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      共和國《婚姻法》前世今生

      2011-05-30 10:48:04賀莉丹劉曉藍(lán)
      新民周刊 2011年36期
      關(guān)鍵詞:婚齡婚姻家庭司法解釋

      賀莉丹 劉曉藍(lán)

      60多年前,新中國的第一部婚姻法誕生,規(guī)定了一夫一妻制及婚姻自由;30多年前,首次修改后的《婚姻法》,放寬了離婚條件,并將計劃生育寫入法律;2001年,修正后的《婚姻法》規(guī)定,同居不再非法,但禁止有配偶者與他人同居,中國人離婚也無需審查期和介紹信。中國也成為世界上離婚最自由的國家之一。

      60多年間,中國婚姻法制發(fā)生重大變遷,而與此相伴的是作為社會細(xì)胞的個人命運變革。

      1950年的《婚姻法》:破舊立新

      作為婚姻法專家,78歲的中國人民大學(xué)婚姻家庭法研究所所長、中國法學(xué)會婚姻法學(xué)研究會名譽會長楊大文教授見證了中國《婚姻法》的修改歷程,亦見證了中國婚姻的變革。

      近日,婚姻家庭法學(xué)界泰斗楊大文教授在北京接受《新民周刊》記者采訪時表示,縱觀新中國成立以來婚姻家庭立法的全過程,可以用“兩部婚姻法,三個里程碑”來概括。兩部婚姻法系指1950年《婚姻法》和1980年《婚姻法》,三個里程碑系指上述兩次立法活動和2001年對《婚姻法》的修改。

      在新中國第一部《婚姻法》公布實施之際,毛澤東講過一段非常經(jīng)典的話:“婚姻法是關(guān)系到千家萬戶、男女老少的切身利益,其普遍性僅次于憲法的國家根本大法之一。”

      “廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度。”1950年新中國的《婚姻法》開宗明義地寫道。

      “不同階段,立法的側(cè)重點各有不同。1950年我國的第一部《婚姻法》完成了廢除封建主義婚姻家庭制度、實行新民主主義婚姻家庭制度的歷史使命,而當(dāng)時所說的新民主主義婚姻家庭制度,實際上也是社會主義婚姻家庭制度的一個雛形?!睏畲笪慕庾x。

      事實上,新中國1950年《婚姻法》,內(nèi)容較為簡單,規(guī)定也并非很具體,這部一共才27條的法律,宗旨為“廢舊立新”,核心落在“婦女的解放”上。

      諸如,這部法律的第二條就規(guī)定,“禁止重婚、納妾。禁止童養(yǎng)媳。禁止干涉寡婦婚姻自由。禁止任何人藉婚姻關(guān)系問題索取財物?!边@跟當(dāng)時的社會現(xiàn)實息息相關(guān)。

      在一些研究者的眼中,1950年的《婚姻法》頒布后,掀起了一個自由婚姻的熱潮,與此同時,新中國也出現(xiàn)了第一次離婚潮,時間大致是自1950年至1956年。

      當(dāng)時離婚的原因是以解決“先天不足”為多,即取消舊社會的童養(yǎng)媳婚姻、盲婚等,此外一些干部進城后拋棄沒有感情的糟糠之妻也占相當(dāng)一部分,累計約為600萬對。

      “建國初期進行的婚姻家庭制度改革,有一段時間,阻力還是不小的,這是因為一些舊制度、舊思想的殘余造成的。按照當(dāng)時一些調(diào)查統(tǒng)計,在1950年《婚姻法》頒布以后,廣大群眾特別是婦女掀起了一個爭取男女平等、婚姻自由的高潮,但是有些地方也出現(xiàn)了不少婦女因為婚姻家庭問題而自殺甚至被殺的現(xiàn)象?!睏畲笪恼f。

      根據(jù)一些解放相對較早的老解放區(qū)如山西59個縣婦聯(lián)會的統(tǒng)計:1949年1月至10月,該省共發(fā)生婦女人命案464件,其中被迫害致死者占25%,因解除婚姻無結(jié)果而自殺者占40%,因受家庭虐待自殺者占20%,因家庭糾紛而自殺者占12%,因產(chǎn)私生子而自殺者占5%。

