基于媒介生態(tài)視角的大眾傳媒生態(tài)責任研究

張曉明,劉國巖,邢 偉

(1.浙江工業(yè)大學,之江學院,浙江 杭州 310024;2.浙江工商職業(yè)技術(shù)學院,浙江 寧波 315012)

●企業(yè)社會責任

基于媒介生態(tài)視角的大眾傳媒生態(tài)責任研究

張曉明1,劉國巖1,邢 偉2

(1.浙江工業(yè)大學,之江學院,浙江 杭州 310024;2.浙江工商職業(yè)技術(shù)學院,浙江 寧波 315012)

媒介生態(tài)研究為探討大眾傳媒的生態(tài)責任提供了新視野。文章從媒介生態(tài)理論出發(fā),研究了基于內(nèi)生態(tài)、外生態(tài)兩大角度的大眾傳媒生態(tài)責任,并提出大眾傳媒要凈化生態(tài)空間,加強媒介生態(tài)的調(diào)適與重建,切實承擔時代賦予的生態(tài)責任。

大眾傳媒;環(huán)保;生態(tài)責任;媒介生態(tài)

媒介生態(tài)學 (Media ecology)是一門新興的交叉學科,是人類處理“人—媒介—社會—自然系統(tǒng)”相互關(guān)系的生態(tài)智慧的結(jié)晶,反映了全球視野的媒介研究趨向。本文主要基于媒介環(huán)境與媒介生態(tài)環(huán)境研究大眾傳媒的生態(tài)責任。

一、文獻回顧

媒介生態(tài)學研究起源于 19世紀 60年代的北美,主要流派有加拿大的多倫多學派和美國的紐約學派。

加拿大的多倫多學派在研究的早期貢獻較大,代表人物為哈羅德·英尼斯 (Harold Innis)和馬歇爾·麥克盧漢(H.MarshallMcLuhan)?！懊浇樯鷳B(tài)”由加拿大媒介理論家和哲學家馬歇爾·麥克盧漢于 1968年最早提出。哈羅德·英尼斯開創(chuàng)了“媒介決定倫”的先河。研究得知,哈羅德·英尼斯和馬歇爾·麥克盧漢都認為,劉易斯·芒福德是最早研究傳播技術(shù)對人類影響的人。

美國的紐約學派的劉易斯·芒福德 (LewisMumford)常被稱為媒介生態(tài)學的奠基人。該學派的早期成員較多,包括紐約大學的奈爾·波斯特曼 (Neil Postman)和福德哈姆大學的約翰·庫克 (John Culkin)等。奈爾·波斯特曼將媒介生態(tài)作為媒介研究中的學術(shù)專有名詞并將其建設(shè)成一門課程。他將媒介生態(tài)學定義為“將媒介作為環(huán)境來做研究”,這對媒介研究有重要的意義[1]。1998年,媒介生態(tài)學學會于紐約問世。21世紀后,媒介生態(tài)學的研究則更為深入。

在國內(nèi),清華大學的尹鴻最早提出媒介生態(tài)概念,為開展大眾傳播研究提供了新視角。浙江大學的邵培仁對國內(nèi)媒介生態(tài)研究有較大的促進作用。他于 2001年發(fā)表了《傳播生態(tài)規(guī)律與媒介生存策略》、《論媒介生態(tài)的五大觀念》,引發(fā)了國內(nèi)對媒介生態(tài)學的深入探討。張立偉 (2003)、王敏芝 (2003)以及復(fù)旦大學的張國良 (2004—2006)、童兵(2003)等也研究了媒介生態(tài)。2005年在武漢召開的“中美媒介生態(tài)與媒介改革會議”使媒介改革和媒介環(huán)境成為學界的熱門話題,并將媒介生態(tài)研究提升到一個新水平[2]。

