弗羅斯特筆下的音樂之聲

■董曉燕 鄭 佳

詩歌與音樂密不可分，朱光潛先生一直把詩歌的音樂性稱為詩歌的靈魂。美國詩人弗羅斯特提出“有意義的聲音”。他說：“每個(gè)意思都有一個(gè)特定的聲音形象，換言之，每個(gè)意思的實(shí)在意義都對(duì)應(yīng)了一個(gè)特定的聲音，這個(gè)聲音正是每個(gè)人出自本能所熟悉的”。弗羅斯特曾經(jīng)在新罕布什爾州的農(nóng)場居住了九年，那里貼近自然的鄉(xiāng)村生活使他有機(jī)會(huì)切身接觸鄉(xiāng)村生活中人們的思想、觀察他們的行為、聆聽他們的語言。這段經(jīng)歷是弗羅斯特詩歌生涯中最寶貴的財(cái)富。弗羅斯特認(rèn)為，意義之音是源于自然的、原生態(tài)的東西，人所能做的是用耳朵來聆聽用心來捕捉自然中、現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含的詩意。本文從主要從節(jié)奏、聲韻、語氣語調(diào)等方面著手，分析弗羅斯特的詩歌特點(diǎn)，并從中總結(jié)詩歌發(fā)出音樂之聲的方法和手段。

一、傳統(tǒng)韻律基礎(chǔ)上舞動(dòng)的節(jié)奏

萬物皆有節(jié)奏，海浪拍岸，微風(fēng)拂柳，雨打芭蕉，犬吠蟬鳴……語言也是如此。當(dāng)自然的律動(dòng)、詩人或悠遠(yuǎn)寧靜或跌宕起伏的思緒與詩歌的旋律、節(jié)奏水乳交融，合為一體，讀者讀來，必然砰然心動(dòng)。弗羅斯特從鄉(xiāng)間走出來，筆觸樸實(shí)自然。他認(rèn)為傳統(tǒng)的抑揚(yáng)格是人們說話時(shí)很自然的格律，最符合英語語言的自然結(jié)構(gòu)：《未選擇之路》采用四步抑揚(yáng)格；《修墻》、《美景易逝》都用傳統(tǒng)的抑揚(yáng)格，然而他的詩歌又充滿著變數(shù)，猶如大自然中的節(jié)奏時(shí)刻都在變化。對(duì)此，弗羅斯特表示：“無韻體的重音和韻律都是規(guī)則的、預(yù)先設(shè)定好的，而人的說話時(shí)語調(diào)的重音和韻律則是不規(guī)則的，最讓我興奮的，莫過于將這兩者統(tǒng)一在一種緊張的關(guān)系中。我喜歡把不規(guī)則的語調(diào)拖長并打碎、散在規(guī)則的韻律中，就像海浪層層涌起，然后拍碎在鵝卵石上……”（耶魯詩歌公開課，筆者譯）如他的《美景易逝》一詩在格律上以傳統(tǒng)的抑揚(yáng)格為主；韻式采用規(guī)則的雙韻體。但開篇第一行與最后一行的開頭都采用了揚(yáng)抑格：首行的nature第一個(gè)音節(jié)便重讀，容易喚醒讀者（Guo ping&Brian M.Reed）。

二、多變的韻律

弗羅斯特善于運(yùn)用各式各樣的韻律，從無韻體到雙韻體，規(guī)則的，不規(guī)則的，他都用過。其中，《雪夜林邊小駐》可謂聲韻中的絕唱。該詩韻式為AABA,BBCB,CCDC,DDDD。讀起來朗朗上口，渾然天成。美國著名詩人約翰·查爾迪對(duì)此給予了很高的評(píng)價(jià)，說這首詩中“每個(gè)詞、每一韻極自然,極妥帖,好像它們天生就應(yīng)該這樣組合……”。這首詩的韻律借鑒了早期源于波斯的柔巴依詩體。柔巴依是九、十世紀(jì)出現(xiàn)于波斯和塔吉克一帶的四行詩體，韻式為aaba，這首詩中柔巴依的運(yùn)用堪稱一絕，陳宏薇教授對(duì)此作了一個(gè)形象的比喻:每個(gè)詩節(jié)的第三行就像伸出一個(gè)鉤子，來引出下個(gè)詩節(jié)的韻式；到最后一個(gè)詩節(jié)，詩人要收尾時(shí)順便把鉤子也收起來，因此最后一個(gè)詩節(jié)四行押了同樣的韻，完成柔巴依華麗的變身。

三、語調(diào)中蘊(yùn)含的開放性與無限可能性

在致Sidney Cox的一封信中,弗羅斯特寫道:“一首詩最有活力的部分是蘊(yùn)涵于語言風(fēng)格和文句意義之中的語調(diào)。它是一首詩最靈活多變也是最重要的成分。沒有語調(diào)語言將會(huì)失去活力,詩歌也會(huì)失去生命?！彼麑懺娝坪蹒娗橛跓o限的開放的可能。他是真正源于生活的鄉(xiāng)村詩人，傾向于運(yùn)用貼近生活的語言，選材也多源于生活。人們?nèi)粘?huì)話中充斥著不同的語氣，或贊揚(yáng)，或貶低，或反語諷刺。這一點(diǎn)被弗羅斯特切實(shí)地帶到詩歌中。如《未選擇之路》中，“I shall be telling this with a sigh”中的sigh一詞到底是什么樣的嘆息，大家各執(zhí)己見。對(duì)此弗羅斯特表示：“sigh”一詞用得很狡猾，理解的時(shí)候要小心，但卻沒有給出具體答案。他把解釋權(quán)完全交給讀者，任其想象，去發(fā)現(xiàn)無限的可能。弗羅斯特曾經(jīng)坦言:“一首詩要想打動(dòng)讀者的心靈,最可靠的途徑是通過耳朵。視覺意象固然重要,更重要的是選擇并按一定順序組織詞語,使之近乎控制讀者的語調(diào)和停頓?！?/p>

四、小結(jié)

弗羅斯特曾這樣說過，"I alone of English writers have consciously set myself to make music of what I may call the sound of sense.”（英語詩人中只有我一個(gè)是有意識(shí)地將，我愿稱其為‘意義的聲音’譜成音樂）。生活中人們言談中純粹的聲音蘊(yùn)含著無限的多樣性，于是他將聲音中的不確定性和多樣性融合到韻律規(guī)則的節(jié)奏中來譜寫音樂。對(duì)他來說詩歌“首先是一種聲音”，他充分利用各種途徑在讀者面前呈現(xiàn)一個(gè)有聲的幾乎可以切實(shí)感知的意境世界。針對(duì)龐德的視覺意象觀，他強(qiáng)調(diào)詩歌更應(yīng)該用耳朵去傾聽，依靠聽覺想象力形成聽覺意象。實(shí)際上詩歌是語言經(jīng)過提煉雕琢后的鉆石，每個(gè)角度有每個(gè)角度的精彩，不可偏廢其一。

[1]Lathem,Edward Connery.Interviews with Robert Frost[M].New York:Holt,1966.

[2]陳宏薇.移植形式妙手天成—評(píng)江楓譯詩《雪夜林邊》[J].解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（9）.

[3]齊曉燕.英詩的美學(xué)探究[M].北京：中央傳媒大學(xué)出版社，2008.