圖案在戶外裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王秋寒，唐 瀟

（武漢紡織大學(xué) 服裝學(xué)院，湖北 武漢 430073）

在現(xiàn)代戶外裝中，經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N工藝的組合，材料的疊加，圖案肆無忌憚的變化。現(xiàn)代戶外裝就好比是一個(gè)大熔爐，將傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、精致的、豪放的、夸張的、寫實(shí)的圖案統(tǒng)統(tǒng)融合在一起，構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)一道亮麗的風(fēng)景。正是由于有了人們觀念的轉(zhuǎn)變以及工藝技術(shù)的進(jìn)步，服飾圖案的也越來越受到戶外裝設(shè)計(jì)師的青睞。

一、戶外裝設(shè)計(jì)中的服飾圖案的發(fā)展趨勢

有服裝界有專家預(yù)測 21世紀(jì)全球服裝業(yè)將發(fā)生巨大變化。這里我們姑且不去討論工藝、營銷等一系列問題，我們單從圖案設(shè)計(jì)的角度來看戶外裝行業(yè)的發(fā)展趨勢：一方面，戶外裝的整體設(shè)計(jì)更加注意人體全身的對稱與和諧，不僅考慮穿衣者的上裝與下裝的協(xié)調(diào)，而且還考慮與其它服飾品(如鞋、帽、內(nèi)衣、領(lǐng)帶、攜帶的小包等)是否相配。另一方面，戶外裝也更趨向于個(gè)性化?，F(xiàn)代社會(huì)人們的戶外裝都有各自的要求，款式、用料、色彩、配件等方面都體現(xiàn)出個(gè)性化的特點(diǎn)。

從近幾年來戶外裝市場的變化不難發(fā)現(xiàn)，由于人們對戶外裝色彩及圖案，款式的變化的要求日益增多。從最初的簡單的款式以及單調(diào)的色彩，到現(xiàn)在的充滿個(gè)性的各種色彩及款式，似乎在每個(gè)季節(jié)都能帶給人不同的感受和意外的驚喜。有的戶外裝由于受到結(jié)構(gòu)的局限，款式變化主要體現(xiàn)在裝飾上，也正因?yàn)橛辛诉@些千變?nèi)f化的裝飾圖案，戶外裝的世界才會(huì)變得如此多彩。事實(shí)上，很多國際國內(nèi)的一些優(yōu)秀戶外裝品牌之所以能獲的廣大消費(fèi)者的青睞，關(guān)鍵在于它的品味，在于它那些能打動(dòng)消費(fèi)者的細(xì)節(jié)。通過目前市場上大部分銷售的戶外裝來看，我們就可以發(fā)現(xiàn)大量的或烘托設(shè)計(jì)的主題，或營造整體氣氛，或增加視覺情趣的裝飾圖案及裝飾物。同樣的一件戶外裝外套，裝飾圖案的不同，使服裝在視覺上產(chǎn)生了很大的差異，俏皮幽默的、活潑可愛的、莊重嚴(yán)肅的……這些戶外裝款式的風(fēng)格在很大程度上受到了服飾圖案風(fēng)格的制約與影響。圖案不僅能裝飾、點(diǎn)綴服飾，而且能夠及時(shí)、鮮明地反映人們對時(shí)尚風(fēng)貌、審美情趣的心理需求。在戶外裝的服飾圖案的應(yīng)用中，超越了審美范疇，把服飾圖案作為一種對大自然追求的象征，和作為一種體現(xiàn)綠色環(huán)保的文化精神和人文觀念的載體，同時(shí)又作為戶外裝品牌標(biāo)識的現(xiàn)象也屢見不鮮。通過圖案人們將戶外裝變成了宣泄情緒，表達(dá)情感的工具，以及對社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注也成了“時(shí)尚”的反映?？梢哉f，裝飾圖案已成為當(dāng)今戶外裝設(shè)計(jì)師們表達(dá)個(gè)性的重要手段之一。

從另一個(gè)角度來看，隨著電腦的興起，工藝技術(shù)的不斷改進(jìn)，戶外裝設(shè)計(jì)師所受到的束縛越來越小。在現(xiàn)代戶外裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，經(jīng)常可以看到各種服裝工藝的組合，各種服裝材料的疊加，服飾圖案的千變?nèi)f化，現(xiàn)代戶外裝服裝將傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、精致的、豪放的、夸張的、寫實(shí)的統(tǒng)統(tǒng)融合在一起，構(gòu)成了現(xiàn)代戶外裝的風(fēng)格。正是由于有了人們對戶外裝觀念的轉(zhuǎn)變以及服裝工藝技術(shù)的進(jìn)步，因此，各種各樣風(fēng)格迥異的服飾圖案的也越來越受到戶外裝設(shè)計(jì)師的青睞。

二、服飾圖案在戶外裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）圖案直接體現(xiàn)設(shè)計(jì)的裝飾美

