簡析繪畫藝術(shù)語言

葉東明 (西安工業(yè)大學(xué) 陜西西安 710032）

簡析繪畫藝術(shù)語言

葉東明 (西安工業(yè)大學(xué) 陜西西安 710032）

語言是人類演進歷程精神文明的產(chǎn)物，它的特點在于讓人產(chǎn)生聯(lián)想，或想象一種間接的形象，其目的是為了交流。語言有可聽的語音，可視的文字，靠詞匯含義和句法組織形成表達。繪畫作品有可視的形象，藝術(shù)表達也靠形、色、線等視覺語匯，通過在畫面上有效的運用也就構(gòu)成了繪畫語言。語言的形式或載體雖然不同，但表達意義的性質(zhì)是一樣的。加深對繪畫語言的研習(xí)，正確認識繪畫語言內(nèi)涵的當(dāng)代性、藝術(shù)性，才能發(fā)掘繪畫藝術(shù)更大的魅力。

繪畫語言；色彩；筆觸；情感

一、繪畫語言的形成

在日常生活中，當(dāng)我們選擇了一個特定的話題中，為了能將個人的意圖充分傳達給他人，就需要用語言來表述。語言原本是指話語和言辭，遵循一定的邏輯，來傳達說話的意圖或思想。對繪畫來說，所謂“語言”便是藝術(shù)家情感的符號，是在客觀的表達創(chuàng)作者當(dāng)時存在的人類普遍情感。從最初對題材的選擇這一情感的萌芽狀態(tài)，到采用一種最為恰當(dāng)?shù)睦L畫形式去表現(xiàn)，無論是一氣呵成還是反復(fù)修改，只要藝術(shù)家認為這種語言是充分且恰當(dāng)?shù)?，那么這個藝術(shù)創(chuàng)作過程便可以說是圓滿地完成了。

藝術(shù)是精神產(chǎn)品，無形的精神依靠有形的符號進行表現(xiàn)，藝術(shù)家在進行創(chuàng)作時采用的表現(xiàn)符號，稱為繪畫語言。繪畫語言是藝術(shù)家為了再現(xiàn)客觀世界而采用的符號化的畫面形式，是人們感受藝術(shù)美的直觀視覺對象，是藝術(shù)形象創(chuàng)作不可或缺的物質(zhì)傳達手段。如果說題材的選擇是為了達到藝術(shù)作品與觀者在心靈上的共鳴，那么繪畫語言則是在視覺上的溝通。

二、繪畫語言的表現(xiàn)因素

（一）繪畫語言構(gòu)成要素及特點

繪畫語言是畫家在長期的探索和表現(xiàn)中產(chǎn)生的，是繪畫所特有的表述體系。自繪畫藝術(shù)產(chǎn)生以來，從古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義，再到印象派及隨后的現(xiàn)代畫派和后現(xiàn)代藝術(shù)的眾多流派，藝術(shù)家從未放棄過對繪畫藝術(shù)語言表現(xiàn)形式的繼承與創(chuàng)新。構(gòu)成這一體系的基本元素是線條、形體、空間和色彩等，這些猶如文字的“筆劃”，也就是繪畫作品中的基本造型符號，通過這些“筆劃”來生成繪畫的語言。每位藝術(shù)家對畫面的處理手法都帶有主觀性，使用的繪畫語言千差萬別，各具特色。技法的獨特構(gòu)成了語言的個性，引起觀者極大的興趣和關(guān)注，這也是作品的魅力所在。

繪畫語言是豐富多彩的，藝術(shù)創(chuàng)造也是千變?nèi)f化的，這正是藝術(shù)充滿魅力的地方。而這一切的轉(zhuǎn)化與發(fā)展都基于藝術(shù)家的心智和藝術(shù)自身發(fā)展的規(guī)律。繪畫語言強調(diào)人的觀念、思想。要建立獨特的繪畫語言風(fēng)格就必須先建立個人較高的審美認識及文化修養(yǎng)。藝術(shù)家都有自己獨特的繪畫語言和與之相輔的理論體系，這反映了藝術(shù)家豐富的心理實踐經(jīng)驗和個人愛好經(jīng)歷。增強藝術(shù)家的能動性和創(chuàng)造性對形成獨特的繪畫語言，表達藝術(shù)家思想有著十分重要的意義。

（二）繪畫語言的歷史性生成

回顧西方繪畫發(fā)展史，每個不同的歷史時期，由于不斷變化的政治、經(jīng)濟、人文背景，表現(xiàn)出具有不同面貌特征的繪畫語言風(fēng)格。不同時代產(chǎn)生不同的藝術(shù)觀念，不同的藝術(shù)觀念創(chuàng)造出不同的繪畫作品，同時具有不同的視覺語言特點。而每一次繪畫語言的變化與轉(zhuǎn)換都不同程度地改變著繪畫藝術(shù)發(fā)展的歷史進程。中世紀(jì)以來的宗教畫，其語言特點表現(xiàn)在種種程式化的構(gòu)圖、造型和用色，其題材是較為單一的宗教故事和形象。如喬托的《猶大之吻》《哀悼基督》等作品中，我們不難感受到這些語言特征。意大利文藝復(fù)興時期的繪畫藝術(shù)，由于透視法、明暗法、解剖學(xué)等科學(xué)法則逐步被確定起來并運用到繪畫中，形成了一套較為科學(xué)的繪畫體系，對后來的歐洲寫實繪畫產(chǎn)生了深遠的影響。如今當(dāng)我們審視達?芬奇的《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等作品，可以清楚地認識到其繪畫語言中的科學(xué)法則、理性精神。到十九世紀(jì)古典主義集大成者安格爾把繪畫中的第一要素——造型按照古典主義法則發(fā)揮到了相當(dāng)?shù)母叨龋浞煮w現(xiàn)出繪畫藝術(shù)語言中極其嚴(yán)格的素描造型手法。明暗體系成了主要的造型方法，構(gòu)圖趨向運動感，色彩視野擴大，筆法運用豐富起來，把生動性、形與色的表現(xiàn)力大大推進了。眾多畫家在隨后百年的探索、實驗中，形成了多種各自不同的特點，并對二十世紀(jì)西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生著極其重要的影響，二十世紀(jì)的繪畫百家爭鳴、百花齊放，藝術(shù)語言更加多樣化，個性化。在以后的繪畫發(fā)展時期出現(xiàn)了野獸派、立體主義、德國表現(xiàn)主義、未來主義、抽象主義、至上主義，達達主義、超現(xiàn)實主義等極具獨立個性的繪畫藝術(shù)形式，引領(lǐng)了21世紀(jì)繪畫藝術(shù)的新格局。

