“評(píng)價(jià)一個(gè)舞團(tuán)的特色,或許對(duì)別人來(lái)說(shuō),有美學(xué)、哲學(xué)、舞蹈風(fēng)格、個(gè)人特色等多種分法,但對(duì)我而言,只有一種分法,那就是《流浪者之歌》之前和之后。”林懷民站在東方藝術(shù)中心的大海報(bào)前,睜大眼睛,嘴角微微上翹,眼神一如既往地投入與激動(dòng)。眾所周知,《流浪者之歌》開(kāi)啟了云門(mén)的“東方精神時(shí)期”,它讓云門(mén)舞者開(kāi)始了每日必修的靜坐,也是林懷民創(chuàng)作的分水嶺,更是他最為珍視的作品。他曾多次說(shuō)過(guò),“如果云門(mén)只能留下一部作品,我希望是《流浪者之歌》,它讓你忘掉所有事情,也不再思考,是沒(méi)有負(fù)擔(dān)的專注而產(chǎn)生的自在……”
印度的故事、臺(tái)灣的稻米、喬治亞民歌譜寫(xiě)的《流浪者之歌》是云門(mén)最為特殊也是演出最頻繁的作品。這些年來(lái),《流浪者之歌》不論演到哪里,總會(huì)出現(xiàn)“觀眾看到淚流滿面”的畫(huà)面。就連舉世聞名的編舞家皮娜·鮑什在劇終后也坐在觀眾席哭了半小時(shí)……
如今,這部林懷民最為看重的作品在首演至今17年后,終于踏上了內(nèi)地的舞臺(tái)。4月22日至24日,在走遍18個(gè)國(guó)家52個(gè)城市演出超過(guò)160場(chǎng)之后,《流浪者之歌》即將來(lái)到上海,登上東方藝術(shù)中心的舞臺(tái),讓觀眾“一起感悟心靈世界的靜謐美好”。
“流浪之旅”
1994年夏天,行囊里帶著一本名為《流浪者之歌》的小說(shuō)(德國(guó)作家赫爾曼·黑塞根據(jù)佛教傳說(shuō)故事改寫(xiě)的小說(shuō),又名《悉達(dá)多》),林懷民飛往佛祖得道的菩提伽耶。那是云門(mén)“暫停營(yíng)業(yè)”的一段時(shí)間,無(wú)論從心態(tài)還是精神上,林懷民都特別渴望能在印度進(jìn)行孤身一人的“流浪之旅”。
印度人的生老病死就在大街上發(fā)生,這一點(diǎn)讓林懷民感到生命的震撼。在恒河邊,他看到上游的人們死后燒成灰撒在恒河里,竟有些還沒(méi)燒完的尸體也漂在恒河上。下游,人們就在這圣河里洗澡、喝水?!拔腋袆?dòng),生命本來(lái)就是這樣的。我們不必把死亡隱藏起來(lái)。我明白了《西游記》里唐僧看到河上飄著自己的尸體是怎么回事,面對(duì)死亡,我不再恐懼。在這種狀況下,我根本不可能知道LV是什么!”林懷民一臉肅容,“在印度的日子,天天要面臨良心的考驗(yàn)。我自認(rèn)為是一個(gè)知識(shí)分子,一個(gè)有人道主義精神的人,可是面對(duì)大規(guī)模的貧困苦難,你能幫助人家多少?記得我遇到一個(gè)一丁點(diǎn)大的小孩,還拖著比他更小的弟弟,一定要為我擦鞋。我不忍心拒絕,等他很認(rèn)真地擦完了,我多給了他一些錢(qián)。我永遠(yuǎn)記得他當(dāng)時(shí)突然綻開(kāi)的不可思議的燦爛笑容。就這樣拖著自己的弟弟,一路笑著,還不停地回頭看我。我忍不住,一下子哭了?!?/p>
一路流浪,來(lái)到菩提伽耶。林懷民看到大覺(jué)寺外聚集上百的乞丐,殘障與麻風(fēng)病人,大受驚駭,禁不住落淚?!澳嵌螘r(shí)間我天天大哭。我甚至沖到廟里對(duì)著釋迦牟尼的塑像大罵,人世間的悲苦,為何在佛陀涅槃兩千五百年后依然毫無(wú)改善?罵完就接著哭?!蹦骋惶?,在佛祖得道的菩提樹(shù)下,正在打坐的林懷民突然感到一陣溫暖。原來(lái)是樹(shù)葉間灑下的陽(yáng)光。他感到從未有過(guò)的干凈、安寧。這才明白,佛陀不是神,而是凡人,為了利益眾生,苦思出讓世人安身立命的生命哲學(xué)。體悟到佛的脆弱與慈悲,林懷民感動(dòng)得叩頭頂禮。