戶外裝設(shè)計(jì)離不開圖案的裝飾，圖案直接體現(xiàn)戶外裝設(shè)計(jì)的裝飾美。從小獵裝到皮夾克，從長褲到披肩和帽子，從T恤的結(jié)構(gòu)圖案到的背包的裝飾，無處不具有圖案的影子。近年來，很多的戶外裝品牌開始把自己公司的LOGO做成繡花或者印花再進(jìn)行視覺上面的花體變形，都使戶外裝在原來簡單的平面色彩基礎(chǔ)上增添了很多活潑的新鮮的元素。各種各樣的圖案與色彩，各種材質(zhì)的材料與工藝都時(shí)時(shí)圍繞著“裝飾服裝”這個(gè)宗旨，使現(xiàn)代的戶外裝變得多姿多彩。二戰(zhàn)過后街頭文化的興起，和搖滾樂對青少年的沖擊，以及波普藝術(shù)的發(fā)展，都給現(xiàn)代的戶外裝圖案帶來了巨大的影響。很多戶外裝設(shè)計(jì)師因此把名人的頭像，圖騰的標(biāo)識，公司的LOGO,通過各種各樣的裝飾手法，不斷的結(jié)合起來，在服裝上進(jìn)行創(chuàng)作。這就提供給了消費(fèi)者多種多樣的選擇。這些圖案的裝飾技巧與風(fēng)格，生根于現(xiàn)實(shí)生活，從而在實(shí)踐中創(chuàng)造了自己的藝術(shù)語言。這種語言準(zhǔn)確而優(yōu)美，不但沒有離開服裝藝術(shù)特點(diǎn)，反而更豐富了設(shè)計(jì)藝術(shù)的表現(xiàn)力。

在現(xiàn)代的戶外裝設(shè)計(jì)中，對圖案的借鑒，運(yùn)用與發(fā)揮，有時(shí)也是會(huì)產(chǎn)生令人產(chǎn)生耳目一新的視覺效果。如戶外裝借鑒越野車的外觀圖案，以及大自然風(fēng)景照的簡化處理過的圖案，以及動(dòng)物照片，都會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生自然的環(huán)保的理念和聯(lián)想。

（二）現(xiàn)代戶外裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用面料圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)再創(chuàng)美

許多戶外裝的服飾都是用帶有紋樣的面料完成其設(shè)計(jì)的，但是面料圖案并非服飾圖案，兩者之間應(yīng)該有一個(gè)轉(zhuǎn)化，再創(chuàng)造的設(shè)計(jì)過程，正如畫家運(yùn)用色彩作畫，音樂家運(yùn)用音符作曲一樣，戶外裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該在利用面料圖案和不同材質(zhì)的徽標(biāo)圖案以及繡花、印花圖案結(jié)合起來進(jìn)行設(shè)計(jì)和再創(chuàng)造，如設(shè)計(jì)師運(yùn)用常見的條紋或者格子面料經(jīng)過和不同材質(zhì)的圖案重新進(jìn)行組合搭配后，就會(huì)變得豐富多彩了，而不是簡單的條紋或者格子服裝了。這不能不說是別具一格的再創(chuàng)美（見圖1）。

圖1 面料圖案和圖案紋樣相結(jié)合

三、現(xiàn)代戶外裝的服飾圖案的制作工藝

在現(xiàn)代戶外裝服飾圖案的制作工藝種類繁多，并且經(jīng)常在一件服裝中會(huì)發(fā)現(xiàn)多種工藝綜合運(yùn)用。從近幾年在市場上流行的工藝來看，其中有以下幾種主要類型：

（一）電腦印花圖案

此類圖案多為電腦設(shè)計(jì)，由于電腦軟件的高速發(fā)展，電腦印花圖案不但題材眾多，形式多樣，而且工藝精湛。如圖2。

圖2 電腦印花與繡花相結(jié)合

（二）燙花

顧名思義，燙花即將設(shè)計(jì)好的圖案轉(zhuǎn)燙到服飾上。在現(xiàn)代的燙花工藝中，閃亮的、帶有立體效果的各式小珠也可被牢牢地固定在面料上。通過珠子間不同的排列、通過與其他圖形的結(jié)合，變換出各式精彩的裝飾圖案。這種新型的工藝也為設(shè)計(jì)師開創(chuàng)了設(shè)計(jì)的新思路。如圖3。

圖3 燙花和繡花相結(jié)合

（三）絲網(wǎng)印

其特點(diǎn)是成本低廉，操作簡單。同時(shí)由于感光技術(shù)的改進(jìn)，許多精美的圖案都可以通過絲印技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)。如圖4。

圖4 絲網(wǎng)印

（四）刺繡

刺繡的種類繁多，其中包括彩繡、包梗繡、帖布繡、抽紗秀、盤繡等。刺繡工藝具有悠久的歷史，一直以來，它都以其特有的魅力與風(fēng)采活躍在時(shí)尚舞臺，經(jīng)久不衰。從精致豪華到隨意質(zhì)樸，刺繡圖案以其多樣的風(fēng)格適應(yīng)著不同的審美趣味。

總體來講，一般一件戶外裝的圖案設(shè)計(jì)和應(yīng)用，幾乎都是各種工藝進(jìn)行結(jié)合，從而創(chuàng)作出具有立體感和多重審美的功能。從而達(dá)到對戶外裝起到更好的點(diǎn)綴作用。

四、結(jié)束語

服飾圖案是審美與實(shí)踐、物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體。合理的戶外裝設(shè)計(jì)，在美化戶外裝外觀的同時(shí)，也使戶外裝具備了更多的含義和社會(huì)價(jià)值。人們通過對戶外裝服飾圖案形象內(nèi)容的認(rèn)知、理解，對傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情的感悟，能夠產(chǎn)生心靈深處的共鳴，滿足心理與生理的需求。作為一個(gè)優(yōu)秀的戶外裝設(shè)計(jì)人員，知識的廣博與精深同等重要，特別是在當(dāng)今藝術(shù)思潮百花齊放，時(shí)尚潮流變幻莫測的社會(huì)。

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