跆拳道禮儀文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的教育功能

蘭孝國(guó)

（南京審計(jì)學(xué)院，江蘇 南京 211815）

跆拳道禮儀文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的教育功能

蘭孝國(guó)

（南京審計(jì)學(xué)院，江蘇 南京 211815）

禮儀文化的教育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)至關(guān)重要，培養(yǎng)青少年的優(yōu)良品德意識(shí)和規(guī)范行動(dòng)行為，禮儀文化的訓(xùn)練是第一要?jiǎng)?wù)。當(dāng)今，跆拳道運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到青少年的青睞，參與練習(xí)人數(shù)眾多，文章旨在探討跆拳道禮儀文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的教育功能，以期達(dá)到快速推動(dòng)跆拳道運(yùn)動(dòng)發(fā)展和培養(yǎng)青少年健康成長(zhǎng)雙豐收，促使青少年快樂(lè)健康成長(zhǎng)。

跆拳道 禮儀 青少年 精神品質(zhì)

1 前言

禮儀是一個(gè)民族在特定的歷史條件和地理環(huán)境中發(fā)展和承襲下來(lái)的禮節(jié)文明規(guī)范，是一種文化形態(tài)的象征和體現(xiàn)，是人類(lèi)維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的道德模范，每時(shí)每刻都無(wú)不影響著人們的日常生活慣習(xí)。禮儀文化的教育對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要，培養(yǎng)青少年的優(yōu)良品德意識(shí)和規(guī)范行動(dòng)行為，禮儀文化的訓(xùn)練則是第一要?jiǎng)?wù)。大到國(guó)家法律制度對(duì)文化建設(shè)的制定，小到學(xué)校、家庭禮儀文化的教育，無(wú)不顯示著這一重要性所在。學(xué)界關(guān)于對(duì)青少年禮儀文化教育研究更是汗牛充棟。當(dāng)今在我國(guó)，跆拳道運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到青少年的青睞，參與練習(xí)人數(shù)眾多，已經(jīng)是我國(guó)全民健身計(jì)劃實(shí)施過(guò)程不可多得的體育項(xiàng)目，也是青少年體育健康教育和文化教育重點(diǎn)項(xiàng)目之一。本文旨在探討跆拳道禮儀文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的教育功能，以期達(dá)到快速推動(dòng)跆拳道運(yùn)動(dòng)發(fā)展和培養(yǎng)青少年健康成長(zhǎng)雙豐收。

2 研究對(duì)象與研究方法

2.1 研究對(duì)象

跆拳道“禮儀”文化對(duì)青少年精神品質(zhì)、行為等方面影響的情況。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究需要，檢索有關(guān)禮儀、跆拳道、跆拳道禮儀等方面的文獻(xiàn)資料，其中專著6部，期刊類(lèi)文獻(xiàn)20余篇。

2.2.2 訪談法

對(duì)青少年跆拳道練習(xí)者及其家長(zhǎng)、教練進(jìn)行面對(duì)面的個(gè)案訪談，了解青少年跆拳道學(xué)習(xí)者練習(xí)跆拳道后，言行舉止相關(guān)方面的變化。通過(guò)訪談為本研究提供大量第一手的資料。

3 禮儀的作用

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。在我國(guó)，重德文化思想根深蒂固，其禮儀文化在不同的歷史社會(huì)時(shí)期得到了充分的重視和教育等等，這些禮儀文化的傳承都對(duì)后世尚德精神教育具有不可磨的滅影響。禮儀文化是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化和道德修養(yǎng)精神的外在表現(xiàn)形式，是作為人際互動(dòng)的基本要求。禮儀文化是人與人之間交流的“語(yǔ)言”意識(shí)形態(tài)，是以外化和內(nèi)化相結(jié)合為表現(xiàn)形式的“言語(yǔ)”，也是人們?cè)凇皥?chǎng)域”活動(dòng)中一種工具。中華民族素有“禮儀之邦”之稱屹立于世界民族之林，中國(guó)傳統(tǒng)文化美德素以重“禮”；講“禮”（理）；懂“禮”和施禮甚“儀”等受到世界各民族人民愛(ài)戴，中華民族禮文化在不同的時(shí)期被世界不同民族視其為“儀”的楷模。在現(xiàn)代社會(huì)中講文明，講禮貌，是每一位公民必須具有的社會(huì)公德素養(yǎng)。在動(dòng)態(tài)的現(xiàn)代文明社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人們交往的日趨頻繁和多元化，作為社會(huì)活動(dòng)交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加彰顯重要。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為不僅能給公眾以信任和欲望，而且會(huì)使公眾文化整合過(guò)程中更加“生態(tài)”和諧?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！痹诂F(xiàn)代文明社會(huì)中，禮儀不僅能體現(xiàn)出個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)，更能體現(xiàn)出自身民族的文化內(nèi)涵。良好的禮儀行為可以彰顯不凡的氣質(zhì)風(fēng)度，促進(jìn)人際關(guān)系和諧，升華道德情操意識(shí)，催化社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

