王娟 王雪松 (四川省廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系 四川廣安 638000)
倫勃朗作品中油畫語(yǔ)言的特色初探
王娟 王雪松 (四川省廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系 四川廣安 638000)
倫勃朗是一位在世界美術(shù)史中占有重要地位的偉大畫家。他的油畫技藝爐火純青,繪畫思想也具有很強(qiáng)的個(gè)性,對(duì)繪畫的目的、作用和方法具有非常獨(dú)到的見解,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是十分值得研究的。本文從倫勃朗的生平談起,從構(gòu)圖、色彩、筆觸肌理和光線運(yùn)用,對(duì)倫勃朗作品中油畫語(yǔ)言的特色進(jìn)行了初步的分析。
倫勃朗;油畫語(yǔ)言;藝術(shù)特色
倫勃朗?馬爾曼松?里因,1606年出生于荷蘭的萊頓地區(qū),是歐洲地區(qū)17世紀(jì)最偉大的畫家之一,他的磨坊主父母一共有九個(gè)孩子,倫勃朗在9個(gè)兄弟姐妹中,自幼就表現(xiàn)出了很好的藝術(shù)天賦。14歲時(shí),他就進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐娜R頓大學(xué),17歲時(shí),為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,他依然離開家鄉(xiāng),前往荷蘭的首都阿姆斯特丹跟隨拉斯曼學(xué)習(xí)繪畫。在他21歲時(shí),在個(gè)人的努力和老師的悉心栽培下,倫勃朗已經(jīng)基本掌握了油畫、素描等繪畫種類的基本技法,并且初步形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格。在肖像畫上尤其擅長(zhǎng)。他的肖像畫構(gòu)圖精準(zhǔn),色彩豐富,常常能夠把人物的內(nèi)心表現(xiàn)出來(lái),一時(shí)間找他作畫的達(dá)官貴人們絡(luò)繹不絕。1640年之后,他又開始逐步涉獵風(fēng)景畫,經(jīng)常到鄉(xiāng)村漫步,創(chuàng)作出了許多反應(yīng)大自然的佳作。1661年前后,他在藝術(shù)創(chuàng)作上達(dá)到了頂峰,開始成為當(dāng)時(shí)歐洲最著名的畫家之一。1669年倫勃朗在貧病中去世,身邊只有女兒陪伴,死后葬在教堂一個(gè)無(wú)名墓地中。
倫勃朗的一生共留下了600多幅油畫和2000多幅素描,在油畫中,自畫像占了一半還要多。他一生研究相學(xué),研究的直接結(jié)果就是他在油畫技法上的成熟和肖像畫中人物神情的逼真。他的肖像畫一掃團(tuán)體肖像畫呆板的程式,每一幅畫都是逼真而生動(dòng),給人以深諳心底的逼真感,成為美術(shù)史上最為著名的,也是成就最大的肖像畫家?!兑寡病返膭?chuàng)作,一開始并不被人所理解,出了題材上涉及到了荷蘭人民反抗異族統(tǒng)治斗爭(zhēng)之外,他在畫法上也突破了許多傳統(tǒng)的舒服,并不被人所看好,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了這幅畫的價(jià)值,逐漸成為了倫勃朗的代表作品。他用他獨(dú)特的創(chuàng)作技法,在世界美術(shù)史上留下了光輝的一筆,很多作品對(duì)今天繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展也具有著深刻的意義。
翻開世界繪畫史,或者是畫家的傳記,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是文藝復(fù)興的美術(shù)三杰,還是丟勒、魯本斯,還是莫奈、梵高、畢加索,自從有了繪畫這一藝術(shù)形式之后,每一個(gè)杰出的繪畫家無(wú)不都是用心良苦的探索者著他們?cè)诶L畫中對(duì)于繪畫語(yǔ)言和繪畫技巧的運(yùn)用。具體到油畫來(lái)說(shuō),這種繪畫語(yǔ)言就是畫家對(duì)于油畫語(yǔ)言和油畫材料的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用方法,這是一種帶有強(qiáng)烈主觀性的個(gè)人看法和意愿,但是也正是因?yàn)檫@些主觀性因素的存在,才讓我們的繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)出絢麗多彩的面貌,這些風(fēng)格各異的藝術(shù)效果也成為最吸引我們的地方。下面就對(duì)倫勃朗油畫作品中的繪畫語(yǔ)言做一個(gè)初步的探討。
倫勃朗無(wú)疑是用概括的構(gòu)圖突出和表現(xiàn)主體的頂尖畫家。他擅長(zhǎng)運(yùn)用“金字塔式”和“對(duì)角線式”。如在作品《畫室中的自畫像》中,他就采用了“對(duì)角線“式的構(gòu)圖,給人最大的視覺沖擊就是,僅僅一個(gè)畫架就占據(jù)了整幅畫的一半面積,而左邊的木桌只占了很少一部分空間,木桌上的物品也都籠罩在陰影里,倫勃朗站在距離畫架較遠(yuǎn)的地方,用專注的眼神注視著畫面,像是在思考著什么。對(duì)于觀眾們想要看到的,畫面上的畫,作者卻沒有表現(xiàn)出來(lái),像是刻意回避著,而是引導(dǎo)著我們著重關(guān)注畫架的繪畫狀態(tài)。特別是畫架的邊框上閃爍著一道金光,那即是自然光的反射,同時(shí)也是畫架智慧之光的閃耀。這倒光線是從相反的方向射出的,正好與畫家的目光相交,形成了”對(duì)角線式”的構(gòu)圖,將自己要表達(dá)的精神內(nèi)涵用這種獨(dú)特的、自由的構(gòu)圖方式,巧妙的傳達(dá)出來(lái),這種構(gòu)圖上的匠心獨(dú)運(yùn),體現(xiàn)出了倫勃朗創(chuàng)新和大膽的藝術(shù)精神
