“二代商人”與眾相同，堅(jiān)守傳統(tǒng)智慧者贏

口述/陳雪峰 北京中騰時(shí)代集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)北京市工商聯(lián)木業(yè)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)

執(zhí)筆/本刊記者 柴金芳

“二代”商人要傳承中國(guó)傳統(tǒng)的處世智慧

正如史學(xué)大師陳寅恪先生所說(shuō)，我希望我的孩子成為一個(gè)具有“獨(dú)立之精神、自由之思想”的人。我是一個(gè)已經(jīng)在北京打拼近20年的閩商,原中共福建省委書(shū)記盧展工在首屆世界閩商大會(huì)開(kāi)幕式上的致辭中對(duì)“閩商精神”做了精辟的總結(jié)：“善觀時(shí)變、順勢(shì)有為、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、愛(ài)拼會(huì)贏、合群團(tuán)結(jié)、豪俠仗義、戀祖愛(ài)鄉(xiāng)、回饋桑梓”。我希望孩子無(wú)論在何時(shí)何地，是否經(jīng)商，都能對(duì)此有很好的理解，繼承“閩商精神”。

我本人非常推崇中國(guó)傳統(tǒng)的為人處世的道德感和價(jià)值觀，比如四維八德，乃是能夠傳承千古的中華民族獨(dú)特的智慧和精華。四維：禮、義、廉、恥；八德：忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平——十二個(gè)字基本已經(jīng)概括出做人、做事的行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，無(wú)論對(duì)于被定義的“二代商人”，還是同齡的“非二代商人”，都必須堅(jiān)守一個(gè)健康向上的價(jià)值觀，從而對(duì)人生會(huì)有一個(gè)正確的認(rèn)知，以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為。

“二代商人”會(huì)犯錯(cuò)也會(huì)進(jìn)取，“一代商人”用物質(zhì)換教育

成功商人的子女往往被貼上了“富二代“的標(biāo)簽，容易對(duì)大眾產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性，會(huì)讓人們有一種先入為主的印象，即“二代商人”的成功完全歸功于有一個(gè)“富爸爸”，而忽略了那些具有強(qiáng)烈?jiàn)^斗精神的優(yōu)秀的年輕商人。事實(shí)上，剔除了所謂的標(biāo)簽之后，“二代商人”與社會(huì)上其他的同齡孩子一樣，都具有該年齡段所擁有的共同特質(zhì)，會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)進(jìn)取。當(dāng)今社會(huì)，資訊高度發(fā)達(dá)，任何事情都有可能在無(wú)意中被放大，引起社會(huì)的高度關(guān)注?！岸倘恕钡呢?fù)面新聞被放大，但優(yōu)秀的“二代商人”所取得的成就和參加的公益慈善活動(dòng)，卻沒(méi)有得到同等的關(guān)注。

聯(lián)想控股有限公司總裁柳傳志說(shuō)：“一個(gè)挨過(guò)餓的人和一個(gè)沒(méi)有挨過(guò)餓的人對(duì)一碗紅燒肉的感情是迥然不同的?！逼鋵?shí)在我看來(lái)，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)良好教育的人，才會(huì)真正理解知識(shí)對(duì)一個(gè)人的重要和可貴。以我為例，我最早從事傳統(tǒng)木材貿(mào)易生意，很多和我一樣從事傳統(tǒng)行業(yè)的中國(guó)商人，絕大部分都沒(méi)有機(jī)會(huì)接受良好的教育，文化學(xué)歷程度較低。我們無(wú)法要求受教育程度有限的人，可以非常到位的關(guān)心孩子的教育和情感需求，這需要更加成熟的教育思路。我相信，讓孩子接受更好的教育，具備更高的文化水平，是“一代商人”共同的心愿。對(duì)于“二代商人”，他們的父輩所做的其實(shí)是用物質(zhì)為下一代換取優(yōu)質(zhì)的教育條件。

孩子作為家庭的代言人，正確的價(jià)值觀是為人做事之根本

從某種角度來(lái)說(shuō)，如同我們中國(guó)商人是一個(gè)企業(yè)的形象代言人，孩子就是一個(gè)家庭的代言人，孩子的行為舉止往往或多或少地反映出一個(gè)家庭的教育理念。我認(rèn)為，對(duì)于孩子的教育，需要學(xué)校和家庭雙管齊下、各司其職。學(xué)校以其完備的知識(shí)系統(tǒng)和教師人才，為孩子們傳道、授業(yè)、解惑，而家庭則負(fù)責(zé)樹(shù)立孩子正確的價(jià)值觀和人生觀。我個(gè)人非常注重孩子品質(zhì)、人格的培養(yǎng)，讓其明事理，保持人性中善的一面。首先讓孩子成為一個(gè)人格健全的人，然后才可能成就一番事業(yè)。由于工作需要，我會(huì)經(jīng)常參加各種社會(huì)活動(dòng)，在方便的場(chǎng)合，我會(huì)帶孩子一起參加，讓他在社交場(chǎng)合切身感受關(guān)于修養(yǎng)、禮儀、以及文化方面的知識(shí)。

對(duì)于“二代商人”的教育，與所有同齡的孩子是別無(wú)二致的，需要的不是流水線式的“圈養(yǎng)”，而是因材施教的培養(yǎng)。我相信只要孩子樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，最終都能對(duì)家庭和社會(huì)有積極的貢獻(xiàn)。而相比之下，孩子是否能夠成就一番新的事業(yè)，又或是將父輩的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，則在其次。

中國(guó)的很多企業(yè)都存在家族式的管理模式，體現(xiàn)了家族企業(yè)的榮耀感和信任的維系。在日本，眾多企業(yè)都有著悠久的家族式管理歷史。據(jù)專家分析，家族式管理是很多民營(yíng)企業(yè)在初創(chuàng)期進(jìn)行資本原始積累的唯一選擇，也對(duì)民營(yíng)企業(yè)順利度過(guò)艱難的創(chuàng)業(yè)期起到了重要的作用。總的來(lái)說(shuō)，家族式的企業(yè)管理有利有弊，在未來(lái)，對(duì)于企業(yè)是否由子女繼承，我會(huì)尊重孩子的意見(jiàn)。