左右。這也是一個(gè)不爭的事實(shí)。對于遍布全國的省級文學(xué)期刊就更不用多說了。當(dāng)然讀者遠(yuǎn)離文學(xué)的問題，單靠文學(xué)期刊的魅力無論如何是不可能把讀者重新拉回來的，這是整個(gè)社會文化環(huán)境包括讀者文化層次提升的一個(gè)整體工程，非朝夕所能見效。在抱怨文學(xué)生產(chǎn)外部環(huán)境的同時(shí)，文學(xué)期刊自身存在的問題也不得不引起足夠的重視。當(dāng)外部環(huán)境的改變無法掌控時(shí)，通過對文學(xué)期刊自身的改變就成為最直接最有效的改革手段。

二、期刊自身:優(yōu)勢與不足并存

在談到文學(xué)期刊的質(zhì)量問題時(shí)，有讀者就說:“我疏遠(yuǎn)文學(xué)期刊，并不是我不喜歡文學(xué)了，也不是更多的娛樂媒體在我心中超過了文學(xué)期刊，而是因?yàn)槲覍Ξ?dāng)時(shí)刊登的文學(xué)作品看不上眼了，覺得那里大部分作品都是無病呻吟。”［6］真正遠(yuǎn)離文學(xué)的人，文學(xué)期刊拉不回來，但僅有的讀者群如果由于文學(xué)期刊自身質(zhì)量的低下而再次流失，那文學(xué)期刊還能靠什么來生存呢?因此必須正視文學(xué)期刊自身存在的問題。具體到山東當(dāng)代文學(xué)期刊，其代表是《山東文學(xué)》與《時(shí)代文學(xué)》，但這幾年其發(fā)行量、影響度都在逐步下降。其他地市級期刊更不用說。關(guān)起門來自己辦刊物是無法發(fā)現(xiàn)自己的不足的，只有通過與名刊的比較才能發(fā)現(xiàn)自身的不足。當(dāng)代文學(xué)期刊中《人民文學(xué)》自然是領(lǐng)航舵手，通過山東文學(xué)期刊與同時(shí)期《人民文學(xué)》的比較，才能發(fā)現(xiàn)差距和自己的特色，從而實(shí)現(xiàn)對山東主要當(dāng)代文學(xué)期刊的準(zhǔn)確定位。