在文藝復(fù)興時(shí)期,畫家們注重一種標(biāo)準(zhǔn)色彩的追求,這其實(shí)也是古典主義繪畫思想的最初來(lái)源,這就標(biāo)準(zhǔn)色彩的追求要求色彩莊重和而崇高,畫面要平整和光滑,不留下筆跡。但是對(duì)于油畫這種繪畫形式來(lái)說(shuō),這種要求大大限制了油畫藝術(shù)魅力的發(fā)揮,也遭到了倫勃朗的抵制。他喜歡用土黃、褐色、鉛色和黑色,在這些本身就沉穩(wěn)的色彩中尋找他們之前的對(duì)比和變化,但是卻又不給人以沉悶的感覺,蘊(yùn)含著一種生動(dòng)性在其中。作品《達(dá)那厄》描繪的是美女達(dá)那厄被囚禁在與世隔絕的塔內(nèi),被宙斯發(fā)現(xiàn),并化著黃金雨來(lái)與達(dá)那厄秘密相會(huì),所表現(xiàn)的故事本身就有一種神話色彩。整幅畫的色調(diào)溫和、明亮,洋溢著一種溫馨和神秘的氣氛,倫勃朗先是從明亮和輕快的米黃色入手,通過(guò)一些透明和重點(diǎn)部分,將它們提亮,使之具有豐富的色彩層次感,并用薄霧般的冷色來(lái)平衡冷色,盡量減少不協(xié)調(diào)的感覺。他不理會(huì)文藝復(fù)興時(shí)期,要求的盡量不在畫中留下筆跡的種種限制,而是采用逐層覆蓋的方式,讓觀眾一看,有一種像是昨天才畫上去的感覺一樣。整個(gè)作品呈現(xiàn)出一種輝煌而神秘的藝術(shù)色彩美。
倫勃朗有著嫻熟和精湛的繪畫技巧,最突出的表現(xiàn)就是對(duì)筆觸和肌理的巧妙運(yùn)用,簡(jiǎn)直到了爐火純青的地步,呈現(xiàn)出鮮明的節(jié)奏美、層次美和質(zhì)感美。如《入浴的女子》,描繪的是一位將要進(jìn)入浴室洗浴的婦女。婦女身上的白色套衫,被倫勃朗用有力的筆觸和精細(xì)的肌理,將衣物的紋理感和質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致。但是對(duì)于人的皮膚的描繪,卻是采用了色彩和筆觸的疊加,表出現(xiàn)皮膚作為人體的一部分,所特有的生命感。在婦女頭發(fā)這一細(xì)微的描繪出,他用了概括的筆觸,邊緣部分時(shí)隱時(shí)現(xiàn),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的立體感。特別是對(duì)于處于陰暗面物體的描繪,將這些物體置于陰暗面,并不代表作者對(duì)這一部分不重視,而是為了營(yíng)造一種對(duì)比和平衡,為了和明亮處的畫面取得協(xié)調(diào),他運(yùn)用了各種筆觸,畫出了很多種肌理效果,看似凌亂的肌理,有的靈動(dòng),有的停滯。有的光滑,有的粗糙,仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一定的規(guī)律在其中,像是要顏料進(jìn)行的雕塑一樣。將油畫這種材質(zhì)的特征,做了最大化的利用。
光線的陰暗比比、虛實(shí)對(duì)比,是倫勃朗油畫的有一個(gè)重要的生藝術(shù)特色,這在他晚年的作品中表現(xiàn)的尤為突出。他常在亮色區(qū)域中交替運(yùn)用厚涂法與透明罩法,進(jìn)行多次的覆蓋,筆觸顯露,肌理多變和醒目;而暗部則多采用一些細(xì)微的蘊(yùn)色法,視覺效果比較弱,像是霧一樣,有一種神秘的氣息。在《浪子回頭》中,人物形象的塑造顯示出極強(qiáng)的概括性,整幅畫面的光線被安排得井然有序,層次分明,具有明顯的情感指向性特征。又如在他的代表作品《夜巡》中,整個(gè)畫面的所有人物都被籠罩在一層薄薄的光線中,每一個(gè)人物都有與之相對(duì)應(yīng)的光線,因此對(duì)人物的畫面位置進(jìn)行定位。他的這種空間意識(shí),對(duì)于后來(lái)的畫家們啟發(fā)極大,這種暗部突出亮部地獨(dú)特表現(xiàn),也紛紛為后人所效仿
綜上所述,作為17世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家,倫勃朗,除了流芳百世的藝術(shù)作品之外,還留給我們了許多獨(dú)特的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作技法,他的這種對(duì)于油畫的繪畫語(yǔ)言的表達(dá),來(lái)源于他對(duì)油畫的深刻認(rèn)識(shí),來(lái)源于對(duì)創(chuàng)作技巧的不斷練習(xí),來(lái)源他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻觀察,他在繪畫語(yǔ)言上的獨(dú)特性,不但使他創(chuàng)作出了偉大的藝術(shù)作品,更是在創(chuàng)作實(shí)踐上,啟迪著他之后的每一位畫家。
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