論毛澤東對早期馬克思主義中國化的貢獻

周軍鋒，陳石松

(安徽工業(yè)大學 思政部，安徽 馬鞍山 243002)

論毛澤東對早期馬克思主義中國化的貢獻

周軍鋒，陳石松

(安徽工業(yè)大學 思政部，安徽 馬鞍山 243002)

馬克思主義中國化是中國近現(xiàn)代史上一次偉大的思想解放運動。毛澤東在馬克思主義中國化運動中作了大量的探索，并取得了巨大的成功。毛澤東把馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，不僅從理論上推進了馬克思主義中國化的進程，而且從實踐上證實了馬克思主義中國化的正確性和必要性。作為馬克思主義中國化的奠基人，毛澤東對早期馬克思主義中國化的探索，是馬克思主義中國化的開端。

馬克思主義中國化;毛澤東;貢獻

馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的具體實際相結(jié)合。在黨內(nèi)，毛澤東同志最早提出了馬克思主義中國化的思想。1938年10月，毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告中指出:“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”［1］美國著名的毛澤東研究專家斯圖爾特·施拉姆教在《毛澤東思想》一書里指出:“毛澤東在20世紀30年代末提出的種種概念中，最直率、最大膽地體現(xiàn)了他關(guān)于中國革命的獨特性以及中國人需要以他們自己的方式解決他們自己問題的信念的，莫過于‘馬克思主義的中國化’了。”

早期馬克思主義中國化，是具有共產(chǎn)主義思想的知識分子研究和宣傳馬克思主義，同各種非馬克主義思潮作斗爭，推動馬克思主義與中國實際相結(jié)合的一個實踐探討過程。關(guān)于“早期”的概念，研究人員有不同的看法，張正光先生認為， “早期”指的是十月革命后至中國共產(chǎn)黨成立1921年這個時間段［2］;孔朝霞、田克勤［3］以及石憲［4］等研究者認為，早期馬克思主義中國化指的是十月革命以后至中共六大毛澤東提出馬克思主義中國化概念的這個過程。筆者不認同張正光先生對“早期”的提法。盡管共產(chǎn)主義分子在十月革命到中國共產(chǎn)黨成立期間對馬克思主義在中國的傳播做出了很多有意義的宣傳和論戰(zhàn)工作，但并沒有將馬克思主義與中國實際相結(jié)合，沒有解決中國實際問題并發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義。因此，筆者認為，早期馬克思主義中國化指的是從十月革命馬克思主義傳入中國到1938年毛澤東首次提出馬克思主義中國化的這段時間里，馬克思主義在中國的傳播、應(yīng)用和解決中國實際問題的過程。在這一過程中，毛澤東作為馬克思主義中國化的先驅(qū)，對之進行了大量探索，并做出了重要貢獻。

一、毛澤東對早期馬克思主義中國化的理論貢獻

(1)研究和宣傳馬克思主義理論。毛澤東曾經(jīng)指出:“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義，十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題?！保?］早期共產(chǎn)主義分子，以李大釗、陳獨秀、蔡和森、毛澤東等人為代表，紛紛發(fā)表文章或翻譯馬克思主義著作。特別是“五四運動”的爆發(fā)，進一步促進了中國人民的覺醒和馬克思主義在中國的傳播，包括毛澤東在內(nèi)的一大批愛國知識分子積極組織團體、創(chuàng)辦刊物，廣泛宣傳馬克思主義理論。毛澤東在“五四運動”的影響下，逐漸由激進的民主主義者變成了馬克思主義者。1919年7月，毛澤東在他主編的《湘江評論》中發(fā)表了許多篇具有馬克思主義觀點和見解的文章。他認為，“當今中國種種方面都要解放，‘思想的解放，政治的解放，經(jīng)濟的解放’”，而“民眾大聯(lián)合是改造國家、改造社會的根本方法”［6］。他還認為:“我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么‘先哲’，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義。”［7］在研究和宣傳馬克思主義的過程中，毛澤東日益深刻地認識到，中國的問題必須有一個革命的根本性解決，必須以馬克思主義為思想武器?？梢钥闯?，研究和宣傳馬克思主義，是馬克思主義中國化的第一步。