從劉遠軍的述評可知,盡管國內(nèi)媒介生態(tài)的定義較多,但都表明了“媒介生態(tài)是某一特定時代媒介各構(gòu)成要素之間,媒介之間、媒介與外部環(huán)境之間相互關(guān)聯(lián)制約而達到的一種相對平衡的結(jié)構(gòu)”。媒介生態(tài)系統(tǒng)是媒介系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和人群 (受眾)三者及它們的相互關(guān)系和相互作用。媒介生態(tài)系統(tǒng)分為媒介內(nèi)生態(tài) (媒介間的競爭與制衡形成的結(jié)構(gòu))和媒介外生態(tài) (媒體群落在社會大系統(tǒng)中的運動狀態(tài))。

從研究視角看,國內(nèi)側(cè)重對媒介自身環(huán)境的考察,更傾向于尋求媒介生存和發(fā)展的最佳途徑。因而,國內(nèi)學者將媒介作為研究核心著重分析媒介與周邊環(huán)境的互動。從研究內(nèi)容看,學者們對媒介生存管理、媒介生態(tài)系統(tǒng)、媒介生態(tài)危機、媒介生態(tài)現(xiàn)狀、媒介文化史、中西方媒介生態(tài)差異、媒介生態(tài)與環(huán)境的互動、媒介生態(tài)學理論體系等都進行了探討。在媒介生存與管理以及媒介生態(tài)系統(tǒng)研究中,邵培仁于2001年提出了傳播生態(tài)五大規(guī)律 (傳播生態(tài)位規(guī)律、傳播食物鏈規(guī)律、傳播生物鐘規(guī)律、傳播最小量規(guī)律和傳播食物鏈規(guī)律)、媒介生態(tài)的五大觀念 (媒介生態(tài)整體觀、媒介生態(tài)互動觀、媒介生態(tài)平衡觀、媒介生態(tài)循環(huán)觀和媒介生態(tài)資源觀),相對比較系統(tǒng),開辟了國內(nèi)媒介生態(tài)研究的先河。2008年,他又提出媒介生態(tài)學研究需要遵循“整體優(yōu)化、互動共進、差異多樣、平衡協(xié)調(diào)、良性循環(huán)、適度調(diào)控”六大基本原則[3]。這些理論為開展生態(tài)研究奠定了基礎(chǔ)。

逐漸地,更多學者意識到“媒體群落”構(gòu)建的環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的不平衡,并側(cè)重研究媒介的生存發(fā)展環(huán)境[1]。樊昌志 (2002)認為既要從文化的角度審視大眾傳媒的生態(tài)責任,又要從生態(tài)的角度審視大眾傳媒的文化責任[4]。顏春龍(2007)基于媒介生態(tài)失衡提出媒介要加強調(diào)適與重建,在良性競爭中要樹立正確的傳播生態(tài)意識,加強行業(yè)自律,并進一步完善法規(guī)和社會監(jiān)控體系[5]。

至今,盡管學者們對媒介生態(tài)進行了許多探討,但對傳媒的生態(tài)責任研究還很少。

二、大眾傳媒生態(tài)責任問題的提出

大眾傳媒是向公眾傳播資訊、信息等為主要內(nèi)容的媒介載體,主要包括電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)等。近年來,傳媒的發(fā)展相當迅速,媒體內(nèi)容不斷豐富。媒介的網(wǎng)絡(luò)化、信息的數(shù)字化、傳播的全球化形成了多元化的媒介技術(shù)環(huán)境和文化環(huán)境[1]。自然,在傳媒漸趨多元化的過程中,媒體間的競爭日趨激烈。

