陸游山水詩(shī)淺析

■何姍

本文概括了陸游山水詩(shī)的創(chuàng)作條件及其生活上的情感狀態(tài)變化，以具體分析陸游山水詩(shī)具有的宦海人生、貶滴旅途、郊游行吟、山居訪友、漁樵耕讀等日常生活留下的時(shí)代烙印，在此基礎(chǔ)上揭示陸游山水詩(shī)所表現(xiàn)的亦喜亦憂的心路歷程。

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。浙江紹興山陰風(fēng)景非常秀麗，古人在《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》有描繪：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚?！笨梢?jiàn)山陰風(fēng)景之美。境內(nèi)又有大禹的一個(gè)遺跡，與跡寺、蘭亭、鏡湖等眾多的名勝古跡，陸游從小就受到家鄉(xiāng)的山山水水和人情風(fēng)俗的熏陶，詩(shī)文中充滿(mǎn)了對(duì)故鄉(xiāng)山水風(fēng)光的盛贊，他一生游歷過(guò)許多地方，大都是當(dāng)時(shí)而著名的風(fēng)景勝地，如天府之國(guó)、沃野千里的蜀中，鐵馬秋風(fēng)的邊塞南鄭，風(fēng)光如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)等等，這些游歷為他的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了深刻的山水自然美的烙印。陸游生活在北宋滅亡之際，親身經(jīng)歷了喪亂之痛，又從父親及朋友那里，接受了愛(ài)國(guó)主義的教育，因此從小立下壯志抱負(fù)，要奔赴前線殺敵，決不讓侵略者踐踏祖國(guó)的錦繡河山。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國(guó)家報(bào)仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。他的學(xué)生稱(chēng)贊他說(shuō)：‘論詩(shī)何止高南渡，草檄相看了北征’；一個(gè)宋代遺老表?yè)P(yáng)他說(shuō)：‘前輩評(píng)宋渡南后詩(shī)，以陸務(wù)觀擬杜，意在痞寐不忘中原，與拜鵑心事實(shí)同’。這兩個(gè)跟他時(shí)代接近的人注重他作品的第一方面。然而，除了在明代中葉他很受冷淡以外，陸游全靠那第二方面去打動(dòng)后世好幾百年的讀者……”。

乾道六年，陸游出任夔州通判，陸游在夔州通判三年任期將滿(mǎn)之時(shí)，應(yīng)四川宣撫使王炎的邀請(qǐng)，陸游南下在南鄭任左迅議郎、四川宣撫使司干辦公事、兼檢法官三職。然而隨著王炎聲望和實(shí)力的增強(qiáng)，南宋小朝廷又對(duì)王炎起了猜忌之心，一紙將王炎罷免，調(diào)離四川，這給了陸游很大打擊，仕途的失意逼迫詩(shī)人暫時(shí)放下執(zhí)著的報(bào)國(guó)熱情，把目光轉(zhuǎn)向蜀中的名山勝水舞榭歌臺(tái)，燕飲頹放、消磨時(shí)間。陸游在這次壯游之中，飽覽大江兩岸雄麗的山川景色，考察了各地的風(fēng)俗民情，壯麗的河山開(kāi)拓了陸游的眼界和心胸，提高了他的詩(shī)文的創(chuàng)作水平，寫(xiě)下了為數(shù)眾多的游記詩(shī)歌，著名的《入蜀記》就作于此時(shí)。

淳熙二年，詩(shī)人的老朋友范成大出任四川制置使，招陸游擔(dān)任參議官，于是陸游又到了成都，這兩個(gè)詩(shī)友，又一起滿(mǎn)懷著恢復(fù)中原，為國(guó)雪恥的雄心壯志，這次老朋友在成都聚會(huì)，主賓唱酬，過(guò)得非常愉快，但是陸游仍然是為恢復(fù)中原的理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，而感到非常地憂痛。為了排遣苦悶，他出入酒肆歌樓，游遍了錦城，就是成都城，和附近各縣的山水名勝，豪放不羈、不拘禮法，就被同僚們譏為頹放，于是他自己索性自號(hào)為“放翁”，“放翁”的名字由此而得。將近八年的蜀中和南鄭的生活，是陸游一生中，創(chuàng)造力最旺盛、創(chuàng)作成就最高的這個(gè)時(shí)期，為了紀(jì)念他這段難忘的生活，他把他平生的詩(shī)文集，分別命名為《劍南詩(shī)稿》和《渭南文集》。