比較一下2001年第6期《人民文學(xué)》的目錄和同期的《山東文學(xué)》、《時(shí)代文學(xué)》看其中的差異是比較明顯的。從欄目設(shè)置看《人民文學(xué)》共設(shè)有:“留言”、“現(xiàn)場”、“圓桌”、“小說”、“新小說”、“輝煌十八年”、“專欄”、“新散文”、“視聽”、“十二月”、“記憶”、“萬象”、“天下”、“漢詩”共14個(gè)欄目，“留言”是讀者和編者交流的欄目。這個(gè)欄目在2000年的《人民文學(xué)》中就存在，就有讀者就刊物的內(nèi)容形式提出的意見。如河南永城的吳彥先生寫道:“翻閱改版后的雜志，總的感覺有新意。因?yàn)槲姨矚g《人民文學(xué)》，提三點(diǎn)建議:一、《人民文學(xué)》創(chuàng)刊以來莊重、大方的特征和風(fēng)格不能丟棄;二、增設(shè)新欄目固然好，但不要減輕刊發(fā)高品位小說的分量;三、插圖不要太多太草率，字體的選用也要講究。”［7］而編輯方接著予以回應(yīng):“對于改版后的刊物在內(nèi)容、版式、插圖等方面的缺陷我們已在11期和12期逐步改進(jìn)，我們希望明年第一期的雜志能讓你們更加滿意。”［7］“留言”也可以成為編輯推介自己期刊的陣地，如:“明年第一期我們將推出史鐵生的小說新作，還將以較大篇幅推出《2001年的愛情》專輯，我們相信明年將是更精彩的一年，我們期待著與你們明年再見。”［7］因此這個(gè)欄目的設(shè)立表明了編者對讀者意見的重視，這首先是一種姿態(tài)，其次才是一種策略。而《現(xiàn)場》欄目更是以直面當(dāng)下現(xiàn)實(shí)為己任，作者寧小齡曾多次關(guān)注百姓生活中最具現(xiàn)場感的文學(xué)事件，比如北京的的哥的姐的生活以及本期刊發(fā)的關(guān)于民間博彩市場的起伏故事，具有真正的現(xiàn)場感。而小說則主打名家精品，本期刊發(fā)王祥夫一組小說，而“新小說”重在推出文學(xué)新人。其他欄目也多為名家訪談、隨筆回憶，如韓石山、崔衛(wèi)平、陳祖芬等皆為名家名品，顯示出《人民文學(xué)》作為中國文學(xué)第一期刊的規(guī)格和品味?！稌r(shí)代文學(xué)》2001年第6期共設(shè)有“時(shí)代廣場”、“中篇擷英”、“短篇選萃”、“書齋探幽”、“時(shí)代風(fēng)采”、“時(shí)代詩壇”、“名家側(cè)影”、“小小說世界”等8個(gè)欄目，其中的“中篇擷英”、“短篇選萃”、“小小說世界”兼顧到不同的小說類型，可謂面面俱到，但缺乏特色?！皶r(shí)代廣場”帶有反映當(dāng)下時(shí)代的意識，本期刊發(fā)的《東方蘑菇云騰空之迷》以報(bào)告文學(xué)的形式反映了中國核事業(yè)的發(fā)展。作品有一定分量，但時(shí)效性不強(qiáng)，且屬國家民族的宏大敘事。而《人民文學(xué)》所表現(xiàn)的的哥的姐，還有那些靠賣身養(yǎng)活自己的底層女性的喜怒哀樂，都是百姓身邊的人和事，其親和力、影響力自不待言。在中篇小說作品中，只有胡學(xué)文的《魚兒為什么浮出水面》算小有名氣，其他如汪淏、顧冰、李紀(jì)釗等都非名家，當(dāng)然地方文學(xué)期刊要推出新人、本土作家，但是如果沒有一定數(shù)量的名家名作作為刊物的支撐，那么刊物就容易成為新作家的試驗(yàn)田，其藝術(shù)水準(zhǔn)就不能達(dá)到較高的水平?！皶S探幽”作為隨筆欄目除李洱外沒有其他大家。只有“名家側(cè)影集”中圍繞著多產(chǎn)作家范小青，組織了一批其身邊的親人及相關(guān)名家對其進(jìn)行集中推介，給人留下深刻印象。但其推介的作家還是江蘇作家，地域特色不顯。其他欄目比較泛泛，缺乏創(chuàng)新和品味。同期的《山東文學(xué)》小說中有段玉芝的《摯愛無言》、凌可新的《陽光故事》、劉慶祥的《裸體問題》等，但均缺乏名家之作。本期山東文學(xué)卻刊發(fā)了多篇紀(jì)實(shí)性的報(bào)告文學(xué)性質(zhì)的作品如許晨的《巍巍“泰山”——山東魯能泰山足球隊(duì)奪冠紀(jì)實(shí)》;王雷的《走出歷史的驚蜇期——?jiǎng)毐筇貙憽?趙進(jìn)斌的《祥飛之路——記山東省富民興魯勞動獎(jiǎng)?wù)芦@得者、山東省十大青年企業(yè)家、山東祥飛工業(yè)集團(tuán)總經(jīng)理費(fèi)守祥》;王昌黎的《鏗鏘的腳步——山東省諸城市公安局強(qiáng)警興局之路紀(jì)實(shí)》。從題目就能看出幾乎全是帶有宣傳性質(zhì)的有償報(bào)告文學(xué)。其他都是本省作者的游記、散文等，拿到這樣一本刊物能不讓真心喜歡文學(xué)的讀者寒心嗎?誰會花錢去買一本這樣的文學(xué)期刊，里面還有文學(xué)嗎?文學(xué)期刊要生存，需要企業(yè)贊助，需要廣告宣傳但是文學(xué)期刊文學(xué)的特色不能丟，不能為活著而活著?！度嗣裎膶W(xué)》也給茅臺集團(tuán)寫報(bào)告文學(xué)，但其分量控制在可以接受的范疇內(nèi)，加之這樣的報(bào)告文學(xué)也多是名家筆墨，就更避免了赤裸裸的金錢氣息。因此通過這樣的比較可以看出山東主要文學(xué)期刊與《人民文學(xué)》這樣的國內(nèi)名刊的差距。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先是讀者意識不足。期刊編輯者只盯著作家和能給錢的贊助商，忘記了作為一個(gè)文學(xué)期刊其最根本的是大量普通而平凡的讀者?！度嗣裎膶W(xué)》這樣的大刊，都可以放下架子和讀者平等交流，把刊物的編輯理念展示給讀者。如2000年第10期編者的話:“這是第10期。當(dāng)你翻開它的時(shí)候，在我們心里、在想象中，我們注視著你年長或年輕的面孔:你喜歡嗎?改版之后的《人民文學(xué)》仍然屬于你的雜志嗎?從上半年起，我們就籌劃改版。在雜志社的每次討論和爭辯中，總有一個(gè)不在場的聲音指引著我們，那是讀者的聲音。你們的喜悅和困惑、鼓勵(lì)和期望，是我們對雜志作出調(diào)整和變動的根本依據(jù)。”［8］當(dāng)編輯在討論改版時(shí)，始終在傾聽著那個(gè)不在場的讀者的聲音，這就是刊物的讀者意識。一個(gè)不把普通讀者放在心中只考慮刊物怎么生存的編輯是注定被讀者拋棄的。遺憾的是我們在《時(shí)代文學(xué)》和《山東文學(xué)》上我們都沒有找到任何和讀者相互交流的文字。在《時(shí)代文學(xué)》2001年第6期上只有一個(gè)通知性的文字:《本刊再獲中國文學(xué)最高獎(jiǎng):魯迅文學(xué)獎(jiǎng)》只有沾沾自喜地自我夸耀，沒有任何感謝讀者支持的話語，這就是讀者意識的缺失。

