孫中山農(nóng)會思想探析

李永芳

(河南師范大學社會發(fā)展學院,河南新鄉(xiāng)453007)

長期以來,學術界對于民主革命先行者孫中山的研究著述可謂汗牛充棟,但大凡是以政治活動以及實業(yè)主張乃至農(nóng)業(yè)近代化思想等為視角,而對其倡辦農(nóng)會組織以振興農(nóng)業(yè)、改造黨務以推進革命進程的思想則至今尚無見有專論,本文就此做一初步探討,以期有助于同仁對孫中山思想研究的進一步加深。

一、孫中山早期倡建農(nóng)會以改良農(nóng)業(yè)的思想

早在1890年,孫中山在《致鄭藻如書》中就倡言仿照西方組織農(nóng)會以振興農(nóng)業(yè),指出“今天下農(nóng)桑不振”,為害“亦已甚矣”,亟宜謀求改良之策,“道在鼓勵農(nóng)民,如泰西興農(nóng)之會,為之先導”[1]1-2。此后至1895年,他又先后撰寫了《農(nóng)功》(1891)、《上李鴻章書》(1894)、《擬創(chuàng)立農(nóng)學會書》(1895)等文章,進一步強調(diào),“民間講求學問之會,無地不有,智者出其才能,愚者遵其指授,群策群力,精益求精,物產(chǎn)于以豐盈,國脈因之鞏固”,并對農(nóng)學會的主要職能進行了原則上的規(guī)定:“首以翻譯為本,搜集各國農(nóng)桑新書,譯成漢文,俾開風氣之先。即于會中設立學堂,以教授俊秀,造就其為農(nóng)學之師。且以化學詳核各處土產(chǎn)物質(zhì),闡明相生相克之理,著成專書,以教農(nóng)民,照法耕植。再開設博覽會,出重賞以勵農(nóng)民。又勸糾集資本,以開墾荒地。此皆本會之要舉也?！盵1]24-25

孫中山倡建農(nóng)會以振興農(nóng)業(yè)的思想根源為:首先,這是來自其“生而為貧困之農(nóng)家子”的情結(jié)。孫中山的家境從祖輩起就非常貧寒。祖父孫敬賢是一個沒有土地的佃耕農(nóng)。父親孫達成除了靠租種兩畝半田之外,兼做村中更夫以維持家計。盡管一家人終歲辛勤勞動,也只能勉強維持著半饑半寒的窮困生活,“很難吃上米飯,以番薯為主要食糧”[2]2-3。孫中山自幼即“親見佃田者之痛苦”,“早知稼穡之艱難”[2]25。后其兄孫眉因家庭貧困到美國舊金山謀生,經(jīng)多年辛苦勞作而在當?shù)剞k起一個農(nóng)場,使家庭生活逐漸好轉(zhuǎn),此舉對孫中山觸動甚大,在其思想深處埋下了發(fā)展農(nóng)業(yè)可以富裕的種子[3]。

其次,是源于孫中山博覽中外農(nóng)學書籍的知識熏陶。孫中山在倫敦蒙難留歐兩年期間,“游學之余,兼涉樹藝,泰西農(nóng)學之書間嘗觀覽,于考地質(zhì)、察物理之法略有所知” 。從其故居藏書可以看到此時他對西方農(nóng)業(yè)方面的書籍瀏覽甚多,如愛·赫·史密斯的《中國鄉(xiāng)村生活》、弗·西伯哈的《英國村莊》、赫·杰史梅恩的《東方與西方的村莊》等[5]。馮自由在《革命逸史》中亦有記載,孫中山“在己亥年間,與章太炎、梁啟超及留東學界之余等聚談時,恒以我國古今之社會問題及土地問題為資料。如三代之井田,王莽之王田與禁奴,王安石之青苗,洪秀全之公倉,均在討論之列”[6]。由此可見,孫中山對中外農(nóng)學書籍的博覽,為其農(nóng)業(yè)思想的形成奠定了豐厚的學理基礎。

