軍坡節(jié)文化與海南國際旅游島建設(shè)的探討

鄧其薇

（海南師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院，海南海口 571158）

軍坡節(jié)文化與海南國際旅游島建設(shè)的探討

鄧其薇

（海南師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院，海南海口 571158）

中國五千年的文明歷史，蘊育了博大精深的傳統(tǒng)文化。軍坡節(jié)是海南傳統(tǒng)文化節(jié)日，已有一千三百多年發(fā)展的歷史。在海南建設(shè)國際旅游島的今天，這一傳統(tǒng)節(jié)日的文化發(fā)展、歷史演變、貢獻影響等對國際旅游島的建設(shè)都有著巨大的促進作用。海南傳統(tǒng)文化節(jié)日將在引領(lǐng)海南島由國內(nèi)旅游勝景向國際文化休閑度假勝地的轉(zhuǎn)變中發(fā)揮其重要的作用。

傳統(tǒng)文化節(jié)日;軍坡節(jié);海南國際旅游島;文化建設(shè)

一 海南傳統(tǒng)文化節(jié)日的精髓和社會價值

（一）海南傳統(tǒng)文化節(jié)日的精髓

五千年文明歷史的中國，有著自己博大精深的傳統(tǒng)文化底蘊。而中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化是偉大的中華民族在長期的社會生活實踐中積淀下來的精神遺產(chǎn)，是中華民族特有的精神體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化的精髓。

海南傳統(tǒng)文化節(jié)日是以少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣為主并保存著十分完整、具有濃厚韻味的中國傳統(tǒng)特色的文化節(jié)日，其傳統(tǒng)節(jié)日文化有著深刻的歷史意義及豐富的內(nèi)涵。海南的傳統(tǒng)節(jié)日與海南人民豐富的生活息息相關(guān)，它以祖先的智慧與勇敢為海南人民帶來了寶貴的精神財富，并成為海南人民的一種信仰和一種精神寄托。［1］如海南省臨高縣文潭村媽祖廟已有千年歷史，漁民們每年都對媽祖膜拜，以祈求在出海捕魚時為他們帶來安全和保護，并保佑其獲得豐收。又如海南現(xiàn)存的精衛(wèi)娘娘廟，位于?？谑旋埲A區(qū)龍橋鎮(zhèn)三角園村內(nèi)，當(dāng)?shù)孛耖g流傳農(nóng)歷四月二十二日是精衛(wèi)娘娘誕辰之日，每年的這一天三角園村冼夫人的后代和其他姓氏的村民都要大型舉辦隆重的朝拜祭祀和文化娛樂活動來慶祝節(jié)日。再如海南瓊山市府城為廣大青年男女舉行的一年一度的風(fēng)情獨具的換花節(jié)，不僅為當(dāng)?shù)厍嗄昴信畡?chuàng)造了良好互動的愛情平臺，也為廣大市民的溝通構(gòu)造了開放有利的環(huán)境。因此，傳統(tǒng)文化節(jié)日成為了海南島上人們表達情感的一種特殊方式，這些傳統(tǒng)的文化節(jié)日早已深深融入到廣大海南人民的生活當(dāng)中，不管是生產(chǎn)勞動，還是真情實愛，它都映射了海南人民純樸、勤勞、勇敢的生活狀態(tài)，體現(xiàn)了海南人民對生活的熱愛對美好未來的憧憬。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，海南傳統(tǒng)文化節(jié)日也成為海南國際旅游島建設(shè)必不可少的資源。保護好傳統(tǒng)文化節(jié)日就等于保護一個地區(qū)甚至一個民族的“精神家園”。同時，傳統(tǒng)文化節(jié)日正是海南旅游文化的靈魂，與國際旅游島的建設(shè)息息相關(guān)。