      新中國成立初期貫徹《婚姻法》運動中的面臨諸多社會問題,也引起了中央政府的高度重視。

      在學(xué)者楊大文的印象中,1953年3月,舉國上下開展了貫徹《婚姻法》運動月,“當(dāng)時在各地進行了廣泛、深入的宣傳教育和檢查?!?/p>

      “那次的貫徹《婚姻法》運動,一方面是開展對1950年《婚姻法》的宣傳教育、貫徹執(zhí)行的工作,另一方面,檢查了縣以上人民法院、民政部門以及基層干部對1950年《婚姻法》貫徹執(zhí)行中的情況和問題。”楊大文認(rèn)為,當(dāng)時的貫徹《婚姻法》運動是很成功的,“在那次運動結(jié)束后,自由婚姻顯著增加,舊社會遺留下來的家庭婚姻關(guān)系都得到了不同程度的改造。我個人認(rèn)為,貫徹婚姻法運動以后,我們已經(jīng)在婚姻家庭問題上取得了反封建斗爭的決定性勝利?!?/p>

      1980年《婚姻法》:云開月明

      電視劇《激情燃燒的歲月》,講述了英雄石光榮與年輕的文工團員儲琴一段由組織包辦的婚姻,政治部主任勸儲琴嫁給石光榮時,用的是當(dāng)時風(fēng)行的一套說辭,“生活上你照顧他,思想上他幫助你”。

      事實上,從1957年的“反右運動”開始至“文革”結(jié)束前,中國的婚姻家庭關(guān)系蒙上了濃厚的組織色彩?;橐鐾山M織做主,個人情感成為被壓抑的選項,這是一代中國人的記憶。

      在楊大文看來,在20世紀(jì)50年代中期,隨著我國生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成,本來應(yīng)當(dāng)對1950年《婚姻法》及時做出修改和補充,“將立法的重點從廢舊立新轉(zhuǎn)到全面調(diào)整婚姻家庭關(guān)系、保護公民婚姻家庭權(quán)益上來。但是由于種種原因,特別是上世紀(jì)50年代末期以后各種各樣的影響,當(dāng)時對《婚姻法》的修改,沒有及時來做?!?/p>

      1962年是一個標(biāo)桿年份,這一年,我國再一次進行全部民法的起草工作。同年3月,毛澤東就法律工作明確指出,“不僅刑法要,民法也需要,現(xiàn)在是無法無天。沒有法律不行,刑法、民法一定要搞?!倍痘橐黾彝シā肥菑V義民法的一個組成部分。

      但是,對這一次的民法起草工作也擱淺,因為“文革”很快就開始了。全部民法的起草工作隨即停止。

      一直到1980年,我國才有了第二部《婚姻法》。

      “經(jīng)過‘文革十年浩劫,當(dāng)時社會主義法治包括婚姻家庭法治也遭到嚴(yán)重破壞。因為建國初期即50年代,我們年年都宣傳、貫徹《婚姻法》,特別是在農(nóng)村廣大地區(qū)。但是‘文革十年,很多部門也都癱瘓了,《婚姻法》的宣傳教育也無人過問,特別在農(nóng)村地區(qū)就更為明顯,建國初期已經(jīng)破除了的某些像包辦婚姻、買賣婚姻、結(jié)婚收取財物這樣的陳規(guī)陋習(xí)又在一定程度上死灰復(fù)燃了。”楊大文說,這意味著,某些建國初期婚姻家庭制度改革的成果,“在當(dāng)時有可能喪失的危險?!?/p>

      在這樣的歷史背景下,“文革”結(jié)束后,我國第二部《婚姻法》的起草工作啟動,而楊大文正是親歷者之一。

      我國第二部《婚姻法》的修訂是從1978年年末開始啟動的,當(dāng)時中共中央成立一個修改《婚姻法》領(lǐng)導(dǎo)小組,由康克清任組長,底下專設(shè)一個修改《婚姻法》辦公室,起草小組匯集數(shù)百位中國業(yè)界專家。而當(dāng)時中國人民大學(xué)也甫從十年浩劫中復(fù)校,楊大文于是被抽調(diào)至修改《婚姻法》辦公室工作,擔(dān)任起草組成員與主筆人。

      “第二部《婚姻法》,我們一共起草了6次草案,然后報到全國人大”,楊大文回憶,當(dāng)時是由全國人大常委會法制委員會負(fù)責(zé)來這項工作,“全國人大常委會法制委員會召開了全體會議,討論修改《婚姻法》起草小組送去的第六次草案。大家還是比較肯定的,但討論中間有幾個問題還是有一些爭論。”