4 跆拳道中的禮儀文化特點(diǎn)

跆拳道運(yùn)動(dòng)過(guò)程中極其重視禮儀文化，主要是以敬禮的形式體現(xiàn)出來(lái)。師范要求練習(xí)者在參與訓(xùn)練中一定要嚴(yán)格遵守禮儀制度和禮儀行為方法。跆拳道中的鞠躬敬禮，是表示對(duì)他人的尊重、友誼、謙虛和感謝，是一種內(nèi)心思想的外在的表達(dá)方式。具體實(shí)踐中跆拳道的敬禮要求如：身體面向?qū)Ψ?，并步直立，兩臂自然置于身體兩側(cè)，上體前傾15度，頭部前傾45度，目視地面稍停后，還原成直立姿勢(shì)，行禮完畢。每一個(gè)跆拳道練習(xí)者在進(jìn)入訓(xùn)練館之前都必須身穿白色的、整潔的跆拳道道服，按照要求系好道帶，光腳或穿著道鞋后進(jìn)入訓(xùn)練場(chǎng)地?！耙远Y始，以禮終”是跆拳道練習(xí)者精神的核心思想。進(jìn)入道場(chǎng)時(shí)，首先要向國(guó)旗和教練行跆拳道的鞠躬禮，以此來(lái)表示對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)師范的尊敬；見(jiàn)到隊(duì)友時(shí)也應(yīng)該行禮問(wèn)好，以表示友好。訓(xùn)練課中應(yīng)時(shí)刻保持道服的干凈與整潔，需要整理服裝時(shí)要先向教練行鞠躬禮和說(shuō)明意圖，整理過(guò)程中要背對(duì)國(guó)旗、師范及隊(duì)友整理服裝，整理完畢時(shí)轉(zhuǎn)身面向教練行鞠躬禮，以表示抱歉，其目的是要求練習(xí)養(yǎng)成的干凈整潔的習(xí)慣。訓(xùn)練中如果出現(xiàn)氣勢(shì)不夠、注意力不集中、動(dòng)作不到位、沒(méi)有全力以赴等情況，在示意后應(yīng)立即行禮以表示抱歉，為了是讓練習(xí)者在訓(xùn)練過(guò)程中可以注意力集中，刻苦訓(xùn)練，減少不必要的傷害，隊(duì)友之間應(yīng)相互幫助。在兩個(gè)人配合的訓(xùn)練中，兩個(gè)人應(yīng)以相互敬禮為開(kāi)始、相互敬禮為結(jié)束，必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的幫助隊(duì)友做好每一個(gè)動(dòng)作并及時(shí)的糾正錯(cuò)誤，兩個(gè)人在交換器械或任何訓(xùn)練用品時(shí)都需用雙手接送，同時(shí)行鞠躬禮，這樣可以培養(yǎng)隊(duì)友間的團(tuán)隊(duì)精神和相互尊重的友好理念。在跆拳道比賽過(guò)程中，運(yùn)動(dòng)員首先要向教練敬禮，進(jìn)入場(chǎng)地后向裁判及觀眾敬禮，在每局比賽的開(kāi)始或結(jié)束時(shí)要求向?qū)Ψ骄炊Y，以表示尊重；在比賽中如果一方出現(xiàn)犯規(guī)行為，當(dāng)裁判員對(duì)其作出判決時(shí)，運(yùn)動(dòng)員必須服從接受并向裁判員和自己的比賽對(duì)手行禮以表示歉意；在比賽結(jié)束時(shí)，應(yīng)再次向?qū)Ψ骄瞎卸Y，并向?qū)Ψ降慕叹毦炊Y、握手以此表示感謝和尊重，對(duì)裁判鞠躬敬禮表示辛苦的敬意等。跆拳道禮儀行為在日常生活中不但可以矯正青少年的不良行為，而且可以有效提高改善生理功能及良好的精神面貌，促使青少年快樂(lè)健康成長(zhǎng)。