在傳媒業(yè)蓬勃發(fā)展的同時,其生態(tài)的核心競爭力卻有些匱乏,體現(xiàn)在市場集中度低、區(qū)域發(fā)展不均衡、主流媒介的關(guān)聯(lián)度還不夠強。透過現(xiàn)象可發(fā)現(xiàn)不少競爭停留在淺層次、低水平上。不少傳媒還未能將環(huán)保信息的傳播作為重要的內(nèi)容。同時,大眾媒體的資源利用問題矛盾比較突出,媒體重復(fù)建設(shè)十分明顯。在新聞或廣告資源極為有限的情況下,大眾傳媒基本相同的定位導(dǎo)致無序混亂的過度競爭,媒介市場被嚴重分割,整體效益明顯下降。因而,一些傳媒的發(fā)展是以破壞傳媒生態(tài)為代價的。這和當前形勢很不相符。

勿庸置疑,大眾傳媒需承擔社會責任。在生態(tài)文明建設(shè)中,傳媒更要承擔起與時代相適應(yīng)的生態(tài)責任。盡管傳媒的生態(tài)責任很少有人研究,然它終究不可回避。當前生態(tài)環(huán)境形勢比較嚴峻,生態(tài)責任的承擔現(xiàn)狀不容樂觀。

2004年,《無極》劇組的生態(tài)毀容事件在輿論上遭受重創(chuàng)。該事件產(chǎn)生強烈社會反響的主要原因是媒介的充分介入使劇組正面遭遇環(huán)保觀念的沖擊[6]。此后,公眾的生態(tài)環(huán)保意識逐步增強,各類環(huán)保政策也相繼出臺。近年來,通過網(wǎng)絡(luò)等平臺進行“有爭議的綠色人物”評選,也是人們環(huán)保意識不斷成熟的體現(xiàn)。當前,人們已意識到工業(yè)文明給社會帶來的嚴峻環(huán)保形勢,正開始重新審視人類與自然的關(guān)系而選擇新的生活方式。

大眾傳媒的公共領(lǐng)域特征使得它必然與國家相關(guān)部門及公眾發(fā)生聯(lián)系。大眾媒介是承擔生態(tài)責任的重要組織。它雖非唯一的生態(tài)責任主體,但卻肩負著對全社會進行環(huán)境意識的宣傳、引導(dǎo)和教育的重任,也肩負著促進政府改進環(huán)保工作的重任。如何促進傳媒業(yè)的發(fā)展以更好地承擔生態(tài)責任等問題正成為學界關(guān)注的重要研究領(lǐng)域。

三、大眾傳媒的生態(tài)責任研究

大眾傳媒的生態(tài)責任,是指大眾傳媒在生態(tài)文明建設(shè)背景下對保持良好的生態(tài)環(huán)境應(yīng)承擔的社會責任。

媒介生態(tài)分為內(nèi)生態(tài)與外生態(tài),媒介生態(tài)系統(tǒng)的基本構(gòu)成要素是媒介系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和人群以及三者之間的相互關(guān)系和相互作用。

(一)基于媒介內(nèi)生態(tài)的大眾傳媒生態(tài)責任

大眾傳媒的內(nèi)生態(tài)指的是大眾媒介間的競爭與制衡形成的結(jié)構(gòu)體系。基于媒介內(nèi)生態(tài)的大眾傳媒生態(tài)責任主要研究大眾傳媒在共同營造和諧共贏的媒介環(huán)境以及共同傳遞環(huán)保信息時應(yīng)承擔的社會責任。

1.大眾傳媒的生態(tài)空間的凈化

“生態(tài)平衡就是指生態(tài)系統(tǒng)各組成部分的內(nèi)部或相互之間,在長期的發(fā)展演化過程中,通過相互制約、轉(zhuǎn)化、補償、交換及適應(yīng)而建立起來的一種相互協(xié)調(diào)的動態(tài)平衡關(guān)系”[7]。大眾傳媒在傳遞文化等資源時需要建立傳播生態(tài)整體觀,這是傳媒有效面對信息生態(tài)惡化的良好對策。