(2)反對馬克思主義教條化，推進馬克思主義中國化。在20世紀20年代后期和30年代前期，國際共產(chǎn)主義運動和我們黨內(nèi)盛行的馬克思主義教條化，使中國革命一度陷入絕境。陳獨秀等人機械地搬用馬克思主義關(guān)于資產(chǎn)階級民主革命的一般理論，在大革命后期主動放棄無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)是教條主義;大革命失敗后出現(xiàn)的王明“左”傾冒險主義，更是“教條化”和“神圣化”的突出代表。

毛澤東明確反對把馬克思主義教條化，他深入農(nóng)村，調(diào)查中國農(nóng)村階級關(guān)系，考察農(nóng)民運動，寫出了《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章，闡述了實事求是的基本精神。他在《反對本本主義》一文中提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的辯證唯物主義觀點，指出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”，并一再強調(diào)“馬克思主義的‘本本’”“必須同我國的實際情況相結(jié)合”，“一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。正是毛澤東善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析中國國情下的革命方向，才進而推進了馬克思主義的中國化。

(3)發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義，為馬克思主義中國化注入新的活力。毛澤東以馬克思主義為指導，先后發(fā)表了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》等一系列重要著作，從理論上回答了中國革命的一系列具體問題。這些理論論述是對馬克思主義的重大發(fā)展和創(chuàng)新，為馬克思主義中國化注入了新的活力。

第一，創(chuàng)造性地提出了關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，并論證了中國革命立足農(nóng)村的可能性和必要性。建黨之初，中國共產(chǎn)黨就接受了馬克思主義的暴力革命理論。1927年“八七”會議之后，瞿秋白、李立三和王明等執(zhí)行了以城市為中心的暴力革命，使革命均遭到了不同程度的損失。此時的毛澤東則提出，革命力量不應(yīng)該在反動勢力集中的大城市里同強大的敵人決戰(zhàn)，而應(yīng)該把工作的重點轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治相對薄弱的農(nóng)村，并堅持長期的武裝斗爭。他通過分析大革命失敗后中國政治和經(jīng)濟狀況，鑒于中國革命的長期性、復(fù)雜性和農(nóng)村在中國革命中的特殊重要地位，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市的概念，確立了以農(nóng)村為中心、把小塊紅色政權(quán)的發(fā)展同奪取全國政權(quán)相聯(lián)系的思想。這是馬克思主義的重大發(fā)展和創(chuàng)新，進一步促進了馬克思主義中國化。

第二、制定了黨的土地革命路線和根據(jù)地政治、經(jīng)濟、文化和軍隊建設(shè)的一系列的正確方針、政策。毛澤東通過調(diào)查研究和實踐摸索，排除了“左”的干擾，基本上正確地認識了中國農(nóng)村的土地和階級關(guān)系。毛澤東在強調(diào)革命武力對一切反革命實行專政的同時，要進行根據(jù)地的民主政治建設(shè)，并提出了一系列正確的主張和原則。

第三、把中國國情和馬克思主義相結(jié)合，提出了正確的思想路線，形成了實事求是、群眾路線和獨立自主的工作作風和核心思想。

二、毛澤東對早期馬克思主義中國化的實踐貢獻

在馬克思主義中國化的歷史進程中，毛澤東不僅從理論上豐富和發(fā)展了馬克思主義，在實際行動上積極學習馬克思主義，并深入調(diào)查和研究中國革命的實際情況。

(1)積極調(diào)查研究，刻苦學習馬克思主義?！拔逅倪\動”后，毛澤東放棄赴日和赴法留學的機會，留在國內(nèi)研究各種學問綱要，積極學習馬克思主義。除了理論上的學習，進行實際調(diào)查和研究也是毛澤東的一貫主張。他先后深入農(nóng)村和工人隊伍中從事工人運動和農(nóng)民運動，寫下了《中國社會各階級的分析》、 《湖南農(nóng)民運動考察報告》和《調(diào)查工作》等近20萬字的調(diào)查報告材料。這些調(diào)查材料為毛澤東提出農(nóng)村包圍城市的革命道路以及發(fā)展馬克思主義提供了第一手的資料。正是毛澤東付諸行動，才推進了馬克思主義和中國實際相結(jié)合，即馬克思主義中國化。

