19世紀(jì)后期紐約市民娛樂文化的變遷

樊六輝

19世紀(jì)后期紐約市民娛樂文化的變遷

樊六輝

19世紀(jì)后期隨著工業(yè)化和城市化交織進(jìn)行，紐約發(fā)生了一系列娛樂文化地變動，上層市民的娛樂文化被一種更寬泛、更開放的城市文化給包容了，原來受歧視女性和移民也開始加入娛樂，美國移民開始有了文化上的認(rèn)同。人群擴(kuò)大化、娛樂形式多元化、娛樂內(nèi)容多樣化，使得紐約形成了獨特的城市文化和城市氛圍娛樂。

[關(guān)鍵詞]紐約；市民；娛樂文化；變遷

19世紀(jì)中后期的紐約和整個美國一樣，工業(yè)化和城市化交織進(jìn)行，紐約經(jīng)歷了巨大的變化，包括娛樂文化的改變。娛樂人群擴(kuò)大了、娛樂形式廣泛化和娛樂內(nèi)容多樣化。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，女性和移民開始加入娛樂大軍。另一方面，紐約娛樂更加具有包容性。針對這一時期廣泛出現(xiàn)的移民文化，紐約的主流文化也開始進(jìn)行吸納和融合，從而實現(xiàn)了移民文化對美國主流文化的認(rèn)同。

（一）娛樂人群擴(kuò)大化

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國經(jīng)歷了從中產(chǎn)階級階層文化向大眾消費文化的轉(zhuǎn)型。大眾文化具有流行（為大量受眾而存在）瞬間即逝、唾手可得，成本低廉，大量生產(chǎn)等特質(zhì)。大眾文化歡迎盡可能多的人加入娛樂，導(dǎo)致原來對女性和移民的限制性措施開始消散。

內(nèi)戰(zhàn)時紐約發(fā)展最快的娛樂當(dāng)屬音樂沙龍 （Concert Saloon）。音樂沙龍是指以免費的或低價的表演作為吸引客人的手段，來誘使客人喝酒的地方。與傳統(tǒng)的沙龍相比，音樂沙龍有表演，存在大量侍酒女孩，而且是全天開放的。同時，為了應(yīng)對滿足不同層次的觀眾需求，紐約市音樂沙龍也分不同檔次。由于音樂沙龍內(nèi)戰(zhàn)時期發(fā)展太過迅速，引起了同行的嫉妒和市民的反感，他們呼吁政府加強(qiáng)對音樂沙龍的管制。紐約州順勢利導(dǎo)出臺了針對音樂沙龍的法案，面對強(qiáng)大的社會輿論和經(jīng)濟(jì)壓力，一部分音樂沙龍開始轉(zhuǎn)變經(jīng)營思路，把目光從單純的男性顧客轉(zhuǎn)向包括女性和整個家庭成員在內(nèi)的所有社會成員?！凹彝ァ辈呗允寝D(zhuǎn)向大眾娛樂的重要一步。隨著時代的發(fā)展，其它娛樂形式開始出現(xiàn)并得到發(fā)展，音樂沙龍的競爭力越來越弱，1905年時紐約的音樂沙龍幾乎消失殆盡了。

19世紀(jì)上半期非常流行的稀奇博物館，也開始實行家庭政策。19世紀(jì)下半期，人們對稀奇博物館的熱情漸漸減淡。為了吸引觀眾，稀奇博物館開始轉(zhuǎn)型，在大廳增加演出，表演包括各種魔術(shù)表演和道德劇。稀奇博物館的表演吸引了大批的觀眾，成為廣受中產(chǎn)階級喜愛的娛樂方式。從這種博物館里產(chǎn)生了日后一種重要的大眾娛樂方式——輕歌舞劇。

把“家庭”“干凈”策略發(fā)揚(yáng)光大是科尼島。到20世紀(jì)二十0年代，科尼島成了大眾文化的代名詞，科尼島也轉(zhuǎn)變成了全民娛樂之島。美國歷史學(xué)家約翰·F·坎森（John F.Kasson）所說的，科尼島是一個新的大眾文化博覽館，在一系列醞釀中的因素中，自然美景的震撼和機(jī)械發(fā)明都在那。

