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      基于“實(shí)踐共同體”理論的英語教學(xué)模式探討

      2011-04-03 12:19:44魏俊忠
      關(guān)鍵詞:共同體學(xué)習(xí)者大學(xué)

      邵 陽,魏俊忠

      (1.遼寧工程技術(shù)大學(xué)外語學(xué)院,遼寧阜新1230001;2.大連海洋大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧瓦房店116300)

      基于“實(shí)踐共同體”理論的英語教學(xué)模式探討

      邵 陽1,魏俊忠2

      (1.遼寧工程技術(shù)大學(xué)外語學(xué)院,遼寧阜新1230001;2.大連海洋大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧瓦房店116300)

      針對英語學(xué)習(xí)中缺乏對規(guī)律自然性、動態(tài)性和社會性的認(rèn)識,應(yīng)用“實(shí)踐共同體”新型學(xué)習(xí)理論,分析該理論的內(nèi)涵和英語教學(xué)實(shí)踐的可行性,指出該理論可以提高學(xué)生的社會學(xué)習(xí)、生態(tài)學(xué)習(xí)和自然學(xué)習(xí)能力,并結(jié)合英語寫作“實(shí)踐共同體”教學(xué)模式的實(shí)施,證實(shí)該模式可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

      實(shí)踐共同體;認(rèn)知過程;英語語言教學(xué);教學(xué)模式

      當(dāng)今社會對英語應(yīng)用能力提出越來越高要求,我國各領(lǐng)域都急需精通專業(yè)且熟練掌握英語的高層次復(fù)合型人才。所以培養(yǎng)學(xué)生能夠熟練運(yùn)用英語進(jìn)行交流的能力,是大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)之一。過去20多年來,社會各界在大學(xué)英語的教學(xué)方法、模式、教材、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)以及師資隊(duì)伍建設(shè)等方面取得了長足進(jìn)步和發(fā)展。然而,大學(xué)英語教育,在觀念、方式和內(nèi)容上依然較為重視語言知識傳授,沒有完全擺脫應(yīng)試教育的負(fù)面影響,教學(xué)手段還不能很好地適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者英語綜合運(yùn)用能力的要求。與此同時(shí),外語教學(xué)界也展開了對其教學(xué)現(xiàn)狀、存在問題及解決對策等方面的研究,對于更新教育理念與改革教學(xué)模式的呼聲層出不窮。2004年《大學(xué)英語課程教學(xué)要求(試行)》提出:大學(xué)英語教學(xué)模式的改變“是實(shí)現(xiàn)從以教師為中心、單純傳授語言知識和技能的教學(xué)模式,向以學(xué)生為中心、既傳授一般的語言知識與技能,也要更加注重培養(yǎng)語言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變”。語言教學(xué)的組成復(fù)雜,需統(tǒng)籌兼顧,綜合開展。因此,在社會新需求與理念新要求下,有必要探索出行之有效的新型教學(xué)模式,為學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)的過程中提供意義協(xié)商和交互學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠擁有更多參與實(shí)踐的機(jī)會,并獲得個(gè)體性體驗(yàn);從而改進(jìn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)行為,成為積極、主動、合作、批判和探索的英語應(yīng)用型人才。