      比較多的爭論集中在:

      首先,是關(guān)于這部法律的名稱問題,該法雖名為《婚姻法》,但實為《婚姻家庭法》,因其除調(diào)整夫妻的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系之外,也調(diào)整父母、子女關(guān)系,且1980年的《婚姻法》還增加了祖孫關(guān)系、兄弟姊妹關(guān)系及收養(yǎng)等條款的內(nèi)容。

      “我們的6次草案原來名稱都叫《婚姻家庭法》,全國人大常委會法制委員會全體會議討論時也用的是《婚姻家庭法》的名稱,到最后才又改了回來,定名為《婚姻法》,這是因為:其一是約定俗成,大家用慣了《婚姻法》這個名稱,其二是覺得有關(guān)家庭法的一些規(guī)范還是比較簡略,不夠全面?!睏畲笪恼f。

      另一個在當(dāng)時比較激烈的爭論,集中在法定婚齡的問題上。楊大文介紹,從歷史上來講,中國的法定婚齡,在100多年間已經(jīng)提高了6歲:從宋朝以后,大都規(guī)定男16歲,女14歲可以結(jié)婚;中華民國時期提高了兩歲,國民黨政府的民法親屬編規(guī)定,男l(wèi)8歲,女16歲可以結(jié)婚;而1950年的《婚姻法》將中國的法定婚齡再次提高了兩歲,規(guī)定男20歲,女18歲可結(jié)婚。

      當(dāng)時鑒于我國的人口狀況與推行計劃生育工作的要求,有關(guān)部門和社會公眾對法定婚齡的高低問題意見不一,在有些方案中提出的婚齡偏高,甚至要求與當(dāng)時提倡的晚婚年齡接軌。

      在楊大文看來,這種思路跟當(dāng)時極力倡導(dǎo)的計劃生育政策的提出不無關(guān)聯(lián),“我們當(dāng)時已經(jīng)開始抓緊計劃生育工作了,所以計劃生育等一些部門都主張把最低法定婚齡提高一些,這部分人考慮到人口形勢很嚴(yán)峻,甚至有些人主張要把法定婚齡提高到晚婚年齡;但另一種意見是,法定婚齡不要太高,太高了不切實際?!?/p>

      當(dāng)時為此還曾專門召開許多有關(guān)家長、青年團、婦聯(lián)、部隊等社會各界的座談會,聽取意見,“座談會上,有些父母也都覺得法定婚齡定得太高了不好,他們說,女兒十八九歲了談戀愛,做父母的又不干涉,但法定婚齡規(guī)定那么晚才能結(jié)婚,夜長夢多,會不會出現(xiàn)很多問題?我們通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn),當(dāng)時共青團組織的團員中因婚姻戀愛問題而受處分的,所占的比重是比較大的。”楊大文回憶。

      1979年12月,全國人大常委會法制委員會在彭真的主持下召開全體會議,討論第二部《婚姻法》草案。楊大文隨同時任全國婦聯(lián)副主席、書記處第一書記、修改《婚姻法》領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任羅瓊列席了這次會議,向委員們作了說明和介紹。

      時任全國人大常委會法制委員會主任的彭真在經(jīng)過調(diào)查研究后風(fēng)趣地說:這個法定婚齡問題不能只看“天南海北”(即天津、南京、上海、北京等大城市),要看到全國的情況,特別是廣大農(nóng)村地區(qū)的實際情況。他同時還指出:我們不能通過一部可能使很多群眾違法的法律。

      多年以后,這句話依然讓楊大文印象深刻。

      最終1980年的《婚姻法》規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲?!暗?001年修改《婚姻法》的時候,根本沒有人在法定婚齡問題上爭論了,這一點也可以反證1980年的方案還是很符合實際的?!睏畲笪恼f。

      而當(dāng)時最大的爭議集中在對離婚的法定理由的爭論上。1950年的《婚姻法》對于離婚僅只有一條程序性的規(guī)定,其第十七條規(guī)定,“男女雙方自愿離婚的,準(zhǔn)予離婚。男女一方堅決要求離婚的,經(jīng)區(qū)人民政府和司法機關(guān)調(diào)解無效時,亦準(zhǔn)予離婚。”

      “1950年的婚姻法,對離婚問題沒有實體性的法定理由的規(guī)定,法院對于什么情況之下應(yīng)該判離婚、什么情況之下應(yīng)當(dāng)不判離婚,認(rèn)識一直是不統(tǒng)一的?!睏畲笪恼f。

