高校教師合作文化的缺失與重塑

任偉偉

（臨沂大學(xué) 教育學(xué)院，山東 臨沂 276005）

高校教師合作文化的缺失與重塑

任偉偉

（臨沂大學(xué) 教育學(xué)院，山東 臨沂 276005）

教師合作已成為提升教師素質(zhì)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。教師合作文化應(yīng)是教師文化的理想模式。長期以來，高校教師中個人主義文化、派別文化、人為合作文化盛行，導(dǎo)致高校教師合作文化的缺失。重塑高校教師的合作文化理應(yīng)激起高校教師的合作愿景，制定合理的教師合作制度，搭建教師合作文化的平臺，營造教師合作文化氛圍。

高校；教師合作文化；重塑

一、教師合作文化的內(nèi)涵

教師文化是一種特質(zhì)文化，是學(xué)校文化的主體。哈格里夫斯對教師文化進(jìn)行了富有特色和頗具價值的研究，從內(nèi)容和形式兩方面對教師文化作了闡釋。他認(rèn)為，教師文化的內(nèi)容，是指在一個特定的教師團(tuán)體內(nèi)，或者在更加廣泛的教師社區(qū)之間，各成員共享的實(shí)質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、觀點(diǎn)和處事方式。它反映在教師的觀念與言行之中。分享和共識是教師文化內(nèi)容觀的基本要素。教師文化的形式，是指在該文化范疇內(nèi)的成員之間具有典型意義的相互關(guān)系的類型和特定的聯(lián)系方式。教師的關(guān)系類型和聯(lián)系方式不同，教師群體的信念、價值和態(tài)度就表現(xiàn)出不同的內(nèi)容。從形式的視角哈格里夫斯將教師文化劃分為四種類型：（1）個人主義文化（individualism）：教師擁有強(qiáng)烈的獨(dú)立成功觀，很少干涉其他教師，他們不喜歡變革，也不愿與同事合作，避免與他人討論變革。（2）派別主義文化（balkanization）：學(xué)校分裂為許多獨(dú)立的團(tuán)體，教師忠誠于、歸屬于某一個派別。派別內(nèi)部成員之間聯(lián)系緊密，但派別之間教師則漠不關(guān)心甚至相互競斗，因此學(xué)校中教師很難有共享的目標(biāo)，革新也難以在全校范圍內(nèi)進(jìn)行。（3）人為合作文化(contrived collegiality)：教師之間的合作是由外在行政控制的，這是由某種正規(guī)而特定的科層程序強(qiáng)制的、可以預(yù)測的、局限于特定時空條件的合作。合作的主要目的在于滿足科層制度的要求，而不是學(xué)校實(shí)踐的要求和個人的本意。（4）自然合作文化(collaboration)：這是經(jīng)過人為合作文化階段后的更高級的合作文化。它是滲透在日常教學(xué)中的教師之間自發(fā)的、自然而然的合作。教師之間相互觀摩學(xué)習(xí)，互相幫助，且積極參與課程實(shí)施，并在實(shí)施中主動探討變革。從哈格里夫斯本人來說，他對人為合作文化是持批判的態(tài)度。他認(rèn)為，教師工作的情境性決定了我們無法用標(biāo)準(zhǔn)化的方式來推行機(jī)械的合作，人為合作文化沒有尊重教師作為專業(yè)人員應(yīng)該享有的自主判斷和自我抉擇的權(quán)利。實(shí)踐證明，人為合作文化存在著兩個明顯的消極后果，即缺乏靈活性和無效性。鑒于人為合作文化的以上缺陷，哈格里夫斯指出：人為合作文化必須向自然合作文化過渡。

自從哈格里夫斯劃分了文化的多種形態(tài)以來，學(xué)者們一直在關(guān)注著教師文化的發(fā)展與變遷。而現(xiàn)階段教師文化呈現(xiàn)出了明顯的轉(zhuǎn)型趨勢，即把自閉、保守的教師文化轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放、合作的教師文化。在轉(zhuǎn)型時期所產(chǎn)生的諸多文化狀態(tài)中，合作文化有著發(fā)展的強(qiáng)勢，它可以逐漸發(fā)揮其文化的融合功能，影響和改革其他的文化，使教師文化向教師合作文化發(fā)展。

