元明戲曲中的“拋繡球”事象略考

⊙王 政［淮北師范大學(xué)文學(xué)院， 安徽 淮北 235000］

元明戲曲中的“拋繡球”事象略考

⊙王 政［淮北師范大學(xué)文學(xué)院， 安徽 淮北 235000］

元明戲曲作品每每寫(xiě)及古俗中的拋繡球擇婿事象。作為一種風(fēng)俗文化的母題，劇作描寫(xiě)客觀地反映了它的細(xì)節(jié)、內(nèi)涵、旨趣及作用，由一個(gè)側(cè)面透示著社會(huì)歷史生活的印記。對(duì)此類母題予以考察，有助于開(kāi)闊戲曲學(xué)研究的視域，對(duì)構(gòu)建“戲曲民俗學(xué)”交叉學(xué)科不無(wú)啟迪意義。故本文不揣淺陋，摭其數(shù)端，略加考索。

元明 戲曲 拋繡球 母題學(xué)

一

從元明劇作描寫(xiě)看，婚事中的拋繡球，主要是“招婿”；即透示著“入贅婚”的形跡，并在其中起著構(gòu)系婚約的作用。王實(shí)甫《破窯記》第一折劉員外云：“我有萬(wàn)百貫家緣過(guò)活，別無(wú)兒郎，止有個(gè)女孩兒，小字月娥，不曾許聘他人。我如今要……小姐，到彩樓上，拋繡球兒……繡球兒落在那個(gè)人身上的……便招他為婿，那繡球兒便是三媒六證一般之禮也。”按這種婚式，哪個(gè)男子肯接了繡球，即其同意入贅對(duì)方；從這個(gè)意義上，“那繡球兒便是三媒六證”，即是婚事合法化的前導(dǎo)。又，《金錢(qián)記》中，王府尹托賀知章選韓飛卿為婿，賀云“放心，小姐這親事都在小官身上”，到時(shí)“結(jié)彩樓，選日成親”。到第四折，韓飛卿得了功名，王府尹云：“歡來(lái)不似今朝……韓飛卿得了頭名狀元，我著知章學(xué)士保親為媒，招狀元為婿?！辟R對(duì)飛卿云：“這拋繡球兒的是王府尹的女孩兒。”“他今日倒賠緣房，招你為婿?！敝骰楣倮钐讋t道：“奉圣人的命，著新?tīng)钤n飛卿則今日去王府尹家為婿?！边@里，賀知章所云“倒賠緣房”，李太白講的“去王府尹家為婿”，點(diǎn)示了“入贅婚”的實(shí)質(zhì)：第一男子要“入”，要“倒插門(mén)”；第二男子是“贅”，“贅”即依附、寄生，即“搭掛”在女家。故婚姻史學(xué)家陳鵬先生說(shuō)，由元?jiǎng)　坝^之，結(jié)彩樓招親，乃先拋繡球，而后再遞絲鞭，男接球受鞭，婚約即為成立。凡如此選婿，皆以入贅?lè)绞?，在女家舉行婚禮”①，所言甚是。

