孫枝蔚和康熙己未年的博學鴻詞考試

⊙沈來紅［河南師范大學， 河南 新鄉(xiāng) 453007］

孫枝蔚和康熙己未年的博學鴻詞考試

⊙沈來紅［河南師范大學， 河南 新鄉(xiāng) 453007］

孫枝蔚是清初很有影響的遺民詩人。據(jù)史料記載，康熙十七年清政府有博學鴻儒之選，孫枝蔚也應征進京了。但史料對他是否參加了康熙十八年的博學鴻詞考試，卻有不同的說法。本文想結合孫枝蔚自己的作品進行分析，對史料的不同記載加以澄清，以證實孫枝蔚確實參加了博學鴻詞考試，只不過是在不情愿的情況下參加的。

孫枝蔚 博學鴻詞 心態(tài)

清政府以異族入主中原，很多漢族士人都抱著不合作甚至反抗的態(tài)度。為了顯示自己的“求賢若渴”，拉近和漢族民眾的關系，清政府費了不少心思，先是征召“山林隱逸”，效果并不理想，后又征招“博學鴻儒”，修明史，不少人入其彀中，再后來是編修《四庫全書》，這時已經(jīng)得到了漢族士人們的積極配合。不過在清初，多數(shù)人還是堅守著民族氣節(jié)的，像屈大均、陳恭尹、吳嘉紀、杜、閻爾梅，還有“清初三先生”、張蓋等，都是寧愿清苦終生，也不愿出仕新朝之人。清政府在征召漢族士人的過程中，力度也在不斷加大。是否參加“博學鴻詞”的考試，很大程度上成了檢驗漢族士人是否有“遺民”氣節(jié)的“試金石”。作為清初很有影響的遺民詩人，孫枝蔚和“博學鴻詞考試”的關系就有必要弄清楚。而史料對這件事的記載多有出入。本文想結合孫枝蔚自己的作品進行分析，對史料的不同記載加以澄清，以證實孫枝蔚確實參加了博學鴻詞考試，并對他應征考試的心態(tài)做簡單的分析。

兩種不同的記載

記載孫枝蔚生平事跡的文獻很多，不過對他和博學鴻詞考試的關系卻有兩種不同看法，簡單地對這些文獻進行梳理，可以把它們分為兩類：一類是認為孫枝蔚沒有參加博學鴻詞考試的，比如《皇朝文獻通考》記載：“枝蔚字豹人，三原人。康熙己未薦舉博學鴻詞，以老病不能入試，授中書舍人。”①《四庫全書總目》記載他：“康熙己未薦舉博學鴻詞，以老病不能入試，授中書舍人罷歸?！雹凇肚迨妨袀鳌酚涊d他：“康熙十八年舉博學鴻儒，以年老不能應試，特旨偕邱仲仁等七人授內(nèi)閣中書?！雹邸肚迨犯濉氛f他：“以布衣舉鴻博，自陳衰老，乞還山，遂不應試，授內(nèi)閣中書?！雹苓@四種書皆為官修。后來的《揚州歷史人物辭典》繼承了它們的說法。⑤而記載孫枝蔚雖有推辭，但最終還是參加了博學鴻詞的考試的材料更多，比如《今世說》說：“孫豹人應詔入都。初以老病辭，不許?！雹蕖睹以娾n小傳》記載：“（豹人）屢求罷不允，促入試，不終幅而出?！雹摺蛾兾魍ㄖ尽氛f他：“康熙十七年舉博學宏詞，入都，以年老求免試，不許，及試被落。南歸，會詔下吏部，令視與試諸人有年高學贍者授京銜以寵其行。部擬初授正字，特授內(nèi)閣中書舍人以歸?！雹噙€有《鶴征錄》、《己未詞科錄》（此書對李集等的《鶴征錄》有所增改）、《國朝詩人征略初編》、《碑傳集》（此書中的《孫枝蔚小傳》與《名家詩鈔小傳》關于孫枝蔚的記載相同⑨）、《文獻征存錄》⑩、《清朝先正事略》（此書寫孫枝蔚考試部分和《名家詩鈔小傳》基本相同，寫他“性抗直”、“好談兵”的性格部分又與《碑傳集》基本相同）?，還有《國朝耆獻類征初編》（此書轉引了《文獻征存錄》和《名家詩鈔小傳》）?。在這一類材料中，后出者往往依承前說，總體上都認為孫枝蔚參加了博學鴻詞考試。