（二）海南傳統(tǒng)文化節(jié)日的社會價值

海南得天獨厚的地理氣候優(yōu)勢是發(fā)展國際水準(zhǔn)旅游勝地必備的自然條件。但更具魅力和影響力的是海南的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情的文化資源優(yōu)勢。除去海南天賜優(yōu)異的自然條件外，承傳下來的民俗傳統(tǒng)文化再加上海南人民自身的道德休養(yǎng)、純樸的精神風(fēng)貌等人文條件，這些都構(gòu)成了海南旅游軟實力的核心部分。海南獨特的人文環(huán)境決定了旅游業(yè)的發(fā)展，其中:自然環(huán)境特色、地方特色、人文特色已經(jīng)成為海南旅游業(yè)的三大支柱。近年來，不斷融入特色的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和新的先進文化理念，使海南旅游文化的含“金”量越來越高，

在海南傳統(tǒng)節(jié)日文化中，不同的節(jié)日都具有各自不同的特色，在一定程度上都獨具吸引力。海南省當(dāng)?shù)卦用衽c后來居民分屬為漢、黎、苗、回、彝等30多個民族，其中原住居民有黎、苗族等。保存最完好的則是有著千百年歷史的海南黎、苗文化，自古以來純樸獨特的民族風(fēng)情、傳統(tǒng)的文化節(jié)日使本島的社會風(fēng)貌顯得更加多姿璀璨。如黎族的“三月三”，苗家村寨姑娘們特有的苗家姐妹節(jié)，瓊山每年農(nóng)歷正月十五“元宵節(jié)換香”習(xí)俗的換花節(jié)，3月下旬或4月上旬在海口舉行的海南國際椰子節(jié)等等，除了以上這些特色的節(jié)日外，還有與中原地區(qū)漢族相同的節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、冬至等等。當(dāng)?shù)氐木用駥@些傳統(tǒng)文化節(jié)日相當(dāng)重視，國家也將部分節(jié)日制定為法定節(jié)假日。

海南傳統(tǒng)文化節(jié)日的多樣性，既有利于人們的休閑娛樂，又有利于海南傳統(tǒng)文化節(jié)日的弘揚與傳承，更有利于海南島旅游業(yè)與經(jīng)濟的發(fā)展和國際旅游島的宏偉建設(shè)。其社會價值體現(xiàn)在:既大力發(fā)揚了傳統(tǒng)文化，同時又轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟發(fā)展的方式，傳統(tǒng)文化的發(fā)展與走勢為將來海南島的可持續(xù)發(fā)展奠定了強大而又堅實的基礎(chǔ)。

二 海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“軍坡節(jié)”

（一）軍坡節(jié)的歷史淵源

海南地理位置處于遠離中原文明地區(qū)的孤立島嶼，南北朝前仍是混亂與分裂的荒蠻之地。自南梁黎族冼太夫人和她的漢族丈夫馮寶先后三下海南“請命于朝，置崖州”后，他們改變以往征討和鎮(zhèn)壓政策，推行詔安籠絡(luò)政策，和平解決了海南民族地域糾紛，結(jié)束了海南散亂、混戰(zhàn)的局面，更為突出的是，冼太夫人對海南的發(fā)展與經(jīng)濟所作出了卓越的貢獻。在冼夫人治理海南期間，朝廷設(shè)海南為崖州并且恢復(fù)了海南與中原的聯(lián)系，并多次平定匪賊叛兵，使得地方安定、百姓安康。她從中原地區(qū)組織移民來開發(fā)海南，還引進了中原地區(qū)先進的生產(chǎn)技術(shù)和水利工程，如:推行牛耕、興修水利、選種施肥等等;她無償?shù)叵虍?dāng)?shù)剞r(nóng)民提供種子、種苗，又設(shè)法向人民傳授紡織、制衣技術(shù);她對海南人民生活水平提高、民族團結(jié)、海南社會的發(fā)展以及國家穩(wěn)定做出了巨大的貢獻。朝廷封她為“譙國夫人”，海南人民則尊她為“圣母娘娘”、“誠敬夫人”、“懿美夫人”等。因此，冼夫人深受民眾敬仰并被神化，在各地“分爐”世代敬奉，于是在海南各大地方奉祀的廟宇中，至尊位置上十有八九都是冼夫人的神像。［2］