陸游六十六歲以后，一直到嘉定二年（公元1209年）十二月，他去世的二十年間。陸游都是在故鄉(xiāng)山陰度過(guò)的，他住在離山陰縣城九里地的三山，面對(duì)著波光粼粼的鏡湖，詩(shī)人生活窮困，心境卻閑適寧?kù)o，他時(shí)常留連山水，或游云門(mén)寺，或漫步于鄉(xiāng)村小巷，或泛若耶溪。他自己也參與農(nóng)事，農(nóng)村與鄉(xiāng)村風(fēng)光成了他晚年詩(shī)歌的主要內(nèi)容，有大量的田園閑適詩(shī)，也有不少山水詩(shī)篇。陸游在《感興》詩(shī)中寫(xiě)道：“吾嘗考在昔，頗見(jiàn)造物情。離堆太史公，青蓮老先生，悲鳴伏櫪驥，蹭蹬失水鯨。飽以五車(chē)讀，勞而萬(wàn)里行。險(xiǎn)艱外備嘗，憤郁中不平。山川與風(fēng)俗，雜錯(cuò)而交并?！保ā陡信d》）他以司馬遷、李白等詩(shī)人為例，說(shuō)明他們?cè)趧?chuàng)作中取得輝煌成就的主要原因，是因?yàn)樗麄兩硇腥f(wàn)里，備嘗艱辛，對(duì)大自然和社會(huì)生活有豐富深刻的體驗(yàn)。“法不孤生自古同，癡人乃欲鏤虛空。君詩(shī)妙處吾能識(shí)，正在山程水驛中?！保ā额}蕭彥毓詩(shī)后》）這首詩(shī)的妙處在于詩(shī)都是寫(xiě)在旅途中間，山程水驛之中。因此陸游時(shí)時(shí)刻刻注意從大自然和社會(huì)生活中，吸取創(chuàng)作的靈感和素材。正是時(shí)代風(fēng)云的激蕩和雄秀江山的陶冶，使得陸游一生詩(shī)興如泉，噴涌不息，“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，其中就有不少意境壯麗或者優(yōu)美的山水佳篇。

再看陸游的七律名篇《游山西村》，其中“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！保ā队紊轿鞔濉罚┻@一聯(lián)以“山重水復(fù)”、“柳暗花明”八個(gè)字，再現(xiàn)了浙東、丘陵、水網(wǎng)、平原交叉的地區(qū)春天的特有景色，多么熨帖、生動(dòng)。詩(shī)人在描寫(xiě)一路經(jīng)行的客觀景物中，突出“疑無(wú)路”、“又一村”的主觀感覺(jué)，使敘述曲折，有階段、多層次，包含著進(jìn)入不斷變換新境界的意思和有時(shí)遇塞而通、豁然開(kāi)朗的喜悅。這一聯(lián)不獨(dú)善狀難寫(xiě)之景，色彩明麗，句法流走生動(dòng)。而且把景趣、情趣與理趣，自然地熔鑄于一爐，成為膾炙人口的名句。錢(qián)鐘書(shū)先生在《宋詩(shī)選注》中，還用比較的方法分析說(shuō)：“這種景象前人也描摹過(guò)，例如王維《藍(lán)田山石門(mén)精舍》：‘遙看云木秀，初疑路不同；安知清流轉(zhuǎn)，忽與前山通’；還有唐代的散文家，詩(shī)人柳宗元《袁家渴記》：‘舟行若窮，忽又無(wú)際’；還有唐代詩(shī)人盧綸《送吉中孚歸楚州》：詩(shī)中說(shuō)‘暗入無(wú)路中，心知有花處’；耿湋：‘花落尋無(wú)徑，雞鳴覺(jué)有村’；周暉《清波雜志》卷中載強(qiáng)彥文詩(shī)：‘遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路，曲折徐行漸有村’；還有前面選的王安石《江上》。不過(guò)要到陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’?！边@里就可以見(jiàn)出陸游寫(xiě)山水善于“熨帖出當(dāng)前景物的曲折的情狀”一個(gè)典型的例子。陸游擅長(zhǎng)寫(xiě)七律，他的七律山水詩(shī)充滿(mǎn)了這類(lèi)狀景細(xì)致生動(dòng)、曲折又熨帖的佳句，例如：