5 跆拳道禮儀文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的作用

5.1 跆拳道禮儀文化的內(nèi)在表現(xiàn)

跆拳道的禮儀文化不僅僅是從視覺(jué)上感知敬禮動(dòng)作體現(xiàn)現(xiàn)出來(lái)，而且蘊(yùn)含著深厚精神文化內(nèi)涵。參與跆拳道訓(xùn)練過(guò)程中，培養(yǎng)青少年牢記熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的思想，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化美德，增強(qiáng)法制觀念及磨練人的意志品質(zhì)。練習(xí)跆拳道可內(nèi)修精神、性情，外修技術(shù)、身體，同樣可培養(yǎng)出常人難以達(dá)到的意志品質(zhì)和忍讓謙恭的美德情操，是培養(yǎng)21世紀(jì)優(yōu)秀品格青少年的有效方法之一，讓祖國(guó)的花朵從意識(shí)上樹(shù)立民族凝聚力和激發(fā)愛(ài)國(guó)精神。跆拳道禮儀文化內(nèi)涵精神可以使青少年認(rèn)識(shí)人與人之間的平等與尊重。一個(gè)文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的文化和教育密不可分，對(duì)青少年進(jìn)行文明禮貌方面的系統(tǒng)引導(dǎo)與訓(xùn)練，對(duì)其文明禮貌素質(zhì)的形成是大有益處的。通過(guò)學(xué)習(xí)跆拳道禮儀文化對(duì)青少年深層美德意識(shí)塑造有著獨(dú)有的內(nèi)在特質(zhì)。

5.2 跆拳道禮儀精神扎根于青少年心中

跆拳道禮儀文化是在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生而來(lái)的獨(dú)特禮儀文化。跆拳道運(yùn)動(dòng)作為現(xiàn)代奧林匹克正式項(xiàng)目，業(yè)已廣被世界各國(guó)的人們喜愛(ài)。跆拳道運(yùn)動(dòng)符號(hào)記載見(jiàn)證著三千多年的朝鮮半島歷史文化，是一項(xiàng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明整合、創(chuàng)新的現(xiàn)代體育搏擊運(yùn)動(dòng)。自從20世紀(jì)50年代中期在朝鮮半島重新崛起和發(fā)展，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)通過(guò)幾代跆拳道人的努力，現(xiàn)已經(jīng)風(fēng)靡全球，尤其青少年參與練習(xí)跆拳道的人數(shù)較多。就從韓國(guó)青少年練習(xí)跆拳道者而言，跆拳道作為他們學(xué)校教育民族傳統(tǒng)體育必修課程，不但通過(guò)練習(xí)后一部分能做出極其高難的技術(shù)動(dòng)作，而且他們?cè)诮逃^(guò)程中對(duì)“禮儀文化”視為重要思想教育的核心內(nèi)容，為培養(yǎng)和發(fā)展優(yōu)秀跆拳道后備人才提供基礎(chǔ)?！岸Y儀”是人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與社會(huì)活動(dòng)中產(chǎn)生并逐漸積累起來(lái)的一種行為規(guī)范，將禮儀教育滲透到跆拳道學(xué)習(xí)中，不僅有利于引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的行為舉止意識(shí)，增強(qiáng)強(qiáng)組織紀(jì)律理念；還有助于青少年建立和諧的人際關(guān)系，維護(hù)和促進(jìn)學(xué)生的心理健康。隨著跆拳道運(yùn)動(dòng)像臺(tái)風(fēng)一樣迅速的吹向祖國(guó)大地并被眾多青少年實(shí)踐著，跆拳道禮儀文化也隨之深深吹進(jìn)了青少年跆拳道練習(xí)者的意識(shí)中,促進(jìn)著青少年思想道德水準(zhǔn)的提升。

