生命哲學(xué)視野下的高校體育安全教育探析

許曉琴

（江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部，江蘇 江陰 214405）

理論與方法探索

生命哲學(xué)視野下的高校體育安全教育探析

許曉琴

（江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部，江蘇 江陰 214405）

運用文獻資料法、邏輯推理法，從生命哲學(xué)的角度對高校體育與安全教育進行研究，找出高校體育、安全教育以及生命教育三者之間的聯(lián)系，旨在為高校體育安全教育提供一定的理論依據(jù)。

高校體育；安全教育；生命哲學(xué)、生命教育

高校體育安全教育即高等學(xué)校在體育教學(xué)、大學(xué)生日常體育鍛煉和體育比賽中，為維護大學(xué)生的人身安全和身心健康，提高大學(xué)生的安全防范意識與自我保護技能而開展的一種教育活動。其本質(zhì)就是關(guān)注大學(xué)生生命質(zhì)量的一項理論與實踐相結(jié)合的教育活動。“高校體育安全教育”和“高校體育教育”被視為影響高校體育工作實施的一對堅韌的矛盾。由此而引入生命哲學(xué)的思想，可以緩解這一矛盾的對立面，使其成為相互依存的統(tǒng)一體，和諧發(fā)展，共同提高，對促進學(xué)校體育工作，為學(xué)生更好地實行生命教育，提供理論支持。

1 “生命哲學(xué)”的詮釋

生命哲學(xué)是19世紀末至20世紀上半期在德、法等國流行的一種具有非理性主義特征的哲學(xué)思潮。它把揭示人的生命的性質(zhì)和意義作為全部哲學(xué)研究的出發(fā)點，進而推及人的存在及其全部認識和實踐，特別是人的情感意志等心理活動，再由人的生命和存在推及人的歷史和文化，以至人與周圍世界(社會和自然)的關(guān)系。換言之，從對生命的揭示而推及對整個世界的揭示。

由于對生命概念的理解以及研究角度和層次的不同，這一思潮的哲學(xué)家們在理論上往往有重要區(qū)別，由此形成了一些各有特色的派系。盡管生命哲學(xué)內(nèi)部并不統(tǒng)一，但不同生命哲學(xué)家之間仍存在許多共同之處。這主要表現(xiàn)在他們都不把生命看做是物質(zhì)或精神、感性或理性的實體，而看做是主體對自己存在的體驗、領(lǐng)悟，也就是心靈的內(nèi)在沖動、活動和過程；他們既反對把世界上各種事物和現(xiàn)象還原為物質(zhì)或精神存在，更反對把它們的特性簡單地歸結(jié)為物理特性，而認為應(yīng)當(dāng)把它們看作是具有活力或者說具有能動性和創(chuàng)造性的生命存在；哲學(xué)所應(yīng)探索的不是世界的物質(zhì)或精神本原，而是內(nèi)在于并激蕩著整個世界的生命。他們都強調(diào)生命的變異性和創(chuàng)造性以及作為人的生命的體現(xiàn)的心靈世界的獨特性，并由此強調(diào)生命科學(xué)和物理科學(xué)的差異性，從而具有非理性主義傾向。站在今天的立場看，世間一切事物沒有比人的生命更寶貴的。

由此看來，生命哲學(xué)的本質(zhì)說到底就是以人為本，關(guān)注人的感受、研究人的本質(zhì)——不僅僅要活著（客觀存在著），而且要健康的活著（主觀創(chuàng)造性的），甚至是幸福而快樂的活著（心靈世界獨特的感悟）。但這些都不能用準(zhǔn)確的科研數(shù)據(jù)告訴人們，而只能用直覺讓自己體味。生命哲學(xué)認為，生命是可塑的，可以改變的。生命哲學(xué)不否認科學(xué)，但更關(guān)注人文。對生命哲學(xué)的理解必須借助生命教育的手段。