（二）娛樂形式多樣化

19世紀(jì)后期，紐約市民娛樂種類有了顯著的增加，市民們的娛樂形式的更加多樣，紐約人更多享受到了娛樂帶來的歡樂。如果紐約人想逃離市區(qū)，1870年代開始興盛的科尼島是不錯的選擇。如果紐約人想去看戲，可供選擇的娛樂方式更多，既有英語戲院，也有德語、意大利語、意第緒語戲院，還有相對陌生的中國戲院。如果想看綜藝類的節(jié)目，紐約人也有多種選擇，既有便宜的音樂沙龍、稀奇博物館，還有19世紀(jì)八十年代開始流行的輕歌舞劇戲院。如果想看展覽，紐約人的選擇的余地更大，可以去參觀稀奇博物館，也可以參觀1878年建成的美國自然歷史博物館和1881年建成的大都市藝術(shù)博物館。在這種寬泛的娛樂環(huán)境中，紐約市民特別是來到紐約的移民越來越適應(yīng)美國的環(huán)境了。

需要特別提出的是紐約市民娛樂多樣化浪潮的始于1858年紐約中央公園的建立。19世紀(jì)五十年代，隨著人口的增加和規(guī)模的擴(kuò)大，紐約市的居住環(huán)境日益狹窄，綠地面積逐漸縮減，居民們需要一個大型的公共空間，可以在里面運(yùn)動、娛樂。紐約中央公園的建立應(yīng)運(yùn)而生，它改善了紐約人的公共娛樂環(huán)境，增添了紐約的文化魅力。中央公園的建成，還帶動了公園四周房價和地價的上揚(yáng)，建造公園成為刺激城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個有效措施。

（三）娛樂內(nèi)容多元化

19世紀(jì)后期，紐約的娛樂內(nèi)容更加多元化，包容性也增強(qiáng)了，從而促進(jìn)了紐約主流娛樂文化的革新，增強(qiáng)了紐約的文化吸引力。紐約娛樂的包容性既包括紐約城市文化對移民文化的包容和吸收，如發(fā)展迅速的民族戲院和輕歌舞劇戲院；也包括紐約大眾文化對紐約上層文化的包容。

紐約的民族戲院迅速發(fā)展，打破了紐約舞臺上英語類劇目的一支獨秀的局面，幫助移民逐漸地適應(yīng)了紐約乃至美國這個新環(huán)境。這些戲劇呈現(xiàn)了多民族的藝術(shù)，豐富了紐約的舞臺藝術(shù)。僅1890—1900年間，紐約戲院的容納量就增長了1倍。特別提出的是雖然紐約中國移民團(tuán)體相對教小，但中國移民也有自己的民族戲院，低廉的價格和熟悉的鄉(xiāng)音，給那些背井離鄉(xiāng)，飽受排斥和歧視的中國移民帶去了快樂和安慰。

紐約的發(fā)展歷程不是獨一無二的，它是整個美國的發(fā)展經(jīng)歷的一個縮影。19世紀(jì)中后期，整個美國都經(jīng)歷著城市化和工業(yè)化，隨著經(jīng)濟(jì)實力的上升，美國的文化也發(fā)展了。美國開始散發(fā)出區(qū)別于歐洲的文化魅力。美國開始有了自己流行的音樂文化，開始醞釀中的爵士樂，有自己不同于法國的輕歌劇院，也有將要流行于全世界的電影，也有日后流傳到全球的主題公園。20世紀(jì)初美國的新文化雖然弱小，但極具發(fā)展前途。在商業(yè)化的操作下，只要有機(jī)會，就要在世界風(fēng)行，美國成為機(jī)械世界的文化先行者。

1.阿蘭·斯威伍德(Alan Swingewood):《大眾文化的神話》，馮建三譯，北京:三聯(lián)書店2003年版，第7

（樊六輝，許昌學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院，河南 461000）