論社會(huì)工作教師實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)

方 勁

(浙江師范大學(xué) 法政學(xué)院，浙江 金華 321004)

一、研究回顧與本文起點(diǎn)

社會(huì)工作作為一個(gè)助人職業(yè)，它的一個(gè)特別明顯的特點(diǎn)就是注重實(shí)務(wù)性。[1]社會(huì)工作是應(yīng)用性社會(huì)科學(xué)的重要組成部分，是一種專(zhuān)業(yè)性的社會(huì)服務(wù)，在實(shí)踐上它以理論與實(shí)際相結(jié)合服務(wù)于有困難的社會(huì)成員為鮮明特征。[2]這種專(zhuān)業(yè)屬性要求社會(huì)工作者必須掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)和方法技巧。一個(gè)人要想成為專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作者，必須在專(zhuān)業(yè)院校中接受較長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)教育和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。一般的專(zhuān)業(yè)教育目標(biāo)是向?qū)W生傳授理論知識(shí)，而社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育要以實(shí)踐為目標(biāo)對(duì)社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論進(jìn)行詮釋。因此，社會(huì)工作教育過(guò)程中，教育者必須將有關(guān)專(zhuān)業(yè)理論、知識(shí)以可以直接作用于實(shí)踐的形式傳授給學(xué)生，而不是單純地傳授理論。換言之，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育的最重要內(nèi)容。實(shí)踐能力的培養(yǎng)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。目前，實(shí)踐教學(xué)的重要性已被國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的院校所充分認(rèn)識(shí)，而如何培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力也成為學(xué)術(shù)界廣泛討論的議題。以往的相關(guān)研究可以概括為以下三方面：

第一，社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。學(xué)者們認(rèn)為社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育是實(shí)踐性取向的教育，實(shí)踐教學(xué)是專(zhuān)業(yè)教育的核心，應(yīng)該構(gòu)建社會(huì)工作的實(shí)踐教學(xué)體系，具體包括：實(shí)踐教學(xué)的理念、實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)、實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制以及實(shí)踐教學(xué)的評(píng)估等。[3]第二，社會(huì)工作實(shí)習(xí)教學(xué)模式的探討。有研究指出，應(yīng)建立政府社會(huì)工作部門(mén)、民間社會(huì)工作機(jī)構(gòu)與社會(huì)工作教育學(xué)校間的伙伴關(guān)系，與“非專(zhuān)業(yè)面貌”的社會(huì)工作部門(mén)建立一個(gè)社會(huì)工作實(shí)習(xí)教學(xué)的“準(zhǔn)社會(huì)工作部門(mén)與機(jī)構(gòu)”體系；[4]有學(xué)者進(jìn)一步發(fā)展了這種模式，認(rèn)為應(yīng)將國(guó)外和海外資深的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人士邀請(qǐng)進(jìn)這個(gè)“伙伴關(guān)系”中，從兩方的合作關(guān)系發(fā)展為三方的合作關(guān)系。以機(jī)構(gòu)和社工教育工作者為主體，機(jī)構(gòu)為舞臺(tái)，專(zhuān)家為參謀，把機(jī)構(gòu)建成一個(gè)合格的“社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)”，并建立一套完整的督導(dǎo)體制。[5]第三，社會(huì)工作實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的探討。有研究指出，實(shí)驗(yàn)教學(xué)是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)性與實(shí)務(wù)性的堅(jiān)實(shí)保障，在具體實(shí)施過(guò)程中，必須明確實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和理念，從實(shí)驗(yàn)資源配置、實(shí)驗(yàn)課時(shí)安排、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容設(shè)計(jì)以及實(shí)驗(yàn)成果評(píng)價(jià)等方面做好工作，建設(shè)本土社會(huì)工作實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程。[6]