回到臺(tái)北后,在腦海里構(gòu)思沉淀了四年的《流浪者之歌》如流水般被創(chuàng)作出來(lái)。林懷民想要傳達(dá)出一個(gè)訊息——流浪者并非是孤獨(dú)者,人生只要盡力演出,終會(huì)有圓滿的結(jié)局。
新的探索
當(dāng)靜坐成為舞者每天的必修課,“靜”的能量也被挖掘并取代了傳統(tǒng)的“動(dòng)”,成為云門(mén)舞蹈的特殊標(biāo)志以及舞者身體技法中最重要的組成部分之一。林懷民要求舞者學(xué)習(xí)靜坐,不給任何動(dòng)作,一坐就是兩個(gè)月,舞者經(jīng)歷了從煩躁不耐到安然靜定的過(guò)程?!拔覀兙毜氖菤庀?,不再是動(dòng)作。這是我練習(xí)氣功以后自己的體會(huì),我知道了什么是‘氣,它的存在的確是那么不一樣。舞者從小學(xué)習(xí)旋轉(zhuǎn)奔跑和跳躍,如今要他們廢功為零,一切從頭開(kāi)始,從最簡(jiǎn)單的呼吸學(xué)起,的確很不容易。可經(jīng)過(guò)這一切,舞者找到的是自己的身體,之后我們又學(xué)習(xí)了太極導(dǎo)引、拳術(shù)和書(shū)法,這才會(huì)有了之后的《水月》、《行草》等作品。”
“我的作品簡(jiǎn)單,但很有力量。”這是林懷民對(duì)自己的評(píng)價(jià)。在《流浪者之歌》中,所有的行動(dòng)都是緩慢的,舞者在臉上勾出白色抽象花紋,常常閉上雙眼起舞,他們沒(méi)有炫耀式的技藝,只是壓低身體重心,安靜呼吸與行走,揚(yáng)手舉足仿若吐納。云門(mén)舞集也由起初對(duì)舞技的追求,開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)ι眢w能量的探索。
“這出舞劇呈現(xiàn)的既沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)誰(shuí),誰(shuí)殺誰(shuí),只是一段一段儀式性的表演,這不是故事,是寧?kù)o?!弊屃謶衙裉貏e得意的,在于謝幕之后,演出會(huì)繼續(xù)進(jìn)行,演員會(huì)在谷堆上持續(xù)畫(huà)同心圓25分鐘。而這一過(guò)程,恰是整部《流浪者之歌》最賺取人落淚的地方,《紐約時(shí)報(bào)》甚至評(píng)論最后這部分加演是最棒的部分?!拔也](méi)有故意催淚,但人都有哭的需要吧。25分鐘安安靜靜畫(huà)圈,能把人的疲憊像剝洋蔥一樣一層層剝開(kāi)。”林懷民說(shuō)到這里,眼神淡然。
《流浪者之歌》給予林懷民的,不僅是成功與榮譽(yù),它的出現(xiàn)更改變了云門(mén)的發(fā)展道路。以之作為云門(mén)舞集的分水嶺,前后兩個(gè)時(shí)期的作品,可以清晰地看出不同的思想脈絡(luò)?!霸诖酥?,我們很刻意,特別在乎所選擇的題材是不是中國(guó)的,最好是符號(hào)性的,比如《九歌》,比如《白蛇傳》、《紅樓夢(mèng)》等等。但在《流浪者之歌》出現(xiàn)后,我突然覺(jué)得那些只是過(guò)去的符號(hào),你表現(xiàn)得再好,也只是一種復(fù)制或者模擬,沒(méi)有意義。于是,我們拋棄了所謂的刻意與技巧,我們只關(guān)心身體。”正如林懷民所形容的那樣,云門(mén)舞蹈的特點(diǎn)是松,“西方舞蹈是把身體拉長(zhǎng),繃起來(lái)做一些動(dòng)作,云門(mén)的舞蹈訓(xùn)練講究一個(gè)字——松。跟書(shū)法一樣,讓人有一種自在的感覺(jué),這樣演員的舞蹈壽命就長(zhǎng)了,我認(rèn)為跳到六十幾歲沒(méi)問(wèn)題?!?/p>