二

應(yīng)該說(shuō)，拋繡球擇偶對(duì)封建時(shí)代閨中女子把握己婚多少有點(diǎn)益處。因球畢竟在她自己手里，她至少可以憑外在挑一挑她喜歡的社會(huì)角色（書(shū)生、商人、公子哥、市井小民）。如《破窯記》第一折劉員外云：“今日結(jié)起彩樓，著梅香領(lǐng)著小姐，到彩樓上，拋繡球兒，憑天匹配?！騼郝湓谀莻€(gè)人身上的，不問(wèn)官員士庶，經(jīng)商客旅，便招他為婿?！泵废阆瘸蛞?jiàn)了兩個(gè)，云：“姐姐，你看兀那兩個(gè)，穿的錦繡衣服，不強(qiáng)如那等窮酸餓醋的人也?！痹露鹪疲骸懊废?，你那里知道也?！瓕W(xué)劍攻書(shū)折桂郎，有一日開(kāi)選場(chǎng)，半間兒書(shū)舍換做都堂?！刹坏谰尤舜龝r(shí)守分也?！边@就明確了，她要選的不是“錦衣”者，而是“折桂郎”。梅香道：那姐姐你有甚么話，就對(duì)這繡球“囑咐”。月娥接球云：“繡球兒你尋一個(gè)心慈善性溫良，有志氣好文章，這一生事都在你這繡球兒上。夫妻相待，貧和富有何妨？貧和富是我命福，好共歹在你斟量。休打著那無(wú)恩情輕薄子，你尋一個(gè)知敬重畫(huà)眉郎?！痹露鸬倪@番話透露了她的擇偶理想。她的球投出去，正打向了住于破窯的窮秀才呂蒙正。劉員外不樂(lè)，道：“孩兒也，放著官員人家財(cái)主的兒男不招，這呂蒙正在城南破瓦窯中居止，咱與他些錢(qián)鈔，打發(fā)回去罷?！痹露鹫溃骸案赣H差矣！一向說(shuō)繡球兒打著的不管官員士庶貧富之人，與他為婚。既然拋著他了，父親，您孩兒情愿跟將他去?！眲T外無(wú)奈，只好隨女兒去?？梢?jiàn)，繡球兒幫助了月娥對(duì)自己命運(yùn)的掌握。又，明周朝俊《紅梅記》第八出，丞相家的院子對(duì)盧總兵家丫環(huán)朝霞說(shuō)，我們家老爺要娶你家小姐為妾。朝霞說(shuō)：“差矣！我家小姐不是做侍妾的人……恩榮屢代加，非同小伙百姓人家。千金小姐如招嫁，把彩樓高結(jié)繡球拿?？瑛P人奇，要乘龍婿佳?！雹诔嫉囊馑际牵罕R小姐選郎，只會(huì)借拋繡球去選簫史那樣的才郎，怎么可能嫁給你家老朽當(dāng)妾呢？她把盧小姐的選郎標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)現(xiàn)方式（借拋繡球）交代得一清二楚。

三

拋繡球擇偶，又是一個(gè)解決競(jìng)婚的好法子。因約定俗成，球打著誰(shuí)即誰(shuí)，未被打著者，應(yīng)無(wú)條件退去。如《趙匡義智娶符金錠》第三折，符彥卿在趙匡義、韓松兩個(gè)都欲娶己女的情況下，讓女兒擲繡球以定：“（正旦云）梅香，將過(guò)繡球兒來(lái)?！废阍疲┙憬悖銊t望著我這趙姐夫拋了罷。（正旦唱）你也有心偏向，我將這繡球兒拋下。準(zhǔn)備著齊整的陪房?！彝@趙匡義身上丟下去。（做拋下繡球科，趙匡義做接了科，韓松做奪了繡球科，云）是我的，你將的那里去？?jī)蓚€(gè)兄弟，俺得了繡球兒也，俺回家去來(lái)。（同胡纏歪纏下）……（符彥卿云）趙匡義……我見(jiàn)繡球兒已是你的，你明日揀好日辰來(lái)娶?！毙〗惆葱乃紝⒗C球砸向趙匡義，趙也接得了，但那個(gè)韓松硬是把球搶了去。雖則球在韓手中，然趙是先得者，眾人皆看得清楚；故符彥卿表態(tài)：“（匡義）繡球兒已是你的，你明日揀好日辰來(lái)娶?！表n松仍想耍賴，亦無(wú)濟(jì)于事。又《破窯記》第一折，劉員外拋繡球招婿，兩個(gè)紈绔子弟見(jiàn)月娥生得好，湊在樓下想接繡球；月娥拋下后，恰在呂蒙正懷前，兩個(gè)紈绔子弟道：“繡球兒也拋與了別人，我和你等些甚么？咱兩個(gè)一人唱一句，去了罷。（大凈唱）繡球兒今日個(gè)打著一個(gè)窮秀才，（二凈唱）氣的區(qū)區(qū)淚滿腮，淚滿腮。（大凈唱）也是他緣分該，（二凈唱）休相怪。（大凈唱）咱拽著尾巴歸去來(lái)?！本瓦@點(diǎn)來(lái)說(shuō)，拋繡球?qū)Ω?jìng)婚的確立確有作用。