學(xué)術(shù)界關(guān)于學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的研究主要集中在如何構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系、實(shí)習(xí)教學(xué)模式以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式等方面，這些可以看作是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的“硬條件”。其實(shí)，在整個(gè)實(shí)踐能力培養(yǎng)的環(huán)節(jié)中，還有一個(gè)不可忽視的“軟因素”，即專(zhuān)業(yè)教師。不管是實(shí)驗(yàn)教學(xué)抑或是實(shí)習(xí)教學(xué)，都離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)或督導(dǎo)。甚至可以這樣認(rèn)為，專(zhuān)業(yè)教師的實(shí)踐教學(xué)能力某種程度上決定了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)水平。以往的研究中，學(xué)者們主要側(cè)重“硬條件”方面進(jìn)行了探討，雖然其間有涉及到專(zhuān)業(yè)教師方面，但并沒(méi)有對(duì)專(zhuān)業(yè)教師實(shí)踐教學(xué)能力的系統(tǒng)研究?；诖?，本研究將結(jié)合國(guó)內(nèi)外社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育發(fā)展的已有理論和實(shí)踐成果，探索社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師實(shí)踐教學(xué)能力的應(yīng)然能力，即專(zhuān)業(yè)本身所要求的實(shí)踐能力，這是普遍意義上社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)問(wèn)題；同時(shí)，結(jié)合大陸社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段的特點(diǎn)以及現(xiàn)有條件展開(kāi)研究，分析目前社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師實(shí)踐教學(xué)能力的現(xiàn)狀，然后對(duì)專(zhuān)業(yè)教師實(shí)踐教學(xué)能力培養(yǎng)的途徑進(jìn)行探討。

二、社會(huì)工作教師實(shí)踐教學(xué)能力的內(nèi)涵

在討論教師實(shí)踐教學(xué)能力之前，需要對(duì)“實(shí)踐教學(xué)”這一概念進(jìn)行梳理。古今中外一些著名教育家都論及過(guò)實(shí)踐教學(xué)，如盧梭的自然主義教學(xué)觀、杜威的“教育即生活”的主張、陶行知的“教學(xué)做合一”的思想等。顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》對(duì)實(shí)踐性教學(xué)的解釋是：“實(shí)踐性教學(xué)是相對(duì)于理論教學(xué)的各種教學(xué)活動(dòng)的總稱(chēng)，包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、工程測(cè)繪、社會(huì)調(diào)查等。旨在使學(xué)生獲得感性知識(shí)，掌握技能、技巧，養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和獨(dú)立工作能力。通常在實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)場(chǎng)所等一定的職業(yè)活動(dòng)情景下進(jìn)行，作業(yè)是按專(zhuān)業(yè)或工種的需要設(shè)計(jì)。教師根據(jù)不同作業(yè)、不同個(gè)體進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo)；學(xué)生采取學(xué)和做相結(jié)合的方式”。[7]俞仲文指出，“實(shí)踐教學(xué)是一種以培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力為主要目標(biāo)的教學(xué)方式，主要通過(guò)有計(jì)劃的組織學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)鞏固和深化與專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握從事本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力、基本技能，培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力”。[8]簡(jiǎn)單而言，實(shí)踐教學(xué)是通過(guò)“實(shí)踐”而進(jìn)行的教學(xué)，具體包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)等方式。

結(jié)合以上關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的理解，我們可以對(duì)“社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)”做出如下界定：社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力為主要目標(biāo)，組織學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生具備改變服務(wù)對(duì)象及其環(huán)境狀態(tài)的實(shí)踐能力。對(duì)此定義可從兩方面進(jìn)行理解：第一，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)不能簡(jiǎn)單理解為“動(dòng)手”或者“活動(dòng)”中的教學(xué)，而是從服務(wù)對(duì)象或模擬的服務(wù)對(duì)象的實(shí)際需求出發(fā)，尋求合適方法滿(mǎn)足服務(wù)對(duì)象需求和解決服務(wù)對(duì)象困擾的動(dòng)態(tài)過(guò)程。第二，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生實(shí)際上是共同面對(duì)服務(wù)對(duì)象或模擬的服務(wù)對(duì)象的實(shí)際問(wèn)題，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下嘗試解決各種困擾或問(wèn)題，在此過(guò)程中，師生雙方的實(shí)踐能力同時(shí)得以培養(yǎng)和提升，是一個(gè)師生“同行”與共同成長(zhǎng)的雙向互動(dòng)過(guò)程。