      一 “實(shí)踐共同體”學(xué)習(xí)方式的建立

      1.“實(shí)踐共同體”學(xué)習(xí)方式的提出

      共同體概念屬于社會學(xué)范圍,是完全針對人類社會關(guān)系而提出的。近年來,由于受社會建構(gòu)主義理論影響,許多教育學(xué)者已經(jīng)逐漸把共同體的概念引入到教育學(xué)領(lǐng)域。創(chuàng)設(shè)了共同體基于問題學(xué)習(xí)研究,即在學(xué)習(xí)過程中,向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)真實(shí)的社會、商業(yè)或教育問題,由學(xué)習(xí)者個(gè)體提出針對該問題的觀點(diǎn)與解決對策,這就如同身臨其境般地,在現(xiàn)實(shí)社會里對待和處理一個(gè)問題的完整過程,而不僅僅是單純和直接地學(xué)習(xí)一個(gè)或多個(gè)的現(xiàn)成方法[1]?!皩?shí)踐共同體”(Community of Practice),依據(jù)社會語言學(xué)理論下的新型學(xué)習(xí)理論,最早由認(rèn)知人類學(xué)家Jean Lave和Etienne Wenger于1991提出。該理論的核心就是在一個(gè)實(shí)踐活動中基于共同興趣和共享能力而非正式地聯(lián)系在一起的一群人[2]。進(jìn)一步可以理解為:這樣聯(lián)系在一起的群體中的個(gè)體能夠以一種非正式和創(chuàng)造的方式,分享他們各自的經(jīng)驗(yàn)和知識,從而使他們能夠以一種獨(dú)特的視角來審視在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,并創(chuàng)造性地找到問題的解決方案。溫格1998年出版了專著《實(shí)踐共同體:學(xué)習(xí)、意義與身份》,系統(tǒng)地診釋了實(shí)踐與共同體的關(guān)系[3],而后,一些教育工作者嘗試將實(shí)踐共同體的概念引入教育實(shí)踐領(lǐng)域。如John Bransford等人提出了學(xué)習(xí)者和思考者共同體的設(shè)計(jì)[4];溫特貝爾大學(xué)認(rèn)知與技術(shù)小組則提出了學(xué)習(xí)共同體[5]等等。這些研究在實(shí)踐共同體與現(xiàn)行學(xué)校教育的整合中做出了積極的努力,并為各類實(shí)踐共同體的未來發(fā)展研究積累了豐厚的財(cái)富。Toohey,Pierce和Norton曾分別就實(shí)踐共同體在外語課堂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了歷時(shí)三年的跟蹤調(diào)查,兩個(gè)典型研究結(jié)果顯示:受試者言語能力和交際能力顯著提升[6]。1992年社會語言學(xué)家Eckhert and McConnell-Ginet指出“實(shí)踐共同體”采用“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)”的理念,關(guān)注學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)和管理,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的積極性、參與性和自主性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者之間的深層次交互和知識共享,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)[7]。由此可以看出:“實(shí)踐共同體”理論就是一個(gè)分享和創(chuàng)造真實(shí)知識的共同體,一個(gè)可供選擇的知識創(chuàng)造模型,該理論以“活動”為中心的設(shè)計(jì)給教育者提供了一種非常有潛力的“突破性技術(shù)”[8],能夠產(chǎn)生新的有效的工作、管理方式和學(xué)習(xí)范式。

      2.“實(shí)踐共同體”學(xué)習(xí)方式在我國的發(fā)展

      國內(nèi)對于實(shí)踐共同體在語言教學(xué)中的研究才剛剛起步,在20世紀(jì)末以來,理論有所發(fā)展的是華東師范大學(xué)高文教授,屬國內(nèi)較早就開始關(guān)注國際學(xué)習(xí)科學(xué)理論研究前沿研究的學(xué)者之一。其他一些學(xué)者,如香港教育學(xué)院鄭志強(qiáng)研究了教師實(shí)踐共同體方向,指出課堂學(xué)習(xí)研究對于形成教師實(shí)踐共同體從而提升教師的專業(yè)發(fā)展有重要意義。作為學(xué)校的改進(jìn)計(jì)劃之一,課堂學(xué)習(xí)研究的最終目的在于把學(xué)校發(fā)展為一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,并通過對一節(jié)研究課的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評價(jià)和分享,希望在教師、研究人員和教育者之間建構(gòu)實(shí)踐共同體,從而提升教師的專業(yè)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。貴州師范大學(xué)的張湘韻探討了作為實(shí)踐共同體的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐共同體,使學(xué)習(xí)者能夠在共同體中得到身份的確認(rèn)并獲得個(gè)體性體驗(yàn),這種體驗(yàn)不僅包括知識還包括在具體情境中的運(yùn)用的知識。楊建鋒,孟曉斌和王重鳴提出了學(xué)習(xí)型組織的傳統(tǒng)構(gòu)建途徑過于強(qiáng)調(diào)個(gè)體層面的學(xué)習(xí),忽視了團(tuán)隊(duì)層面和組織層面的學(xué)習(xí)。實(shí)踐共同體能夠較好地促進(jìn)團(tuán)隊(duì)層面的學(xué)習(xí),進(jìn)而提高整個(gè)組織的學(xué)習(xí)能力。提出了通過構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的新途徑來識別和培育實(shí)踐共同體[9]。