“黃金之舞”
《流浪者之歌》中最美的風(fēng)景,莫過(guò)于那三噸半的黃金稻米,創(chuàng)造出被譽(yù)為“黃金之舞”的詩(shī)意畫(huà)面。在嘉義長(zhǎng)大的林懷民,對(duì)家鄉(xiāng)印象最深刻的便是成片的稻田,兒時(shí)他最愛(ài)玩弄這些稻米,卻常常被父親責(zé)罵,因?yàn)椤暗久资巧袷サ摹?。林懷民笑言:“也許正是因?yàn)橥晔艿降拇煺郏晕覜Q定把好幾噸的稻米搬上舞臺(tái)。”
在舞臺(tái)上,米是圣河、是山,是求道者的苦行鞭笞,是清泉細(xì)流,是舞評(píng)所說(shuō)的“生命之源”。它時(shí)而被平鋪在地,時(shí)而被擺成千溝萬(wàn)壑,時(shí)而被高高揚(yáng)起,時(shí)而從天空轟然而下,創(chuàng)造出變化萬(wàn)千的舞臺(tái)效果。在林懷民創(chuàng)作的初衷里,舞者與稻米之間的互動(dòng)即是一場(chǎng)生命的對(duì)話。
然而創(chuàng)造這樣的畫(huà)面卻委實(shí)不易,要選擇圓實(shí)的稻米品種,不然會(huì)弄傷舞者;要洗,不然會(huì)使舞者渾身起疹發(fā)癢;要染,不然無(wú)法實(shí)現(xiàn)詩(shī)意的金色光澤;要烘曬,不然沒(méi)辦法干燥;要熏蒸,不然受了潮要發(fā)芽。這樣三噸半的稻米,需要四名工作人員,一天八小時(shí),處理兩周才能完成。而運(yùn)輸也是一大難題,于是云門(mén)在世界各地設(shè)立了多個(gè)倉(cāng)庫(kù),專門(mén)用于存放這些特殊的稻米,以方便《流浪者之歌》頻繁的世界巡演。
對(duì)于舞者,與稻米起舞也是不小的挑戰(zhàn)。舞者常常一整天都“泡”在米河、“淋”在米雨中,稻米的芒毫穿進(jìn)毛細(xì)孔中很是要命,稻谷對(duì)皮膚的感染亦多,非常危險(xiǎn)。許多舞者全身過(guò)敏,嚴(yán)重者連衣服都無(wú)法上身。更有人眼睛不適去醫(yī)院,讓醫(yī)生從眼睛里挑出谷米來(lái)。主演王榮裕第一次在排練場(chǎng)試米時(shí),頭頂上方擺著300公斤的米,將在90分鐘里不疾不徐地從5米的高度落下,林懷民還是忍不住擔(dān)心:“如果受不了,就不要硬撐!”稻米經(jīng)過(guò)頭頂迸射出美麗的弧線而后掉落,仿佛生命的輕舟越過(guò)萬(wàn)重山水……一舞竟成,王榮裕干凈的面龐上早已血汗交融。還有舞者王維銘與稻米纏綿濃烈的那段“雙人舞”,800公斤的稻米從吊桿上瞬間傾瀉,王維銘要掐準(zhǔn)那一瞬間沖進(jìn)米瀑中,用身體和雙手將稻米撥弄出如煙火般的千姿百態(tài)……為了表現(xiàn)好“黃金之舞”,舞者們都戲稱,稻米是“帶刺的情人”。
《流浪者之歌》的稻米大費(fèi)周章,配樂(lè)同樣如此。編舞的過(guò)程幾乎是行云流水一般順暢,然而消息早已公布、演出日益臨近,配樂(lè)卻遲遲未能找到。直到有一天,一位朋友送給林懷民一卷連標(biāo)簽都沒(méi)有的喬治亞民歌卡帶,要他“聽(tīng)著玩”。 滄桑而溫暖的歌聲讓林懷民如獲至寶,“我一聽(tīng)就說(shuō),就是它!”林懷民回憶當(dāng)時(shí)的情景,“這音樂(lè)能夠給你一種強(qiáng)大的力量,讓你仿佛置身滾滾江河,就像在印度的恒河邊,我被深深吸引?!?林懷民起初只喜歡曲調(diào),并不知道歌詞是什么。聽(tīng)說(shuō)之后便大為驚訝——“耕地怎么會(huì)是這樣子呢?這么悠長(zhǎng)?”又一次,他問(wèn)起著名作家阿城?!案鼐褪沁@樣??!”阿城給他講,自己年輕時(shí)在河套地區(qū)插隊(duì)種田,早晨上工,把飯拴在腰上,把牛一趕,在田里一直犁下去,到頭就該吃午飯了。吃完再犁回來(lái)就到晚上了?!霸谂_(tái)灣很難想象這樣廣袤的平原啊。”林懷民感慨。
