網(wǎng)絡(luò)教育視域下師生關(guān)系的嬗變

● 劉 青

網(wǎng)絡(luò)教育視域下師生關(guān)系的嬗變

● 劉 青

網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代是學(xué)習(xí)個(gè)體利用網(wǎng)絡(luò)共同創(chuàng)造學(xué)習(xí)資源的集體智慧學(xué)習(xí)時(shí)代，創(chuàng)新的生命化學(xué)習(xí)環(huán)境使師生共同站在信息技術(shù)平臺(tái)上同時(shí)分享學(xué)習(xí)的快樂(lè)，顛覆了傳統(tǒng)視野下不平等的師生關(guān)系，并形成一種新型的共生性師生關(guān)系。

師道尊嚴(yán)；生命化學(xué)習(xí)環(huán)境；指導(dǎo)者

一、傳統(tǒng)教育環(huán)境下的“師道尊嚴(yán)”

受我國(guó)千百年來(lái)傳統(tǒng)等級(jí)觀念的影響，教育環(huán)境中的師生關(guān)系也被深深打上了不平等的烙印。教師在學(xué)生面前具有至高無(wú)上的權(quán)威性，控制著學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方式和學(xué)生發(fā)展的方向。

（一）傳統(tǒng)教育中教師的權(quán)威性

我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直處于儒家思想的浸潤(rùn)之中，具有鮮明的等級(jí)觀念，體現(xiàn)為崇拜以君、父為表征的社會(huì)政治權(quán)威，崇拜宗師孔子的知識(shí)傳統(tǒng)及內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值觀念，教師以治國(guó)、平天下為己任，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起“政治人”的踐行者的角色。教師成為統(tǒng)治階級(jí)控制人們的工具，代表社會(huì)向年輕一代施禮授道，傳授三綱五常、宗法觀念、忠君思想等級(jí)森嚴(yán)的政治理念。表現(xiàn)在師生關(guān)系上，是一日為師終身為父的畸形的師生關(guān)系，教師與學(xué)生變成了一種統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系。傳統(tǒng)教育受客觀主義的教育理念影響，把知識(shí)灌輸給學(xué)生，不自覺(jué)地維護(hù)“以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，將學(xué)生視為知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象，學(xué)生在教育過(guò)程中自始至終處于被動(dòng)地位，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性受到壓抑、學(xué)習(xí)乏味且效率低下；同時(shí)由于教師一方在年齡、知識(shí)和權(quán)威等方面的有利條件使學(xué)生一方的低下與順從的地位變得根深蒂固。[1]

（二）傳統(tǒng)教育的控制性

傳統(tǒng)教育環(huán)境中的教師，把學(xué)習(xí)者當(dāng)作一個(gè)需要培訓(xùn)和教育的對(duì)象，把師生關(guān)系視為教與被教的關(guān)系。在傳統(tǒng)的同步教學(xué)中，教師是知識(shí)的傳遞者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，師生之間是教與被教的二元對(duì)立關(guān)系。同步教學(xué)中，課堂溝通被封閉在“一對(duì)全體”的關(guān)系之中。教師以全體同學(xué)為對(duì)象面向中等生進(jìn)行中間化的教育，接受能力好的同學(xué)感到學(xué)習(xí)輕松而“吃不飽”，接受能力慢一些的同學(xué)感到學(xué)習(xí)困難而產(chǎn)生厭學(xué)情緒以致引發(fā)人生困惑，同齡學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)優(yōu)劣產(chǎn)生人為分野甚至成為校園暴力的隱患。似乎，教育就是把一個(gè)個(gè)學(xué)生打磨成整齊劃一的產(chǎn)品。然而，若所有學(xué)生在認(rèn)知方面千篇一律，又何談人的主體性。正如密爾所說(shuō)：人類(lèi)要成為思考中高貴而美麗的對(duì)象，不能靠著把一切個(gè)人性的東西都磨成一律，而要靠在他人權(quán)利和利益許可的限度之內(nèi)把他培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)起來(lái)[2]。教師面向全體其實(shí)是“目中無(wú)人”，即便有人，也從不關(guān)注學(xué)生之間的個(gè)體差異。這里，與其說(shuō)教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，不如說(shuō)教師更關(guān)注學(xué)生在一起消化教學(xué)內(nèi)容的“效率”和課堂秩序的“控制”。這種以灌輸為中心的教學(xué)的課堂文化最大限度地把課堂中的人際關(guān)系、時(shí)間和空間均質(zhì)化，有效地發(fā)揮系統(tǒng)化的控制作用。

