師德修養(yǎng)建設(shè)的意義、作用和途徑

楊剛

摘要：教育的目的是為未來社會培養(yǎng)合格人才，教師是學(xué)生思想道德教育的引導(dǎo)者、教育者，教師素質(zhì)的高低影響學(xué)生素質(zhì)教育工程的成敗。

關(guān)鍵詞：師德修養(yǎng)建設(shè)；意義；作用；途徑

教育的目的是為未來社會培養(yǎng)合格人才，在實施學(xué)校集中教育的過程中，首要的是通過實施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。教師是學(xué)生思想道德教育的引導(dǎo)者、教育者，教師素質(zhì)的高低影響學(xué)生素質(zhì)教育工程的成敗。因此，探索師德修養(yǎng)的可行的途徑和方法具有重要意義。

一、師德修養(yǎng)的意義及作用

教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性、創(chuàng)造性特點決定構(gòu)成教師素質(zhì)的特殊性。教師素質(zhì)作為順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人才所必須具有的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)，本質(zhì)是指教師的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德作為一種職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及相應(yīng)的道德觀念、思想情操和人格品質(zhì)。道德素質(zhì)并不是規(guī)范本身和準(zhǔn)則本身，而是教師將這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化為教師從事教育事業(yè)的行為準(zhǔn)則和教師道德的外在表現(xiàn)。

學(xué)生接受教育的過程正是個性與品德形成的過程。盡管社會環(huán)境、家庭環(huán)境對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但教師的作用更大。教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生產(chǎn)生影響的同時，還通過本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在多數(shù)學(xué)生眼里，教師的話都是對的，教師就是正確的，在低年級學(xué)生如此，即便是在大學(xué)生中也莫不如此。因此教師道德素質(zhì)在教育的整個過程中實際上比文化素質(zhì)更重要，因為教育的目的首要的是育人。

因此教師自己受了多大程度的教育和教養(yǎng)，并且使這種教育和教養(yǎng)成為他自己的財富，就能在相應(yīng)的程度上對別人發(fā)生教育影響，而且必然發(fā)生這種影響。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德始終在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對從教者的判斷和看法，進而影響著師生關(guān)系。

一個師德優(yōu)良的教師，大都能精神煥發(fā)、精力充沛地教學(xué)，并有堅毅、樂觀的性格、剛毅的志向與力量，熱愛著教育職業(yè)，熱愛著教學(xué)工作，熱愛學(xué)生，并會自覺的規(guī)范自己的行為會努力不懈的堅持自我教育，使自己的專業(yè)水平不斷提高，進而純化和完善自我；會從學(xué)生的知識基礎(chǔ)、智力水平、接受能力、年齡特征、個性差異等方面出發(fā)來了解學(xué)生，并能客觀、公正、科學(xué)地處理好共性與個性、傳授知識與培養(yǎng)能力的相互關(guān)系；會使教材適合學(xué)生的接受能力，從而使學(xué)生順利的掌握教材；會經(jīng)常進修、加強專業(yè)教育、精通本學(xué)科的專業(yè)知識、擴充知識面、開闊視野、拓展思路、提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果受到學(xué)生的愛戴，贏得學(xué)生的歡迎與尊敬，進而使學(xué)生形成堅強的意志與自制力，富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)，從而進一步提高學(xué)習(xí)效率，全面發(fā)展，養(yǎng)成完美的個性，形成獨立的人格。由此可見，師德修養(yǎng)，在教育過程中的極端重要性。

因此，俄羅斯教育家烏申斯基指出：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想的如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用”。（1）

因此，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石”。（2）

因此， 陶行知先生指出：“道德是做人的根本。沒有道德的人，學(xué)問本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！保?）

因此，我們認(rèn)為：無能當(dāng)不好教師，無德不能當(dāng)教師，當(dāng)教師就要愛崗敬業(yè)、恪守師德、鑄就師魂。

二、提高師德修養(yǎng)的途徑和方法

教師道德修養(yǎng)不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠自己長期不懈的努力，自覺地進行修養(yǎng)和鍛煉。因此，掌握正確的師德修養(yǎng)的途徑和方法是重要的，也是十分必要的。

參加社會實踐，投身教育教學(xué)工作中，堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，是教師道德修養(yǎng)的根本途徑。積極地進行道德修養(yǎng)，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經(jīng)過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好道德修養(yǎng)的教師。

第一，努力學(xué)習(xí)，提高師德理論修養(yǎng)