軍坡節(jié)始于海南的黎族，世代相傳距今已有1300多年的歷史。軍坡節(jié)（民間也稱為鬧軍坡、發(fā)軍坡、吃軍坡等）是海南最具民俗特色、最為隆重、最活躍的傳統(tǒng)民間節(jié)日，也是海南東北部市縣規(guī)模最大的民間祭祀傳統(tǒng)節(jié)日。軍坡節(jié)主要祭祀的神就是南北朝時期的南方女英雄、建國初曾被周恩來總理譽為“中國巾幗英雄第一人”的冼夫人。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“軍坡節(jié)”的現(xiàn)狀

軍坡也被稱為“公期”，是海南最具有民俗特色也是最受當(dāng)?shù)厝嗣裰匾暤膫鹘y(tǒng)文化節(jié)日。這具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化節(jié)日，早已成為海南人民心中不可磨滅的信仰，大多數(shù)海南人甚至將此節(jié)日與過春節(jié)相提并論。在海南，人們可能不回家過年，但軍坡節(jié)那天他們必定會回家鄉(xiāng)去做“公期”，這足以體現(xiàn)軍坡節(jié)在海南人民心中的分量。軍坡節(jié)日多在正月舉行，各個村莊以傳說中冼夫人出征到本村莊的日子為軍坡節(jié)日，俗稱“發(fā)軍坡”，瓊山市最為隆重。節(jié)日一般為期4天，每逢節(jié)日，海口、瓊山、定安等地成千上萬人民群眾聚集到冼太夫人廟或其它祭祀場所進行朝拜。軍坡傳統(tǒng)文化節(jié)日是弘揚民族團結(jié)精神的體現(xiàn)，而這傳統(tǒng)的節(jié)日文化也使島上的海南民眾世世代代和睦共處。海南建省后，來到海南尋求發(fā)展的人們也認(rèn)同此觀點，以求得自身發(fā)展并盡快融入到海南這一大家庭中，與海島的原住民一起為共同發(fā)展和建設(shè)海南付出自己的努力，這也是“冼夫人”軍坡傳統(tǒng)文化節(jié)日凝聚力的體現(xiàn)所在。

我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護十分重視，自2006年起，每年6月的第二個星期六定為中華人民共和國的“文化遺產(chǎn)日”，其主題為:“保護文化遺產(chǎn)，共筑精神家園?！痹诤Ｄ?，“軍坡節(jié)”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣受到了較好的保護和發(fā)展。但是我們也應(yīng)清楚地看到，一方面軍坡節(jié)作為傳承冼夫人文化精神的載體受到海南全社會的認(rèn)可，冼夫人和軍坡節(jié)在海南人民心中的地位和影響力巨大。另一方面，軍坡節(jié)作為海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可缺少的一部分雖然得到了很好的傳承，但其文化精髓卻面臨著被忽視和被遺忘的可能。在軍坡節(jié)傳承一千三百多年后的今天，更多人過分關(guān)注軍坡節(jié)活動的外在形式，而把其核心精神本質(zhì)逐漸遺忘，甚至將其異化大搞形式主義，這無疑將嚴(yán)重威脅到軍坡文傳統(tǒng)文化節(jié)日的生存與發(fā)展。

三 海南傳統(tǒng)文化與國際旅游島建設(shè)的關(guān)系

2010年6月8日，國家發(fā)展改革委員會正式批復(fù)和下發(fā)了《海南國際旅游島發(fā)展規(guī)劃綱要》。其表明，以旅游業(yè)為龍頭的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是海南建設(shè)國際旅游島的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。同時，也要把熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和集約新型工業(yè)積極結(jié)合起來，使得一、二、三產(chǎn)業(yè)相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展。［3］根據(jù)國務(wù)院的要求，2015年海南第三產(chǎn)業(yè)的比重將達到47%以上，到2020年要達到60%以上，這說明了海南以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，將成為海南的支柱產(chǎn)業(yè)。一些數(shù)據(jù)也充分表明了這點，2009年海南全年省生產(chǎn)總值（CDP）達1646．60億元，比上年增長11．7%。從產(chǎn)業(yè)看，第一產(chǎn)業(yè)增加值為461．93億元，比上年增長7．29%;第二產(chǎn)業(yè)增加值443．43億元，比上年增長12．6%;第三產(chǎn)業(yè)增加值741．24億元，比上年增長14．1%。三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由上年的29．0∶28．2∶42．8轉(zhuǎn)變?yōu)?8．1∶26．9∶45，其中服務(wù)業(yè)提高2．2個百分點，全省人均GDP達到2805美元。［4］