其次是品牌意識不強(qiáng)，缺乏特色。《人民文學(xué)》的“留言”、“現(xiàn)場”、“記憶”等都已經(jīng)形成一種品牌，每一個(gè)品牌都有其特定的讀者群?！艾F(xiàn)場”以其時(shí)效、真實(shí)贏得讀者，而“記憶”則以其對過去的點(diǎn)滴追述中，喚起一些老讀者對那個(gè)年代的溫馨回憶和共鳴。而《時(shí)代文學(xué)》、《山東文學(xué)》幾乎沒有具有特色的品牌欄目。其實(shí)欄目的品牌化，這也是現(xiàn)代傳媒發(fā)展的必然，對傳播受眾的精細(xì)分類和定位是當(dāng)代傳媒發(fā)展的新趨勢。這樣才能有針對性地為受眾提供服務(wù)。如央視的《同一首歌》就是用音樂懷舊，其收視人群是相對固定的對那個(gè)年代的歌曲有共鳴的人。文學(xué)期刊也應(yīng)該如此。作為山東的文學(xué)期刊卻沒有一個(gè)反映齊魯特色的品牌欄目，缺乏特色就是必然的。

再次是缺乏名家戰(zhàn)略，沒有解決好推新人與堅(jiān)持高品味的關(guān)系?！度嗣裎膶W(xué)》的各欄目作者，包括小說作者都是在文壇或知識界有相當(dāng)名氣的作家或?qū)W者。推文學(xué)新人的欄目只占其中的一小部分。名家名作至少保證了刊物的高質(zhì)量(當(dāng)然不是所有名家的作品都是名作，這就需要編輯的把關(guān))。當(dāng)然因?yàn)榭锛墑e的差異，名家自然愿意把自己的優(yōu)秀之作交給《人民文學(xué)》這樣的大刊物，但大刊物的容量畢竟是有限的，省級文學(xué)刊物并不是沒有機(jī)會，關(guān)鍵是編輯不能坐在編輯部里擺架子、打電話，應(yīng)該走出去去找名家約稿。好的編輯總能組織了來好的稿子。有的編輯在觀念上并不認(rèn)可名家，認(rèn)為你已經(jīng)功成名就了，我再發(fā)你的稿子只給你錦上添花罷了，還要去求稿，殊不知如果沒有名作支持刊物，如果編輯一份沒有讀者的刊物，你把版面都留給新人了(說不定還有很多不夠發(fā)表水平的新人)，沒有讀者去閱讀，你的新人永遠(yuǎn)都是新人。讀者的認(rèn)可是最重要的，而這一切都必須有高質(zhì)量的作品支撐。在此基礎(chǔ)上才能有計(jì)劃地推出文學(xué)新人。完成對新人的培養(yǎng)目標(biāo)和計(jì)劃。