“瓦屋螺青披霧出，錦江鴨綠抱山來(lái)?！保ā犊烨纭罚?/p>

“縈回水抱中和氣，平遠(yuǎn)山如醞藉人?！保ā兜菙M峴臺(tái)》）

“山從飛鳥(niǎo)行邊出，天向平蕪盡處低?！保ā队涡抻X(jué)寺》）

“日斜野渡放船小，風(fēng)急漁村攤網(wǎng)腥?！保ā端涂统俏鳌罚?/p>

這些描寫(xiě)山水自然景物的詩(shī)句，或者用白描，或者用彩繪，或者用比喻，或者用擬人，手法多樣，無(wú)不感受細(xì)膩，表現(xiàn)生動(dòng)雅致、曲折傳神。這些景句，對(duì)偶既工整精致，又流利奇健既能出人意表，又絕無(wú)生澀造作之感。陸游的七絕的山水詩(shī)中，也多有意象營(yíng)構(gòu)和意境創(chuàng)造非常精彩的佳作。例如下面這首《雨中山行至松風(fēng)亭忽澄霽》，“煙雨千峰擁髻鬟，忽看青嶂白云間。卷藏破墨營(yíng)丘筆，卻展將軍著色山?！保ā队曛猩叫兄了娠L(fēng)亭忽澄霽》）寫(xiě)由雨到晴的山景，想象奇麗，設(shè)色鮮艷又由實(shí)入虛，既以唐代著名畫(huà)家，李思訓(xùn)的金碧山水來(lái)摹狀，又用李成的水墨山水來(lái)反襯，比喻新穎而熨帖。又如下面一首詩(shī)“舟中一雨掃飛蠅，半脫綸巾臥翠藤。清夢(mèng)初回窗日晚，數(shù)聲柔櫓下巴陵。”（《小雨極涼舟中熟睡至夕》）這首詩(shī)寫(xiě)雨后新涼，他在船中酣睡的情景，詩(shī)人用斜日照窗、櫓聲輕柔來(lái)襯托，對(duì)船外的山水不著一字，而出峽后，大江空闊、水平風(fēng)軟的景象和詩(shī)人舒暢開(kāi)朗的神情心態(tài)，卻從言外顯出來(lái)了，可謂情景交融的妙筆。再看另外一首七絕，《過(guò)靈石三峰二首》其一：“奇峰迎馬駭衰翁，蜀嶺吳山一洗空。拔地青蒼五千仞，勞渠蟠屈小詩(shī)中。”（《過(guò)靈石三峰二首》）前三句用壯語(yǔ)寫(xiě)景，表?yè)P(yáng)山，貶低自己，令人心驚神駭，末句卻驟然收縮，用欣賞畫(huà)的方式，將奇峰收縮進(jìn)他的詩(shī)中，又以“勞渠蟠屈”的幽默語(yǔ)氣，來(lái)揶揄、來(lái)諷刺、來(lái)嘲笑這個(gè)山，情趣橫生。此詩(shī)不僅構(gòu)思奇特，也顯出詩(shī)人胸懷開(kāi)闊、氣度恢宏。

陸游山水詩(shī)在經(jīng)歷了仕宦的失意和山水的洗禮后，他的詩(shī)風(fēng)在轉(zhuǎn)變中找到了最終的歸宿。其中抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情的山水詩(shī)，氣勢(shì)奔放、骨力遒勁、境界壯闊、風(fēng)格雄渾，而他晚年那些以自然平淡為基本風(fēng)格的山水詩(shī)，則吸收了陶淵明的淳樸、王維的靜穆、白居易的清暢、梅堯臣的古淡、蘇軾的風(fēng)趣，使人在涵詠中，充分地感受到了詩(shī)人豐富的人生情趣和審美興味。

[1]錢(qián)鐘書(shū).宋詩(shī)選注[M].人民文學(xué)出版社，1958.

[2]吳其付.陸游宦游生涯的景觀變遷[D].四川師范大學(xué),2005.

[3]耿蕊.論陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)詞中的“夢(mèng)”意象——兼論宋代文人心態(tài)[J].貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2004（06）.

[4]曾明.陸游山水詩(shī)的藝術(shù)精神[J].西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,1997（06）.