四

拋繡球只是一種結(jié)緣形式，繡球拋中誰(shuí)，球拋后能否結(jié)緣，則也得考慮接球者的意愿。如喬孟符《金錢(qián)記》第四折，王府尹家的小姐把繡球拋給了新科狀元韓飛卿，韓飛卿對(duì)賀知章道：“寄與他多情女艷嬌，你著他別尋一個(gè)前程倒好?！辟R云：“兄弟也，你當(dāng)初為他這小姐，怎生般狂蕩？……將性命也不顧。今日老相公肯了，你還不去參拜丈人哩?！崩钐宗s來(lái)道：“韓飛卿，聽(tīng)圣人的命，著你與王府尹女孩兒柳眉兒為婿，休得推辭，望闕謝了恩者?！表n聽(tīng)是“圣人命”，方道：“小官并不敢推辭與王府尹為婿……既是圣人的命，成了這門(mén)親事?！边@兒，韓被繡球打中，但他開(kāi)始還賭氣，不愿就婚，揚(yáng)言讓小姐“別尋一個(gè)”，后見(jiàn)李太白傳下圣旨，才認(rèn)了?？梢栽O(shè)想，如若沒(méi)有圣旨，這個(gè)繡球，很可能接也白接，飛卿未必就當(dāng)真。

關(guān)漢卿《裴度還帶》雜劇與此相仿。劇中韓延干曾將女兒韓瓊英許配于裴度，裴中狀元后按禮式參加接繡球之儀，他并不知拋球者即瓊英，韓家事先也不讓告知裴度，為的是給他留下點(diǎn)余地。拋繡球開(kāi)始了，瓊英擲下，媒人報(bào)：“繡球打著狀元了，請(qǐng)狀元……就親！”然裴心中尚念著瓊英，便云：“我有妻室，難就親！”媒人云：“雖然狀元有婚，這家里圣旨在此?！迸峄旁疲骸凹热挥惺ブ?，左右，接了馬者?！泵饺嗽疲骸罢?qǐng)狀元上彩樓請(qǐng)坐……夫妻飲罷交杯酒，準(zhǔn)備今宵鬧臥房?！迸嵯炔恢思错n家，故云“難就親”；然聞知有圣旨，便下馬承婚。

又《李云英風(fēng)送梧桐葉》第三折，李云英和夫任繼圖失散，被牛僧孺收養(yǎng)，遂和牛女金哥成姐妹。任繼圖和友人花仲清一起應(yīng)試，分別得了文武狀元。牛家招狀元為婿：牛夫人對(duì)云英說(shuō)：“（你）父親搭蓋彩樓，教你同金哥妹子共求佳配。你是他姐姐，索先問(wèn)你。若實(shí)有守志的心呵，也隨的你，教你引金哥妹子登彩樓拋繡球?！痹朴⒈硎疽笆刂尽?，金哥小妹遂拋下繡球。任繼圖見(jiàn)球來(lái)，想“山妻未知下落，若貪富貴，乃不義之人也”；故“不接”繡球。云英見(jiàn)狀對(duì)金哥說(shuō)：“見(jiàn)狀元高點(diǎn)玉鞭梢，似躊躇待接還拋。既然他有意來(lái)推凋，又索別打那英豪。【斗鵪鶉】再尋個(gè)鳳友鸞交，分甚么文強(qiáng)武弱?！庇谑?，金哥又將繡球打那花狀元，花狀元接了。這一段，云英念舊夫，不肯拋繡球；妹金哥拋球后，任繼圖念有妻躲閃不接；金哥又拋一次，打中花仲清，花意肯，遂成好事。可見(jiàn)，接繡球者有其自主選擇的權(quán)力。

