“傳統(tǒng)中有發(fā)展，創(chuàng)新中有傳承”——《祖國(guó)，慈祥的母親》之簡(jiǎn)析

⊙朱裔文［中國(guó)石油大學(xué)（華東）藝術(shù)系， 山東 東營(yíng) 266555］

作 者：朱裔文，中國(guó)石油大學(xué)（華東）藝術(shù)系講師。

陸在易，又名梓鈞，國(guó)家一級(jí)作曲家。被譽(yù)為“胸懷大愛的音樂詩人”，準(zhǔn)確地概括出這位對(duì)祖國(guó)山河充滿了赤誠(chéng)愛戀的作曲家的特殊氣質(zhì)，以及他的音樂旋律中獨(dú)有的浪漫主義情懷。1943年出生的陸在易親身經(jīng)歷了中國(guó)為了民族獨(dú)立權(quán)和自主權(quán)頑強(qiáng)反抗的艱苦歲月。在特殊時(shí)代背景的影響下，對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)感情積淀促成了他對(duì)祖國(guó)忠貞的“大愛”情懷，他的愛國(guó)歌曲樸實(shí)無華，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，充滿旋律性?？梢哉f陸在易的音樂創(chuàng)作延續(xù)了20世紀(jì)三四十年代以蕭友梅為代表的專業(yè)音樂創(chuàng)作和以聶耳為代表的“左翼”音樂家的音樂創(chuàng)作特點(diǎn)。其不僅給聽眾帶來美的享受，也為風(fēng)起云涌的音樂界增添了一股清泉。《祖國(guó)，慈祥的母親》就是其獨(dú)具一格的音樂創(chuàng)作。

一、飽含深情，譜寫詩情畫意的大愛情懷

愛國(guó)、思鄉(xiāng)的情感是文人墨客鐘愛的主題，更是藝術(shù)領(lǐng)域中永不干涸的源泉。陸在易音樂創(chuàng)作中的愛國(guó)情、游子心不僅飽含真情，還給人帶來富有詩情畫意的審美享受?！蹲鎳?guó)，慈祥的母親》是陸在易三十多首藝術(shù)歌曲中廣為人知的一首。其詞曲融洽、感情豐富，節(jié)奏交替變化，旋律跌宕起伏，音樂情感輕重緩急、松弛有度。

1.詞曲呼應(yīng)，情深意濃 作曲家根據(jù)我國(guó)著名詞人張鴻西的詞進(jìn)行譜曲，歌詞內(nèi)容如下：誰不愛自己的母親，用那滾燙的赤子心靈，誰不愛自己的母親，用那滾燙的赤子心靈。親愛的祖國(guó)，慈祥的母親，長(zhǎng)江黃河歡騰著、歡騰著深情，我們對(duì)您的深情……

陸在易對(duì)中國(guó)的語言頗有研究，為了使旋律和歌詞的結(jié)合達(dá)到最佳效果，他對(duì)詞句做了細(xì)致的分析和研究，創(chuàng)作過程中始終圍繞詞人欲以表達(dá)的核心思想，使詞人的赤子心和作曲家的愛國(guó)情在音樂中交融，通過第二創(chuàng)作者的真情演繹使所有人在音樂中達(dá)到情感上的共鳴。

樂曲首句是一個(gè)帶有肯定口吻的反問句，在譜曲過程中根據(jù)詞句的語言特點(diǎn)，陸在易采用附點(diǎn)節(jié)奏輔助反問語氣，被延長(zhǎng)了時(shí)值的樂句強(qiáng)調(diào)了詞人欲想表現(xiàn)的愛國(guó)情。反問的本意是指所有的人都深愛自己的母親，詞作者把祖國(guó)比作慈母，把赤子對(duì)母親的依戀升華為濃郁的愛國(guó)情感，用長(zhǎng)江黃河的激情澎湃比作赤子赤誠(chéng)高亢的愛國(guó)情感。

面對(duì)各種新型技法的傳入和使用，陸在易的創(chuàng)作視角始終專注于傳統(tǒng)音樂文化領(lǐng)域。然而，仔細(xì)研究他的音樂創(chuàng)作特點(diǎn)之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，即便他使用傳統(tǒng)的音樂技法進(jìn)行創(chuàng)作，他的音樂作品中也沒有給人保守落后的感覺，反而體現(xiàn)出雅俗共賞的審美追求。陸在易的音樂作品也得到社會(huì)各界的認(rèn)可，深受大眾的喜愛。