更進(jìn)一步，可對(duì)社會(huì)工作教師實(shí)踐教學(xué)能力進(jìn)行界定。社會(huì)工作教師實(shí)踐教學(xué)能力是指，根據(jù)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的要求和目標(biāo)，專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)該具備的在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的影響教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果的多種能力的綜合體，具體包括教學(xué)的設(shè)計(jì)能力、教學(xué)的指導(dǎo)能力以及教學(xué)的反思能力。教學(xué)的設(shè)計(jì)能力指教師能夠根據(jù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)或?qū)嵙?xí)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)計(jì)出相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)方案，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供方向性指導(dǎo)。教學(xué)的指導(dǎo)能力指教師能夠?qū)W(xué)生的整個(gè)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行有序、合理的安排、組織和協(xié)調(diào)，對(duì)實(shí)踐過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行妥當(dāng)處理，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供現(xiàn)場(chǎng)性指導(dǎo)。教學(xué)的反思能力指教師能夠?qū)φ麄€(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行建設(shè)性反思批判，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，為以后的實(shí)踐教學(xué)提供反思性指導(dǎo)。當(dāng)然，這三種能力并不一定是前后相繼、環(huán)環(huán)相扣的歷時(shí)性關(guān)系，很多時(shí)候它們是相互交叉、彼此滲透的共時(shí)性關(guān)系，在具體的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中并不呈現(xiàn)出明顯的分割狀態(tài)，而是一個(gè)有機(jī)整體。

三、社會(huì)工作教師實(shí)踐教學(xué)能力的現(xiàn)狀

社會(huì)工作教師的實(shí)踐教學(xué)能力不強(qiáng)已是國(guó)內(nèi)社工教育界的共識(shí)，已成為制約社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的巨大瓶頸。從院校條件來(lái)看，一些開(kāi)設(shè)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的院校中，有的嚴(yán)重缺乏甚至根本沒(méi)有社會(huì)工作的科班教師；有的直接將社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)當(dāng)作思想政治教育等專(zhuān)業(yè)，由“兩課”、歷史學(xué)、哲學(xué)等教師擔(dān)任專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作；有的沒(méi)有開(kāi)設(shè)實(shí)踐教學(xué)的專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)習(xí)基地等基本條件，學(xué)生基本以純理論學(xué)習(xí)為主。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，許多教師將西方社會(huì)工作的理論以及港臺(tái)的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)即用，不能很好地結(jié)合具體的社會(huì)實(shí)驗(yàn)以及自身的服務(wù)活動(dòng)，不能很好地展示社會(huì)工作的技巧和方法；從教學(xué)方法來(lái)看，許多教師采用的是傳統(tǒng)的講授法，缺乏案例支持，缺乏師生互動(dòng)，更缺乏在價(jià)值和靈性層面的感化教育，大大地影響了社會(huì)工作教育的最終效果。[9]這些是目前我國(guó)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育的普遍狀況。具體到社會(huì)工作教師的實(shí)踐教學(xué)能力，可從實(shí)踐教學(xué)的兩大方面，即實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)習(xí)教學(xué)進(jìn)行分析。

(一)實(shí)驗(yàn)教學(xué)能力方面

1.實(shí)驗(yàn)教學(xué)的設(shè)計(jì)能力

許多專(zhuān)業(yè)教師不具備開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)的基本能力，不知道如何設(shè)計(jì)一份適合實(shí)踐教學(xué)的方案或計(jì)劃，也無(wú)法對(duì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行可行性評(píng)估或提出建設(shè)性建議。社會(huì)工作許多專(zhuān)業(yè)課程需安排實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃，并開(kāi)展相關(guān)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)，如主干課程的個(gè)案工作、團(tuán)體工作、社區(qū)工作等，以及方向性課程如青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、老年社會(huì)工作、矯正社會(huì)工作、工業(yè)社會(huì)工作、農(nóng)村社會(huì)工作等。如何設(shè)計(jì)一份良好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方案需根據(jù)教師的個(gè)人能力、現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件、學(xué)生的興趣偏好等方面綜合考慮。在現(xiàn)實(shí)情況中，專(zhuān)業(yè)教師大多是將其它院校的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方案直接拿來(lái)套用，很少考慮是否適合本校實(shí)際以及自身的教學(xué)能力，教學(xué)效果也大打折扣。

2.實(shí)驗(yàn)教學(xué)的指導(dǎo)能力

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，良好的設(shè)計(jì)方案并不等于良好的實(shí)驗(yàn)效果。教師應(yīng)參與整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程，對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行安排、組織，與學(xué)生一起思考問(wèn)題解決的策略，對(duì)學(xué)生的服務(wù)方案與操作過(guò)程進(jìn)行全程分析和指導(dǎo)，同時(shí)對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行評(píng)估和考核。目前，國(guó)內(nèi)高校的實(shí)驗(yàn)課程主要以讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主完成為主，雖然有的教師也會(huì)參與其中，但從參與的程度、參與的方式以及對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和教育等方面都存在很多不足。時(shí)常出現(xiàn)的情況是，學(xué)生比教師更容易適應(yīng)并完成實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容和環(huán)節(jié)，教師僅僅是作為一個(gè)旁觀者和欣賞者，而不是一個(gè)真正意義上的參與者，更談不上對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的有效指導(dǎo)。