      這里面還有一個背景是,早在20世紀(jì)50年代中期,“感情論”和“理由論”的爭論就甚囂塵上:“感情論”認(rèn)為婚姻應(yīng)當(dāng)以愛情為基礎(chǔ),并引用恩格斯的名言稱,“沒有愛情的婚姻是不道德的”,據(jù)此認(rèn)為如若夫妻感情破裂,調(diào)解無效,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚;而“理由論”強調(diào),離婚一定要有正當(dāng)理由,沒有正當(dāng)理由,不能輕易離婚,比如,夫妻一方有外遇,另一方要求離婚,這是有正當(dāng)理由的,而反之,有外遇的一方提出離婚,是缺乏正當(dāng)理由的。

      “特別是當(dāng)時‘左的思想泛濫,而‘文革期間,很多都是政治上的離婚,對方成了‘右派、‘走資派,很容易就離婚了”,楊大文說,這樣的悲劇,當(dāng)時比比皆是。

      而婚姻自由,既是結(jié)婚的自由,也不能忽視離婚的自由。后者顯得尤為珍貴,亦彰顯了一個社會的成熟度與寬容度。

      “1979年年底,法制委員會修改的草案中把‘如感情確已破裂,調(diào)解無效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚這條實體性的規(guī)定去掉了,我們起草組力爭要增加這一條,要不然,憑什么離婚?光有程序不行!我當(dāng)時還牽頭讓我們起草組幾位同志寫了篇文章發(fā)表在1980年的《中國婦女》雜志上,就是闡明一定要加這個規(guī)定,保障離婚自由,防止輕率離婚”。在楊大文看來,法院不能夠超出婚姻的本質(zhì)來任意規(guī)定判決離婚的標(biāo)準(zhǔn),“感情破裂,就是離婚的一個最大理由。如果夫妻感情破裂,那么婚姻實質(zhì)上也就宣告死亡了?!?/p>

      在當(dāng)時社會風(fēng)氣還很保守的中國,這種觀念無疑具備標(biāo)桿性的意義。這種爭論,也決定了以后中國婚姻立法的價值觀與走向。

      1980年《婚姻法》最終增加了這個實體性的規(guī)定,其第二十五條規(guī)定,“男女一方要求離婚的,可由有關(guān)部門進行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進行調(diào)解;如感情確已破裂,調(diào)解無效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚?!?/p>

      1980年《婚姻法》在1980年9月10日第五屆全國人民代表大會第三次會議上通過,自1981年1月1日起施行,從此取代了1950年《婚姻法》。

      與1950年《婚姻法》相比較,1980年《婚姻法》在原則部分增加了實行計劃生育和保護老年人合法權(quán)益的內(nèi)容,對結(jié)婚條件做了若干修改,在1950年《婚姻法》的基礎(chǔ)上,將男、女各自的法定婚齡提高了兩歲,并增加了禁止三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚的規(guī)定。

      1980年《婚姻法》還擴大了對婚姻家庭關(guān)系的法律調(diào)整,將親屬關(guān)系的調(diào)整范圍擴大到了祖父母(外祖父母)和孫子女(外孫子女)以及兄弟姐妹之間。

      2001年《婚姻法》:并不保守

      沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻嗎?是否還要維系?性在婚姻中地位如何?1987年,電影《誰是第三者》的上映,將上述反思引入高潮。按傳統(tǒng)眼光,女主人公桑雨晨是“第三者”,她的插足破壞了一對20多年的夫妻華超與張恩壽的家庭關(guān)系。但桑雨晨自己卻不如此認(rèn)為。

      中國人的婚姻已是,“我的婚姻我做主”。而當(dāng)時一個大的時代背景是,改革開放以后,中國婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)了很多新情況,比如,國人的婚戀觀不斷更新,婚姻家庭生活中的權(quán)利觀念不斷強化,婚外同居現(xiàn)象增多,家庭暴力時有發(fā)生等等。而在改革開放初期就制定的1980年《婚姻法》,顯然嚴(yán)重滯后。

      而無論是法律實務(wù)界即法官、律師們抑或?qū)W術(shù)界,都提出1980年《婚姻法》的規(guī)定太簡單,無法適應(yīng)調(diào)整日新月異的婚姻家庭關(guān)系的需要。