另外，相對于《人民文學(xué)》而言，山東的兩份文學(xué)期刊在宣傳上缺乏意識、手段和力度。比如《人民文學(xué)》在2000年的改版舉措，除了刊物自身在期刊的發(fā)行中不斷宣傳之外，還充分運(yùn)用了大量高規(guī)格的報(bào)紙的宣傳。當(dāng)時(shí)《人民日報(bào)》、《文藝報(bào)》、《文學(xué)報(bào)》、《北京青年報(bào)》、《北京晚報(bào)》、《北京晨報(bào)》等許多國家級大報(bào)都報(bào)道了《人民文學(xué)》改版的消息?！度嗣袢請?bào)》指出:“《人民文學(xué)》力求把堅(jiān)定的文化承擔(dān)和對讀者的尊重細(xì)致地結(jié)合起來，在生機(jī)勃勃的創(chuàng)造性的寫作和閱讀中，包容創(chuàng)新和創(chuàng)造，理想和激情?！保?］《北京晚報(bào)》指出:“雖然文學(xué)期刊改版是家常便飯，但最近《人民文學(xué)》的又一次改版，依然被圈內(nèi)人士稱為一次革命性之舉。此次改版，是一次面向市場、面向讀者、面向變化了的文化環(huán)境的選擇?！保?］可見《人民文學(xué)》這次改版宣傳力度之大。但山東的這類文學(xué)期刊則沒有在山東省內(nèi)的主要報(bào)紙上進(jìn)行相應(yīng)的宣傳，其影響自然有限。

三、生存策略:特色與多元共舉

面對文學(xué)期刊生存市場化的環(huán)境，面對文學(xué)邊緣化的事實(shí)，面對山東文學(xué)期刊與國家級文學(xué)期刊的巨大差距，山東當(dāng)代文學(xué)期刊的生存之路何在?這是必須要面對也必須要解決的問題。面對文學(xué)期刊的市場化生存，單靠文學(xué)期刊自身的魅力是不足以度過難關(guān)的，依賴政府的投入也是不可能的。因此如何去完成一種文化資本在金融資本市場的運(yùn)作，這是國家體制改革和研究者需要做出的回答。文學(xué)邊緣化的事實(shí)，也不是某一個(gè)文學(xué)期刊通過改版就能完成的。那只能是就現(xiàn)有的文學(xué)讀者做出文學(xué)期刊自身的努力?；蛟S正如莫言所說的讓文學(xué)徹底回到文學(xué)自身，文學(xué)自身的魅力必然不會讓文學(xué)消亡，自然也不會讓發(fā)表文學(xué)作品的載體——文學(xué)期刊徹底消亡，當(dāng)務(wù)之急要做的就是把自己做大做強(qiáng)，先把自己變好，再等待時(shí)機(jī)完成真正的涅槃。山東當(dāng)代文學(xué)期刊的自身改變，必須要堅(jiān)持特色與多元并舉，具體生存策略如下。

首先要確立讀者為中心的意識。建立良好的編、寫、讀信息通道?？赏ㄟ^隨刊物附送的問卷調(diào)查，了解讀者想讀到什么樣的文學(xué)作品，他們真正的閱讀需求是什么，他們對于我們自己的文學(xué)期刊有什么建議和要求。充分調(diào)動讀者的參與意識與參與熱情，謀求改版以滿足讀者的需求。并將讀者信息溝通設(shè)為固定欄目。現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生期的《新青年》就專門設(shè)有編輯與讀者的通信欄，每期都有編輯就讀者提出的有代表性的意見予以公開答復(fù)，形成了良好的編讀互動，也為刊物擴(kuò)大了影響，甚至可以采用商業(yè)化手段調(diào)動讀者的參與熱情。建立讀者中心的意識和觀念后，具體的操作手段自然會多種多樣。