再次,是孫中山對多年來國人尋求自強富國之路的感悟。鴉片戰(zhàn)爭以后,尤其是甲午戰(zhàn)爭以后,孫中山等有識之士逐步認識到,單純學習外國的“船堅炮利”和走“振興實業(yè)”的改良道路決不能救亡圖存,“農(nóng)桑之大政,為生民命脈之所關”[1]17-18?！耙赞r(nóng)為經(jīng),經(jīng)商為緯,本末備具,巨細畢賅,是即強兵富國之先聲,治國平天下之樞紐也”[1]5。

需要指出的是,孫中山早期所倡導建立的農(nóng)會,主要還是一種旨在研究農(nóng)業(yè)科學技術、“破舊例愚民抑遏之風,開維新聚眾講求之業(yè)”[7]的學術團體。同時,亦不乏是一個以此為掩護而“交結(jié)官紳,以進行革命工作”[8]的活動機構。

二、孫中山后期發(fā)展農(nóng)會以改造黨務推進革命進程的思想

如果說孫中山早期所倡導建立的農(nóng)會是一種旨在農(nóng)業(yè)改良的農(nóng)民團體的話,那么,其在后期所踐行組建的農(nóng)會則被賦予了極大程度上的政治色彩。

十月革命及五四運動后,在蘇俄與中國共產(chǎn)黨的幫助下,孫中山的思想開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,越來越意識到以往革命失敗是因為沒有充分發(fā)動群眾,“國民革命之運動,必恃全國農(nóng)夫工人之參加,然后可以取勝”[9]16。1919年10月,孫中山將中華革命黨改組為中國國民黨,此后,開始逐步接受了蘇俄共產(chǎn)黨的建黨方針,視工農(nóng)大眾為擴展革命勢力的基礎,即農(nóng)民組織化成為國民黨自身革命化的政治需求?！捌裎液蛧顸h都還沒有能夠同農(nóng)民建立聯(lián)系,這是國民運動中的一大疏忽”[10]499。至1924年1月中國國民黨一大召開,孫中山在對國民黨的不斷改組過程中,其“以黨建國”“以黨治國”的政治文化形態(tài)和蘇俄式的建黨組織制度愈益強化[11]。改變國民黨作為精英黨的局限性,擴大黨與群眾之間的聯(lián)系,實現(xiàn)農(nóng)民組織化,已成為國民黨自身革命化的政治需求[12]48。

國共合作實現(xiàn)后,兩黨存在的重要的一點共識就是“扶助農(nóng)工”,即促進政黨力量與具有翻身需求的工農(nóng)大眾相結(jié)合,壯大革命勢力,推進革命進程。而中國共產(chǎn)黨顯然在這方面取得先機,自1921年9月領導創(chuàng)建浙江蕭山衙前農(nóng)民協(xié)會之后,到1923年9月,廣東海豐赤山農(nóng)民協(xié)會、湖南衡山岳北農(nóng)民協(xié)會等相繼建立,旋即農(nóng)民協(xié)會成為農(nóng)村社會中一支不可忽視的組織力量。而此時正急于學習蘇俄建黨模式的孫中山,對于共產(chǎn)黨在群眾運動方面取得的這一成就給予了充分肯定,并期待通過與共產(chǎn)黨的合作能夠給國民黨帶來積極的變化,同時也期望能夠通過農(nóng)民組織化建立國民黨與農(nóng)民的緊密聯(lián)系,壯大國民革命的群眾力量。