      雖然“實(shí)踐共同體”理論在國外提出,其實(shí)踐在國外有所嘗試,并取得了一定成就;然而該理論在國內(nèi)的英語教學(xué)界的探索才剛剛起步,因此我們應(yīng)嘗試著在實(shí)踐方面做一些更加深入的探索。通過對“實(shí)踐共同體”在大學(xué)英語課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究;深入探索出“學(xué)生實(shí)踐共同體”教學(xué)的新模式。從而使學(xué)生成為:不僅能夠熟練運(yùn)用英語的應(yīng)用者,更應(yīng)該是擁有正確英語學(xué)習(xí)行為,自主學(xué)習(xí)能力,綜合文化修養(yǎng)高的“有后勁”的應(yīng)用型人才。為提高大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生自主創(chuàng)新能力和教師合作共享能力提供科學(xué)依據(jù)。

      二 “實(shí)踐共同體”理論在英語教學(xué)模式中的應(yīng)用

      語言的教學(xué)研究應(yīng)該遵循科學(xué)的理論,結(jié)合我國大學(xué)英語教學(xué)的研究豐碩成果,回顧對于這種新型學(xué)習(xí)方式的理論研究與實(shí)踐,“實(shí)踐共同體”概念,無論是從理論還是實(shí)踐以及兩者的結(jié)合方面,都為當(dāng)代大學(xué)英語教學(xué)研究提供了切實(shí)可行的研究框架。因此,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,通過再次深刻梳理“實(shí)踐共同體”理論的要點(diǎn)和闡述教學(xué)實(shí)踐與理論的關(guān)系,探討該理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的可行性原因與實(shí)踐。

      1.英語教學(xué)中應(yīng)用“實(shí)踐共同體”的可行性

      “實(shí)踐共同體”理論倡導(dǎo)自然學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中的自然性。從大學(xué)英語教學(xué)方面,該觀點(diǎn)具有兩方面意義:首先“自然學(xué)習(xí)”與“自主學(xué)習(xí)”應(yīng)該是相輔相成。再次,學(xué)習(xí)過程如同生態(tài)過程,生態(tài)化的學(xué)習(xí),不該過分強(qiáng)調(diào)課堂教育的作用,而是應(yīng)該鼓勵多種“生態(tài)化”學(xué)習(xí)內(nèi)容活動。另外,“實(shí)踐共同體”理論的另一個(gè)核心內(nèi)容是提倡“社會學(xué)習(xí)”?!吧鐣W(xué)習(xí)”概念強(qiáng)調(diào)知識的習(xí)得不僅僅局限在擁有的知識和信息,而是指出“知識”應(yīng)該是“做事的能力”[10]。實(shí)踐共同體”理論也指出了,對于廣義的知識學(xué)習(xí)和狹義的技能培養(yǎng),“技能與能力”的培養(yǎng)在知識能的學(xué)習(xí)中,起著極其重要的作用?!皩?shí)踐共同體”理論的另一個(gè)論點(diǎn)即是“動態(tài)參與”。該論點(diǎn)認(rèn)為,知識的學(xué)習(xí)過程包含動態(tài)參與,以及各種實(shí)踐。顯然,這一論點(diǎn)重新詮釋了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)概念,給出了全新的學(xué)習(xí)概念。最后,外語學(xué)習(xí)的實(shí)踐證明了語言能力的培養(yǎng)和提高,不是一蹴而就,短期效應(yīng)的行為結(jié)果,而是一個(gè)從”邊緣成員”逐漸走向“核心成員”的漸進(jìn)與變化過程,需要經(jīng)歷漫長的動態(tài)發(fā)展過程。語言能力的培養(yǎng),也是在不斷的與時(shí)俱進(jìn)中,從課程甚至到方法改革中加以提高,因此,強(qiáng)調(diào)共同體理論來實(shí)踐學(xué)習(xí)的理論摒棄了單靠在英語課堂里的傳遞與教授,而是提倡動態(tài)變化的參與,彈性授課,從而來較大的提高學(xué)習(xí)效果。