其次要打造齊魯文化品牌，構(gòu)建文學(xué)山東。山東是齊魯文化的發(fā)源地，但山東的文學(xué)期刊居然沒有任何打造齊魯文化品牌的意識。以齊魯文化為主題和品牌，固定地長期地發(fā)表以齊魯文化為表現(xiàn)和形象塑造的文學(xué)作品，應(yīng)該是山東當(dāng)代文學(xué)期刊當(dāng)然的使命。上世紀(jì)80年代，王潤茲的《內(nèi)當(dāng)家》表現(xiàn)了齊魯兒女的仁義和大度。張煒《古船》中的隨抱樸所體現(xiàn)出的堅(jiān)韌，《九月寓言》所表現(xiàn)膠東大地特有的民間信念和民間文化，趙德發(fā)、劉玉堂對沂蒙大地上所籠罩的齊魯文化都曾淋漓盡致地展現(xiàn)過，但是我們沒有打出齊魯文化的品牌。我們在山東的文學(xué)期刊上要以此為總主題和表現(xiàn)域?qū)崿F(xiàn)山東文學(xué)的新的創(chuàng)造，用期刊品牌引導(dǎo)創(chuàng)作，既然《闖關(guān)東》能夠構(gòu)建影視中的山東文化和山東人，作為山東主要的文學(xué)期刊為什么不能以構(gòu)建文學(xué)的山東文化與山東人形象呢。這就是特色，作為歷史豐富的齊魯文化不可能孕育不出新的作品與文壇新人。關(guān)鍵在于要發(fā)揮文學(xué)期刊的引導(dǎo)作用，只有立足本土特色，才會走出自己的生存之路。

再次，建立文學(xué)作品快評機(jī)制，以引導(dǎo)熱點(diǎn)、指導(dǎo)閱讀、培養(yǎng)讀者。長期以來文學(xué)作品的發(fā)表和批評家的批評總是各自為政，互不相干。作家自以為是，不屑于批評家的批評，批評家堅(jiān)持自己的獨(dú)立，對作家的創(chuàng)作作有意識的忽略。因此就造成大量作品無人評，大量評論脫離創(chuàng)作實(shí)際的局面。讀者的閱讀就是盲目的和隨機(jī)的，所以文學(xué)的關(guān)注度持續(xù)走低。要想吸引讀者，必須引進(jìn)評論，最好是有爭議的評論(而不是那種抬轎子式的評論)。在每期發(fā)表的文學(xué)作品(重要的)后面就附上爭鳴式的評論文章，刊物的發(fā)稿總是有提前量，編輯可充分利用山東省內(nèi)充裕的高校資源，山東師范大學(xué)和山東大學(xué)都有大量的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)的碩士和博士，每期都可以組織他們對所發(fā)作品進(jìn)行評論，也可刊發(fā)有特色的對當(dāng)期其他名刊所發(fā)作品的尖銳大膽的批評，評論占所發(fā)作品篇幅的五分之一即可。每期都有熱點(diǎn)和評論，自然會吸引讀者的注意。同時(shí)又利用了高校的學(xué)術(shù)資源，解決了學(xué)院派批評脫離作品實(shí)際的弊端。

