中國傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計中的運用

王 俊 （青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 山東青島 266000）

中國傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計中的運用

王 俊 （青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 山東青島 266000）

通過研究中國傳統(tǒng)圖案和標(biāo)志設(shè)計之間的關(guān)系，探索本土歷史文化涵養(yǎng)，挖掘民族傳統(tǒng)圖案的精髓所在，進(jìn)而為標(biāo)志的設(shè)計與推廣增加新鮮有利的嘗試。在標(biāo)志設(shè)計廣泛運用于社會各方面的環(huán)境下，對中國傳統(tǒng)圖案進(jìn)行重新審視并開拓研究方向，最大限度地探索民族文化中值得發(fā)揚光大的可取之處，繼而引發(fā)中國標(biāo)志設(shè)計發(fā)展進(jìn)程中的創(chuàng)新與改革。

傳統(tǒng)；民族；標(biāo)志設(shè)計

從當(dāng)今的設(shè)計進(jìn)程發(fā)展來看，標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)新優(yōu)勢在于不同地區(qū)和民族文化的多元性和獨特性的運用。照搬外來設(shè)計的風(fēng)格方式，只能應(yīng)付一時的文化氣息貧乏，如果長期維持此狀，中國的藝術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程必將受阻，甚至停止不前。對待傳統(tǒng)的東西，有選擇的借鑒、學(xué)習(xí)和再創(chuàng)新才能獲得有價值的文明成果，從而養(yǎng)成民族獨立的創(chuàng)造氛圍。

傳統(tǒng)與時代在標(biāo)志設(shè)計上的融合，是以一個民族的思維基石與時代變遷的審美風(fēng)格為條件。寓意圖形在中國傳統(tǒng)圖案中往往已經(jīng)如符號、漢字般具有鮮明的民族視覺能力。如牡丹圖案象征高貴；龍鳳圖案象征吉祥；元寶銅錢圖案象征富裕，這些圖形就像內(nèi)在固有的“本質(zhì)”，不必直言，神會即可。而今天豐富多彩的標(biāo)志設(shè)計通過變化大膽、色彩強烈、形象夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出極具生動性和多元性的藝術(shù)形象。如大膽的街頭涂鴉；自然的折紙疊影；神秘的晶體螺旋，這些手法就像外在變化的“現(xiàn)象”，多姿多彩，獨具魅力。傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代生活奠定了民族本土化的思維底蘊，現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)潮為傳統(tǒng)表現(xiàn)增添了藝術(shù)視覺的美感，兩者互補，甚為和諧。

現(xiàn)在的世界是多元文化的時代，各民族的歷史文化存在著很大的差異，觀者的接受偏好也會由傳統(tǒng)文化的烙印而影響。親切的形象性和直接的寓意性是標(biāo)志設(shè)計最突出的特點，瞬間打動心靈的震撼能力更是標(biāo)志設(shè)計關(guān)鍵的出發(fā)點。因此，一定的地域或民族傳統(tǒng)藝術(shù)成為了當(dāng)今標(biāo)志設(shè)計取之不竭、用之不盡的素材寶藏。蘊涵代表性意義的圖案在標(biāo)志設(shè)計“意”的傳遞路途上算是走了“捷徑”，可以在思維上直接被本民族觀者接受，為標(biāo)志設(shè)計“創(chuàng)”提供了堅固的砥柱。其中最為常用的運用手法有寓意職能相符的方法、時代文化重疊的方法等。

如今被觀者所熟知的，在標(biāo)志設(shè)計中運用到中國傳統(tǒng)圖案的經(jīng)典案例多不勝數(shù)，中國銀行的標(biāo)志設(shè)計可算是最為經(jīng)典的成功案例。體現(xiàn)中華歷史進(jìn)程的古代銅錢圖案所指代的寓意與銀行職能特征不謀而合，對銅錢形象再創(chuàng)造為基調(diào)，穩(wěn)重大氣的表現(xiàn)手法，不僅開拓了本民族觀者對古今深度與人文水準(zhǔn)的思考追求，而且也向國際展現(xiàn)了中國風(fēng)獨特的穩(wěn)重和諧。

中國聯(lián)通的標(biāo)志設(shè)計也算是讓我喜歡的一個，由帶有濃郁民族情結(jié)的方勝盤長結(jié)圖案演變而來，圖案線條流暢度與聯(lián)通電訊信號暢通無阻的宣傳目的一拍即合。傳統(tǒng)圖案吉祥美好，長長久久的寓意優(yōu)勢在標(biāo)志設(shè)計的宣傳職能方面得到了充分的發(fā)揮，幾近完美。

面對經(jīng)濟(jì)危機挑戰(zhàn)的中國在積極應(yīng)對的同時，在各個領(lǐng)域不斷進(jìn)取，近階段的中國設(shè)計氛圍熱情高漲，標(biāo)志設(shè)計的中國風(fēng)也不甘落后。隨著奧運會的申辦，奧運會、殘奧會以及2010年的上海世博會的成功舉辦，它們的標(biāo)志設(shè)計也就身負(fù)著展現(xiàn)五千年文明國度的歷史韻律以及國際環(huán)境中積極向上的精神面貌的推廣重任。體現(xiàn)中華文明國粹之魂的印章、篆刻、書法、中國結(jié)、太極拳等形式，通過標(biāo)志設(shè)計中再創(chuàng)造形象的表現(xiàn)，最大限度地發(fā)揚了中華民族生生不息，愛好和平的本原精神和人文理念。

仔細(xì)觀察這些民族韻味很重的標(biāo)志設(shè)計，不難發(fā)現(xiàn)它們所散發(fā)出的審美親切感和民族自豪感的奧妙所在。首先，要在主觀精神上對歷史文化進(jìn)行認(rèn)真透析，進(jìn)而采用揚長避短為前提的雙贏方式加強對傳統(tǒng)圖案的認(rèn)識；其次，有針對性地把握標(biāo)志設(shè)計的時代特征與表現(xiàn)風(fēng)格，最大限度的配合不同視角的審美能力和文化需求。只有這樣，傳統(tǒng)圖案所指代的“意”與標(biāo)志設(shè)計所引發(fā)的“創(chuàng)”才能完美的融會貫通，通過藝術(shù)語言傳遞給觀者美妙的視覺神韻，打開接納不同民族文化的心靈之門。

所有流傳至今的傳統(tǒng)文化都是大千世界最珍貴的歷史生命，是祖宗賜予子孫后輩的無形禮物。將豐富的本土化傳統(tǒng)遺產(chǎn)填補當(dāng)今標(biāo)志設(shè)計中稀缺的歷史涵養(yǎng)以及匱乏的民族底蘊，這樣的標(biāo)志設(shè)計，既是民族的，也是世界的。相信隨著改革開放的進(jìn)一步擴大，中國的標(biāo)志設(shè)計將在世界設(shè)計進(jìn)程中劃出燦爛的一筆。

[1]吳國欣.標(biāo)志設(shè)計[M].上海人民美術(shù)出版社，2002.

[2]朱鍔.現(xiàn)代平面設(shè)計巨匠田中一光的設(shè)計世界[M].中國青年出版社，1998.

[3]王受之.世界平面設(shè)計史[M].中國青年出版社，2002.

[4]王序.松井桂三平面設(shè)計師之設(shè)計歷程[M].中國青年出版社，1996.

王俊，青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院09級研究生。