2.節(jié)奏旋法運(yùn)用得當(dāng)，樂曲情感松弛有度 為了突出詞人的中心思想，陸在易把與音符相對(duì)應(yīng)的詞語做了精心的安排。如在“愛、母親、心、祖國(guó)、情”等這些突顯愛國(guó)情懷的歌詞上，延長(zhǎng)了其在整個(gè)樂句中占用的時(shí)值，為充分表達(dá)愛國(guó)深情做了準(zhǔn)備。這種輕重緩急、松弛有度的安排與歌曲中高亢激昂又深沉莊重的愛國(guó)情感相呼應(yīng)，使演唱者可以自如地抒發(fā)真情，為演唱者和欣賞者在對(duì)祖國(guó)的大愛情懷中達(dá)到共鳴做了鋪墊，一度創(chuàng)作者的主觀感情在三度創(chuàng)作之后得到升華。

這首樂曲沒有艱難晦澀的音樂語言，沒有銳意求新的現(xiàn)代音樂技法，陸在易通過簡(jiǎn)單的音樂織體和樸實(shí)的音樂語言，創(chuàng)作出所有人對(duì)祖國(guó)飽含真情、意蘊(yùn)深邃的愛國(guó)心。他的音樂創(chuàng)作如同其人格一樣，如沙灘上含著珍珠的貝殼，外表樸實(shí)無華，內(nèi)心卻閃耀光輝。

二、傳統(tǒng)中有發(fā)展、創(chuàng)新中有傳承

1.調(diào)式調(diào)性 這首樂曲是單二部曲式，激動(dòng)高亢的音調(diào)作為前奏渲染氣氛，引人進(jìn)入莊重深沉的音樂中。樂曲第一樂段是方整的收攏性平行樂句。反問句的重復(fù)使用起強(qiáng)調(diào)、肯定的作用，表達(dá)每個(gè)人的內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的深情好似對(duì)慈母的眷戀一般真摯。第二樂段采用了“頂針”手法的半音階式的過渡句，既是漸強(qiáng)的上行音階，又使用三連音的節(jié)奏把情緒連貫成一個(gè)完整的樂句，推動(dòng)樂曲的情緒達(dá)到高潮。

在節(jié)奏方面，2/4、3/4拍交替進(jìn)行，三拍子連綿起伏的效果加強(qiáng)了旋律的抒情性，連續(xù)的“三連音”使樂句之間的連接更為流暢自如，樂曲結(jié)尾處的“三連音”則起到使樂曲跌宕起伏的情緒漸趨平靜的過渡作用，情感的輕重緩急也為演唱者和欣賞者提供了一個(gè)反思的空間，使每個(gè)人都能充分感受這份忠貞的赤子之心。

在旋律創(chuàng)作中，作曲家廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)音樂技法，如半音階式的過渡句采用“頂針”手法強(qiáng)化音樂效果，循序漸進(jìn)的上行半音階和“頂針”手法的創(chuàng)意結(jié)合，加強(qiáng)了和聲的緊張度和傾向性，使樂曲情緒高亢激昂推動(dòng)樂曲發(fā)展到高潮。

樂曲采用傳統(tǒng)和聲小調(diào)體系為主，暗淡的色彩表現(xiàn)出莊嚴(yán)肅穆的愛國(guó)情感，柔美的旋法、和諧的和聲織體增加了樂曲的歌唱性和抒情性，表達(dá)出所有人浪漫深情的愛國(guó)情懷。

2.“新潮音樂”的“弦外之音”與諸多現(xiàn)當(dāng)代作曲家相比，陸在易的創(chuàng)作應(yīng)屬于鐘情于中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的作曲家。20世紀(jì)七八十年代成長(zhǎng)起來的“新潮作曲家”的創(chuàng)作風(fēng)格中，現(xiàn)代音樂創(chuàng)作技法和現(xiàn)代音樂語言得到充分的運(yùn)用，為中國(guó)的音樂開拓了新的發(fā)展方向。其中最有代表性的就是譚盾的“紙樂”、“水樂”等現(xiàn)代音樂創(chuàng)作。然而，處于同樣的時(shí)代背景下，陸在易的音樂作品中很少有這些時(shí)髦的創(chuàng)作技法和現(xiàn)代音樂語言。相比較而言，他的音樂創(chuàng)作似乎有些“保守”，他更重視歌曲的旋律與伴奏、音樂與詩歌的和諧美以及深邃的詩意美，他保護(hù)的是傳統(tǒng)音樂中的精華，守住的是傳統(tǒng)音樂中的韻味。所以筆者稱他為“新潮音樂”的“弦外之音”。用居其宏的話來評(píng)價(jià)陸在易這種獨(dú)特的創(chuàng)作信念就是“他在各種世俗誘惑面前始終保持高潔心態(tài)和執(zhí)著精神，默默而頑強(qiáng)地走著自己寂寞的路”①。