孫中山后期發(fā)展農(nóng)會以改造黨務推進革命進程的思想,大致可概括為以下方面。

一是確定政綱、發(fā)布宣言,成立中央專門領導機構。孫中山主持的國民黨一大對農(nóng)民問題進行了專門討論。在大會通過的《對于農(nóng)民運動之宣言及政綱》中,強調(diào)中國國民黨對待工農(nóng)運動的態(tài)度應該是“一方面當對于農(nóng)夫工人之運動,以全力助其開展,輔助其經(jīng)濟組織,使日趨于發(fā)達,以期增進國民革命運動之實力;一方面又當對于農(nóng)夫工人要求參加國民黨,相與為不斷之努力,以促國民革命運動之進行”[9]16-17。在隨后召開的國民黨一屆一中全會上,成立了有中國共產(chǎn)黨人林祖涵、澎湃、阮嘯仙、羅綺園等人參加的國民黨中央農(nóng)民部,由林祖涵任部長,澎湃任秘書[13]67。會議明確規(guī)定了農(nóng)民部成立后的工作重心是要在各地建立農(nóng)民協(xié)會,建立農(nóng)講所以培養(yǎng)農(nóng)村干部等。會后不久,又相繼創(chuàng)辦了《中國農(nóng)民》(月刊)、《農(nóng)民運動》(周刊)等刊物,積極開展宣傳活動。國民黨中央執(zhí)行委員會還規(guī)定每月?lián)?.8萬元作為全國農(nóng)民運動經(jīng)費[14]。為了輔助農(nóng)民部有效地開展各項工作,國民黨中央執(zhí)行委員會第二十六次會議還決定組織成立中央農(nóng)民運動委員會,由林祖涵任委員長。在該委員會中,共產(chǎn)黨人占了大多數(shù),并擔負著指導農(nóng)民運動的實際責任[15]191。

1924年,孫中山領導的廣東革命政府曾先后兩次發(fā)布對農(nóng)民運動宣言,號召“應即時組織農(nóng)民協(xié)會,此種農(nóng)民協(xié)會之性質(zhì),為不受任何拘束完全獨立之團體”。農(nóng)民協(xié)會“可依軍隊形式組織農(nóng)民自衛(wèi)軍”。“農(nóng)民協(xié)會擁有警告、控告以及代理地稅之征收及解決地稅問題之權,但無直接行政之權”?！案骷夀r(nóng)民協(xié)會對于橫暴官吏,有請示罷免之特權”;“農(nóng)民協(xié)會得派代表至各地方或中央政府各機關之農(nóng)務會議討論各種農(nóng)業(yè)問題,如整理水利、救濟災荒、信托借貸及農(nóng)民教育等”[9]145-148。1926年9月,國民黨又發(fā)布了第三次對農(nóng)民運動宣言,再次“明白表示政府自始至終,實行以往之宣言,盡力保護農(nóng)民利益,協(xié)助其組織之發(fā)展”[9]40-42。

二是舉辦農(nóng)民講習所,培養(yǎng)農(nóng)民運動骨干。為了促進農(nóng)會組織的廣泛建立和農(nóng)民運動的全面開展,1924年6月30日,在孫中山的主持下,國民黨中央執(zhí)行委員會第三十九次會議通過了《農(nóng)民運動第一步實施方案》,決定“組織農(nóng)民運動講習所,以一個月為講習期間”[16]。據(jù)史料記載,從1924年7月至1926年9月,以國民黨中央農(nóng)民部的名義,由共產(chǎn)黨人主持,先后在廣州開辦了六屆農(nóng)民運動講習所,歷時兩年之久,共計招收 930人,畢業(yè) 797人[17]。這些畢業(yè)學員分赴各地后,為促進全國農(nóng)民協(xié)會的組織建立和農(nóng)民運動的蓬勃開展作出了重要貢獻。

再次是批準頒布《農(nóng)民協(xié)會章程》。1924年6月25日,中國國民黨中央執(zhí)行委員會將農(nóng)民部擬定的《農(nóng)民協(xié)會章程》呈請孫中山核準。其呈文謂:“本會以為欲實現(xiàn)本黨對內(nèi)政策所列舉之農(nóng)民政策,一方固應由政府以政治之實施,為貧苦之農(nóng)民實施解放;一方尤賴貧苦之農(nóng)民能建立有組織、有系統(tǒng)之團體,以自身之力量而擁護其自身之利益?！盵18]該章程共計15章83條,其中明確規(guī)定農(nóng)民協(xié)會的宗旨是“農(nóng)民協(xié)會為本三民主義解放勞動階級之志意,合全國受壓迫之貧苦農(nóng)民而組織之。其目的在謀農(nóng)民之自衛(wèi),并實行改良農(nóng)村組織,增進農(nóng)人生活”[19]。孫中山親覽后批準了這一章程。該章程的頒布,不僅為各地農(nóng)民協(xié)會組織的建立提供了切實可行的文本依據(jù),而且意味著國民黨對于共產(chǎn)黨先期創(chuàng)立的農(nóng)民協(xié)會的正式認可。