二、高校教師合作文化的缺失

（一）高校教師中的個人主義文化

長期以來，“同行是冤家”的觀念在高校教師中根深蒂固，“文人相輕”、“專業(yè)個人主義”的現(xiàn)象在教師群體中表現(xiàn)明顯。高校教師喜歡獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)，擁有強(qiáng)烈的獨(dú)立成功感。他們不愿意觀察和干預(yù)別人的工作，也不愿意被觀察和被干預(yù)?！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”是他們常有的心態(tài)?！瓣P(guān)起門來，三尺講臺我說了算”，不歡迎他人介入自己的課堂教學(xué)，也不樂于步入其他教師的課堂，潛在地排斥他人。這種不肯與同事合作，堅持獨(dú)立成功觀，對其他教師采取不干涉的態(tài)度，也就是哈格里夫斯所言的教師個人主義文化，這種個人主義既說明了教師對合作重要性的認(rèn)識不夠，也是教師排斥合作的思想根源。

（二）高校教師中的派別主義文化

高校歷來奉行學(xué)科理性主義的指導(dǎo)思想，實(shí)行分科教學(xué)的模式，過分強(qiáng)調(diào)邏輯組織嚴(yán)密的分科課程。教師有意或無意識地參與學(xué)校某個團(tuán)體，與其中的教師聯(lián)系密切，形成某一派別，而不是大家共同團(tuán)結(jié)于整個學(xué)校集體中，這就形成一種派別主義的教師文化。教師們從屬于相互分離的甚至是彼此競爭的團(tuán)體，如同聯(lián)系松弛、各自獨(dú)立的城邦[1]。不同派別在學(xué)校中各自利用手段謀求權(quán)力、地位和資源，各個團(tuán)體內(nèi)部形成了強(qiáng)有力的忠誠，并伴隨著作為結(jié)果而發(fā)生的冷漠甚至對其他團(tuán)體的敵意。同一派別的教師之間很少對話，不同派別的教師之間更是老死不相往來。

（三）高校教師中的人為合作文化

教師之間的合作由外在行政控制，這是由某種正規(guī)而特定的科層程序控制的、可以預(yù)測的、局限于特定時空條件的合作?，F(xiàn)今的高校中，許多教師的合作不是出于自愿。例如有不少高校為了應(yīng)付上級的檢查，實(shí)施所謂的教師合作機(jī)制，把教師胡亂結(jié)對子，沒有考慮教師合作需要的實(shí)際條件，通常的做法是優(yōu)秀教師與優(yōu)秀教師合作，以點(diǎn)帶面，以此來通過上級的檢查。然而有些需要真正合作的教師卻由于外在的壓力或迫于無奈不能合作。這樣，教師在彼此孤立、貌合神離的氛圍中工作，教師間缺乏真正的放松與互助，缺少坦誠深入的交流，影響群體合作。

三、高校教師合作文化的重塑

教師合作文化是一種理想的教師文化模式，教師合作文化不是通過一系列正規(guī)的、特定的官方程序或任何前設(shè)性規(guī)定硬造出來的人為合作文化，而應(yīng)該是具有自愿性、發(fā)展取向性、超越時空性、不可預(yù)測性等特征的自然合作文化。塑造教師合作文化需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師乃至全體員工的共同努力。如何建構(gòu)教師合作文化呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。

（一）激起高校教師的合作愿景

愿景是一種關(guān)于未來的思想、景象或意象，即關(guān)于將來會成為什么樣的見解。高校教師合作文化的核心在于共享的價值與信念。高校教師有了共同的奮斗目標(biāo)，才會有共同的信念、共同的利益，并把合作組織的利益放在個人利益之上。正如聯(lián)合國教科文組織教育叢書《教育——財富蘊(yùn)藏其中》所言：“當(dāng)人們?yōu)橐恍┠苁棺约簲[脫日常習(xí)慣、值得一做的項目共同努力時，人與人之間的分歧甚至是沖突就會逐漸減弱，有時就消失了?！盵2]只有設(shè)法將各種改變計劃變成高校教師自己的需求，讓教師自己去發(fā)動和維持，并使他們在此過程中感覺到有能力和有信心，才能夠改變傳統(tǒng)的教師文化。因此，進(jìn)行高校教師合作文化的建構(gòu)，我們首先要確立高校教師合作的共同愿景，激活合作意識。