傳播生態(tài)整體觀首先體現(xiàn)為媒介本身的資源優(yōu)化。大眾傳媒經(jīng)營方式多樣,品種繁多,但其向社會提供公共產(chǎn)品的特性是一致的[6]。因而,從國家和社會的角度,大眾傳媒要具備強烈的整體意識,努力營造和諧共榮的媒介生態(tài)空間。完善的整體媒介生態(tài)對全面地完成對受眾的生態(tài)教育與引導(dǎo)十分必要。大眾媒介既要具有一定的廣泛性和代表性,又要避免過度的重復(fù)建設(shè)。

其次,大眾傳媒的經(jīng)營方式和手段要有特色。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等都有自身的傳播優(yōu)勢。它們?nèi)裟芗訌妰?yōu)勢互補,對于向公眾傳播完整的環(huán)保信息很有好處。比如網(wǎng)絡(luò)媒體的影響廣度和速度非一般傳媒能比擬。在“有爭議的綠色人物”評選中,無論是公眾評選,還是網(wǎng)友對環(huán)保事件、人物的評論,都推動了公眾環(huán)保意識的提高。其網(wǎng)評既集中了對熱心與環(huán)保事業(yè)的名人的褒獎,也表達了對因水污染或環(huán)保不達標而受“反面人物”提名的負責人的憤慨。其中的網(wǎng)絡(luò)作用十分明顯。盡管如此,其他大眾傳媒同樣具有自身優(yōu)勢,同樣可以開展有效的環(huán)保宣傳,傳遞生態(tài)信息。它們的互補不可忽視。

因而從現(xiàn)狀看,大眾媒介在資源問題上仍需調(diào)整思路,主要做法包括:有效使用現(xiàn)存的媒介資源為受眾傳播信息,并積極開發(fā)新的傳媒資源;加強傳媒資源的協(xié)同共享、優(yōu)化整合,不斷創(chuàng)立區(qū)域傳媒品牌,不斷提高傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后勁[8]。

2.大眾傳媒的環(huán)保視野的拓寬

新聞輿論監(jiān)督是大眾傳媒的神圣責任。大眾傳媒在積極傳播環(huán)保和生態(tài)信息的同時,還肩負著重要的監(jiān)督責任。在當前,大眾傳媒的環(huán)保傳播視野需進一步拓寬。

美國的普利策說:“倘若一個國家是一條航行在大海的船,新聞記者就是船頭的瞭望者,他要在一望無際的海面上觀察一切,審視海上的不測風云和淺灘暗礁,及時發(fā)出警報”[9]。政府在生態(tài)建設(shè)中責任重大,直接影響民眾的生活。大眾傳媒既要作政府的 “喉舌”,又要加強監(jiān)督,這在操作上有一定難度。從喉舌的角度,政府有關(guān)環(huán)保的大政方針需通過大眾傳媒對公眾加強宣傳教育。從監(jiān)督角度,大眾傳媒要作生態(tài)環(huán)境的 “探照燈”,充分發(fā)揮 “監(jiān)視環(huán)境”的功能,對危及環(huán)保的非生態(tài)型現(xiàn)象進行有力鞭笞。因而,大眾傳媒要設(shè)法使政府、公眾與自然環(huán)境之間形成良性互動。從眼下看,傳媒對政府的影響深度比較有限,其監(jiān)督還不是完全意義上的政府監(jiān)督。大眾傳媒還需繼續(xù)深入教育宣傳,拓寬監(jiān)督范圍,提高監(jiān)督效果。而且,大眾傳媒要從人類與全球生存的角度對生態(tài)進行尋根探源,不斷向縱深挖掘,真正做好為民眾所需的輿論監(jiān)督。

其實,大眾媒介加強新聞報道也并非單方面代民立言或批評責怪政府,而是要善于把握環(huán)保形勢,大力培養(yǎng)受眾的環(huán)保意識,促進政府環(huán)保工作,積極推動生態(tài)文明建設(shè)。大眾傳媒要讓一系列破壞生態(tài)環(huán)保的行為得以曝光,讓受眾較真實全面地接觸嚴峻的環(huán)?，F(xiàn)實,這對凈化社會風氣很有好處。因而,大眾傳媒要注重在功在千秋的環(huán)保事業(yè)上投入足夠資源,廣泛開展環(huán)保宣傳。另外,傳媒要講究監(jiān)督的平衡問題,注意環(huán)保監(jiān)督的數(shù)量和適度性問題。

