傳統(tǒng)藝術(shù)因素在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

陳文珍 （淮北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 安徽淮北 235000）

傳統(tǒng)藝術(shù)因素在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

陳文珍 （淮北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 安徽淮北 235000）

民族文化是設(shè)計(jì)靈感的源泉，家紡設(shè)計(jì)的因素很廣泛，當(dāng)前加強(qiáng)傳統(tǒng)家紡設(shè)計(jì)文化的研究，設(shè)計(jì)開發(fā)出具有時(shí)代性和時(shí)尚性的采用中國傳統(tǒng)技藝制作的世界一流家紡產(chǎn)品是必要的。傳統(tǒng)的藝術(shù)因素有很多，京劇臉譜，民間剪紙藝術(shù)(剪紙)，國畫，裝飾紋樣(吉祥紋樣，藍(lán)印花布等)，從這些方面出發(fā)，提取其中的元素，加以修改，設(shè)計(jì)出具有民族特色的家紡產(chǎn)品，以促進(jìn)家用紡織品行業(yè)的發(fā)展。

家紡設(shè)計(jì)；京劇臉譜；民間剪紙藝術(shù)；國畫；裝飾紋樣

一、前言

傳統(tǒng)是我們設(shè)計(jì)的根本之源和立足之點(diǎn)，傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)是指將具有濃郁的民族地域風(fēng)格的裝飾元素運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。民間藝術(shù)所體現(xiàn)出的“本土文化”特質(zhì)，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)全面提供傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，特別是民間藝術(shù)造物思想和審美原則等精神層面上的精髓。

現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)在我國起步較晚水平較低，家紡設(shè)計(jì)的水平和國際上還有較大的差距。設(shè)計(jì)因素很多，要加強(qiáng)傳統(tǒng)家紡設(shè)計(jì)文化的開發(fā)，采用傳統(tǒng)的具有民族特色的設(shè)計(jì)因素，從而提升家紡設(shè)計(jì)的文化和水平。傳統(tǒng)藝術(shù)在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用如下。

二、京劇臉譜

京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。臉譜的演變和發(fā)展是藝術(shù)家在長期的藝術(shù)實(shí)踐中對生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn)、綜合，以及對戲劇的不斷分析、判斷，作出評價(jià)，逐步形成了一整套的藝術(shù)手法，可以利用這一個(gè)元素，加以創(chuàng)造，在家紡設(shè)計(jì)中體現(xiàn)京劇藝術(shù)的魅力。

臉譜的注意點(diǎn)首先是色彩，它傳達(dá)出了信息的多樣性，如紅色代表喜悅，黑白色象征肅穆或悲哀。臉譜的結(jié)構(gòu)給人的感覺也是鮮明的，京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱。它通過運(yùn)用夸張和變形的圖形來展示角色的性格特征，根據(jù)臉譜的色彩以及結(jié)構(gòu)夸張，在家紡設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用，比如可以用在床上用品設(shè)計(jì)上，通過臉譜的變形夸張，以及它的色彩，可以做一些抽象的圖案來，設(shè)計(jì)出抽象且體現(xiàn)出民族特色的文化的家紡作品，這樣也給我們的設(shè)計(jì)增加了新的活力，從而提升設(shè)計(jì)的水平。

三、民間剪紙藝術(shù)

剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，用于裝飾，點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用等。

剪紙?jiān)诩壹徳O(shè)計(jì)中的運(yùn)用也不足為奇了，比如床上用品，窗簾的圖案，我們不妨在婚慶床品上做一些這樣的喜慶圖案的設(shè)計(jì)，可以是通過繡花的途徑，也可以是提花的以及印花的，加以適當(dāng)?shù)念伾昂熑绻黾恿藗鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)的元素，而這種剪紙?jiān)趯?shí)際中體現(xiàn)出來，具有復(fù)古的家居相配套，顯得協(xié)調(diào)而雍容華貴，可以帶給我們一種美好的生活的向往，體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)的喜氣信息，給家增加了溫馨的感覺。

四、吉祥紋樣

吉祥紋樣是以一定的形式構(gòu)成反映出一定的觀念。它是我國古老的裝飾藝術(shù)中的一個(gè)重要門類，其歷史可以追溯到遠(yuǎn)古的石器時(shí)代。

家紡圖案設(shè)計(jì)是研究在家用紡織品上有裝飾意味的花紋、圖形或配件，家用紡織品與家用紡織品的附件、配件的裝飾的設(shè)計(jì)，如家用紡織品上的繡花、印花、貼花等裝飾紋樣圖案設(shè)計(jì)，家紡面料的紋樣設(shè)計(jì)、工藝花邊及花形設(shè)計(jì)，以及窗簾的裝飾、床上用品的裝飾等。雖然家紡圖案設(shè)計(jì)建立在織物設(shè)計(jì)之上，并服務(wù)于產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中，但可使家紡產(chǎn)品增添無窮的藝術(shù)魅力。

以新婚家庭的布置為例，傳統(tǒng)的中國婚房是以喜慶的大紅色為主，紅色的窗簾、紅色的床上用品等，而現(xiàn)在，這些東西雖然還是必要的，但隨著年輕人對居室色彩的偏愛已有了更多的變化，居室整體布置上在突出喜慶氣氛、布局美觀舒適的前提下，色彩使用沖破了只用紅色的僵局，深藍(lán)、嫩綠、淺黃等，它們或單獨(dú)使用或相互映襯，把一個(gè)個(gè)色彩艷麗，充滿個(gè)性的婚房呈現(xiàn)在人們的面前。

五、國畫

每一個(gè)民族在心理上對顏色的感覺有著顯著不同。世人對某一種顏色的喜惡往往源自本民族的神話故事或宗教信仰。中國的紅是珊瑚紅，綠是綠松石的綠，藍(lán)是青金石的藍(lán)，是國畫顏料的根本色，更是中國文化中的珍貴色。中國顏色傳達(dá)的中國元素，會給外國人一種耳目一新的感覺，特受到中國人民歡迎。利用國畫的精髓在床上用品設(shè)計(jì)中的得以體現(xiàn)，簡約、時(shí)尚、浪漫，更為流行文化注入充滿寓意的活力。

因此我們的家紡設(shè)計(jì)要想進(jìn)一步發(fā)展，就應(yīng)該既引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念、方法，同時(shí)繼承和吸收傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化，并隨著時(shí)代的發(fā)展去進(jìn)一步的糅合、革新和創(chuàng)作，做到不拘泥于古人，不受制于潮流。

綜上所述，中國家紡設(shè)計(jì)師，在學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟國外潮流時(shí)，不應(yīng)忽視對本國思想文化的繼承和研究，中國的家紡設(shè)計(jì)師在向西方學(xué)習(xí)中，應(yīng)將重點(diǎn)放在設(shè)計(jì)原理和方法上，而自己本身應(yīng)扎根于本國文化當(dāng)中。

[1]崔唯主編.《現(xiàn)代室內(nèi)紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)》，中國紡織出版社，1999年9月

[2]姜淑媛著.《家用紡織品設(shè)計(jì)與市場開發(fā)》[M].北京：中國紡織出版社，2007.5

[3]李硯祖著.《裝飾之道》[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1993

陳文珍，研究方向：傳統(tǒng)圖形與視覺設(shè)計(jì)研究。