五

對(duì)允婚者來(lái)說(shuō)，拋繡球亦是把“雙刃劍”。通過(guò)拋繡球，允婚者好妥善處理與求婚者的矛盾（所謂“一家有女百家求”），不傷與求婚者之間的和氣；但是，球一旦出，若不合適，話便不好挽回。故允婚者也怕“失手”。從這個(gè)角度，拋繡球亦反制于允婚者自身。我們還是看看《趙匡義智娶符金錠》第三折中那個(gè)拋球者的情態(tài)吧：“（正旦同梅香做上樓科，正旦云）來(lái)到這樓上也。樓下不是韓松？他知道俺家拋繡球兒，故他來(lái)樓下來(lái)往行走。（梅香云）小姐，你則把繡球兒丟下去，打著丑的你若不嫁他，我替你去。（正旦云）這梅香好笑人也呵?！废悖跎灰?jiàn)趙匡義來(lái)？（趙匡義同鄭恩上，趙匡義云）某趙匡義是也。……（梅香云）你丟下繡球兒去罷。（正旦云）他既來(lái)了，你慌的做甚么？（唱）【么篇】他那里慢慢的來(lái)，我這里暗暗的慌。羞的我不敢抬頭，連忙遮面，無(wú)處潛藏。（梅香云）繡球兒在這里，丟下去罷?！废阍疲┙憬銇G下去罷。（正旦唱）我待要時(shí)間拋擲心中懼，又則怕錯(cuò)了教他向那廂。（梅香云）姐姐，你則望著我這趙姐夫拋了罷……（正旦云）我望著這趙匡義身上丟下去。（做拋下繡球科，趙匡義做接了科。）”符金錠心里特緊張，見(jiàn)韓松在樓下她就急，故梅香寬她心，砸錯(cuò)了“我替你”；她講梅香“慌的做甚么”，她自己實(shí)慌得很，“暗暗的慌……不敢抬頭”；拿個(gè)繡球猶豫不拋，梅香連催她幾次快拋；直到繡球脫手、“匡義做接了科”時(shí)，她心里的石頭方落地。事實(shí)上，提著心的何止她？在場(chǎng)的她的家人其實(shí)也一樣。因以繡球擲偶，擲出的是個(gè)“允”字，怕擲錯(cuò)了無(wú)以收回，故慌亂非常。所以劇本寫(xiě)到了第四折，即事情都過(guò)去了，符小姐說(shuō)她當(dāng)時(shí)的心情：“當(dāng)日個(gè)物穰人稠，爭(zhēng)頭鼓腦……費(fèi)盡了多少心苗?！边@是實(shí)話。

六

值得注意的是，劇事中拋繡球所擇之婿，多是登科及第者，甚或有狀元名頭。鄭光祖《梅香》第四折，白敏中上場(chǎng)云“：宮錦宮花躍紫騮，夸官二日鳳城游。不知結(jié)彩樓中女，若個(gè)爭(zhēng)先擲繡球。小官白敏中……一舉狀元及第，一日加某十三級(jí)，官至翰林大學(xué)士。今奉圣人的命，教我去裴相國(guó)家門(mén)下為婿?！薄督疱X(qián)記》里韓飛卿中了狀元后，王府尹要招他為婿，韓說(shuō)大實(shí)話：“他見(jiàn)我春風(fēng)得意長(zhǎng)安道，因此上迎頭兒將女婿招?！庇?，《西廂記》十九出，鄭恒來(lái)騙老夫人道：“我在京師看榜來(lái)，張珙游街三日。第二日頭踏正到衛(wèi)尚書(shū)家門(mén)首，尚書(shū)的小姐十八歲，人物標(biāo)致，結(jié)著彩樓，在那御街上，一球正打著他?！?使梅香十余人，把那張生橫拖倒拽入去。他口叫道我自有妻，我是崔相國(guó)家女婿。那尚書(shū)是權(quán)豪勢(shì)要之家，那里聽(tīng)說(shuō)，則管拖將入去了。他也是出于無(wú)奈。”后來(lái)張生返回，老夫人又把鄭所言說(shuō)給張生聽(tīng)：“是鄭恒說(shuō)來(lái)，繡球兒打著你，就做了女婿也。你不信呵，喚紅娘來(lái)問(wèn)?！鄙⑶幸嘤写祟惷鑼?xiě)。鄧玉賓套數(shù)《中呂·粉蝶兒》：“想這荔枝金帶紫羅袍，刑法用蕭曹。鼎鑊斧鉞斬身刀，輕輕地犯著，便是天條。金珠寶貝休挨靠，天符帝敕難逃。頂門(mén)上飛下個(gè)雷霆炮，不似恁那初及第時(shí)節(jié)繡球兒拋。”