(2)領(lǐng)導革命，建立革命根據(jù)地，并在根據(jù)地進行各方面的建設(shè)。大革命失敗后，毛澤東等人認識到，革命力量應(yīng)轉(zhuǎn)向反動勢力統(tǒng)治相對薄弱的農(nóng)村，開展武裝斗爭。他在井岡山地區(qū)建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，并在根據(jù)地開展了政治、經(jīng)濟、文化以及軍事等各方面的建設(shè)。在根據(jù)地建設(shè)中，不斷在實踐中證實和提出理論，并利用理論來指導實踐，使得馬克思主義中國化在中國不斷推進。

(3)開展土地革命，分田到戶。解決農(nóng)民的土地問題是中國革命的一個重要任務(wù)，毛澤東主持制定了井岡山《土地法》，第一次明確中國農(nóng)民分配土地的神圣權(quán)利。1929年，他又主持制定興國《土地法》，該法是對井岡山《土地法》的進一步改進。隨著土地革命在各個根據(jù)地的展開，逐漸形成了土地革命路線和分配土地的政策。這是在實施土地革命的過程中，通過實踐不斷總結(jié)出來的。

三、結(jié) 語

早期馬克思主義中國化是一個艱難曲折的過程。在這個過程中，中國共產(chǎn)黨人做了大量的探索，特別是毛澤東作為馬克思主義中國化的先驅(qū)，對早期馬克思主義中國化做出了巨大的貢獻。在理論上，毛澤東通過積極學習和研究馬克思主義，并將之與中國實際相結(jié)合，提出了一系列解決中國革命問題的路線、方針和政策。在實踐上，建立革命根據(jù)地、開展調(diào)查研究等都是毛澤東早期為實現(xiàn)馬克思主義中國化的具體實踐。毛澤東對早期馬克思主義中國化的這些貢獻，直接推動了馬克思主義在中國的大眾化，并為后來的新民主主義和社會主義革命的勝利奠定了堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。正因為毛澤東對早期馬克思主義中國化的巨大貢獻，使他成為馬克思主義中國化的先驅(qū)。

［1］中共中央黨校.馬列著作毛澤東著作選讀·黨的學說部分［M］.北京:人民出版社.1978:281.

［2］張正光.論早期共產(chǎn)主義知識分子對馬克思主義中國化的初步探索和貢獻［J］.毛澤東鄧小平理論研究，2008(6):79－80.

［3］孔朝霞，田克勤.馬克思主義中國化早期探索的主體研究［J］.思想理論研究，2009(9):20－25.

［4］石憲.毛澤東對馬克思主義中國化早期的探索［J］.學理論，2011(4):16－17.

［5］中共中央文獻編輯委員會.毛澤東選集:第4卷［M］.北京:人民出版社.1991:1471.

［6］逄先知.毛澤東年譜 (1893—1949):上［M］.北京:中央文獻出版社.2005:43－44.

［7］中共中央文獻編輯委員會.毛澤東選集:第1卷［M］.北京:人民出版社，1991:111.

On the Contribution of Mao Zedong to the Marxism in China

ZHOU Jun－Feng，CHEN Shi－Song

(Department of Ideological and Political Education，Anhui University of Technology，Ma’anshan 243002，Anhui，China)

With thought liberation movement in modern history of china，Marxism was adopted extensively by Mao Ze Dong to solve China’s problems and had gained a lot of achievements.With combination of Marxism and the reality of China’s revolution，Mao Ze Dong not only boosted the development of Marxism in theory but also confirmed the correctness and necessity of Marxism in China.As the founder of the Marxism in China，Mao Ze Dong’s exploration of the Marxism in China marked the beginning of the Marxist development in China.

Marxism in China;Mao Ze Dong;contribution.

A81

A

1673－9779(2011)03－0271－03

2011－04－29

安徽省社科規(guī)劃項目(AHSK09－10D45)。

周軍鋒 (1978－)，女，安徽淮北人，助教，從事馬克思主義中國化研究。

E－mail:maxine@mail.ustc.edu.cn

［責任編輯 楊玉東］