海南建設(shè)國際旅游島，是海南省政府貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和中央的決定而作出的重大決策。以國際旅游島的建設(shè)為載體，加快海南旅游業(yè)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級，全面提升其海南國際旅游島的競爭力，就必須重視傳統(tǒng)文化的建設(shè)。

海南島蘊含著豐富而悠久的歷史傳統(tǒng)文化資源，古有“海濱鄒魯”之美稱。遠在先秦時期就與中原地區(qū)有了交集，漢武帝公元前110年元封元年，海南已正式設(shè)置郡治。隨著歷史的發(fā)展，大陸中原地區(qū)漢族的大量遷入，海南本土文化與中原文化的相交流并和諧融合，長期以來就形成了獨樹一幟的海島歷史文化。實踐證明，旅游業(yè)昌盛的國家或地區(qū)莫不以旅游文化取勝。如古埃及的旅游，與神秘的金字塔文化密切關(guān)聯(lián);古希臘的旅游，蘊含著古老的希臘歷史與傳說。國內(nèi)如北京、西安、南京、成都等旅游業(yè)相對發(fā)達的地區(qū)，往往都與國家歷史文化息息相關(guān)。

所以，海南島必須加強對海南歷史傳統(tǒng)文化資源的挖掘利用，特別是加強對地方標(biāo)志性傳統(tǒng)文化的整編，運用多元化的形式廣泛開展文化宣傳活動，把海南歷史傳統(tǒng)文化納入經(jīng)濟社會發(fā)展和建設(shè)的軌道中來，提升經(jīng)濟的文化含量和品位，這樣才能提高傳統(tǒng)文化對經(jīng)濟的參與力。一個高品位的國際旅游島，既體現(xiàn)在優(yōu)美的自然地理風(fēng)光，又體現(xiàn)在特色文化內(nèi)涵，既要造“形”，更要塑“魂”。［5］歷史傳統(tǒng)文化與科學(xué)旅游的相結(jié)合，將是一種全新的文化意識與理念。

四 軍坡節(jié)文化在國際旅游島建設(shè)中面臨的機遇與挑戰(zhàn)

（一）軍坡節(jié)對海南國際旅游島建設(shè)的貢獻

最近幾年來，海南省政府越來越重視軍坡傳統(tǒng)文化節(jié)日在海南旅游資源中的重要性，并給予積極引導(dǎo)，2002年舉辦了首屆瓊山市新坡鎮(zhèn)“2002年中國民間藝術(shù)游——海南冼夫人文化節(jié)”。將原來民間自發(fā)的“鬧軍坡”活動，辦成了一項由政府指導(dǎo)并富有文化意蘊的旅游節(jié)慶活動。多姿多彩而又蘊含濃厚海南傳統(tǒng)文化特色的“冼夫人文化節(jié)”，吸引了廣大國內(nèi)外游客紛至沓來，軍坡節(jié)的魅力豐富了海南旅游文化資源，成為海南旅游資源中的一朵奇葩。

軍坡節(jié)不僅有著自身的文化價值，更有不可忽視的經(jīng)濟價值。軍坡節(jié)不僅豐富了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的精神生活和物質(zhì)生活，還增強了當(dāng)?shù)鼐用裰g的相互交流，對增進社會和諧、民族團結(jié)以及農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮也起到了一定的促進作用。如軍坡節(jié)期間，海南各鄉(xiāng)鎮(zhèn)集貿(mào)市場十分活躍，帶來了“假日經(jīng)濟”的繁榮景象。軍坡節(jié)為各個地方帶來了良好的商機，有力地促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的增長，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場經(jīng)濟發(fā)展注入了新的活力。同時，軍坡節(jié)也因為自身所獨有的特色和神秘祭祀的儀式而吸引了海內(nèi)外無數(shù)游客前來觀看。