2 加強高校體育安全教育意識，教師的生命教育是首要

體育課、課外體育活動、體育比賽中屢見運動扭傷、擦傷、骨折、猝死等多種傷害事故，加之國家相繼出臺的一系列綱要、標(biāo)準(zhǔn)、條例、法規(guī)等文件，在強調(diào)加強大學(xué)生體育鍛煉的同時，要十分重視體育安全工作。很多高校領(lǐng)導(dǎo)存在一種“只求在學(xué)校不要出現(xiàn)體育傷害事故”的思想，對體育教育采取不重視、也不忽視的態(tài)度。于是體育教師就產(chǎn)生一種“只求在我的課上不要出現(xiàn)傷害事故”的思想。課中盡量減少運動量、運動強度、運動難度。沒有以主人翁的精神投入到教學(xué)，相反是以一個教書匠的身份去完成一個任務(wù)而已。體育教師“把學(xué)生作為一個抽象的、靜止的人來對待，忽視了對學(xué)生個體生命的了解、關(guān)注、關(guān)懷與呵護”。久而久之，學(xué)生對體育課沒有挑戰(zhàn)、沒有激情的模式產(chǎn)生厭學(xué)，認為體育課毫無意義可言，甚至是浪費時間，使學(xué)生對運動的意義產(chǎn)生了模糊，運動意識逐漸缺失。

針對以上現(xiàn)象，我們在注重高校體育安全的同時，首要讓高校體育教師明白生命存在的意義，讓教師為自己上一堂生命哲學(xué)的課。高校體育教師自身要能認識生命，把握生命的真諦，正確對待生命，重視生命整體發(fā)展，追求生命真、善、美的和諧發(fā)展。這樣的教師必能以自己為榜樣潛移默化影響自己的學(xué)生，培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。有研究者認為，生命教育是教育不可或缺的部分，其實生命教育更是體育教育的核心思想。現(xiàn)階段，我國人民的生活水平不斷提高，基本的溫飽問題已解決，需要追求的是更高層次的生活——健康的方式，于是體育鍛煉成為人們尋求健康生命、健康生活的重要渠道。由此推論，體育課應(yīng)該成為學(xué)生獲得和掌握體育鍛煉知識和技術(shù)的必要途徑。體育教師有義務(wù)、有責(zé)任做到這一點。而為了所謂的安全，置自己的義務(wù)和責(zé)任于不顧，實屬工作的失責(zé)。引入生命哲學(xué)的思想可以讓高校體育教師在面對“上層指導(dǎo)思想”“工作中的實際困難”和“自身追求”中找到解決矛盾的切入點。

高校體育教師作為教育者要真正切入受教育者之生命，關(guān)鍵是教師首先得真正切入自身的生命，“即用生命去‘教書’和‘育人’，不僅教會學(xué)生專門的知識和技術(shù)，更重要的是，同學(xué)生展開生命與生命之間的交流和對話，不斷提高他們的思想境界和精神境界，培育和激發(fā)他們的創(chuàng)造力。如果教育者對自己的職業(yè)缺乏神圣感和使命感，對學(xué)生缺乏愛、熱忱和責(zé)任心，將自己的生命游離于教育過程之外，那么，這樣的教育就不可能真正切入學(xué)生的生命，最終勢必還是外在化和空心化的教育”。唯有被生命哲學(xué)所武裝思想的體育教師，才不會被有關(guān)學(xué)校體育安全的文件思想所束縛，真正發(fā)揮一位靈魂工程師的作用。

3 落實高校體育安全教育工作，必須從學(xué)生的生命教育入手

如今在校的“90”后大學(xué)生們，大致將他們歸為以下3類：第一類就是懶，從小嬌生慣養(yǎng)，幾乎沒有吃苦的經(jīng)歷。體質(zhì)問題嚴重，大多數(shù)屬于亞健康人群，體型偏胖或偏瘦，力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等五大項身體素質(zhì)測試中，占到三項合格者就寥寥無幾了。體育對他們而言更多是臟、累、怕。課余與其說去操場做運動，還不如呆在寢室睡覺、上網(wǎng)。現(xiàn)代通訊工具發(fā)達，娛樂項目層出不窮，更使得這部分學(xué)生無心運動，導(dǎo)致體育課時無力參與運動，在老師的監(jiān)督下勉強完成上課任務(wù)，肌肉力量等身體素質(zhì)跟不上老師的教學(xué)要求，極易出現(xiàn)體育安全事故。第二類學(xué)生概括為活，喜歡新鮮事物、尋求刺激，他們喜歡體育活動，但對老師的安全教育無暇顧爾，對沒有掌握好的運動技術(shù)就開始創(chuàng)新，也很容易出現(xiàn)體育安全事故。第三類為乖，什么事都聽家長老師的，沒什么主見，這類學(xué)生沒有自己喜歡的運動，他們參與的運動就是為了考試合格，與前兩類學(xué)生一個顯然的區(qū)別在于他們很重視健康，卻害怕體育運動時給他們帶來安全隱患。