最后是派遣農(nóng)運特派員深入農(nóng)村,扶助共產(chǎn)黨發(fā)展農(nóng)會組織。譬如,在廣東省,國民黨中央農(nóng)民部在其制定的初期農(nóng)民運動計劃中,即擇定廣州市郊及附近條件較好的順德、廣寧、中山、佛山、東莞、鶴山等縣市作為實施試點,先后派遣了20多名特派員前往組建農(nóng)民協(xié)會組織[15]203。另據(jù)1926年9月中央農(nóng)民部報告,時有特派員92人,除6人在廣西外,其余86人均在廣東工作[20],從而推動了該省各地農(nóng)民協(xié)會組織的迅速發(fā)展,使之首先成為全國農(nóng)會組織最發(fā)達的省份和全國農(nóng)民運動的中心。

國民黨及革命政府的政策支持,無疑對中共直接領導下的農(nóng)會組織發(fā)展具有重要的意義,促使農(nóng)民協(xié)會隨著北伐的推進迅速由廣東向兩湖、江浙及北方擴展,使全國大多省區(qū)均有農(nóng)民協(xié)會之組織。到1927年6月底,已成立省級農(nóng)民協(xié)會5個,縣級農(nóng)民協(xié)會201個,區(qū)級農(nóng)民協(xié)會1102個,鄉(xiāng)級農(nóng)民協(xié)會16144個,村級農(nóng)民協(xié)會4011個,總計會員達9153093人[21]。同時,1927年4月還成立了全國農(nóng)民協(xié)會臨時執(zhí)行委員會,從而形成了一個由全國、省、縣、區(qū)及鄉(xiāng)級層層連接的直屬組織系統(tǒng),為第一次國民革命轟轟烈烈的開展提供了強有力的組織基礎。

三、孫中山農(nóng)會思想的歷史意義及其局限性

從目前所查文獻資料來看,孫中山可謂是我國近代史上組建農(nóng)會的最早倡言者。其在1890年即已提出仿效“泰西興農(nóng)之會”以改良農(nóng)業(yè)的主張,無論是對于之后1896年我國近代最早的民間性質(zhì)的農(nóng)業(yè)學術研究團體——上海農(nóng)學會的建立,還是對于1907年7月我國近代最早的具有社團“法人”地位的農(nóng)會組織——直隸農(nóng)務總會的誕生,抑或是對于推動我國農(nóng)業(yè)科學技術近代化的歷史進程,均具有重要的思想影響和歷史作用。他在后期倡導組建并扶助共產(chǎn)黨發(fā)展農(nóng)會組織等舉措,對于以實現(xiàn)國民黨自身革命化、推進中國革命的歷史進程等的積極意義也是不言而喻的。

但是,我們在充分肯定孫中山農(nóng)會思想積極意義的同時,仍應看到其存在著的明顯的歷史局限性。這不僅表現(xiàn)為他在前期倡辦農(nóng)會主張并未在實踐中付諸實施,更重要的是,其后期發(fā)展農(nóng)會以改造黨務推進革命進程的思想呈現(xiàn)著明顯的矛盾性。

首先,孫中山雖然對于共產(chǎn)黨領導創(chuàng)建的農(nóng)民協(xié)會予以認可,但并不認同其較為激進的革命路線。1924年8月,孫中山在廣州農(nóng)講所第一屆學生畢業(yè)禮暨第二屆新生開學禮的演說中,一方面倡導農(nóng)民干部宣傳聯(lián)絡,讓農(nóng)民了解自己的痛苦,另一方面又要求大家必須“謹慎”,要讓農(nóng)民與政府合作來解決與地主之間的矛盾。他說:“大家此時去宣傳,一定要很謹慎,只能夠說農(nóng)民的痛苦,教他們聯(lián)絡的方法?！薄澳銈円?lián)絡全體農(nóng)民來同政府合作,慢慢商量來解決農(nóng)民同地主的辦法?！盵10]499-501孫中山對于農(nóng)民協(xié)會斗爭方式所采取的這種保守態(tài)度,在其1926年6月與鮑羅廷的談話中亦有反映:“在目前農(nóng)會的組織狀況下,進行任何反對地主的鼓動都是策略上的錯誤,這會使地主先于農(nóng)民組織起來?！盵10]499