3.實(shí)驗(yàn)教學(xué)的反思能力

實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程性不僅體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程和實(shí)驗(yàn)實(shí)施過(guò)程，還體現(xiàn)在教師和學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的反思與總結(jié)方面，這是實(shí)驗(yàn)教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。反思包括“實(shí)驗(yàn)中的反思”和“實(shí)驗(yàn)后的反思”兩方面。實(shí)驗(yàn)中的反思主要表現(xiàn)為教師對(duì)正在實(shí)施的實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行臨場(chǎng)分析與即時(shí)思考，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思與總結(jié)。實(shí)驗(yàn)后的反思主要表現(xiàn)為教師能夠?qū)σ呀?jīng)完成的實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行回顧與總結(jié)，分析存在的不足，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，為下次開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供借鑒。當(dāng)前，由于社會(huì)工作教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)過(guò)程的指導(dǎo)等方面均存在能力的不足，這也直接關(guān)系到教師對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的反思水平和效果。許多教師還是按照理論教學(xué)的方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，事后也沒(méi)有反思的意識(shí)，當(dāng)然也談不上反思的效果以及對(duì)后續(xù)教學(xué)的借鑒。

(二)實(shí)習(xí)教學(xué)能力方面

1.實(shí)習(xí)教學(xué)的設(shè)計(jì)能力

根據(jù)國(guó)際社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)的規(guī)定，社會(huì)工作本科生在校學(xué)習(xí)期間，機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)的時(shí)間不得少于800小時(shí)。我國(guó)教育部高教司頒布的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和專(zhuān)業(yè)介紹》，對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí)時(shí)間要求達(dá)到14-16周，即600小時(shí)左右。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)為每位實(shí)習(xí)學(xué)生配備有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的教師督導(dǎo)和機(jī)構(gòu)督導(dǎo)，他們共同指導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的實(shí)習(xí)過(guò)程。學(xué)校教師和機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)督導(dǎo)要與學(xué)生共同表達(dá)對(duì)實(shí)習(xí)的期望，并一起參與實(shí)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是把課堂學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)換到實(shí)務(wù)情境中，將價(jià)值、理論與技巧通過(guò)具體的實(shí)務(wù)工作表現(xiàn)出來(lái)，并在實(shí)踐中促進(jìn)新的學(xué)習(xí)。只有指導(dǎo)教師與學(xué)生參與到實(shí)習(xí)計(jì)劃的制定過(guò)程，將實(shí)習(xí)的期望轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)可行的實(shí)習(xí)方案，實(shí)習(xí)教學(xué)才具有可操作性。由于實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的不足，目前國(guó)內(nèi)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)設(shè)計(jì)方面尚面臨能力欠缺的困境。

2.實(shí)習(xí)教學(xué)的指導(dǎo)能力

實(shí)習(xí)督導(dǎo)是以經(jīng)驗(yàn)性的教與學(xué)的方式，使學(xué)生能夠有意識(shí)地把選擇過(guò)的知識(shí)和理論應(yīng)用于實(shí)務(wù)之中，建立對(duì)實(shí)務(wù)技巧的信心和能力，在專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀的架構(gòu)下提供服務(wù)，并逐漸建立一套與自身特點(diǎn)和能力相吻合的實(shí)務(wù)風(fēng)格，最終培養(yǎng)在社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)實(shí)際執(zhí)行工作的能力。[10]教師作為實(shí)習(xí)督導(dǎo)是實(shí)習(xí)教學(xué)不可或缺的組成部分。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)許多社工院校的實(shí)習(xí)教學(xué)模式基本為“放羊式”，督導(dǎo)一般只是“名義上的指導(dǎo)”，很少能夠?qū)W(xué)生的實(shí)習(xí)進(jìn)行“實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)”。學(xué)生基本上被放到一個(gè)完全陌生的環(huán)境中進(jìn)行自主適應(yīng)，能否將專(zhuān)業(yè)知識(shí)融合進(jìn)實(shí)習(xí)過(guò)程取決于學(xué)生自身能力的高低以及實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)需求，與督導(dǎo)教師的實(shí)習(xí)規(guī)劃和指導(dǎo)沒(méi)有多大關(guān)系。即便是教師參與現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，也由于自身缺乏實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)常常是邊學(xué)邊做，難免有力不從心之感。這樣就不能給予學(xué)生具體和正確的指導(dǎo)，甚至還有將學(xué)生帶入歧途的危險(xiǎn)。