軍坡節(jié)作為海南獨具特色的傳統(tǒng)文化節(jié)日，不僅拉動島內(nèi)經(jīng)濟的內(nèi)需，促進經(jīng)濟的發(fā)展，而且對國際旅游島的建設(shè)具有巨大的促進作用。它和海南的其他傳統(tǒng)文化節(jié)日一樣，體現(xiàn)了海南旅游文化發(fā)展的強勁勢頭，共同構(gòu)筑了具有海南地方特色的文化體系，為帶動海南旅游事業(yè)、構(gòu)建和諧海南做出了貢獻。

（二）面臨的機遇與挑戰(zhàn)

軍坡節(jié)歷經(jīng)一千三百多年的時代演變和民間的弘揚，沉淀了極其豐富的文化基礎(chǔ)，是海南省傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，挖掘這一節(jié)日的文化內(nèi)涵，了解其風(fēng)俗習(xí)慣，探究其歷史淵源，探索其前景，對弘揚與發(fā)展海南傳統(tǒng)文化與豐富海南民俗文化生活，增強海南人民整體文化素質(zhì)都有著非常積極的意義。旅游業(yè)作為海南三大支柱產(chǎn)業(yè)之一，更應(yīng)加大對海南人文資源的開發(fā)力度，如何對軍坡節(jié)加以引導(dǎo)，進行充分的探究、包裝及宣傳，使之成為海南旅游業(yè)中的一個重要人文旅游資源組成部分，是我們亟待探討的課題。

在海南大力建設(shè)國際旅游島之際，無限的機遇正擺在海南人民面前，抓住這一豐富的傳統(tǒng)文化資源，使之服務(wù)于國際旅游島的建設(shè)，無疑意義重大。但我們也應(yīng)該看到，軍坡這一民間傳統(tǒng)文化節(jié)日同樣也面臨著生存和發(fā)展的危機。如傳統(tǒng)“軍坡節(jié)”節(jié)目表演吸引力欠佳，多年的傳統(tǒng)瓊劇劇目重復(fù)上演，節(jié)目大多雷同，演員年齡逐漸老齡化，發(fā)展新生力量的青年演員欠佳;再例如某些地區(qū)的軍坡節(jié)自身定位認(rèn)識不足，并不是以吸引游客為主，而是以發(fā)展集市為主，把它看作是解決居民自我生計的集貿(mào)市場，并非作為一種文化來傳承，因此有失傳統(tǒng)文化節(jié)日吸引力。再者，許多海南傳統(tǒng)文化節(jié)日雖然極具地方特色，但并非得到充分重視，如軍坡節(jié)就未曾申請國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，創(chuàng)新力度還未能適應(yīng)當(dāng)今我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的大形勢。所以，我們應(yīng)抓住機遇，不斷完善軍坡節(jié)文化的整體結(jié)構(gòu)，使它不斷適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。

第一，軍坡節(jié)作為海南最具特色的傳統(tǒng)文化，應(yīng)不僅僅限于地方祭祀活動，而要將它作為一種文化產(chǎn)業(yè)推向社會并進行銷售，要走出單一祭祀活動的意義。我們必須以正確定位來正視軍坡節(jié)這一種傳統(tǒng)文化節(jié)日，它的集會意義并非單純是為了解決居民個人生計問題。要將“集市”和“表演”合理地劃分，作為一種重要的節(jié)日文化旅游資源來說，表演應(yīng)占有較大的比重，而集市僅作為游客觀光購物的一個小區(qū)域，這樣才能提升軍坡文化的含量。