其次,孫中山領導的國民黨中央雖然鼓勵農(nóng)民協(xié)會組織農(nóng)民自衛(wèi)軍,但并沒有放棄對地主紳士所把持的民團武裝予以維護的方針。第一次國共合作實現(xiàn)后,國民黨中央曾多次發(fā)表宣言,鼓勵興辦農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民自衛(wèi)軍,但對地主紳士所把持的民團武裝則并未采取任何制裁措施,使其成為正在興起的廣東等地農(nóng)民運動的一個強大的對立面。商團事件發(fā)生之后,國民黨和革命政府雖然對摧殘農(nóng)會的一些民團實行了打擊和限制,但仍“沒有放棄對整個民團維護扶持的方針。國民黨黨政軍內(nèi)敵視農(nóng)民運動的勢力則庇護和支持民團,打擊和壓制農(nóng)會農(nóng)軍。北伐后這股勢力在縣以下地方取得壓倒性優(yōu)勢,令所有解決民團與農(nóng)軍沖突的辦法都得不到執(zhí)行,并最終將國民黨引上鎮(zhèn)壓農(nóng)民運動之路”[12]64-65。

再次,孫中山領導的國民黨雖然對于共產(chǎn)黨直接領導的農(nóng)民協(xié)會予以扶持,但并不認同其準政權的革命性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨領導的新型農(nóng)會組織一經(jīng)建立,就顯示出了以廣大貧苦農(nóng)民為主體、以推翻封建地主政權為宗旨的農(nóng)民政權性質(zhì)。1921年9月,衙前農(nóng)民協(xié)會所制定的章程即鮮明地宣布:“本會與田主地主處于對立地位。”[22]1923年前后,廣東海豐等地農(nóng)民協(xié)會所采取了“對付田主”及“對付官廳”的策略,其目的就是“使農(nóng)民有經(jīng)濟斗爭的訓練及奪取政權的準備”[23]。但是,對于孫中山所領導的國民黨而言,其支持農(nóng)民協(xié)會組織擴展的目的是要改造國民黨的群眾基礎,因而盡管其宣布農(nóng)民協(xié)會“為不受任何拘束完全獨立之團體”,但對于令其感到超越正常秩序和職權范圍之外的農(nóng)民協(xié)會的暴力斗爭路線和政權性質(zhì)則并不認同?！熬蛯O中山建國方略的‘軍政’、‘訓政’、‘憲政’的分段設計,這種情形在軍政時期為可用,但并不適于訓政時期的政治要求”[12]55。國民黨的理想是利用農(nóng)民協(xié)會這一組織形式,“聯(lián)絡全體農(nóng)民來與政府合作”,農(nóng)民協(xié)會“但無直接行政之權”[24]。尤其是當1925年3月孫中山逝世之后,隨著國民革命高潮的到來以及“一切權力歸農(nóng)會”局面的形成,“從中層以上社會至國民黨右派,無不一言以蔽之曰:‘糟得很?！敝肛熮r(nóng)民運動是“是痞子運動,是惰農(nóng)運動”[25]。而1926年4月國民黨二大關于《肅清共產(chǎn)分子案》的通過,則標志著國民黨對共產(chǎn)黨直接領導的農(nóng)民協(xié)會態(tài)度的根本轉(zhuǎn)變,即從心存疑慮變?yōu)楣_“聲明共產(chǎn)分子假借本黨活動”[13]419,并在其隨后開展的清黨運動的同時對農(nóng)民協(xié)會也進行了清算,致使各地農(nóng)運骨干遭到血腥屠殺,農(nóng)協(xié)組織受到嚴重摧殘。

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