      1990年是中國第一部《婚姻法》頒行四十周年,也是1980年《婚姻法》頒行十周年。當(dāng)時法學(xué)界開展了一些學(xué)術(shù)紀(jì)念活動,當(dāng)年,人民出版社出了一本《當(dāng)代中國婚姻家庭問題》,提出應(yīng)修改1980年《婚姻法》。

      楊大文介紹,當(dāng)時他與中國政法大學(xué)教授巫昌禎都是第七屆、第八屆全國人大內(nèi)務(wù)司法委員會婦女兒童專門小組成員,通過組長聶力中將提出了這方面的建議。全國人大內(nèi)務(wù)司法委員會很重視,曾專門召開了座談會征求各方面的意見,而很多全國人大代表、全國政協(xié)委員,也都在“兩會“期間提出了這個議題。

      1995年10月,全國人大內(nèi)務(wù)司向全國人大常委會做了提案的審議報告,認(rèn)為1980年《婚姻法》應(yīng)當(dāng)修改。全國人大常委會在1995年10月通過了一個決定,將修改1980年《婚姻法》列入立法規(guī)劃。修改1980年《婚姻法》由此正式列入全國人大的立法議程。

      楊大文也受委托擔(dān)任此次《婚姻法》專家試擬稿起草組召集人,“經(jīng)過了5年多的工作,我們在領(lǐng)導(dǎo)小組之下起草了4遍草案,一共有140多條,之后移交給全國人大常委會法制工作委員會(以下簡稱法工委)了。”

      在這次修改中,兩次爭鳴,也引起廣泛關(guān)注。

      第一次爭論發(fā)生在社會學(xué)界與法學(xué)界間,因起草小組的前兩次草案并未對社會公布,所以在第二次草案被外界廣泛知曉后,部分學(xué)者間開展了論戰(zhàn)。

      “社會學(xué)家覺得我們法學(xué)界很保守,我倒覺得我們也不保守”,時至今日,楊大文笑著說,他依然認(rèn)為那場學(xué)界之間的爭論影響深遠(yuǎn)。

      另一個爭論發(fā)生在立法者內(nèi)部,即負(fù)責(zé)前期工作的專家試擬稿起草組與法工委之間。在前期工作完成以后,起草組將草案報給法工委,但法工委和專家試擬稿起草組的想法不太一樣,修正后的《婚姻法》基本上采納了法工委的方案,草案中的140多條條款到了最終塵埃落定時,被定為51條。

      作為起草小組召集人的楊大文初衷是,想修訂一部比較系統(tǒng)的、科學(xué)的、具有前瞻性的法律,“我認(rèn)為,成功的立法都是應(yīng)該長期比較穩(wěn)定,部分修改就可以了,我把這個叫做‘一步到位的大方案,當(dāng)然一步到位不是最后到位,社會、婚姻家庭在變,以后還要改,但力求它一步到位;而法工委的想法,我稱作‘兩步到位、分期完善,就是先把當(dāng)時社會上婚姻家庭生活方面一些突出的問題,像‘包二奶、有配偶者與他人同居、家庭暴力、離婚理由、無效婚姻、可撤銷婚姻等問題有重點地針對實際問題做部分修改和補充,不一定完全求全。為此我們的兩種意見都向全國人大領(lǐng)導(dǎo)同志匯報、討論過,當(dāng)然后來基本還是以法工委的那個方案為主。”楊大文解釋,盡管如此,法工委也并未并否認(rèn)前期起草組的方案,“他們認(rèn)為有些問題等待制定法典化的民法,要把婚姻家庭法放在法典化的民法里,到那個時候來力求它的全面、完善?!?/p>

      修正后的《婚姻法》增設(shè)了“救助措施與法律責(zé)任”為第五章,較為全面地規(guī)定了對家庭暴力、虐待、遺棄行為受害人各方面的救助措施;確立了因一方犯有法定過錯導(dǎo)致離婚時無過錯的損害賠償請求權(quán)等。

      2001年《婚姻法》在內(nèi)容做了許多重要的調(diào)整和補充。比如,在法律原則方面增加了“禁止有配偶者與他人同居”、“禁止家庭暴力”的內(nèi)容,規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實,互相尊重,家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼,互相幫助,維護平等、和睦、文明的家庭關(guān)系。在結(jié)婚方面,確立了婚姻無效和可撤銷制度。在家庭關(guān)系方面,詳化了法定夫妻財產(chǎn)制,明確了夫妻共有財產(chǎn)和個人所有財產(chǎn)的范圍,形成了較為完整的約定財產(chǎn)制等。在離婚方面,列舉了法院判決離婚的具體理由;規(guī)定雙方約定實行分別財產(chǎn)制,一方在家務(wù)方面付出較多義務(wù)的,離婚時享有補償請求權(quán)等等。