通過對(duì)《祖國(guó)，慈祥的母親》創(chuàng)作技法的研究之后，筆者認(rèn)為陸在易最為獨(dú)特的創(chuàng)作特點(diǎn)是：傳統(tǒng)中有發(fā)展，創(chuàng)新中有傳承。盡管陸在易的音樂創(chuàng)作大都采用傳統(tǒng)音樂語言，但他并不認(rèn)為這條“寂寞的道路”枯燥乏味，這些被認(rèn)為傳統(tǒng)的、落后的音樂語言，在他的精心創(chuàng)作中反而又變得富有生氣、表現(xiàn)力極強(qiáng)。陸在易以旋律性、歌唱性、抒情性的音樂創(chuàng)作克服現(xiàn)代音樂中普遍存在的音樂傳播的局限性（指因?yàn)楝F(xiàn)代技法的稀奇怪異，很多現(xiàn)當(dāng)代音樂作品不能被欣賞者所理解，傳播對(duì)象有限），他的音樂創(chuàng)作符合了廣大欣賞者的審美追求。

研究陸在易所處的時(shí)代背景和他所接受的音樂文化教育，可知他的音樂創(chuàng)作深受中國(guó)20世紀(jì)三四十年代以蕭友梅為代表的專業(yè)音樂創(chuàng)作和以聶耳為代表的“左翼”音樂家的影響，他整體的音樂特點(diǎn)還體現(xiàn)出濃厚的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。在發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)上，他有保留地借鑒西方音樂技法，熱衷于創(chuàng)作歌頌祖國(guó)、表達(dá)真摯愛國(guó)情感的歌曲，用充滿了浪漫主義柔情和傳統(tǒng)音樂韻味的音樂語言表達(dá)內(nèi)心的情感。有人說，藝術(shù)應(yīng)具有前瞻性。這是不錯(cuò)的?？晌腋诱J(rèn)為對(duì)于藝術(shù)，尤其是音樂藝術(shù)而言，能夠精準(zhǔn)地表達(dá)出大眾的情感，引起所有人情感上的共鳴，符合大眾的審美追求并被更多的聽眾所接受，無論他是現(xiàn)代的還是傳統(tǒng)的、是西方的還是本國(guó)特色的，都具有其存在的價(jià)值和意義。

陸在易這位對(duì)祖國(guó)充滿大愛的作曲家，生活在現(xiàn)代音樂發(fā)展時(shí)期，始終堅(jiān)守自己的創(chuàng)作原則，歌唱性、抒情性、藝術(shù)性是他代表性的創(chuàng)作特點(diǎn)。任何因素都無法動(dòng)搖他對(duì)祖國(guó)那份赤誠(chéng)的愛戀。總之，這位對(duì)祖國(guó)充滿大愛情懷的作曲家，用自己純潔樸實(shí)的方式向人們證明，雅俗共賞的審美追求應(yīng)該得到音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的重視。

當(dāng)然，深入對(duì)現(xiàn)當(dāng)代音樂研究之后，我們也能發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)當(dāng)代作曲家也都追求創(chuàng)作雅俗共賞的現(xiàn)代音樂作品，如現(xiàn)當(dāng)代作曲家葉小剛、張豪夫、楊青等人，隨著中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂的發(fā)展現(xiàn)狀日趨完善，我們相信中國(guó)音樂的發(fā)展將會(huì)有一個(gè)美好的明天，中國(guó)音樂與世界音樂并駕齊驅(qū)的日子指日可待。

①居其宏：《胸懷大愛的音樂詩人——陸在易和他的聲樂創(chuàng)作》，《人民音樂》2004年第11期。

[1]馬安平.淺析陸在易合唱作品中的情感美[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（01）.

[2]王惠琴，李彥榮.談陸在易的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作[J].中國(guó)音樂（季刊），2007，（03）.

[3]張琴.陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征[M].音樂創(chuàng)作，2009，（03）.

[4]沈悅.陸在易藝術(shù)歌曲的審美品讀[J].音樂創(chuàng)作，2010，（02）.

[5]陸在易.創(chuàng)作絕不是急就章[J].人民音樂，2004，（01）.

[6]李曙明主編.中國(guó)藝術(shù)歌曲論[M].上海：上海音樂出版社，2009.