      2.以英語寫作教學(xué)為例構(gòu)建新型“實(shí)踐共同體”教學(xué)模式

      通過以上的梳理與論證,結(jié)合大學(xué)英語寫作教學(xué)為例,探討“實(shí)踐共同體”理論的應(yīng)用方式。以寫作教學(xué)為例,教師可以在課堂中鼓勵學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣,愛好,方向等等因素,來組成不同的共同體,創(chuàng)造“同伴之間相互學(xué)習(xí)”的條件,通過真實(shí)地道的“原生態(tài)”習(xí)作閱讀與鍛煉活動,提供更好的優(yōu)質(zhì)資源,來促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。對于寫作教學(xué)而言,沒有優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,是無法在科學(xué)習(xí)得和認(rèn)知規(guī)律下,實(shí)現(xiàn)知識的“自然學(xué)習(xí)”和“自主學(xué)習(xí)”。學(xué)生實(shí)踐共同體的建立可以解決這一問題,更加便于充分拓展課外教育的發(fā)展空間。另外,在學(xué)生“實(shí)踐共同體”的教學(xué)指導(dǎo)中,應(yīng)該提倡他們自主地在共同體內(nèi)通過規(guī)劃,對比,評價(jià)與成文的動態(tài)參與,以及良好的“師生互動”與“生生互動”,來實(shí)現(xiàn)和提高針對問題的自然性學(xué)習(xí)與社會性學(xué)習(xí)。再次,從社會性學(xué)習(xí)這一觀點(diǎn)來看,實(shí)踐中應(yīng)該結(jié)合具體的英語寫作教學(xué),除了傳授基本語言和文化知識外,還應(yīng)結(jié)合“文化內(nèi)涵”與“實(shí)踐教學(xué)”的訓(xùn)練內(nèi)容,特別應(yīng)該注重學(xué)生語言“成事”能力。從而快速提高學(xué)生的英語寫作能力。當(dāng)前,從大學(xué)生英語寫作的結(jié)果來看,存在以下問題:千人一面,觀點(diǎn)乏力,缺少個(gè)性。許多學(xué)生的作文有明顯內(nèi)容單調(diào),套用模版的痕跡。針對這些問題,基于“實(shí)踐共同體”理論,建立學(xué)生共同體來實(shí)踐新型的學(xué)習(xí)方式,通過生態(tài)學(xué)習(xí),自然學(xué)習(xí),社會學(xué)習(xí)的動態(tài)參與,在教師指導(dǎo)下,共同體成員采用“過程寫作”,“鏡像對比”“同儕互評”等方法,必將提高學(xué)生的英語寫作能力,為教學(xué)改革提出一條新的出路。

      三 結(jié) 語

      通過討論與分析,可以看出建立“實(shí)踐共同體”學(xué)習(xí)群體,可以有益地分享實(shí)踐參與個(gè)體的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識,為大學(xué)英語教學(xué)改革提供科學(xué)指導(dǎo)和有益地探索。大學(xué)英語教學(xué)不僅要依靠課堂的教與學(xué),更要受益于"實(shí)踐共同體"內(nèi)的觀察、交流、信任、支持與協(xié)作。因此,在教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建語言學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)環(huán)境,成立學(xué)生學(xué)習(xí)“實(shí)踐共同體”,便于通過課堂教學(xué)與課外教學(xué),使其中的每一位學(xué)習(xí)個(gè)體成為知識的探究著和實(shí)踐者。

      [1]張湘韻.學(xué)習(xí)方式:實(shí)踐共同體[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2008(5).

      [2] Lave,J.& Wenger,E.Situated Learning:Legitimate Peripheral Participation[M].Cambridge& New York:Cambridge University Press,1991.

      [3]Wenger,E.Communities of Practice:Learning,Meaning and Identity[M].Cambridge[M],MA:Cambridge U-niversity Press,1998.

      [4]Bransford,J.& Braown,A..How people learn:brain,mind,experience and school[M].Washington,D.C.:National Academy Press.1999.

      [5]溫特貝爾大學(xué)認(rèn)知與技術(shù)小組.美國課程與教學(xué)案例透視--賈斯柏系列[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2002.

      [6]Mitchell,R.& Myles,F(xiàn).Second language learning theories[M].UK:Oxford University Press,2004.

      [7]Echert,P.& McConnell- Ginet,S.Think Practically and look locally:language and gender as community-based practice[J].Annual Review of Anthropology 21.1992.

      [8]Christensen,Clayton M.The Innovator's Dilemma[M].Mass:Harvard Business School Press,1997.

      [9]楊建鋒,孟曉斌,王重鳴.識別和培育實(shí)踐共同體—構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的新途徑[J].經(jīng)濟(jì)管理,2008(15).

      [10]Lave,J.Teaching,as learning,in practice[J].Mind,Culture and Activity.1996,3(3).

      G642

      A

      1674-5884(2011)10-0091-02

      2011-06-22.

      遼寧省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃立項(xiàng)課題(JG09DB020)

      邵 陽(1980-),女,遼寧撫順人,講師,碩士,主要從事應(yīng)用語言學(xué)研究。

      (責(zé)任編校 王小飛)

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