●趙 湘
人行走在路上,進(jìn)取,努力,這期間一定遭遇挫折、失落甚至是痛苦,所以人需要撫慰。當(dāng)下心理咨詢師充當(dāng)了安慰和勸解人心的角色。除此之外,我們周遭的自然大風(fēng)景也是化解負(fù)面情緒的心理師。對(duì)此,我有很深的體會(huì)。23歲,正是少年不知愁滋味、為賦新詞強(qiáng)說愁的年齡。一天,帶著莫名的失落和憂愁,我走在楊柳依依的小徑,微風(fēng)拂面,春日里生命勃發(fā)之感迎面而來(lái)。那一刻,忽然感到生命如此美好,萬(wàn)物復(fù)蘇,作為萬(wàn)物之一的我為什么不讓自己的生命好好地存在,為什么要痛苦地折磨自己?于是心境明顯地由陰轉(zhuǎn)晴。我想,這就是自然風(fēng)光給予我們的撫慰。在天地間,人與自然融合,人生的種種不如意浸潤(rùn)于自然大風(fēng)景中,春風(fēng)化雨,自然的風(fēng)也化愁。自然的大氣、磅礴、雄厚、細(xì)潤(rùn),都能以無(wú)言的方式撫慰人心。
我們古人很善于運(yùn)用自然來(lái)慰藉落寞的心。宋朝的張孝祥遭到奸臣的誣告被貶官,離開任職所在地廣西,一路北上,途經(jīng)洞庭,在此寫下了印證心路的詩(shī)句:“洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉界瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉?!币粋€(gè)人在漂泊的路上,一葉扁舟在湖波中,看到的是“素月分輝,銀河共影,表里俱澄澈”。看到天上皎潔的月色,星輝照耀著他的內(nèi)心,表里都是干干凈凈的,所以他不覺孤寂不覺飄零。他會(huì)說“怡然心會(huì),妙處難于君說”,我心中的這一點(diǎn)悠然你們?cè)趺茨芏?。所以,他說“心念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪”。我一直都貶官,短發(fā)蕭騷,但是我穩(wěn)泛滄浪空闊。蒼天寧海,一葉扁舟,人生盡在我手里掌握。所以,此一刻中秋夜,大家都把酒言歡盡,我有什么,“盡挹西江,細(xì)湛北斗,萬(wàn)象為賓客”。我用天上北斗七星這把大勺舀盡西江水,來(lái)來(lái)來(lái),遍宴山川,都是我的賓客。此一刻,“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕”。自己叩擊船舷,仰天長(zhǎng)嘯。這就是一個(gè)人的生命境界。
讀這首詞,我寫了這樣一段話:古人沒有心理醫(yī)生來(lái)醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,但古人很智慧,他們知道在自然大風(fēng)景中慰藉落寞的心。我稱之為自然心理師。在自然中間,他們達(dá)到了“忘我”的境界,忘記的是失落的、計(jì)較的、爭(zhēng)斗的我,然后心靈有了自由伸展以及翱翔的空間。為此,現(xiàn)實(shí)的得失了然于胸,這個(gè)被現(xiàn)實(shí)擠壓的小小的人,終于又在天地自然之間尋得了大寫的人。人的胸懷、氣度終因自然的存在而再次開闊。
自然之所以可以充當(dāng)心理醫(yī)師,就在于自然可以幫助我們得到一個(gè)注意于遠(yuǎn)大的觀念,從瑣屑的事件解放出來(lái)。李白的“明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)”這流傳千年的詩(shī)句,讓我們感到生命有一種壯闊、一種大氣。這大氣是自然所賦予的。自然使人大氣,而大氣之人何談?dòng)?jì)較、瑣碎。
人是需要救贖的,中國(guó)古人的救贖在自然,在天地之間,今人不能丟了這一法寶。只有將自己與自然相混同,相參與,打破物我之間的隔閡,與自然對(duì)話,吸取它的博大與生機(jī),才有可能越過“得失”這座最關(guān)鍵的障礙,以輕松的形態(tài)跑到人生終點(diǎn)。