展示設(shè)計在娛樂業(yè)中主客體及傳播媒介的研究

姚旭鵬 公曉琳 （山東輕工業(yè)學(xué)院 山東工藝美術(shù)學(xué)院 山東濟南 250353）

展示設(shè)計在娛樂業(yè)中主客體及傳播媒介的研究

姚旭鵬 公曉琳 （山東輕工業(yè)學(xué)院 山東工藝美術(shù)學(xué)院 山東濟南 250353）

談到展示的應(yīng)用，則不外乎傳播主體、傳播客體、傳播媒介三個方面，以及對三者可行性的分析，而在娛樂業(yè)中，展示傳播的主客體和媒介都有著娛樂化的表現(xiàn)形式和相應(yīng)的技術(shù)手段。在傳播的主體中，娛樂展示的主題和風(fēng)格是至關(guān)重要的；而客體中的“人”又是一切設(shè)計和調(diào)研的根本出發(fā)點和落腳點；傳播媒介作為娛樂展示主要表現(xiàn)方式與手段，離不開計算機、多媒體、數(shù)碼視頻、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的支持。因此研究這三方面的內(nèi)容是研究展示設(shè)計在娛樂業(yè)中應(yīng)用的基礎(chǔ)。

娛樂展示；主體；客體；傳播媒介

娛樂展示設(shè)計的定義與發(fā)展

娛樂展示設(shè)計顧名思義，它即包含展示設(shè)計的范疇，又與娛樂息息相關(guān)?？芍庇^歸納為在娛樂環(huán)境下以娛悅大眾為目的，帶有主題性的展示設(shè)計，部分娛樂展示設(shè)計則以盈利為目的。娛樂展示設(shè)計的最終目標是將大眾愉悅程度最大化并最大限度地宣傳主辦方提出的主題。需要注意的是，娛樂展示設(shè)計不等同于以盈利為目的的一般商業(yè)性展示設(shè)計，部分娛樂展示設(shè)計帶有公益性，如政府舉辦的群眾集會型展示設(shè)計。

目前國內(nèi)外展示在娛樂業(yè)中的應(yīng)用，大部分體現(xiàn)在對娛樂場所和舞臺美術(shù)的設(shè)計中，對空間的把握上多局限于娛樂建筑的內(nèi)部，而展示在娛樂業(yè)中真正的應(yīng)用則遠遠超出了舞臺、劇院、KTV等封閉式娛樂空間的局限。廣義上的娛樂展示空間范疇不僅包括開放性的娛樂展示空間，如演唱會、動漫展、電影展等，還包括封閉式娛樂展示空間，如室內(nèi)演唱會、演藝廳、戲院等。因此，展示設(shè)計在當今娛樂領(lǐng)域中的應(yīng)用潛力是巨大的。

娛樂展示設(shè)計中的傳播主體

在娛樂展示中，主體即展示所要表現(xiàn)的對象或設(shè)計物，是主題思想的重要體現(xiàn)者。如果將主體視為“自我”或“身份”，主體性即指一種對自我身份的意識，而在娛樂展示設(shè)計中傳播的主體并非是有自我意識的人，而是在傳播中體現(xiàn)設(shè)計師意識的物，即娛樂展示的主題和風(fēng)格，這也是娛樂展示設(shè)計的基礎(chǔ)。一場成功的娛樂展示設(shè)計需要大量的工作投入，也需要多方面的統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)以及對娛樂表現(xiàn)的宏觀把握，這如同一個交響樂隊的演奏，如果沒有指揮或多種樂器的共同配合，就無法演奏出完美的樂章。

1.主題與風(fēng)格

選擇娛樂展示的主題和風(fēng)格是設(shè)計的第一步，它決定著設(shè)計的走向，任何娛樂展示設(shè)計的構(gòu)思都是圍繞某一主題展開的。娛樂展示設(shè)計要表現(xiàn)得主題并不只局限于娛樂業(yè)所涉及的知識范疇，它還是一門多學(xué)科交叉的綜合性藝術(shù)，而且是一門操作性很強的實用學(xué)科，是一項系統(tǒng)的工程。但是娛樂展示設(shè)計主題的確立方式也不等同于其他展示設(shè)計，其獨特的娛樂性是所有綜合學(xué)科中最具特色的，所有的娛樂展示設(shè)計主題所體現(xiàn)的目的就是愉悅大眾并體現(xiàn)效益，而其他展示設(shè)計主題其娛樂性遠遠小于商業(yè)性，而商業(yè)性展覽的最終目的是為了更好地獲取利益。因此，在確定娛樂展示設(shè)計主題上應(yīng)當把娛樂性放到首位，其他的一切方法和表現(xiàn)都要圍繞娛樂性展開，這并非其他設(shè)計方法拼湊起來所能做到的。為了保持娛樂展示設(shè)計的完整性和連續(xù)性，在設(shè)計初期就必須確立以娛樂為核心的會展主題和風(fēng)格。而在娛樂展示的設(shè)計主題確定后的設(shè)計過程中，如何利用其他一切方法響應(yīng)主題并確保其統(tǒng)一性是設(shè)計的第二個重點。

2.對主題可行性的調(diào)研

可行性調(diào)研不僅是制定娛樂計劃的依據(jù)，也是評估展示設(shè)計的關(guān)鍵，在設(shè)計的過程中，詳細的調(diào)研可以規(guī)避風(fēng)險保證項目順利進行。在確定娛樂主題前，可以作出的調(diào)研有：搜集綜合資料或不同類型的娛樂展示資料、搜集與主題相關(guān)的具體類型的娛樂展示資料、詢問其他主題設(shè)計參與者并根據(jù)其反映的情況搜集相關(guān)資料、參觀考察成功的娛樂展示案例等。