要激起高校教師合作的共同愿景，激活其合作意識，首先，應(yīng)全方位、多角度地宣傳合作的益處。在教師專業(yè)發(fā)展中相互理解、認(rèn)同與共生是教師走向成功的智力支持，是教師職業(yè)生涯發(fā)展過程的情感驛站，也是教師專業(yè)自我認(rèn)同的理性慰藉。其次，引導(dǎo)高校教師樹立“共贏”思維。要改變一些教師“非贏即輸”的思維定勢，逐漸讓大家認(rèn)識到在滿足自己需求的同時，也應(yīng)主動考慮其他教師的需要。再次，應(yīng)時時引導(dǎo)高校教師確立合作的專業(yè)發(fā)展觀，教師間自然合作關(guān)系的形成是教師自我發(fā)展的關(guān)鍵。最后，以校長為首的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況，邀請教師參與制定學(xué)校發(fā)展的近、遠(yuǎn)期目標(biāo)總規(guī)劃，讓教師能看到學(xué)校的發(fā)展前途，對未來充滿希望，并把這一目標(biāo)與教師合作團(tuán)隊的具體目標(biāo)結(jié)合在一起，融入個人的教學(xué)、科研中去。只有形成自然合作的教師文化，才能從根本上促進(jìn)教師的發(fā)展。

（二）制定合理的教師合作制度

1.建立民主、科學(xué)的合作式教師管理制度

大學(xué)校長既是主持制定學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃的領(lǐng)頭人，又是制定學(xué)校各種規(guī)章制度的核心。高校教師合作團(tuán)隊的制度和規(guī)則是在學(xué)校大的制度框架下產(chǎn)生的，所以，大學(xué)校長要根據(jù)學(xué)校的具體情況和教師合作團(tuán)隊的特點(diǎn)，邀請教師代表廣泛參與，以民主的形式來共同制定教師合作的具體獎罰制度。只有這樣，教師才會自覺地按照所制定的制度去行動，否則制度將會遭到部分教師的抵制。合作制度的確立是關(guān)系教師合作能否成功的大問題，也是影響教師合作生命力的大問題。另外，還要建立廣泛的民主參與制度。在具體的合作活動中，應(yīng)實(shí)行廣泛的民主，讓每個教師都有機(jī)會發(fā)表自己的意見和建議，真正做到相互尊重、平等、團(tuán)結(jié)和協(xié)作。

2.構(gòu)建和諧的競爭制度

高校教師之間的競爭只是手段，共同發(fā)展才是目的。競爭是暫時的、局部的，合作才是永恒的、全面的。和諧的競爭制度就是要引導(dǎo)高校教師進(jìn)行和諧競爭、有限競爭，在競爭中合作，在合作中競爭，使競爭的雙方、多方的經(jīng)驗(yàn)得以互補(bǔ)，以發(fā)揮更大的效益。同時，要堅決杜絕惡性競爭和兩敗俱傷。教師要在互信、互諒的氛圍中進(jìn)行互相觀摩和咨詢甚至協(xié)作教學(xué)。由于教師合作的本真意義在于教師之間的相互提高，因而，教師合作理應(yīng)是一種批判性的互動關(guān)系或方式，而不是彼此妥協(xié)、相互遷就。

3.改革評價制度

評價是一把“雙刃劍”，它既可提高高校教師工作的積極性，又可阻礙高校教師工作的積極性。評價制度應(yīng)改變傳統(tǒng)的結(jié)果性評價，要過程結(jié)果兼顧，完善評價體制。一方面，高校教師評價機(jī)制應(yīng)將合作意識與能力作為一項重要指標(biāo)；另一方面，更應(yīng)以高校教師的發(fā)展為基點(diǎn)構(gòu)建高校教師評價機(jī)制。這就不僅要求應(yīng)把評價過程看做是高校教師發(fā)展的過程，更重要的是應(yīng)給教師充分的理解和自由，鼓勵高校教師勇于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)和超越，不怕困難和失敗。在對教師進(jìn)行考核時，緩解相對評價，突出絕對評價，顯示出教師逐步成長的過程，有利于教師之間的合作。

