解讀江蘇高考作文新要求“不必面面俱到”

江蘇 賀洪湖

不知大家注意到了沒有，2011年江蘇高考作文題在“要求”欄目里第三點出現(xiàn)了“不必面面俱到”這一要求。這是江蘇自主命題以來，第一次出現(xiàn)這一要求，從全國各地高考作文題目來看，好像也是首次。我們知道，作文題目中的要求是十分重要的，審題時稍有不慎，疏忽其中一點，很可能導致整篇文章的失誤。所以有必要對“不必面面俱到”解讀一番。

首先，這里的“不要面面俱到”主要是就議論文寫作而言的，它要求議論類文章不可多中心。一篇考場議論文，800字的篇幅，一般應只有一個明確的中心論點。不要面面俱到，就是不要一會論證一個論點，一會兒又論證另一個論點。這樣，每一個論證都不能充分展開，中心不明確，也就難以以理服人。以江蘇高考題“拒絕平庸”為例，試題的提示語是這樣表述的：“不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進；處事不可平庸，因此要有原則，有鑒識，有堅守。”從這段提示語中提煉的論點可以有好幾個，如“拒絕平庸不等于拒絕平凡”，“為人不可平庸”，“處事不可平庸”，“拒絕平庸就是要有創(chuàng)造、有發(fā)展”等，這些論點豈能一股腦兒全寫進文章呢？那寫出的文章臃腫不堪不說，也給人不著邊際之感。考場議論文，篇幅有限，不容長篇大論，更不能“東一榔頭西一棒”的，需要集中、凝煉，就某一點作逐層分析。切入點可以小一些，說理要開掘得深一些。

其次，“不要面面俱到”還指文章“豬肚”部分不要搞鋪排鋪陳，議論文分論點不要堆砌，弄得文章“滿天星”似的。江蘇高考作文閱卷組原負責人何永康教授就很反感這種“面面俱到”而無實質內容的文章。還是以“拒絕平庸”為例，如果考生有一個明確的中心論點“為人不可平庸”，但“本論”部分如將“為人”的方方面面都寫進來，那就犯了議論文寫作的大忌。既寫“成績上要追求卓越”，也寫“品質上要追求高尚”，再寫“情趣上要追求淡雅”，還寫“生活上要講究品位”……雖說都是圍繞“為人要拒絕平庸”而想到的，但這種思維還屬于在一個平面展開，缺少深度。魯迅先生的《拿來主義》寫得好，其中一個重要原因就是集中談論“對外來文化和文化遺產(chǎn)”的“拿來”，如果面面俱到，那就是文化上要“拿來”，科技上要“拿來”，藝術上要“拿來”……沒完沒了，這樣的文章就沒有任何分量，讀來也是索然無味。試想，如果一篇文章題為“寫作要拒絕平庸”，正文部分就寫“寫記敘文要拒絕平庸”、“寫議論文要拒絕平庸”、“寫小說要拒絕平庸”、“寫劇本要拒絕平庸”……那這樣的文章有什么意義呢？不是顯得很荒唐嗎？

面面俱到，鋪陳鋪排，最大的問題就是看上去什么都考慮到了，但什么也沒說深說透，每個方面都蜻蜓點水似的，淺薄無力。

議論文行文結構一般有“總分總”式、縱式、橫式、對比式等。不少考生喜歡用“橫式”結構，也就是在一個中心論點的統(tǒng)領下，分設三四個并列的分論點，甚至連中心論點也沒有，直接并列著鋪排寫下去，因為這種結構模式簡單易學，操作起來方便。其實，不是不允許這樣寫，而是這樣寫一定要注意不能簡單化，不能在一個平面展開；更不能面面俱到，不加取舍地“滑下去”，“滑到哪兒是哪兒”。其實，運用這種“橫式”結構的關鍵，是對一個總話題或總論點能夠從不同的側面來加以認識，角度不能單一。以“手”這個作文題為例，有學生列出下面四點分說：①手的最基本的動作是彎曲和伸展，指頭適時進退，能屈能伸；②手的五根指頭長短不一，每個人都各有所長，可見天生我材必有用；③握緊五指變成拳頭，力量倍增，說明團結力量大；④俗話說，手心手背都是肉，所以要有平等意識。這四點之間是彼此相區(qū)別的，角度各不相同，并且每一點都可以展開論述。這樣想，這樣寫，我們是歡迎的，是贊賞的。

這種“橫式”結構運用的是發(fā)散性思維。發(fā)散性思維當然好，在寫作議論文時，其特點是由一個中心話題或中心論點引發(fā)出多種不同的思考點。但凡事有利也有弊，發(fā)散思維如果不加控制，不加整合，就很有可能陷入漫無目的、雜亂無序的泥潭，表現(xiàn)在文字上就很可能面面俱到而主次不分?？梢?，議論文運用發(fā)散思維應當注意把握三點：一是在思考的輻射面寬廣的同時，要有一定的跳躍性，更要大膽地取舍；每一個輻射點都應該是可以獨立展開論述的分話題；思考要有一定的深刻性。

再次，“不要面面俱到”還應該指論證過程不必一一兼顧，拖泥帶水。雖說議論文議論的范疇是無所不包，但如果把議論的問題進行抽象的歸類，就會發(fā)現(xiàn)，它們實際上可分為四個方面：“是什么”，論證性質和類別方面的問題；“為什么”，論證目的和原因方面的問題；“怎么辦”，論證方法和途徑方面的問題；“會怎樣”，論證效能和結果方面的問題。一般來說，一篇文章不會同時論述四個方面的問題，大多是擇其一、二來論述，如《拿來主義》就論述了為什么拿來和怎樣拿來，《六國論》只論證了六國破滅的原因，《論厄運》也僅主要強調了我們應如何對待厄運。

考場作文，限時限字，如果論證過程中，又是“是什么”，又是“為什么”，還要“怎么辦”，平均使用力量，那勢必不能突出重點。像“拒絕平庸”這個題目，“是什么”就不需要大費筆墨，“什么是平庸”，“拒絕平庸”的含義是什么，稍有點文化的人都知道，無需論證。要寫好“拒絕平庸”，應在“為什么”“怎么辦”上做文章。就是在“為什么要拒絕平庸”或“怎么拒絕平庸”上，也要有所側重，不能面面俱到。就拿“拒絕平庸”的理由來說，那可不下上百條吧，我們豈能一一地寫出來？正確的做法當然是選擇其中最重要的最有說服力的幾點來寫了。

順便提一下，“不要面面俱到”也適用于記敘類文章。一篇優(yōu)秀的記敘文是不是一定要具備傳統(tǒng)的“記敘文六要素”呢，答案是否定的。所謂的“六要素”在真正的記敘文寫作中是經(jīng)不住推敲的。優(yōu)秀的記敘文不一定有具體的時間、地點，也不一定有事情的起因或結果。而“六要素”俱全的文章，很多是流水賬式的，看了讓人提不起興趣。事實上，“六要素”的說法，既是對“要素”的誤解，更是對記敘文本質的誤解。

總之，江蘇高考作文首次在要求中提出“不必面面俱到”是很有針對性，很有現(xiàn)實意義的。高中生平時作文，特別是寫議論文，面面俱到的現(xiàn)象屢見不鮮，已經(jīng)形成一種議論文“流行病”。江蘇有在高考作文題目中提出來，在高考閱卷評分細則中必然有所體現(xiàn)，對中學作文教學有一定的導向作用，不容忽視。