5.3 跆拳道禮儀文化促使青少年文明禮貌，舉止端莊

中國(guó)武術(shù)和中華民族文化一樣有著五千年的文明史，其博大精深的武術(shù)文化培養(yǎng)了一代又一代中國(guó)人尚武、重德精神。跆拳道文化歷史悠久，以禮儀、忍耐、謙虛、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神特點(diǎn)，在跆拳道參與過(guò)程中展現(xiàn)得淋漓盡致。它強(qiáng)調(diào)了練習(xí)者在學(xué)習(xí)與比賽中，要講文明，懂禮貌，尊重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，舉止端正大方。它不但可以培養(yǎng)人們尊師重道，講禮守信，寬待他人，嚴(yán)于律己的優(yōu)良品德；還可以培養(yǎng)人們勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、不怕苦、不怕累、敢于拼搏的精神。

5.4 跆拳道禮儀文化促使青少年遵紀(jì)守法，修身養(yǎng)性和自信

一個(gè)人修養(yǎng)主要是指?jìng)€(gè)體的行為意識(shí)，其根本是在通過(guò)感知實(shí)現(xiàn)行動(dòng)行為適應(yīng)和維護(hù)社會(huì)秩序。在跆拳道訓(xùn)練中特別注重禮儀文化灌輸，在日常生活中也要求以禮待人，這是跆拳道對(duì)儒家思想的繼承和發(fā)揚(yáng)?！岸Y儀”教育是一種具有良好心理品質(zhì)的基礎(chǔ)教育，應(yīng)該把它當(dāng)作一種教育模式，滲透到教學(xué)訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，力爭(zhēng)將這種禮儀形式轉(zhuǎn)化為心理動(dòng)力，使之成為練習(xí)者掌握技術(shù)、發(fā)揮水平的催化劑。跆拳道禮儀文化可以培養(yǎng)青少年保持心態(tài)平和、戒驕戒躁、寬容大度良好性情。跆拳道作為一門(mén)新興的現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目，在訓(xùn)練或比賽過(guò)程中有著這樣那樣的規(guī)則制度約束。參與過(guò)程中不但充分發(fā)揚(yáng)競(jìng)技體育“頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上、力爭(zhēng)第一”的精神，更重要的是執(zhí)行遵守本項(xiàng)目規(guī)則制度，這樣可以從主觀上樹(shù)立平等公正、遵紀(jì)守法的理念。青少年跆拳道參與者在充分理解禮儀文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象；敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，朔造良好自我形象，從而展現(xiàn)的是他們陽(yáng)光自信精神面貌。

6 結(jié)語(yǔ)

中華民族的偉大復(fù)興工程是華夏兒女共同擔(dān)負(fù)的責(zé)任，無(wú)論我們身在何處，無(wú)論身兼何職都要牢記愛(ài)國(guó)之心，永無(wú)停息的為之理想奮斗。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，我們不但要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，而且要教育他們繼承和弘揚(yáng)中華文化美德。多元文化相融合背景下的現(xiàn)代中國(guó)，我們更要以現(xiàn)文明理性去實(shí)踐和融入不同的文化元素，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)秀青少年人才。跆拳道作為朝鮮半島文化符號(hào)的代表，有著它獨(dú)有的文化特質(zhì)和價(jià)值。本文上述旨在探討跆拳道禮儀文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的教育價(jià)值，以期為跆拳道工作者、參與者、家長(zhǎng)予以啟示。

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The Educational Function of Taekwondo Etiquette Upon Adolescents

Lan Xiaoguo
（Nanjing Audit University,Nanjing Jiangsu 211815）

Etiquette education plays a significant role in the healthy development of adolescents,and it is also the first priority in order to instill in adolescents a sense of moral and regularity.Nowadays,taekwondo is becoming more and more popular with teenagers,an increasing number of them practicing taekwondo.This thesis,with the theme of the educational function of taekwondo etiquette upon adolescents,aimsto promote the development of taekwondo sport and the healthy and happy growth of adolescents.

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1004—5643（2011）12—0083—03

蘭孝國(guó)（1982～），男，碩士，講師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。