繪畫藝術(shù)語言的形成和發(fā)展，從古典到現(xiàn)代有著一脈相承、相互影響的發(fā)展軌跡，繪畫語言表達方式的獨特性，在每個歷史時期始終是藝術(shù)家們十分注重的。

（三）造型語言風(fēng)格及表現(xiàn)形式

繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種視覺藝術(shù)形式，獨特的造型語言會最直觀地體現(xiàn)出藝術(shù)家鮮明的創(chuàng)作個性，其中具象寫實和抽象變形始終是當(dāng)代繪畫藝術(shù)所探尋的兩種主要表現(xiàn)形式。

具象寫實技法繪畫主要從傳統(tǒng)的古典寫實畫派吸收營養(yǎng)，相比起來更能傾注人的思想。以客觀的真實物象作為視覺語言的繪畫藝術(shù)成就了西方古典藝術(shù)的偉大繁榮和振興。這種寫實的繪畫語言強調(diào)藝術(shù)家對待事物的一種認真追問的態(tài)度和嚴(yán)謹?shù)奶幚矸绞健Ｔ诶L畫領(lǐng)域，形象的真實既包括對象的真實又包括情感的真實。對象的真實是我們了解事物的物質(zhì)基礎(chǔ)，這也是繪畫存在的前提條件。盧西恩?弗洛伊德是英國具象繪畫的代表畫家之一，他對現(xiàn)實有一種如癡的真誠。他從日常接觸的對象身上感受現(xiàn)實對象的存在狀態(tài)，尊重現(xiàn)實物象的具體品格和物質(zhì)特征。但也絕非照相寫實式的忠實于客觀的描摹，而是用獨特的情感體驗解讀這個世界。

在寫實基礎(chǔ)上適當(dāng)變形，這是很大一部分抽象作品的造型手法。很多人在這個領(lǐng)域做過多種變形嘗試，有的簡化自然形，還原為方形、圓形、錐形等，使其符合幾何學(xué)造型；有的做平面化處理，改變透視變形；有的無視光影和色彩的存在，對物象進行主觀的變形換色處理；有的夸張某一肢體的比例或有意強調(diào)某一部分形體語言等等。表達出稚拙、神秘、怪誕的新奇感受。這些都是藝術(shù)家的真情流露，同樣能打動觀者的心。西方現(xiàn)代繪畫拋棄了傳統(tǒng)繪畫形體外殼的限制，結(jié)束了與形狀不可分割的現(xiàn)實，強調(diào)畫家對生命的體驗和反思。這種繪畫語言是在不斷把概念化的、程式化的東西破壞掉重新開始的過程中形成的。

三、研究繪畫語言個性發(fā)展的現(xiàn)實意義

一個時代，一種文明，會接受一系列特殊的形象對其自身形態(tài)進行表現(xiàn)。藝術(shù)家深入地研究自己的繪畫語言，在創(chuàng)作中不斷探索，才能走出具有個性化和時代特征的藝術(shù)之路。怎樣才能使畫面產(chǎn)生既豐富又輕松的效果，應(yīng)該采取哪些步驟和方法，根據(jù)自己的經(jīng)驗去感覺對象并進行描繪等等。藝術(shù)家不僅考慮要畫什么，而且更重要的是如何表現(xiàn)其獨具個性的繪畫語言。

繪畫語言的表達體現(xiàn)藝術(shù)家個性特質(zhì)和審美傾向?，F(xiàn)代藝術(shù)家尋求以自己獨特的方式去表達對世界的理解。沒有對繪畫語言的系統(tǒng)研究與深入思考，藝術(shù)家就很難形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。無論是從達?芬奇到莫奈，或是從印象派到野獸派，都是依賴于藝術(shù)家面對自己選擇客觀物象時獨特的感受，以及藝術(shù)家凝聚在對象本身的注意力和對其精神實質(zhì)的洞察?，F(xiàn)代繪畫大師們在超越傳統(tǒng)觀念束縛的過程中不斷地反思藝術(shù)的本質(zhì)，不斷地追尋繪畫語言的創(chuàng)新，必將是繪畫藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。

[1]崔慶忠，《現(xiàn)代派美術(shù)史話》，人民美術(shù)出版社，2000

[2]劉芨杉，繪畫個性化語言的主導(dǎo)因素，南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計版)，2010.4

葉東明，男（1980.12—），陜西西安人，碩士，西安工業(yè)大學(xué)助教，主要從事藝術(shù)設(shè)計教學(xué)與繪畫藝術(shù)研究。