(二)基于媒介外生態(tài)的大眾傳媒生態(tài)責任

媒介外生態(tài)指的是媒體群落在社會大系統(tǒng)中的運動狀態(tài)。傳播生態(tài)整體觀除媒介內(nèi)生態(tài)外,還反映于外生態(tài),即大眾傳媒如何看待傳媒生態(tài)環(huán)境。傳媒生態(tài)環(huán)境不同于傳媒自身環(huán)境,它相當于媒介的生存和發(fā)展環(huán)境,是傳媒開展傳播活動以及自身生存發(fā)展所涉及到的環(huán)境條件[6]?；诿浇橥馍鷳B(tài)的大眾傳媒生態(tài)責任則主要研究大眾傳媒就環(huán)保等問題在有效面對社會系統(tǒng)、公眾等環(huán)境要素時應(yīng)承擔的社會責任。這里著重研究媒介與社會系統(tǒng)及公眾的關(guān)系處理。

1.與社會系統(tǒng)相關(guān)的大眾傳媒生態(tài)責任

社會系統(tǒng)包含的內(nèi)容很多。政府是社會系統(tǒng)的重要組成部分,對傳媒的生存和發(fā)展有直接的影響。大眾傳媒和政府間的互動關(guān)系與媒介制度及媒介政策環(huán)境等有關(guān)。大眾傳媒處于政府部門和受眾個人的中心[5]。這種處于 “上情”、“下情”的中間位置決定了它在政府與公眾間的信息溝通中將發(fā)揮重要作用。

首先,大眾傳媒要發(fā)揮主體功能,及時向公眾有效傳遞政府的聲音。政府是生態(tài)文明建設(shè)的主要號召者和規(guī)劃者,但光靠政府號召還遠遠不夠,需媒介持之以恒的關(guān)注和努力。媒介的角色要求它在生態(tài)建設(shè)中做好政府的幫手,切實承擔自身的生態(tài)責任,具體體現(xiàn)在:在政府的大力支持下對違法違規(guī)問題進行媒體監(jiān)督、加強行業(yè)疏導(dǎo),對生態(tài)熱點、難點進行及時報道,對嚴重的環(huán)境污染與破壞生態(tài)的行為進行徹底曝光等[6]。在大眾傳播過程中,媒介要經(jīng)常思考如何使政府主流的聲音有效影響受眾。這樣,媒體才能真正地“上情下達”,政府和公眾在主要矛盾上才可能取得一致。在現(xiàn)實中,由于媒介互動性規(guī)律的作用,政府與公眾間的對峙是難免的。例如有民眾會覺得政府在生態(tài)決策上欠果斷,投入的資源遠遠不足。其實,由于溝通環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯等原因,公眾的想法并非就是事實。這時,大眾傳媒就要宣傳政府已切實開展的環(huán)保措施,讓公眾在理解政府努力的基礎(chǔ)上為環(huán)保事業(yè)和生態(tài)文明建設(shè)作出努力。所以,大眾傳媒要與政府部門保持密切聯(lián)系。生態(tài)責任是新聞傳媒承擔的公共責任,也是生態(tài)文明時代賦予大眾媒介的重要社會責任的新內(nèi)容。