      在楊大文看來,2001年對1980年《婚姻法》的修正,是完善我國婚姻家庭法制的重大步驟,但如果從全面完善婚姻家庭法制的高度理性審視,2001年修改《婚姻法》以后,也只是一個階段性的立法措施,尚存諸多立法空白,婚姻家庭法制還不夠完善。

      三次司法解釋出臺:如何保衛(wèi)婚姻?

      “我們所有的努力,所有的期盼都僅僅是一處房子,這樣的人生是不是太悲哀了?”折射當(dāng)下現(xiàn)實的《蝸居》中,這句經(jīng)典臺詞廣為流傳。電視劇《雙面膠》,也道盡了現(xiàn)代人婚姻中的齟齬。

      “婚姻法應(yīng)該明確規(guī)定,婚姻期最長不應(yīng)該超過三年,好了再續(xù)三年,不好拉倒重來?!薄吨袊诫x婚》中的劉東北這樣認(rèn)為。

      從制度層面而言,2003年7月,執(zhí)行了近十年的《婚姻登記管理條例》被《婚姻登記條例》所取代,此后,中國人離婚再不需要審查期和介紹信。

      而80后結(jié)婚離婚憑沖動的很多,“小三”也已非新聞……婚姻變得自由,也脆弱。

      在2001年《婚姻法》修正之后,對其出臺了三次司法解釋。第一次是在2001年12月出臺的司法解釋(一),這是針對2001年《婚姻法》施行后遇到一些程序性和審判實踐中急需解決的問題作出解釋,以指導(dǎo)下級法院判案,比如,其對無效婚姻、家庭暴力等問題的規(guī)定。

      2003年,歷經(jīng)公開征求意見之后出爐的司法解釋(二)正文,相比其征求意見稿,幾乎每一條文都有改動,有些甚至是有重大修改。司法解釋(二)也首次將關(guān)注點偏重于財產(chǎn),比如對彩禮的返還、夫妻債務(wù)問題的規(guī)定。

      而今年8月12日出臺的司法解釋(三)中,加大了與現(xiàn)實相關(guān)聯(lián)的財產(chǎn)部分,即19條有12條涉及財產(chǎn)問題。

      華東政法大學(xué)副教授、婚姻法學(xué)者許莉告訴本刊記者,總體而言,2001年婚姻法之后的三次司法解釋,之間并無明顯邏輯關(guān)系,司法解釋(一)與司法解釋(二)接近,據(jù)《婚姻法》條文逐一細(xì)化;而司法解釋(三)則針對近年來法院在處理社會案件中碰到棘手問題常向上級法院請示,且各地有時“同案不同判”的現(xiàn)象,集中做了一次解釋和梳理。

      對于司法解釋(三),最高人民法院于2010年11月15日至當(dāng)年12月15日,通過中國法院網(wǎng)和人民法院報公布征求意見稿,共收到反饋意見9974條,書面來信181封。中國法學(xué)會婚姻法學(xué)研究會等17家單位召開有關(guān)研討會,至?xí)嫘薷囊庖娮罱K確定。

      司法解釋(三)出臺,一石千浪。其在無效婚姻、親子鑒定、婚前婚后購房、“小三”財產(chǎn)補償、女方擅自墮胎等方面皆有出擊。其中體現(xiàn)的保護父母出資權(quán)、夫妻個人財產(chǎn)細(xì)分等傾向,幾乎當(dāng)下社會現(xiàn)實的集中反映。

      針對房產(chǎn)問題,最高人民法院民事審判第一庭庭長杜萬華解釋,從公開征求意見反饋的情況看,作為出資人的父母,擔(dān)心因子女離婚而導(dǎo)致家庭財產(chǎn)流失,在實際生活中,父母出資為子女結(jié)婚購房往往傾注全部積蓄,一般也不會與子女簽署書面協(xié)議,“如果離婚時一概將房屋認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn),勢必違背了父母為子女購房的初衷和意愿,實際上也侵害了出資購房父母的利益”,故將房屋產(chǎn)權(quán)登記在出資購房父母子女名下的,視為父母明確只對自己子女一方的贈與,較“合情合理”。這與學(xué)者巫昌禎等人的觀點不謀而合。