這種登科者被拋繡球選為婿的描寫(xiě)，與宋以后“榜下臠婿”之風(fēng)顯然是有聯(lián)系的?！端问贰肪矶倨呤摺渡髦Y傳》記：“高清者，庫(kù)部郎中士宏之子，景德中舉進(jìn)士，宰相寇準(zhǔn)以弟之女妻之?！本砣倨呤逗轲﹤鳌酚洠骸昂轲┳止忮觯兹?。少有奇節(jié)，慷慨有經(jīng)略四方志。登政和五年進(jìn)士第。王黼、朱 皆欲婚之，力辭?！本砣侔耸拧稄埿⑾閭鳌罚骸皬埿⑾樽职矅?guó)……紹興二十四年，廷試第一?！诤螅苡疽拘⑾橛诘钔?，以請(qǐng)婚為言，孝祥不答?！本硭陌偎氖陡挡靷鳌吩疲骸案挡熳止?，孟州濟(jì)源人，中書(shū)侍郎堯俞從孫也。年十八，登進(jìn)士第。蔡京在相位，聞其名，遣子 往見(jiàn)，將妻以女，拒弗答?！本硭陌倨呤恫叹┑鼙鍌鳌酚洠骸氨遄址?，與京同年登科……王安石妻以女，因從之學(xué)?！惫P記史料里也見(jiàn)此類記事?！兑膱?jiān)甲志》卷八“黃山人”條記：“葉助……其子即少蘊(yùn)也。既擢第，為淮東提刑周婿。”少蘊(yùn)，即葉夢(mèng)得。趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷十：“郭（知運(yùn)），臨安人，登科，以少俊選為（秦太師）孫婿?！蓖醣僦稘扑嗾勪洝肪砥撸骸胺遏敼畬O令孫有學(xué)行，登甲科。人以公輔器之。王魏公旦妻以息女?！彼闻沓恕赌蛽]犀》卷一：“今人于榜下?lián)裥觯?hào)‘臠婿’。其語(yǔ)蓋本諸袁山松，尤無(wú)義理。其間或有意不愿就，而為貴勢(shì)豪族擁逼而不得辭者。有一新貴少年，有風(fēng)姿，為貴族之有勢(shì)力者所慕，命十?dāng)?shù)仆擁致其第。少年欣然而行，略不辭遜。既至，觀者如堵。須臾，有衣金紫者出曰：‘某惟一女，亦不至丑陋，愿配君子，可乎?’少年鞠躬謝曰：‘寒微得托跡高門(mén)，固幸，待更歸家，試與妻商量如何?’眾皆大笑而散?！比~夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》卷九記：“王沂公初就殿試時(shí)，固已有盛名。李文靖公沆為相，適求婿，語(yǔ)其夫人曰：‘吾得婿矣?！伺e公姓名……公聞文靖言，曰：‘李公知我?！鞆睦钍希麨榈谝??！蓖趺髑濉稉]麈后錄》卷七：“念初登第時(shí)，太常少卿李積中女有國(guó)色，即以妻之?！薄端问琅f事》：“文簡(jiǎn)公……登科，有媒氏來(lái)告，有陳氏求婿，必欲得高科名，問(wèn)其鄉(xiāng)里，乃壽州人。文簡(jiǎn)公年少才高，欲婿名家，弗許……強(qiáng)之使就，后累年猶怏怏?！钡搅嗽鲿r(shí)代，貴胄們?nèi)院靡缘强普咦鲂?。如明高啟有首《觀顧蕃所藏宋賜進(jìn)士絲鞭歌》是詠拋繡球擇進(jìn)士為婿的：“臚傳殿下呼名字，進(jìn)士新充探花使。內(nèi)人綰結(jié)彩鞭成，恩與宮袍一時(shí)賜。不用頻將柳下?lián)]，馬蹄得意自如飛。影梟夕陽(yáng)何處去，曲江園里宴初歸。天街直拂花枝過(guò)，擇婿樓高彩球墮。令人把玩憶當(dāng)時(shí)，零落春風(fēng)幾縷絲?！泵魃虻路度f(wàn)歷野獲編》卷二十六講：“榜下臠婿，古已有之。至元時(shí)貴戚家，遂以成俗。故有《琵琶記》牛丞相招婿事，亦譏當(dāng)時(shí)風(fēng)向也。”他直接點(diǎn)示了現(xiàn)實(shí)中貴戚“臠婿”與戲事中招婿的關(guān)系。

