論陜北秧歌

李延俊

論陜北秧歌

李延俊

陜北秧歌作為一項民俗或動，在演出場面、表演形式、表演風(fēng)格、采用音樂等方面具有獨特的形式。傳統(tǒng)陜北秧歌的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型使其同時為民間文化事象和民眾活動方式而存在。在后來的現(xiàn)代陜北秧歌在對民眾的審美教育和精神團(tuán)結(jié)、行為范導(dǎo)和社會建設(shè)等方面具有重要的社會作用。將陜北秧歌作為一種社會資源來開發(fā)，不僅是一種民間藝術(shù)的寶物而且將十分有利于現(xiàn)代和諧社會的建設(shè)。

發(fā)源與流傳 類型與角色 表演形式 傳統(tǒng)秧歌與新秧歌現(xiàn)實趨勢

一、發(fā)源與流傳

陜北秧歌相傳北宋時已有，原為陽歌，“言時較陽，春歌以樂。”陜北城鄉(xiāng)，村村社社都有秧歌隊，男女老幼，一齊參加。每遇春節(jié)，他們走村串戶，四處演出。村社之間互相比賽，紅火之極，當(dāng)?shù)胤Q為“鬧秧歌”。清道光《神木縣志·藝文》載有劉瑞喜《云川 燈文》詩云：“秧歌唱共趁宵晴，客歲中秋夜月明，我道祁年還祝雨，入春陰雨最宜耕?！鄙鷦拥赜涊d了陜北鬧秧歌的情景。

由此可知，秧歌源于社日祭祀土地爺?shù)幕顒?。在陜北，每年春?jié)來到，“鑼鼓一響，喉嚨發(fā)癢”，人們就開始籌辦娛樂活動，有的地方叫“熱鬧”或“鬧紅火”。早年多是男扮女裝。隨著時代的發(fā)展，女的也參加。男女隊身著彩服或帶云角裝的秧歌服，男的用毛巾包頭，女的手持彩肩、漢巾。在活動形式上，有大場秧歌、小場秧歌。其中包括一些道具舞，如“獅舞”、“龍燈”、“水船”等。拜年有排門子秧歌，彩門秧歌；正月十五有酒曲秧歌、花燈秧歌。小場子秧歌又叫踢場子，分而人場、四人場，八人場。舞蹈動作豐富，豪邁粗獷，瀟灑大方，充分體現(xiàn)了陜北人民淳樸及憨厚、開朗樂觀的性格。

二、類型與角色

（一）陜北秧歌主要有“大秧歌”和“踢場子”兩大類

大秧歌，是一種早廣場上進(jìn)行的集體性歌舞活動，規(guī)模宏大，氣氛熱烈，動作矯健豪邁，情緒歡快奔放，并伴有獅子、龍燈、竹馬、旱船、跑驢等社火節(jié)目，大場秧歌系廣場群體性歌舞；小秧歌多表演小型戲劇曲目，稱“鬧回回”或“鬧絲弦”，鬧回回，采取生旦各半，為一問一答的對歌形式，帶有一定故事情節(jié)。常演劇目有《打花盆》、《夫妻逗趣》、《捎金簪》、《觀燈》等。鬧絲弦與鬧回回，演出形式基本相同，只是增加了四胡等絲弦伴奏樂器，常演劇目有《織手帕》、《十把扇》、《搭戲臺》等?！疤邎鲎印毖砀?，參加人數(shù)為偶數(shù)，成雙成隊，男持彩扇，女舞彩綢，既剛健又柔美，既灑脫又細(xì)膩，逢年過節(jié)，城鄉(xiāng)都組織秧歌隊，拜年問好，村鄰之間還扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞，熱鬧非凡。

（二）秧歌舞主要有三種角色，即傘頭、文武身子和丑角

傘頭是陜北秧歌的核心人物，他指揮著整個表演。全隊唱歌、舞蹈都在他的帶領(lǐng)下進(jìn)行。在傳統(tǒng)秧歌中，傘頭身著五色袍，手舉“羅蓋傘”，走在隊伍的最前面。文武身子是秧歌隊伍的主體部分，由青年男女組成，他們都身穿五色衣，衣服上用五色絨線繡著各種花紋圖案。丑角是秧歌中的一個重要角色，由多才多藝、性情活潑、機(jī)智靈活的人扮演。丑角扮相丑陋怪誕，表演滑稽幽默，穿著白色衣服和大紅的褲子，手里拿著笤帚當(dāng)傘，提一個油葫蘆，走路丑態(tài)百出，令人捧腹。還有歌舞并重的小劇目，叫“干貨場子”和“壓板凳”。 干貨場子，演出時演員手拿三才板、四頁瓦、渾身響、漁鼓等樂器，邊演奏、 邊歌舞，一般為，生裝、旦裝和丑裝，三個角色。

三、傳統(tǒng)秧歌與新秧歌

陜北秧歌分為傳統(tǒng)秧歌與新秧歌兩個階段，傳統(tǒng)秧歌主要流行與子長、延川、志丹、吳起、延安、安塞、綏德、米脂、佳縣、清澗、子洲、吳堡等縣；新秧歌主要流行與20世紀(jì)40年代的陜甘寧邊區(qū)，包括陜北、關(guān)中一部分地區(qū)和隴東、寧東等地。解放戰(zhàn)爭時期，隨著延安大批新文藝工作者奔赴全國各地，新秧歌發(fā)展到東北、華北、華東、華中、西南等地。1953年以后主要活躍于延安、榆林等地。

從陜北甘泉縣宋金古墓出土的秧歌畫像磚雕證明：陜北秧歌（舞蹈形式）早在宋金時代，已在陜北廣為流傳。入明以后，繼有發(fā)展。明初弘治本《延安府志》，記載了當(dāng)時陜北秧歌的盛況：“舞童夸妙手，歌口逞嬌容。男女觀游戲，性謬獻(xiàn)國（皇）?！?/p>

秧歌是中國北方最具有代表性的民間舞種之一，既有表演性的，也有自娛年性的，自娛娛人，深受老百姓的喜愛。各地均出現(xiàn)過一些有代表性的民間秧歌藝人，很多民間藝人對新中國舞蹈事業(yè)的建設(shè)發(fā)揮過重要作用。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化環(huán)境隨之發(fā)生變化的今天，能夠掌握傳統(tǒng)秧歌技藝和純正舞蹈風(fēng)格的民間藝人以寥若晨星，保護(hù)和傳承工作繼續(xù)進(jìn)行。同時也使人在這種民間舞蹈中得到身心受益的好處，一代一代的傳承并發(fā)揚下去。

（李延?。貉影泊髮W(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院，講師。研究方向：聲樂演唱。）