      但曾參與新婚姻法意見征求過程的學(xué)者許莉則提出不同觀點。許認(rèn)為,其實國外的司法精神越來越重視夫妻間的“協(xié)力”,如夫妻對家庭生活(如生育孩子、撫養(yǎng)老人)的貢獻等,“而這次的司法解釋(三),看重的是財產(chǎn)來源、社會勞動,忽略了家庭特殊職能,就連夫妻關(guān)系也要‘看出資,不甚合理?!?/p>

      她認(rèn)為,婚姻家庭的作用在當(dāng)今社會還無法用其他形式替代,婚姻和諧和穩(wěn)定也應(yīng)受重視,“對于承擔(dān)一定社會責(zé)任的婚姻,應(yīng)鼓勵夫妻兩人共同生活的穩(wěn)定,共有財產(chǎn)就體現(xiàn)了婚姻關(guān)系的特殊性,而司法解釋(三)的婚姻立法精神則是側(cè)重于獨立。”在她看來,司法解釋(三)推行的后果可能是,“夫妻更加注重個人的發(fā)展,而不利于社會穩(wěn)定,畢竟生和育對于婦女的影響非常大?!?/p>

      尤其對于農(nóng)村地區(qū)而言,此次司法解釋(三)的影響不可低估。許莉強調(diào),司法解釋(三),“看似是對出資人的保護,實際上未考慮城鄉(xiāng)婚姻財產(chǎn)狀況的差異,未關(guān)注農(nóng)村固有的婚嫁習(xí)俗。中國農(nóng)村人口比例很大,而這部分人的話語權(quán)又是缺失的。”她的一個擔(dān)憂是,中國大量農(nóng)村的婚嫁習(xí)俗,都是遵循“男婚女嫁”的習(xí)俗,房子由男方來造,由此女方的利益保護將受到很大影響。

      司法解釋(三)的出臺,雖可解決現(xiàn)今異地“同案不同斷”的現(xiàn)象,但爭議不斷。如司法解釋(三)第6條規(guī)定:夫妻一方的個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的孳息或增值收益,應(yīng)認(rèn)定為一方的個人財產(chǎn);但另一方對孳息或增值收益有貢獻的,可以認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)。

      許莉認(rèn)為,司法解釋(三)將一方財產(chǎn)婚后所生孳息歸為個人所有的規(guī)定,并不合理,值得商榷。

      2003年司法解釋(二)出臺時,最高院就曾指出,“考慮到現(xiàn)實生活中,婦女往往在經(jīng)濟上不占據(jù)主導(dǎo)地位,對于家庭財產(chǎn)的經(jīng)營管理等介入不多,而在家務(wù)勞動、照顧老人及孩子方面付出較多等情況,在財產(chǎn)處理時都注重對女方利益的保護。”

      對比鮮明的是,“前兩個司法解釋,比較堅持共有財產(chǎn)”,許莉指出。

      曾參與司法解釋(三)草案論證的法學(xué)家楊大文告訴本刊記者,婚姻家庭財產(chǎn)關(guān)系有其特點,它更側(cè)重于倫理、身份關(guān)系,他據(jù)此認(rèn)為我們的婚姻立法與其司法解釋的價值取向,應(yīng)兼顧個人財產(chǎn)權(quán)利和婚姻的宗旨,“我希望法官們處理房產(chǎn)問題時既要考慮到司法解釋的規(guī)律,也要考慮到《婚姻法》中的相關(guān)規(guī)定,比如,保護婦女合法權(quán)益是婚姻法的一項基本原則,另外,離婚時根據(jù)財產(chǎn)具體情況照顧女方利益,也是《婚姻法》的規(guī)定?!?/p>

      對當(dāng)事人而言,亦如此。楊大文強調(diào),在此議題上,應(yīng)回歸婚姻本質(zhì),司法解釋給出的是底線,不要把這個底線當(dāng)作優(yōu)先選擇或最佳選擇,“比如,只要夫妻感情好,一方父母為自己的子女買的房產(chǎn),夫妻雙方也完全可以約定為共同所有,法律也并不限制?!?/p>

      “死生契闊,與子相悅;執(zhí)子之手,與子偕老?!北M管時代變遷,法制變更,但這依然是我們對于婚姻的樸素理想。

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