七

古俗中確有拋繡球擇偶的。宋周去非《嶺外代答》卷十“飛馳”條云：“交址俗，上巳日，男女聚會(huì)，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之‘飛馳’。男女目成，則女受馳而男婚已定。”所謂“飛馳”即繡球。清梁玉繩《蛻稿》卷一《黔苗詞》“雞羽翹翹孰比肩”注云：“未娶者插白雞羽跳月；又以五色布為球，謂之‘花球’，視所歡者擲之?！鼻宓拦狻稄V南府志》卷二記當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗：“正月，男女拋繡球戲撲。”③宋兆麟先生收集有貴陽(yáng)安順一帶的風(fēng)俗畫(huà)，其中就有“繪拋繡球場(chǎng)面，共有五人，三女兩男，互相拋搶繡球”④?，F(xiàn)山西省博物館藏有《佛說(shuō)楊氏鬼繡紅化仙哥寶卷》，木刻刊本，蝴蝶裝，配有黑白圖畫(huà)，其中就繪有《公主拋繡球》等五組畫(huà)。⑤美國(guó)學(xué)者丁乃通發(fā)現(xiàn)中國(guó)民間故事類型中有一個(gè)亞型，即女子拋繡球。他描述說(shuō)：“女子從樓閣上拋繡球（中國(guó)有的少數(shù)民族有此習(xí)慣，以此方式讓女子挑選丈夫），青蛙接到繡球。”或者拋球者乃一“主宰自己命運(yùn)的公主”，或者“女主角通常不是一個(gè)公主，而是一個(gè)高貴人家的少女?！适麻_(kāi)頭各有不同：有一天最小的女兒要選擇對(duì)象，她向一個(gè)窮人家的男子拋繡球(表示她選他為丈夫)”。⑥民歌中有大量拋繡球擇婚內(nèi)容。廣西情歌唱：“繡花樓臺(tái)撼繡球，未曾伸手妹先丟，急水灘頭放鴨子，喊破嗓子不回頭?！雹邖{江情歌有《拋繡球》對(duì)歌：“（女）拋繡球，拋繡球，拋呀嘛拋繡球叻誒。幺妹兒我登上了，登上了吊腳樓。（男）拋繡球，拋繡球，拋呀嘛拋繡球叻誒。繡球拽在那，拽在那幺妹的手?！校伬C球，拋繡球，繡球砸到了，砸到了哥哥的頭。（女）哎海哎喲，哎海哎喲，繡球砸到了，砸到了哥哥的頭啊?！雹喔拭C“花兒”唱：“（男）拋彩樓上打繡球，我連我花心病投，想你一步一跟頭，就合閻王把魂勾。（女）打彩樓上拋繡球，只要我兩心病投，哪怕閻王把魂勾，勾上咱們一同走?！雹岷幽细柚{道：“九月里來(lái)九月九，王三姐彩樓拋繡球。繡球單打薛平貴，平貴日后成封侯?！雹獠收{(diào)《劉三姐》中云：“五彩繡球鮮又鮮，千針萬(wàn)線妹手連；哥接繡球胸前掛，條條線把妹心牽。”薌劇《呂蒙正·錦歌思想起》小調(diào)道：“思想起（?。┌嗽率迨侵星锇。Ы鹦〗?、小姐來(lái)拋繡球。繡球拋落呂蒙正。爹媽趕（來(lái)）打，趕打不收留?！?這些當(dāng)是元明戲曲描寫(xiě)拋繡球擇婿的風(fēng)俗史基礎(chǔ)。