（三）搭建教師合作文化的平臺

1.在專業(yè)發(fā)展共同體中打造教師合作文化

教師的教育經(jīng)歷和教學(xué)感悟常常是教師之間最主要的話題。高校教師的工作過程需要“專業(yè)對話”，這種對話和溝通為教師開啟了一扇新的了解自己教學(xué)實(shí)踐和科研工作的窗口，并為研究課堂、改進(jìn)教學(xué)、提升科研水平提供了依據(jù)。教師專業(yè)共同體的構(gòu)建既是將教師之間的專業(yè)對話引向深處的路徑，也是教師合作文化生成的過程。在專業(yè)共同體中，教師能夠找到自己的歸屬感，有著積極主動提高專業(yè)水平的熱情，并誠心為他人提供借鑒和建立共同的專業(yè)反思。教師經(jīng)常相互觀課和討論教與學(xué)的常規(guī)，樂意分享彼此的經(jīng)驗(yàn)，自愿表述不成功的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，就能夠漸漸達(dá)成很多共識，建立同舟共濟(jì)的感情。

2.在合作學(xué)習(xí)中構(gòu)建教師合作文化

在英美的校本教師教育中，“伙伴關(guān)系”是一個重要概念。這個概念的含義之一是指學(xué)校中教師之間的合作，也包括了合作學(xué)習(xí)。進(jìn)入新世紀(jì)后，國際教育專家們提出的“終身學(xué)習(xí)是世紀(jì)生存概念”的理念得到廣泛認(rèn)同。為此，在這一理念中開展的教師合作學(xué)習(xí)活動，其外顯特征是團(tuán)隊學(xué)習(xí)、行動學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，其內(nèi)在的目標(biāo)是建立團(tuán)隊精神、合作意識以及共同的發(fā)展目標(biāo)、價值觀與信念。在人的認(rèn)知過程中，學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對于事物的理解，不同的人看到的是事物的不同方面，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)和理解；而通過彼此之間的合作，可以使其超越自己的認(rèn)識，看到那些與自己不同的理解，看到事物的各個側(cè)面，從而形成更加豐富和全面的理解，促進(jìn)其認(rèn)知能力的發(fā)展。為此，我們可以認(rèn)為，教師合作學(xué)習(xí)不僅僅屬于一種教育方式，而且更是一種生存方式；進(jìn)一步說，教師學(xué)會合作學(xué)習(xí)正成為教師的一種至關(guān)重要的生存方式。因此，教師在投身于合作學(xué)習(xí)活動的過程中，應(yīng)該以達(dá)成作為本質(zhì)的個人自主性或文化的自律性為目的，同時，還要作為一個文化人積極主動地去建構(gòu)教師合作文化，并將這種文化的精神輻射到教育教學(xué)中，推進(jìn)新課程新型教學(xué)文化的建立。

3.在合作科研中塑造教師合作文化

在教師們組成課題組共同對教育課題進(jìn)行研究的過程中，合作將成為可能。課題組的成員都是為了共同的任務(wù)自發(fā)地走到一起來的，因而其興趣和利益有著一致性；課題組成員有著共同的目標(biāo)——通過完成一定的科研任務(wù)，獲得共同的專業(yè)發(fā)展；在課題組里，教師的人際關(guān)系相對簡單，大家平等協(xié)商，合作共事，沒有嚴(yán)格的等級關(guān)系，盡管在課題組里也存在著課題負(fù)責(zé)人等領(lǐng)導(dǎo)者，但他與普通成員之間的關(guān)系的性質(zhì)仍然是工作關(guān)系。具備了這幾個核心要素，教師的合作就能順利進(jìn)行。