第二，需要政府有關(guān)部門的積極引導(dǎo)和大力扶持。有關(guān)部門應(yīng)盡早介入，舉辦高規(guī)格、高水準(zhǔn)的活動，才能將其作為一項特色旅游文化并做大做強。政府應(yīng)大力宣傳軍坡節(jié)在國際旅游島建設(shè)中的文化地位，使人們認(rèn)識到它在建設(shè)國際旅游島中的重要文化意義，爭取達到一種品牌效應(yīng)，充分挖掘軍坡節(jié)文化資源，以及軍坡節(jié)的民族特色，擴大對海內(nèi)外游客的吸引力，以補充國際旅游島建設(shè)中人文資源的不足。這都需要政府領(lǐng)導(dǎo)和民間的不懈努力。同時，政府也應(yīng)提倡文明過節(jié)，共建社會和諧。

第三，多方籌集資金，把軍坡節(jié)做大做強。要想把這一活動辦出水平，辦出特色，辦出質(zhì)量，也需要社會投入較大的資金量，如通過精心設(shè)計、全程策劃，向社會各界發(fā)出倡議書，通過電視、電臺、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體全方位的宣傳等方式，力爭籌集足夠的活動資金，確?；顒拥捻樌M行。

第四，為傳統(tǒng)“軍坡節(jié)”注入新的文化內(nèi)涵。感恩是人類真善美本性最質(zhì)樸、最燦爛的情感體現(xiàn)，將軍坡節(jié)對冼夫人的感恩與感恩節(jié)文化相互交融。在盡情展示原來所特有的民俗的同時，也要挖掘潛力注入新的文化元素，不斷地豐富節(jié)日的內(nèi)容，增強節(jié)日的文化內(nèi)涵，使其更具海南傳統(tǒng)民俗特色，更富有文化魅力，真正把軍坡文化節(jié)辦成一道古今文化相融的民俗文化盛宴。

在提倡“和諧”、“以人為本”為時代主旋律、構(gòu)建和諧社會的今天，對傳統(tǒng)文化我們必須吸取精華，祛除糟粕。只有這樣，才能更好地發(fā)展軍坡這一傳統(tǒng)文化節(jié)日，積極開拓具有海南文化特色的旅游發(fā)展之路，提升海南國際旅游島的文化品質(zhì)。

［1］符永光．海南文化發(fā)展概觀［M］．香港:香港新聞出版社，2001．

［2］軍坡節(jié)基本內(nèi)容［EB/OL］．http://baike．soso．com/v304496．htm?ch=ch．bk．innerlink．

［3］海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020）［EB/OL］．http://www．hainan．gov．cn/data/news/2010/06/ 105367/．海南日報，2010－06－21．

［4］2009海南GDP增長11．7%［EB/OL］．http://news．sohu．com/a/20100126/001073．htm．南海網(wǎng)，2010－01－26．

［5］歷史傳統(tǒng)文化與海南國際旅游島建設(shè)［EB/OL］．http://news．sohu．com/20100824/n274439833．shtml．人民網(wǎng)，2010－08－24．

A On the Relation between Junbo Festival and the Construction of International Tourism Island of Hainan

DENG Qi-wei
（School of Tourism and Management，Hainan Normal University，Haikou571158，China）

China，an ancient nation with a 5，000-year history of civilzation，is rich in her traditional cultural deposits．Junbo Festival—a festival of traditional culture in Hainan has been existent for over 1，300 years in Hainan，In the current context of constructing the international tourism island of Hainan，the cultural development，historical evolution，and contributions and impacts of such a traditional festival can highly facilitate the construction of international tourism island，because Hainan’s festivals of traditional culture will guide Hainan in her change from a domestic tourism resort to an international holiday resort of culture and recreation．

festivals of traditional culture;Junbo Festival;the international tourism island of Hainan; construction of culture

G112 < class="emphasis_bold">文獻標(biāo)識碼:A

A

1674－5310（2011）－01－0129－05

2011－09－16

鄧其薇（1989－）女，湖北武漢人，海南師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院學(xué)生，研究方向:旅游文化與管理。

（責(zé)任編輯:詹 云）