其次,大眾傳媒要有效吸收公眾意見,加強民眾與政府的在生態(tài)或環(huán)保方面的信息溝通,做好 “下情上傳”。做政府的得力助手不是簡單地做政府的傳聲筒,而要善于對信息進行廣泛收集和有效處理,“人云亦云”不可能取得好效果。輿論是在一定時期公眾針對關(guān)心并有爭議的人或事的意見與看法。民眾在環(huán)保方面的輿論往往能說明一些問題。雖然可能帶有一些情感色彩,但在生態(tài)領(lǐng)域,這種民心傾向很明顯。例如個別民企超標排放廢棄物影響民眾生活時,民眾可能會采取一些群體性極端行為。畢竟,民眾要有正常的生活空間,而企業(yè)行為卻明顯影響其生活。然而,個別地方政府出于經(jīng)濟利益等竟然包庇企業(yè)行為。此時,媒介就要及時了解民眾呼聲并加強信息溝通,不然結(jié)果可能適得其反。

所以,政府、媒介、受眾彼此依賴、相互作用。媒介要努力反映受眾的呼聲,多方報道受眾所關(guān)心的社會熱點問題。政府在媒介監(jiān)督下從現(xiàn)實出發(fā)傾聽公眾呼聲,虛心接受批評并及時采取整改措施[9]。顯然,良好的媒介環(huán)境的創(chuàng)造需要三者的良性制約。

2.與受眾相關(guān)的大眾傳媒生態(tài)責任

媒介與個人之間的互動構(gòu)成了受眾生態(tài)環(huán)境。媒介環(huán)境是受眾的生活環(huán)境與傳播環(huán)境,也是媒介的生態(tài)環(huán)境[2]。

媒體需要向受眾提供有利于其身心得到良好發(fā)展的環(huán)境。切實履行媒體的社會文化整合任務(wù)是每一個受眾的基本權(quán)利和義務(wù)。邵培仁曾指出,“媒介是社會公器和國家喉舌,它在大眾傳播中的任何生態(tài)失控或失衡都會對人類的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生極其巨大的影響,對已經(jīng)形成的生態(tài)平衡關(guān)系造成破壞”。各種大眾傳媒都對公眾起明顯的社會輿論導(dǎo)向作用。因而,大眾傳媒與受眾相關(guān)的生態(tài)責任的主要內(nèi)容就是要為全社會的受眾積極營造良好的生態(tài)文化環(huán)境。例如,利用傳媒資源加強公益廣告的播放就是營造良好生態(tài)文化環(huán)境的有效手段。

在眼下,大眾傳媒造成的信息污染不可忽視。大量的重復(fù)信息一定程度上助長了信息的爆炸。不少信息處于無效或冗余狀態(tài)[4]。在生態(tài)領(lǐng)域,根據(jù)傳播學家麥庫姆斯的“議程設(shè)置理論”,大眾傳媒要將生態(tài)問題作為 “議程設(shè)置”積極引導(dǎo)受眾對于生態(tài)和環(huán)境建設(shè)問題的關(guān)注。例如,大眾傳媒可利用 6·5世界環(huán)境日或 6·29《科普法》紀念日等有效開展各種宣傳教育活動,積極倡導(dǎo)綠色環(huán)保意識。

在現(xiàn)實生活中,“人—自然—社會”和諧一致的觀點為研究新聞傳播活動提供了新的視野。大眾傳媒要重新思考媒介的社會責任回歸的重要性,積極承擔生態(tài)責任。畢竟,生態(tài)文明建設(shè)熱潮才剛掀起,生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)還很繁重,受眾的生態(tài)意識遠需要強化。

實踐證明,在政府對生態(tài)建設(shè)積極努力的前提下,沒有民眾參與的環(huán)保建設(shè)不可能取得最終成功。當前民眾的參與熱情不夠高,關(guān)鍵在于受眾對于生態(tài)建設(shè)方面的知情權(quán)、參與權(quán)與監(jiān)督權(quán)等得不到足夠的保障。在其中,大眾媒介又有了發(fā)揮自身功能的空間,傳媒要繼續(xù)加強受眾的生態(tài)價值意識的培養(yǎng)。前些年之所以環(huán)保聲勢不夠浩大,治理效果不夠理想,原因在于公眾一直基于“以人類為中心”的價值理念而忽視了生態(tài)對于人類的影響。