針對這些學(xué)生，都必須從生命教育入手。“生命教育是以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ)，以承認不同天賦、性格和能力的差異為前提，以提倡人的生命與自身、自然、社會、他人整體和諧為目標(biāo)，通過好的教育方式，喚醒人的生命意識，啟迪人的精神世界，開發(fā)人的生命潛能，構(gòu)建人的生活方式，激發(fā)人的生命活力，提升人的生命質(zhì)量的活動?！毙ごú┦恳舱J為：“生命教育就是為了生命主體的自由與幸福所進行的生命化教育。它是生命教育的一種價值追求，也是教育的一種內(nèi)在形態(tài)。生命教育的宗旨就在于捍衛(wèi)生命的尊嚴，激發(fā)生命潛質(zhì)，提升生命品質(zhì)，實現(xiàn)生命的價值?！蓖ㄟ^一系列的生命教育，讓學(xué)生理解生命來之不易，應(yīng)好好珍惜。逐步形成“認識生命、尊重生命、珍惜生命、完善生命、欣賞生命、超越生命”的一種健康的生命價值觀。不要等到失去健康時，再來求健康。大學(xué)時代正是身體發(fā)育最旺盛的時期，在這個時候?qū)⒔】蹈蚶危K生受益。健康的身體才是將來學(xué)習(xí)、工作、生活的資本。失去了健康的身體將無其他可言。讓學(xué)生們明白學(xué)校體育是為了他們的健康，為了他們美好的生命，任何人都不應(yīng)該隨便丟棄體育鍛煉的機會，都應(yīng)該在確保體育安全的前提下鍛煉身體、增進健康，促使自己的生命更安全，讓自己的生命發(fā)揮出更燦爛的光芒?！绑w育課程在生命安全教育方面有著較為顯著的實踐性。根據(jù)不同的生命安全教育角度，生命安全教育在體育教學(xué)中主要體現(xiàn)在逃生技能學(xué)習(xí)、珍愛生命的學(xué)習(xí)、生活安全的學(xué)習(xí)、運動安全的學(xué)習(xí)?！睂踩逃谌肷逃瑢⑸逃谌塍w育教育，將此三者通過提煉、整合，為學(xué)生的健康服務(wù)，為其優(yōu)質(zhì)的生命服務(wù)。

4 結(jié) 語

確保高校體育安全教育，不應(yīng)該是體育課內(nèi)容的刪減，運動強度、運動難度的弱化。應(yīng)加強對抗性項目、生存能力等項目的訓(xùn)練，增強學(xué)生的自我保護能力。明確教師和學(xué)生都是可以不斷進步、不斷完善，不斷超越的。教師通過感悟自己的生命價值，制定切實可行的教學(xué)計劃，認真?zhèn)湔n，細心而有激情地傳授運動技能和技巧，用積極的生命價值觀感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在生命潛能。

落實高校體育安全教育，還應(yīng)賦予高校體育新的教育功能——生命教育的功能，改變傳統(tǒng)體育教育忽視學(xué)生生命意識的教育觀念，提倡生命教育的體育安全教育理念，喚醒學(xué)生的生命意識，變被動為主動，通過運動增進生命健康，提升內(nèi)在的幸福感，獲得高品位的生活。

[1] 史景鋒.高校體育安全教育研究[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報，2009（4）：247-248.

[2, 3] 王春燕.生命哲學(xué)視野下對兒童社會性教育的審思[J].學(xué)前教育研究，2007（10）：35.

[4] 史仲文.生死兩論[M].北京：中國社會出版社，2009：4.

[5] 何勁鵬，姜立嘉.生命哲學(xué)視域中的體育課程觀內(nèi)蘊[J].天津體育學(xué)院學(xué)報，2006（1）：56.

[6] 孟建偉.教育與生命——關(guān)于教育的生命哲學(xué)的思考[J].教育研究，2007（9）：6-7.

[7，8] 呂維純.生命教育：高校的現(xiàn)實責(zé)任[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2009（11）：44.

[9] 王子樸.安全教育課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建[J].體育教學(xué)，2009（12）：22.

G807.0

A

1674-151X（2011）05-096-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2011.05.047

投稿日期：2011-12-08

許曉琴（1978 ～），講師，碩士。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。