二、網(wǎng)絡(luò)教育視域下的師生關(guān)系

在網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境中，傳統(tǒng)教學(xué)為了知識(shí)灌輸和知識(shí)移植而設(shè)計(jì)的“人——人”系統(tǒng)為核心的教學(xué)環(huán)境被知識(shí)探究和創(chuàng)新學(xué)習(xí)而創(chuàng)造的 “人——環(huán)境”的創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境所代替?！叭恕h(huán)境”打破了師生之間的權(quán)利制衡，消弭教育中教師的特權(quán)性、控制性，彰顯了學(xué)生個(gè)體作為人的主體性。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育環(huán)境把師生置于同一創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境之中，師生共同探究知識(shí)、共同創(chuàng)造學(xué)習(xí)資源、一起分享學(xué)習(xí)過(guò)程的集體智慧。教學(xué)時(shí)空中教師從促進(jìn)學(xué)習(xí)走向了教練和指導(dǎo)者。教師知識(shí)的權(quán)威性不翼而飛，教師地位的神圣性被無(wú)情顛覆，師生智慧碰撞、知識(shí)共生共長(zhǎng)。教育是師生共同期待，學(xué)習(xí)是師生和諧牽手的知性化認(rèn)知過(guò)程。

（一）網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境是創(chuàng)造學(xué)生和教師精神生命活動(dòng)的信息化教學(xué)環(huán)境，它包含“教科書(shū)”、自我創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境和虛擬教室三種基本環(huán)境類(lèi)型。

1．自我創(chuàng)新學(xué)習(xí)的“教科書(shū)”

在網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)本身成為圖書(shū)，學(xué)習(xí)者利用數(shù)以萬(wàn)計(jì)的開(kāi)源軟件創(chuàng)造個(gè)性化創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境成為現(xiàn)實(shí)。免費(fèi)開(kāi)源軟件讓網(wǎng)絡(luò)成為圖書(shū)并具有網(wǎng)頁(yè)在線標(biāo)注功能，對(duì)網(wǎng)頁(yè)的整理批注默認(rèn)為共享，任何人都可以在網(wǎng)站上找到他人整理好的現(xiàn)成互聯(lián)網(wǎng)資料指導(dǎo)學(xué)習(xí)。

2．自我創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境

自我創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境指的是一門(mén)課程里有教室學(xué)習(xí)的部分，也有線上學(xué)習(xí)的部分，就是要把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)和E-Learning的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)；也就是說(shuō)，既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)作用，又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)過(guò)程主體的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性。目前國(guó)際教育界的共識(shí)是，只有將這二者整合，實(shí)現(xiàn)二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能獲取最佳的學(xué)習(xí)效果。

3．虛擬教室

虛擬教室被專(zhuān)家譽(yù)為“創(chuàng)造學(xué)生和教師精神生命活動(dòng)的信息化教學(xué)環(huán)境”，新學(xué)校的內(nèi)部建筑新穎而具有創(chuàng)造性，甚至每一面墻、每一塊地板都會(huì)說(shuō)話，帶有活動(dòng)隔板的可供多種目的之用的房間和分隔的小房間，可以隨時(shí)供大組或小組或個(gè)人學(xué)習(xí)之用。教育機(jī)構(gòu)同時(shí)是俱樂(lè)部、車(chē)間、資料站、實(shí)驗(yàn)室、集會(huì)場(chǎng)等生活中的一切時(shí)空。虛擬教室支持通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向所有學(xué)生傳遞任何格式的影像和聲音數(shù)據(jù)的移動(dòng)學(xué)習(xí)。虛擬教室拆除了傳統(tǒng)教室的藩籬，顛覆了傳統(tǒng)二元對(duì)立的師生關(guān)系，拆解了教育的人的主體性的異化現(xiàn)實(shí)。在虛擬教室學(xué)習(xí)環(huán)境中，師生如“智慧螞蟻”表現(xiàn)出高級(jí)的智慧活動(dòng)，并與學(xué)生共同完成復(fù)雜的學(xué)習(xí)，每個(gè)學(xué)生都有與教師和教育專(zhuān)家進(jìn)行智慧對(duì)話的機(jī)會(huì)，教育成為教師與學(xué)生運(yùn)用智慧從事意義創(chuàng)造和分享知識(shí)的理性行程。