孫枝蔚參加了博學鴻詞考試

對這兩種不同的記載，我們該相信哪一種呢？孫枝蔚自己的作品應有更強的說服力。他在康熙戊午年作了《吳次罷官后重過江都值予將北上為作此歌》，這首詩題目中的“予將北上”應該就是北上應博學鴻詞之召的。?（注：本文所引孫枝蔚詩皆出自《溉堂集》，因數(shù)量較多，下文不再詳注）據(jù)《清史稿》記載“：（十七年戊午春正月）乙未，詔曰‘：一代之興，必有博學鴻儒振起文運，闡發(fā)經(jīng)史，以備顧問。朕萬機余暇，思得博通之士，用資典學。其有學行兼優(yōu)，文詞卓越之士，勿論已仕未仕，中外臣工各舉所知，朕將親試焉?！?他的《夜過汪舟次寓居，適鄧孝威、吳天章亦至，因留飲賦詩》后注中有“：客主同因被征留長安”之語，點出了北上的原因。他的《閱邸報見群公薦表濫及野老姓名將修辭啟先成二詩》說明這時他已看到邸報，十分感慨。于是他又在《見征入京后作》中寫道“：百八十人何濟濟，都是博學且鴻詞?！家吕纤栏试欺?，豈料遭逢類荔支?！辈粌H說明他已經(jīng)被征召入京了，還點出了被征之人約在一百八十個左右（《己未詞科錄》：“康熙十七年內(nèi)閣奉上諭求海內(nèi)博學鴻詞之儒，以備顧問著作，時閣部以下內(nèi)外薦舉者一百八十六人?！闭门c孫詩相互印證?），最后感嘆自己像荔枝一樣被“運”到京城，要供“翠眉之一笑”了。從這些他自己的作品中可以判斷，不管是出于什么原因，孫枝慰應征進京了，這是毫無疑問的。

不過清政府并沒有馬上組織考試，而是給他們提供些銀米，讓他們留在京城。孫枝蔚《書懷》詩即寫于此時，詩中有注“：時蒙恩諭令戶部月給應詔諸人銀三兩米三斗?！睋?jù)《己未詞科錄》記載“：康熙十八年正月十七日奉上諭吏部……應薦人員已經(jīng)陸續(xù)到部，欲行考試，因天寒晷短，恐其難于屬文，弗獲展厥蘊抱。今天氣漸已融和，應定期考試?！滴跏四耆鲁跻徽僭囉隗w仁閣?！?可知，等到了第二年，清政府才組織他們參加考試。

那么，孫枝蔚到底有沒有參加這次考試呢？在《己未詞科錄》中有一份名單，列出了部分應征者的種種情況，包括特授內(nèi)閣中書臨試告病、丁憂未與、未試病故、未試致仕、患病行催不到、到京稱疾不與試、與試未用、辭不就、后期未試、舉不及期等，這里面都沒有孫枝蔚的名字，他被列入了“特授內(nèi)閣中書年老者七人”之中，可見他并沒有“遂不入試”?。乾隆年間他同鄉(xiāng)劉紹編有《二南遺音》也說他“：康熙己未舉博學鴻詞，辭不允，促入試，未終場出。以品望素著，特授中書舍人銜?！?《清朝先正事略》載他開始本想以老辭考，但吏部官員認為他不老。后朝廷要以老賜官，他又說自己未老，但吏部官員又定說他老了，定要賜銜給他?！陡嚼钺ㄕ霸姟泛笥幸粭l注“：初將試，豹人詣吏部以老病辭，部謂豹人未老。及后驗視年老者將授官，豹人復以年老辭，并授部臣前語，先后詞氣激切控辨甚力?！笨梢钥闯?，孫枝蔚當初也曾經(jīng)以年老推辭，但并未獲允，他最終參加了博學鴻詞考試，《皇朝文獻通考》《四庫全書總目》《清史列傳》《清史稿》以及后來的《揚州歷史人物辭典》關于這點的說法并不確切。另外，《清史列傳》卷七十一載：“（孫枝蔚康熙）三十六年卒，年六十七。”這里的“三十六年卒，年六十七。”應為“（康熙）二十六年卒，年六十八。”