當(dāng)喬治亞民歌的音樂(lè)配上林懷民事先編好的舞蹈時(shí),竟然是天衣無(wú)縫,每一段都自然貼切,不得不說(shuō)這也是一種緣分。
超越貧困
在此次巡演之前,林懷民寫(xiě)給所有觀眾:“希望《流浪者之歌》在喧囂的時(shí)代里,繼續(xù)帶給觀眾安慰與寧?kù)o,像那穿過(guò)菩提葉隙,斜斜照射的陽(yáng)光?!边@也正是這么多年來(lái)云門(mén)所要追求的精神內(nèi)涵。
對(duì)于現(xiàn)代舞在中國(guó)的未來(lái),林懷民很有信心,“堅(jiān)持下去,觀眾是要累積的,我非常樂(lè)觀?!绷謶衙裾J(rèn)為,全世界的現(xiàn)代舞團(tuán)都有經(jīng)濟(jì)上的痛苦?!拔覀?cè)诤芘Φ刭u票,在發(fā)行DVD,和所有的娛樂(lè)性節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)。但娛樂(lè)性節(jié)目可以鋪天蓋地撒廣告、促銷,我們不行。舞蹈表演就是要現(xiàn)場(chǎng),從排練到一二百場(chǎng)演出,是勞動(dòng)力密集的行業(yè),沒(méi)辦法復(fù)制,不可能賺錢(qián),永遠(yuǎn)是這樣的宿命。”林懷民說(shuō)現(xiàn)在云門(mén)舞集演出收入占50%,15%靠政府的補(bǔ)貼,其他部分靠企業(yè)贊助。
雖然是聞名遐邇的藝術(shù)大師,林懷民還是免不了自己出面去拉贊助,這曾讓他很不習(xí)慣,“我只有四分之一的時(shí)間在編舞,只能找個(gè)夾縫喘口氣?!绷謶衙裾f(shuō),云門(mén)舞集作為民間舞團(tuán)活了36年,每年有四五個(gè)月在全世界跑來(lái)跑去,“我覺(jué)得很幸福了,不敢抱怨”。 正如林懷民對(duì)一位年輕的舞者所說(shuō)的那樣:“跳舞是一件非常開(kāi)心的事情,要享受這種幸福。每個(gè)行業(yè)都有它的苦難,我們要學(xué)會(huì)在夾縫中找到空間,為自己跳舞?!痹诹謶衙窨磥?lái),舞蹈這一行業(yè)是非常偉大的,“年輕時(shí)的我也很窮困,但我覺(jué)得如果不讓我跳下去就沒(méi)辦法活。成名對(duì)我來(lái)說(shuō)不是最重要的,現(xiàn)在我成名了,卻有了更大的負(fù)擔(dān)。我每天看很多雜志,其中財(cái)經(jīng)類的就占半數(shù)以上,為什么?因?yàn)槲覀兠磕晷枰技目铐?xiàng)都在人民幣幾千萬(wàn),這不是一個(gè)小數(shù)字!但我成立舞蹈團(tuán)的目的只有一個(gè),演給愛(ài)看舞蹈的人看,就那么簡(jiǎn)單?!?/p>
對(duì)于年過(guò)六旬的林懷民來(lái)說(shuō),云門(mén)如何活下去一直是他在思考的問(wèn)題,答案只有一個(gè),在不斷地反省與改進(jìn)過(guò)程中“做下去”。至于由誰(shuí)來(lái)接自己班的問(wèn)題,林懷民說(shuō)不想指定人,“我把舞集的基地鞏固,把行政架構(gòu)鞏固,將來(lái)任何人接手都能得心應(yīng)手,不用走我36年的苦路。我不想安排一個(gè)人,讓他等著接棒,我希望自然的發(fā)生,希望有才華、有活力的人來(lái)創(chuàng)新,我不希望重復(fù)?!薄?/p>