教師道德理論是教師進行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想，掌握了它才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯誤的，落后的道德觀念。學(xué)習(xí)教師道德理論，主要是個人自學(xué)和教育部門組織的教師道德學(xué)習(xí)。個人自學(xué)不受時間地點限制，有一定的自我支配的靈活性，但由于受教師個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時達不到預(yù)期的目的。教育部門組織的教師道德學(xué)習(xí)，是一種有組織、有計劃的教師道德教育，它克服了自學(xué)中的不利因素。

學(xué)習(xí)先進教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。因為先進教師能夠以直觀形式啟發(fā)教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監(jiān)督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養(yǎng)水平。學(xué)習(xí)先進教師的優(yōu)秀品質(zhì)，主要有兩個途徑：一是多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡。二是學(xué)習(xí)身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。

第二，參加社會實踐，做到知行統(tǒng)一

參加社會實踐，在實踐中進行教師道德修養(yǎng)，是教師修養(yǎng)的根本辦法。只有在教育教學(xué)實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習(xí)，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。如果只是閉門思過、坐而論道，脫離實踐去修養(yǎng)，那么教師道德修養(yǎng)就要成為一句空話。

第三，正確開展批評和自我批評，促進自身素質(zhì)的提高

正確開展批評和自我批評，是促進個人進步的內(nèi)在動力和外在推動力，是教師道德修養(yǎng)的根本方法，由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜，教師在道德修養(yǎng)上會出現(xiàn)反復(fù)或曲折，也會因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點或錯誤，都是在所難免的。對于這個問題，關(guān)鍵是如何對待自己在道德實踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是開展批評和自我批評。

第四、建立健全師德師風(fēng)管理制度

1、抓好機制建設(shè)。要實行師德師風(fēng)“一票否決制”。認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》、，規(guī)范從教行為，對師德不合格的教師實行“教師聘任一票否決制”。要建立教師學(xué)習(xí)體系。使廣大教師扎實持久地接受繼續(xù)教育，充實、更新知識和技能，在繼續(xù)教育中，更要把師德作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容強化教育。要建立師德評價評估體系。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，積極探索師德師風(fēng)建設(shè)與人事分配制度改革相結(jié)合的路子。

2、加強學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校要建立健全規(guī)章制度，注重過程管理，逐一落實教學(xué)管理過程中的計劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎懲等各個環(huán)節(jié)的各項工作，結(jié)合實際情況，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，形成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對教師教學(xué)過程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，形成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。同時，制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等，建立正常的教學(xué)秩序，形成良好的教學(xué)風(fēng)氣，讓極少部分誤人子弟的教師無處藏身、末位淘汰。

3、強化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。各校在抓師德師風(fēng)這項長期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度，落實責(zé)任，實行“一把手”負(fù)總責(zé)和責(zé)任追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報、宣傳欄、宣傳資料、座談會、知識講座、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》。要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進事跡，并對違規(guī)違紀(jì)人員及時曝光，典型引路，以點促面，積極引導(dǎo)和教育廣大教師，特別是有前科的教師、有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來抓。

4、建立監(jiān)管監(jiān)控機制。將每個教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中，定期召開專題會議，揭發(fā)檢舉師德失范的教師，對重點人物安排專人進行布防、布控，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。召開學(xué)生會、家長會，向?qū)W生和家長公布師德師風(fēng)舉報內(nèi)容、舉報電話及《男女生管理制度》、《男女教師管理制度》、《教師談話制度》等，并要定期開展跟蹤督辦檢查工作。

注釋：

（1） 康斯坦丁·德米特里耶維奇·烏申斯基(1824-1871)《人是教育的對象》人民教育出版社1989年，第463頁

（2） 瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918-1970）《給教師的一百條建議》，人民教育出版社1985年，第217頁，

（3） 陶行知（1891.10.18--1946.7.25）：《中國大眾教育問題》上海大眾文化社 1936年8月初版本第157頁

參考文獻

[1] 《師德，教師之魂》人民日報，2009年9月9日第1版

[2] 《論公共教育的民族性》人民出版社，1983年7月第1版

[3] 《論師德修養(yǎng)的“三種精神”》，中國法制出版社，1994年9月北京第1版

[4] 《普及現(xiàn)代生活教育之路和及其方案》 生活教育社 1945年10月10日

[5] 《鑄就師魂——師德修養(yǎng)淺談》中國教師報2008年9月10日 第2版