盡管孫枝蔚不想考中，而且也沒有考中，但清政府的“恢恢天網(wǎng)”是不愿漏掉他這條“大魚”的，他照樣先被“賜銜”，然后才被“放歸”。《文獻征存錄》記載孫枝蔚“：以布衣舉博學鴻詞，辭以老病，不許。吏部集驗于庭，年老者授銜使歸。尚書見枝蔚鬢發(fā)皆白，曰：君老矣！對曰：未也，我年四十進即若此，且我前以老求免試，公必以為壯。今我不欲以老得官，公又以為老，何也？尚書笑之，卒予司經(jīng)局正字回籍?！保ā督袷勒f》和《名家詩鈔小傳》也有類似記載）《國朝耆獻類征初編》轉引此篇，不過里面的“卒予司經(jīng)局正字回籍”改成了“卒授中書舍人銜回籍”，這處改動應是合適的?！蛾兾魍ㄖ尽泛汀睹以娾n小傳》載，他先被吏部議授“司經(jīng)局正字”，所以有《吏部奉旨議授布衣六人正字職銜，枝蔚與焉，因記此》《奉酬王貽上侍讀見賀授正字職銜放歸故山次來韻》之作。后因康熙帝嫌所議職銜不夠高，特賜了“內(nèi)閣中書舍人”銜，所以他后來又作了《部議初授布衣及生員貢監(jiān)生年老者六人為司經(jīng)局正字疏上，上特命進內(nèi)閣中書舍人，復增未與試者二人同授是官再紀二詩》《李屺瞻見賀進銜中書值六十初度兼送南還次韻奉酬》等詩。從此，他的身上就打上了清政府的“烙印”，抹也抹不去。

孫枝蔚應征考試的心態(tài)

因為清政府屢次三番地利誘與威脅，康熙十七年清廷征召博學鴻儒之時，據(jù)《柳南隨筆》記載，出現(xiàn)了“隱逸士亦爭趨輦轂，惟恐不與”?的局面。且有人傳說孫枝蔚被薦后對此“喜動顏色，脂車秣馬，惟恐后時”，因此他好友杜作了《與孫豹人書》，說：“今所效于豹人者，質實淺近，一言而已，一言謂何，曰：勿作兩截人。不作兩截人有道，曰忍癢；忍癢有道，曰思痛?！?勸他要銘記國亡家破之痛，不要為清廷的引誘所動。此文被收入《清文選》，劉世南、劉松來在此文后作了簡單的評論“：杜此信雖苦苦相勸，終難阻止，這可以看出威武不屈之難，但也可盡顯杜風節(jié)之高?！?也點出了孫枝蔚最終還是北上了。趙永紀《清初詩歌》一書中轉引了鄭方坤《變雅堂詩鈔小傳》對此文的評論“：孫得書慚恚彌月。既逼于朝命，不得辭，應試不終幅而出?！?張春樹、駱雪倫在《明清時代之社會經(jīng)濟巨變與新文化》中的一條注里說：“1679年孫枝蔚去北京不情愿地參加‘博學鴻詞’科舉考試。他落榜以后退休在揚州，遠離官場，過著普通人的生活?！?指出了孫枝蔚北上的“不情愿”和“過著普通人的生活”的選擇。