八

拋繡球擇婿描寫(xiě)并非僅存于戲曲中，明清小說(shuō)里亦有反映。《西游記》九十三回，唐僧一行來(lái)到大天竺國(guó)，正趕上這里公主娘娘“在十字街頭，高結(jié)彩樓，拋打繡球，撞天婚招駙馬”。唐僧對(duì)行者道：“他這里人物衣冠，宮室器用，言語(yǔ)談吐，也與我大唐一般。我想著我俗家先母也是拋打繡球遇舊姻緣，結(jié)了夫婦。此處亦有此等風(fēng)俗。”到了午時(shí)三刻，唐僧等從樓下走，那公主“見(jiàn)唐僧來(lái)得至近，將繡球取過(guò)來(lái)，親手拋在唐僧頭上。唐僧著了一驚，把個(gè)毗盧帽子打歪，雙手忙扶著那球，那球轂轆的滾在他衣袖之內(nèi)。那樓上齊聲發(fā)喊道：‘打著個(gè)和尚了！打著個(gè)和尚了！’”《繡球緣》（又名《烈女驚魂傳》《巧冤家》，四卷二十九回，不題撰人，有廣東富桂堂刊本，封面上端橫刻“咸豐元年新刻”）十六回《張?zhí)珟煵蕵菗裥觥分袑?xiě)：“張居正擇定正月十五日午時(shí)，命素娟在彩樓拋繡球招婿，此事遠(yuǎn)近宣傳。傳到李建良酒店，建良對(duì)朱能說(shuō)道：‘聞得相府小姐拋球擇婿，賢侄尚未結(jié)親，何不去走一遭?！炷艿溃骸≈秷?bào)仇念切，刻不能忘，今日宰相雖有彩樓招婿之事，但我仇未報(bào)，父在監(jiān)中，固不宜圖及婚姻之事?！薄堆偡刺啤返谑幕兀骸肮鹘袢照跇巧香迨址傧?，下拜祝告道：‘我孟九環(huán)今日午刻在樓上拋球招親，以完終身大事，惟求過(guò)往神圣，但愿球打有緣人，以完宿世姻緣?！．吰鹕怼祀p手捧了斗大的繡球，往樓外只一拋。這球轉(zhuǎn)東轉(zhuǎn)西……球到東，擠到東，球至西，擠至西，人人伸著手，俱要接這繡球。誰(shuí)想這球偏偏落到薛強(qiáng)頭上，薛強(qiáng)一伸手接住繡球。前后左右的人，一齊來(lái)?yè)?，薛?qiáng)喝道：‘天賜良緣，繡球是我接著的，誰(shuí)敢來(lái)?yè)?！’”成?shū)于清嘉慶年間的無(wú)名氏《爭(zhēng)春園全傳》（有清嘉慶二十四年文德堂刊四十八回本）描寫(xiě)：“常讓、柳緒在京城，因父親常洪、柳滂隨吳公出征?？?，二人便移居一處。公主搭彩樓拋繡球招駙馬，恰好打中柳緒，被迎進(jìn)府中，準(zhǔn)備擇吉完婚?！?這也就是說(shuō)，戲曲文體中的拋繡球擇婿母題具有文學(xué)史的意義。

九

與拋繡球配合著描寫(xiě)的還有“接絲鞭”之儀節(jié)，此亦招婿事象中常見(jiàn)的。《裴度還帶》第四折，媒者要求被招之婿“接絲鞭”，道：“狀元接絲鞭，請(qǐng)下馬飲狀元酒！……月宮擁出群仙隊(duì)，試看嫦娥拋繡球。狀元請(qǐng)下馬接絲鞭！”與此同時(shí)，小姐的繡球也甩下打中狀元。媒者對(duì)被招之婿更逼之，云：“繡球打著狀元了，請(qǐng)狀元下馬接絲鞭就親！年少風(fēng)流美狀元，溫柔可喜女?huà)染?。今宵洞房花燭夜，試看狀元一條鞭?！边@樣，所招之婿既接了繡球，又接了絲鞭，他受到了“雙重”的認(rèn)證。類此尚有：元人《李云英風(fēng)送梧桐葉》三折，牛僧孺云：“俺那金哥孩兒長(zhǎng)成了，待結(jié)彩樓，等狀元游街時(shí)拋繡球，接絲鞭，求取佳配。”《彩樓記·潑粥》一出，劉千金在呂蒙正上京應(yīng)試行前與其有段對(duì)話：“（貼）怕有，怕有朱門(mén)女，求親向此時(shí)。（小生）我記取，記取雕鞍上絲鞭向后隨。（貼）休忘昔日彩球兒，和你團(tuán)圓，百歲永無(wú)比。（小生）共伊，共伊同偕老，叫傍人作話題?！薄督疱X(qián)記》第四折，韓飛卿和賀知章來(lái)到招女婿的彩樓前，“〔賀云〕貴公子家女孩兒拋繡球哩?！舱n飛卿）唱〕紫絲鞭手內(nèi)擎，繡球兒身邊落?！苍啤掣绺?，敢不是繡球兒？〔賀云〕兄弟，不是繡球是甚么？”這些都是拋繡球、遞絲鞭黏合在一起的例子。