第四，要建立文學(xué)期刊組稿編輯發(fā)行過程的專業(yè)的創(chuàng)意和策劃團(tuán)隊(duì)。在當(dāng)下這樣一個(gè)傳媒時(shí)代，文學(xué)期刊首先要進(jìn)入文化消費(fèi)市場，因此它的市場定位、目標(biāo)消費(fèi)人群以及自身在組稿選題策劃方面都要有適應(yīng)市場變化的專業(yè)團(tuán)隊(duì)來負(fù)責(zé)。具體到山東當(dāng)代文學(xué)期刊，其市場份額自然是立足山東，面向全國兼及海外(主要是港、澳、臺等華人文化區(qū)域)，同時(shí)根據(jù)不同時(shí)期的消費(fèi)文化需求調(diào)整編輯策略，一旦時(shí)機(jī)成熟，可以通過自己的策劃，找準(zhǔn)市場和文學(xué)期刊的結(jié)合點(diǎn)，通過某種集束式發(fā)表同類型的作品，打出山東文學(xué)期刊自己的品牌，從而實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)文學(xué)思潮和市場潮流的可能。1989《鐘山》雜志集中策劃并推出的“新寫實(shí)小說”聯(lián)展，就相當(dāng)成功，不但打響了《鐘山》雜志的品牌，同時(shí)對中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響，這樣的創(chuàng)意與策劃就是市場與文化的雙贏，當(dāng)然這個(gè)過程也并非十分簡單，因?yàn)榇撕蠛芏嗫镆矅L試過此類的策劃。但是這些兒玩意并沒有獲得文學(xué)消費(fèi)市場和中國當(dāng)代文學(xué)界的認(rèn)可，因?yàn)榧葲]有找準(zhǔn)時(shí)代的脈搏也沒有對文學(xué)作品的準(zhǔn)確理解和定位，而是為策劃而策劃，其失敗也是必然的，因此這個(gè)策劃團(tuán)隊(duì)的專業(yè)水準(zhǔn)是相當(dāng)重要的，以山東文學(xué)期刊的地位和吸引力，組建這樣的團(tuán)隊(duì)有難度，但也必須要嘗試，因?yàn)檫@是文學(xué)期刊市場化的必備武器。

最后，應(yīng)該構(gòu)建立體宣傳平臺，加強(qiáng)對文學(xué)期刊的宣傳力度。從《人民文學(xué)》改版時(shí)的宣傳力度看。一份文學(xué)期刊只是在自己刊物上作宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還必須充分利用各種媒體對本刊所刊發(fā)的作品進(jìn)行全方位的宣傳和推介。對發(fā)行量巨大的報(bào)紙要予以充分的重視，現(xiàn)代廣告借助大眾傳播媒介對普通讀者的引導(dǎo)和影響作用是相當(dāng)巨大的。山東當(dāng)代文學(xué)期刊要充分利用山東的《大眾日報(bào)》、《齊魯晚報(bào)》，甚至可以建立相對穩(wěn)定的宣傳欄目，比如《時(shí)代文學(xué)》、《山東文學(xué)》將要刊發(fā)的重要作品，可先在《齊魯晚報(bào)》上以摘要或片斷的形式先期與讀者見面，以吸引讀者的閱讀興趣，也可在媒體上重點(diǎn)推介某位作家或某部作品，形成報(bào)紙和文學(xué)期刊的定期聯(lián)動。其效果值得期待。同時(shí)，要注意充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體，加強(qiáng)對文學(xué)期刊辦刊思路及所發(fā)作品的宣傳，建立自己的網(wǎng)站，并將每期作品中部分作品設(shè)為在線閱讀，以吸引讀者的關(guān)注。并可定期設(shè)立編輯在線與網(wǎng)友交流，就文學(xué)，就刊物本身都可交流，全方位宣傳刊物及作品。從而建立起立體化的宣傳平臺。保證文學(xué)期刊的知名度和適當(dāng)?shù)年P(guān)注度。

總之，山東當(dāng)代文學(xué)期刊與全國大部分文學(xué)期刊一樣，都面臨著文化產(chǎn)業(yè)化后的被市場化處境，都不得不面對文學(xué)逐漸邊緣化的事實(shí)。因此，拋開資本運(yùn)作的不可操控因素，最關(guān)鍵的是改變刊物自身的定位、辦刊思路以及刊發(fā)作品的品質(zhì)，真正提升自己的品味。相信文學(xué)雖然邊緣，但并不會消亡，文學(xué)期刊自然也不會消亡。山東當(dāng)代文學(xué)期刊更應(yīng)該認(rèn)清當(dāng)前嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，立足本土，打造齊魯文化品牌，加強(qiáng)宣傳，綜合利用山東充裕的文化資源、真正為山東當(dāng)代文學(xué)期刊找出一條合適的生存之路。

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