其實孫枝蔚對功名看得很淡，他的《書懷》：“身如橘柚病于北，心似鷓鴣飛向南。隴上全家能習苦，床前稚子待分甘?！字f舄甘貧賤，抱病終朝作越吟?！甭冻鏊細w之情?！对俜觏椕忌綄W士》“：老懶惟應著鶴冠，何心作賦對金鑾?！币脖磉_了自己想過那種閑云野鶴般的生活，不愿在金殿之前作賦承歡?！冻鼍贰埃鹤孕ι砣缋吓?，黃金豈可籠頭?！彰暡粣?，今成添足之蛇”，更有悔恨之意。在得知被授中書銜之后，他就在詩中說“：拜謝須朝服，羞慚對釣竿……他時戒吾子，不必上銘旌?！啊睉{說中書榮貴，歸來自號山人?！倍伎煽闯鏊麑ψ约旱昧恕爸袝崛恕边@個“尊榮”之銜毫無欣喜之意，反而覺得是“添足之蛇”。此年之后，他在詩中也就很少再提這回事了。對那些不去應征的人，他十分推崇，尤其是在寫李中孚詩中說“：不上征車拼餓死，聞風愧煞懦頑夫?！睂幩啦粦鞯娜私o予了極高的贊揚，這其中也不無自己的羞愧之情。

從別人對他的記載，還有他自己的詩作看，孫枝蔚雖然沒有像顧炎武那樣以死拒征，但他也保持了一個遺民應有的氣節(jié)，最起碼沒有去“干祿”。他的應征應是出于無奈，能被授銜更是個意外，他沒有實際做過清政府的一天官，還只因一個“虛名”得到了一些朋友的誤解，被很多人排斥在“遺民”詩人之外，可以說“得不償失”。所以，應征博學鴻詞并被授銜，其實是孫枝蔚心靈上的一道傷痕。

① 《皇朝文獻通考》，見影印文淵閣《四庫全書》637冊，臺灣商務印書館，1986年版，第410頁。

③ 《清史列傳》，見周駿富《清代傳記叢刊》104冊，臺北明文書局，1985年版，第800頁。

④? 趙爾巽：《清史稿》，中華書局，1977年版，第13355頁，第196頁。

⑤ 王澄之：《揚州歷史人物辭典》，江蘇古籍出版社，2001年版，第210頁。

⑦ 鄭方坤：《名家詩鈔小傳》，中華書局，1991年版，第53頁—第54頁。

⑧ 劉于義、沈青崖等：《陜西通志》，見影印文淵閣《四庫全書》554冊，臺灣商務印書館，1986年版，第857頁。

⑨ 錢儀吉：《碑傳集》，見周駿富《清代傳記叢刊》109冊，臺北明文書局，1985年版，第335頁—第336頁。

⑩ 錢林、王藻：《文獻征存錄》，見周駿富《清代傳記叢刊》011冊，臺北：明文書局，1985年版，第795頁。

? 李元度：《清朝先正事略》，見周駿富《清代傳記叢刊》193冊，臺北明文書局，1985年版，第468頁。

? 李桓：《國朝耆獻類征初編》，見周駿富《清代傳記叢刊》181冊，臺北明文書局，1985年版，第771頁—第775頁。

? 孫枝蔚：《溉堂集》，上海古籍出版社，1979年版，第910頁。

??? 秦贏：《己未詞科錄》，見周駿富《清代傳記叢刊》014冊，臺北明文書局，1985年版，第58頁，第12頁—第14頁，第27頁—第36頁。

? 王應奎：《柳南隨筆》，見《續(xù)修四庫全書》1147冊，上海古籍出版社，2003年版，第362頁。

? 劉世南、劉松來選注：《清文選》，人民文學出版社，2006年版，第12頁—第14頁。

? 趙永紀：《清初詩歌》，光明日報出版社，1993年版，第204頁。

? [美]張春樹、駱雪倫：《明清時代之社會經(jīng)濟巨變與新文化》，上海古籍出版社，2008年版，第254頁。

作 者：沈來紅，文學碩士，河南師范大學文學院研究生，研究方向：中國古代文學。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com