也有單寫(xiě)遞絲鞭、不與拋繡球黏合者?！队拈|記》三十五出，院子喊媒婆云：“俺老爺塞朝廷恩命，將二位小姐招贅文武狀元，喚你遞送絲鞭?！泵狡派蠄?chǎng)后老爺交代她：“媒婆，我奉朝廷恩命，招贅文武狀元為婿，你與我院子同去遞送絲鞭，聽(tīng)我道：……二女正青年，相門(mén)高，當(dāng)遴選。乘龍未遂吾心愿。幸朝廷命宣，配文武狀元”，“憑媒選日遞絲鞭”。在這里，選個(gè)日子由媒者送去絲鞭，招贅禮就算完成了，故敘寫(xiě)了遞絲鞭，便不必再狀拋繡球。

此類劇作有不少。如元曾瑞《留鞋記》第四折，在包待制審理下，王月英與郭華的姻緣終于彌合，月英唱：“呀，也不枉了一春常費(fèi)買(mǎi)花錢(qián)，誰(shuí)承望包龍圖到與我遞絲鞭，贏的個(gè)洛陽(yáng)兒女笑喧闐?！薄顿慌x魂》一折，倩女知王文舉上朝應(yīng)舉，唱云：“千里將凰闕攀，一舉把龍門(mén)跳，接絲鞭，總是妖嬈?！辈诟溃骸案绺?，你若得了官時(shí)，是必休別接了絲鞭者。”無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折，貂蟬在月下焚香祝禱：“妾身貂蟬，本呂布之妻。自從臨洮府與夫主失散……我如今在后花園中燒一炷夜香，對(duì)天禱告，愿俺夫妻每早早的完聚咱?！蓖踉事?tīng)到“夫妻”“完聚”，道：“你說(shuō)甚么，再遞絲鞭，重整良緣？”沈受先《三元記》三十二出《謁相》：“〔小末〕小官乃富丞相府中一個(gè)堂候官是也。俺丞相……欲招狀元為婿，特奉絲鞭，請(qǐng)狀元收下?！残∩钤硨W(xué)生有父母在堂，娶而不告，恐虧孝道，不敢奉命。〔小末〕既如此，狀元且收了絲鞭，待狀元回府，稟過(guò)令尊令堂，然后來(lái)畢姻，亦未為遲也?！脖姟衬晷郑回┫嘀豢刹粡?，請(qǐng)收下絲鞭罷?！残∩撤蠲?。……〔小末〕稟上丞相爺知，狀元已接了絲鞭?！?/p>

從上面的考索可以看出，元明戲曲中的拋繡球擇婿，似乎一定程度地考慮了閨中女子的擇偶意愿，把“擇”之權(quán)交到了她的手里，同時(shí)也給被擇者表面上留有可以趨避的余地，甚至還能巧妙地解決競(jìng)婚者的爭(zhēng)奪，的確是一種較為靈活的文化“撮婚”形式。此其一。其二，元明劇事中的拋繡球擇婿，仍帶有“入贅婚”古俗遺跡，但其書(shū)寫(xiě)的年代畢竟是封建社會(huì)后期，故明顯浸染了宋以后貴胄“臠婿”的社會(huì)風(fēng)氣。其三，元明劇作描寫(xiě)拋繡球擇偶具有兩個(gè)“背景”做依托，一是古俗中確有拋繡球擇婿的形態(tài)，此古俗形態(tài)為劇家描寫(xiě)之“根”；二是除戲曲外，尚有其他文體亦寫(xiě)及拋繡球擇偶，戲曲中的拋繡球擇偶母題當(dāng)有文學(xué)史的背景意義。

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教育部2007年人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《元明清戲曲母題史》（07JA760012）

作 者：王政，淮北師范大學(xué)文學(xué)院教授，主要研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

編 輯：張晴 E-mail：zqmz0601@163.com