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境是一種依靠集體智慧共同創(chuàng)新學(xué)習(xí)的環(huán)境，教師傳遞知識(shí)的職責(zé)越來(lái)越少，而激勵(lì)思考的職責(zé)越來(lái)越多；除了教師傳統(tǒng)的知識(shí)傳授以外，他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出成熟真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。[3]教師利用博客創(chuàng)立師生共同學(xué)習(xí)新時(shí)空，設(shè)定規(guī)則以建立專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。采用“推送”分布式代理把學(xué)習(xí)資源推送到學(xué)習(xí)圈。這種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)圈，在時(shí)間和空間上增強(qiáng)了教和學(xué)的交互性，有效增加了教和學(xué)的激勵(lì)因素。

（二）新型共生性師生關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境中的教師和學(xué)生是共生共棲的師生關(guān)系，是一種互為導(dǎo)師的人際關(guān)系。這種關(guān)系一反我們根深蒂固的“資深人員才能做導(dǎo)師”的思維，讓新人給老人做導(dǎo)師。其目的是讓“新人”把自己的時(shí)代觀點(diǎn)、趨勢(shì)、技術(shù)發(fā)展等資訊同“老人”分享。前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，一位專(zhuān)家的地位可以屹立很多年，甚至終身不墜。在知識(shí)快速貶值的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)興起不過(guò)十五年，很多網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)家已被淘汰，他們只懂得單打獨(dú)斗的webl．0時(shí)代，缺乏 web2．0的合作經(jīng)驗(yàn)，以至于難以提升自己的格局與洞察力。反向?qū)煘槟昀弦淮峁┬碌膶W(xué)習(xí)機(jī)會(huì)并與年輕人一起成長(zhǎng)。正如IBM全球主管學(xué)習(xí)與發(fā)展的副總裁TedHoff說(shuō)：“導(dǎo)師制的核心是一個(gè)雙向關(guān)系。這種關(guān)系可以使人們能夠分享經(jīng)驗(yàn)和互助學(xué)習(xí)，使大家能夠在一個(gè)更高的層次上思考。無(wú)論是從工作上還是從個(gè)人社會(huì)生活上，我都從自己師徒關(guān)系中受益匪淺?！盵4]

（三）網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境的知性化認(rèn)知

在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)了知性化教學(xué)優(yōu)化認(rèn)知學(xué)習(xí)情景，體現(xiàn)了群體環(huán)境下的優(yōu)勢(shì)反應(yīng)理論。置于網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境的每個(gè)個(gè)體都是在有他人在場(chǎng)的情況下學(xué)習(xí)，優(yōu)勢(shì)反應(yīng)易于表現(xiàn)，而弱勢(shì)反應(yīng)會(huì)受到抑制。學(xué)習(xí)個(gè)體可以通過(guò)其競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)和他人對(duì)其評(píng)價(jià)的認(rèn)知獲得更好的發(fā)展效果。在群體創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境中激發(fā)思維的個(gè)體，試圖比別人更快更好一些，學(xué)習(xí)過(guò)程中蘊(yùn)含了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，個(gè)人將動(dòng)員一切力量并充分發(fā)揮能量與創(chuàng)造力。個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地受到他人評(píng)價(jià)與激勵(lì)，從而學(xué)會(huì)關(guān)注他人評(píng)價(jià)以贏得良好的評(píng)價(jià)和獲取最優(yōu)學(xué)習(xí)效果，群體中的學(xué)習(xí)者互為激勵(lì)者和評(píng)價(jià)者[5]，學(xué)習(xí)過(guò)程是團(tuán)隊(duì)精神的養(yǎng)成過(guò)程。所以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境中的師生是知性化的共生性師生關(guān)系，是生可以為師、師可以為生的反向?qū)熽P(guān)系。

[1]聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)．學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天[M]．北京：教育科學(xué)出版社，2001，108．

[2]約翰·密爾著，程崇華譯.論自由[M]．北京：商務(wù)印書(shū)館，1959,74．

[3][4]鄒景平.反向?qū)焄J].中國(guó)遠(yuǎn)程教育，2007，(10)．

[5]張春興.社會(huì)心理學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，2006，503-504．

劉 青/棗莊學(xué)院心理與教育學(xué)院教師，主要從事教育哲學(xué)、虛擬學(xué)習(xí)的理論研究

（責(zé)任編輯：何 言）