（四）營造教師合作文化氛圍

教師文化是教師共同價值觀和共同利益的體現(xiàn)，而學(xué)校濃厚的文化氣息有利于激發(fā)教師對學(xué)校的認(rèn)同感和責(zé)任感，形成群體的合力。學(xué)校應(yīng)重視教師合作文化的氛圍建設(shè)，努力形成新的教育價值觀、新的教育理念與教育思想，創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，讓教師們在和諧、健康的文化氛圍中不斷發(fā)展進(jìn)取，促使教師文化由個人主義向自然合作發(fā)展。

1.積極營造相互信任的文化環(huán)境

組織內(nèi)部的合作環(huán)境是由相互信任的文化環(huán)境和特定的權(quán)利運(yùn)用模式構(gòu)成的。同事之間的信任關(guān)系是減輕教師參與合作心理壓力的最有效因素。這種無實(shí)體的文化是關(guān)鍵的。在這樣的組織中，教師之間彼此相互信任、相互同情，每個人都能夠自由地承認(rèn)錯誤，表達(dá)憤怒。人們以問題的解決為目標(biāo)，確定規(guī)劃和解決問題的機(jī)制。這種環(huán)境下的交流是人與人之間的真實(shí)的交流，不是相互控制，而是激發(fā)和被激發(fā)，向他人學(xué)習(xí)并把自己的知識奉獻(xiàn)給他人，在改變自己的觀念同時也影響他人的觀念。因此，學(xué)校應(yīng)營造出張揚(yáng)坦誠與信任、鼓勵寬容和相互支持的人際環(huán)境或文化氛圍。

2.營造共同發(fā)展的合作氛圍

教師個人應(yīng)具備彼此支持、互相配合、同心協(xié)力的個人品質(zhì)，要使合作者的相互體諒成為凝成合力的情緒協(xié)調(diào)，使合作者的積極參與成為凝成合力的行為保證。在處理個人意愿與集體意愿的關(guān)系時，愿意為集體利益而調(diào)整自己的教學(xué)觀點(diǎn)、方法和材料。通過教師同行之間的互動，改變教師的組織文化，使教師的工作由孤立的技術(shù)性工作轉(zhuǎn)向進(jìn)行專業(yè)探討和追求的文化。教師之間互信互諒，形成共同的價值觀以及心理支持，通過分享材料、計劃及共同努力，形成教師集體參與教學(xué)試驗(yàn)的動機(jī)，共同促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

3.營造民主和諧的管理氛圍

學(xué)校在組織和時間的安排上讓教師一起參與教學(xué)目標(biāo)的規(guī)劃，讓教師有一起解決教學(xué)問題的時間?！案母锏某蓴∪Q于教師的態(tài)度。然而改革理論家們設(shè)計的許多方案，其目的似乎是強(qiáng)加在教師身上的，是向他們提出的，而不是和他們共同提出的。這種專家統(tǒng)治論的家長作風(fēng)是由于他們不信任教師，因此反過來引起教師的不信任?？傊處煵⒉环磳Ω母?，他們反對的是別人把改革方案交給他們?nèi)プ龅哪欠N方式，更不用說把一個改革方案強(qiáng)加給他們了。因此，對教育工作者來說，十分重要的是使他們主動地參與教育改革方案的工作。”[3]因此，學(xué)校管理者要努力使教師把合作變成教師發(fā)自內(nèi)心的行為取向，充分調(diào)動人、財、物諸管理要素，為教師創(chuàng)造合作機(jī)會，使合作成為教師的工作、學(xué)習(xí)方式，不讓它成為教師的工作負(fù)擔(dān)和壓力，讓教師合作文化由人為合作文化逐步過渡到自然合作文化。

[1]凌小云.加強(qiáng)師德建設(shè)重塑教師文化[J].教育發(fā)展研究，1998，（6）：12—15.

[2]聯(lián)合國教科文組織總部中文科.教育——財富蘊(yùn)藏其中[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000.

[3]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學(xué)會生存——教育世界的今天和明天[M].北京:教育科學(xué)出版社，1996.

G4

A

1007－905X（2011）04－0167－03

2011-05-13

山東省社科基金項目（10CJYJ03）

任偉偉（1979— ），女，山東臨沂人，臨沂大學(xué)教育學(xué)院副教授。

責(zé)任編輯 呂學(xué)文

（E－mail：dalishi＿sohu＠sohu.com）