所以,大眾媒介在生態(tài)宣傳、教育和引導(dǎo)方面的責任還很重,媒介在環(huán)境監(jiān)督方面的努力與當前環(huán)保形勢相比還遠遠不夠。另外,媒體的自律也很重要,傳媒從業(yè)人員職責不夠規(guī)范的情況要逐步加以杜絕。加強媒介立法,是治理媒介生態(tài)失衡的必然措施。同時,媒介要在鼓勵受眾監(jiān)督和完善社會監(jiān)控體系中加強自我監(jiān)督、自我控制、自我檢查、自我調(diào)整。

四、結(jié)束語

政府對于大眾傳媒的監(jiān)管角色在不斷發(fā)生變化,各類受眾對傳媒的要求也在不斷調(diào)整。大眾傳媒界要立足當前生態(tài)背景,加強角色轉(zhuǎn)變和信息優(yōu)化,更新觀念,理清思路,積極營造良好的媒介環(huán)境與媒介生態(tài)環(huán)境,為生態(tài)文明建設(shè)承擔起富有時代意義的生態(tài)責任。

[1]李海峰.論追求天人合一的媒介生態(tài)觀 [J].寧波大學學報 (人文科學版),2005,(4):90-96.

[2]劉遠軍.我國“媒介生態(tài)研究”述評 [J].長江大學學報 (社科版),2007,(6):132-138.

[3]邵培仁.媒介生態(tài)學研究的基本原則 [J].新聞與寫作,2008,(1):25-26.

[4]樊昌志.大眾傳媒的文化生態(tài)責任 [J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學院學報,2002,(3):19-20.

[5]顏春龍.媒介生態(tài)失衡的調(diào)適與重建 [J].新聞愛好者,2007,(10):21-22.

[6]劉冰.生態(tài)環(huán)境惡化拷問新聞傳媒公共責任 [J].新聞傳播,2006,(8):9-10.

[7]支庭榮.大眾傳播生態(tài)學 [M].杭州:浙江大學出版社,2004:120.

[8]楊樹弘.營造傳媒產(chǎn)業(yè)的和諧生態(tài) [J].傳媒,2007,(3):49-51.

[9]李淑芳.從傳播生態(tài)學角度審視新聞輿論監(jiān)督 [J].武漢大學學報 (人文科學版),2006,(4):503-506.

[責任編輯:余志虎]

Research on Ecology Responsibility ofMass Media from Perspective of Media Ecology

ZHANG Xiao-ming1,L IU Guo-yan1,X INGWei2
(1.College of Zhijiang,Zhejiang University of Technology,Hangzhou310024,China;2.Zhejiang Business Technology Institue,N ingbo315012,China)

Researches on media ecology give a new sight for discussing ecology responsibility of mass media.Based on the internal and external ecology,econogy responsibility ofmassmedia are studied in thispaper.It also puts forward thatmassmedia should clean ecology space and strengthen the adjustment and reconstruction ofmedia ecology to bear the mission of ecology responsibility.

massmedia;environmental protection;ecology responsibility;media ecology

F270

A

1007—5097(2011)03—0033—03

10.3969/j.issn.1007-5097.2011.03.009

2009—10—29

2008年杭州市哲學社會科學規(guī)劃課題 “生態(tài)文明視野中社會組織的生態(tài)責任理論及實踐研究”(D08GL03)

張曉明 (1971—),男,浙江東陽人,浙江省公關(guān)協(xié)會常務(wù)副秘書長、學術(shù)委員會副主任,副教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:公共關(guān)系與管理溝通;

劉國巖 (1974—),男,黑龍江哈爾濱人,講師,博士,研究方向:技術(shù)創(chuàng)新;

邢 偉 (1964—),男,貴州荔波人,副教授,研究方向:市場營銷。