在娛樂展示設(shè)計的初期階段，了解主辦方的宣傳意圖、目標及要求也是調(diào)研的關(guān)鍵，由此才可以判斷娛樂展示主題和風(fēng)格構(gòu)想的合理性。好的娛樂展示主題必須能在第一時間吸引受眾的關(guān)注，直觀來講就是當讓觀眾通過不同媒介得知主辦方的娛樂信息后，會立刻產(chǎn)生興趣并考慮是否應(yīng)該接受。此外根據(jù)調(diào)研可以在娛樂展示大主題的基礎(chǔ)上推出小主題作為襯托，小主題的風(fēng)格既要服從于整體風(fēng)格，又要構(gòu)思巧妙，關(guān)鍵時刻可以起到畫龍點睛的作用。

展示設(shè)計在娛樂業(yè)中的傳播客體

作為娛樂展示傳播客體的人同樣也是主體化的個體。唐納德在《主體性》中提到關(guān)于對主體性的思考，他認為“主體性”更準確地肯定了人的自我意識和社會構(gòu)成。所以，人作為社會性的個體而存在于不同文化規(guī)則的社會群體中，其自我價值和社會意識是不容忽視的。無論是娛樂展示的傳播主體還是娛樂展示的傳播媒介，其服務(wù)對象總是“人”，也就是娛樂展示設(shè)計中的客體。人的地位總是高高在上，在娛樂展示中，一切設(shè)計都要使人得到愉悅，這主要體現(xiàn)在設(shè)計中對人體尺度的把握、人的視覺效果及心理感受、人性化設(shè)施的設(shè)計關(guān)懷等三個方面。

1.對客體的人性化調(diào)研

對客體的人性化調(diào)研是娛樂展示設(shè)計前期重要程序，也是體現(xiàn)娛樂人性化關(guān)鍵步驟。它包括受眾群體接受能力分析、受眾群體消費能力分析、受眾群體分年齡段分析、城市人群生活特點、部分人群問卷調(diào)查等。對客體的人性化調(diào)研不僅是對客體的調(diào)研，也是檢驗主體是否合適的關(guān)鍵。準確的人性化調(diào)研可以幫助娛樂展示主體充分發(fā)揮其傳播的作用，使客體與主體產(chǎn)生良好的溝通，從而幫助娛樂展示取得成功。拿“張學(xué)友‘好久不見’世界巡回演唱會”來說，國外與國內(nèi)的娛樂市場相差很大，受眾的文化層次、風(fēng)俗習(xí)慣及對歌手的熟悉度都不相同，所以主辦方轉(zhuǎn)變娛樂主題，在國外以海外華人、華僑為主要傳播對象，現(xiàn)場所唱的歌曲都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌，與受眾達到了共鳴的效果，使演唱會圓滿成功且收益巨大；而在國內(nèi)的巡回演唱會上，主辦方則忽略了南北差異及承辦方能力參差不齊等重要因素，演唱會設(shè)計及風(fēng)格南北城市千篇一律，導(dǎo)致北方部分城市的演唱會效果平平且損失巨大。

2.對潛在客體的分析

通過對受眾的調(diào)研可以分析出何種娛樂展示主題適合何受眾，進而對其加以調(diào)整和完善。而在滿足大部分娛樂需求的同時，還應(yīng)當考慮娛樂展示傳播中的潛在客體。比如，一場大型娛樂展示將要在某地舉行，此活動前期投入高、設(shè)計規(guī)模也大，因此主辦方和當?shù)爻修k方需要高的票房收入來彌補差價?？墒禽^高的票價所適合的受眾往往數(shù)量有限，而本地是個高校集中的地區(qū)，若是將票價稍作調(diào)整，薄利多銷，再加以針對學(xué)生人群的廣告宣傳，則可得到意想不到的效果。

展示設(shè)計在娛樂業(yè)中的傳播媒介

傳播媒介指傳遞信息的工具、手段或從事傳播的組織、機構(gòu)。在傳播學(xué)中，技術(shù)手段的發(fā)達程度決定著傳播媒效率的高低，作為傳播媒介中的組織和機構(gòu)決定著傳播內(nèi)容的傾向性。而在娛樂展示設(shè)計中傳播媒介具體使指傳播中的傳媒技術(shù)及娛樂內(nèi)容。在現(xiàn)代化的娛樂展示手法中，展示形式多種多樣，其中的高科技成分所占的比重也越來越大，尤其是計算機技術(shù)、數(shù)碼視頻技術(shù)及多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用。此外動態(tài)影像的發(fā)展也大大增加了娛樂展示中的視覺沖擊力，觀眾不但可以通過強烈的視覺沖擊力感受主體的魅力，而且可以與主體產(chǎn)生互動，更加直觀地接受主體所傳遞的信息。

娛樂展示設(shè)計的應(yīng)用離不開主客體及傳播媒介，在我國現(xiàn)有的娛樂展示中，舉辦前對三者的往往調(diào)研較為粗略，而在傳播媒介方面，現(xiàn)有的技術(shù)尚不能支持高級的娛樂表現(xiàn)。在認清不足的同時我們應(yīng)看到娛樂展示的生機與活力，并以此為發(fā)展的動力，不斷改革與完善。