3.實(shí)習(xí)教學(xué)的反思能力

與實(shí)驗(yàn)教學(xué)類(lèi)似，實(shí)習(xí)教學(xué)的反思也可分為“實(shí)習(xí)中反思”與“實(shí)習(xí)后反思”兩方面。實(shí)習(xí)中的反思主要表現(xiàn)為教師對(duì)正在實(shí)施的實(shí)習(xí)教學(xué)進(jìn)行臨場(chǎng)分析與即時(shí)思考，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思與總結(jié)。教師與學(xué)生之間形成雙向的交流，建立一種“交互行動(dòng)反思”(reciprocal reflection-in-action)的互動(dòng)機(jī)制，而不是教師的“單向行動(dòng)反思”。教師和學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)踐中對(duì)行動(dòng)進(jìn)行反思，并適時(shí)做出策略性調(diào)整，這是一種創(chuàng)造和培養(yǎng)師生雙方“實(shí)踐智慧”的教育理念。實(shí)習(xí)后的反思主要表現(xiàn)為教師能夠?qū)σ呀?jīng)完成的學(xué)生實(shí)習(xí)進(jìn)行回顧與總結(jié)，分析存在的不足，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，為下次實(shí)習(xí)教學(xué)的開(kāi)展提供借鑒。當(dāng)前，社會(huì)工作教師對(duì)于“行動(dòng)中的反思”、“對(duì)行動(dòng)的反思”以及“對(duì)行動(dòng)中反思的反思”等理念尚缺乏深刻認(rèn)識(shí)，難以將反思精神運(yùn)用到指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)的過(guò)程中。

四、社會(huì)工作教師實(shí)踐教學(xué)能力培養(yǎng)的途徑

“以務(wù)實(shí)的、問(wèn)題解決為基礎(chǔ)的實(shí)踐導(dǎo)向去推動(dòng)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育。社會(huì)工作教育者是實(shí)踐的社會(huì)科學(xué)家，社會(huì)工作教育者不能做圖書(shū)館式的學(xué)者，必須深入社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐領(lǐng)域。”[11]教師實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，保障制度建設(shè)是關(guān)鍵，個(gè)體能力建設(shè)是基礎(chǔ)，教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是輔助，實(shí)踐基地建設(shè)是平臺(tái)。

(一)保障制度建設(shè)：構(gòu)建考評(píng)激勵(lì)機(jī)制

傳統(tǒng)的高校教師考評(píng)機(jī)制主要以理論教學(xué)和學(xué)術(shù)科研為衡量指標(biāo)，對(duì)于教師實(shí)踐教學(xué)能力的考評(píng)體系往往嚴(yán)重缺失或簡(jiǎn)單粗糙，沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的重要地位，也無(wú)法展現(xiàn)教師實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值。與教師利益密切相關(guān)的職稱(chēng)評(píng)定也注重學(xué)術(shù)科研，對(duì)實(shí)踐教學(xué)水平則沒(méi)有明確要求。而實(shí)踐教學(xué)不僅要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，還不納入現(xiàn)行的考評(píng)體系。這種外在的考評(píng)機(jī)制直接導(dǎo)致高校教師缺乏對(duì)于社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)投入的內(nèi)在動(dòng)力，教師將主要精力都放在科研和理論教學(xué)方面，不注重實(shí)踐教學(xué)，更不會(huì)主動(dòng)提升實(shí)踐教學(xué)能力。因此，為了推動(dòng)社會(huì)工作教師實(shí)踐能力的提升，必須改革現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系，將社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)納入到考評(píng)體系中，把實(shí)踐教學(xué)作為社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師考核的硬指標(biāo)，對(duì)教師實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間、成果、能力等方面給出詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，將教師的實(shí)踐教學(xué)能力與職稱(chēng)評(píng)定和教學(xué)考核掛鉤，不能滿(mǎn)足要求的教師在職稱(chēng)評(píng)定時(shí)要進(jìn)行限制。由于社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的特殊性，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)很難嚴(yán)格分開(kāi)，因此，需要對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)能力評(píng)估，實(shí)踐能力不足的要采取各種形式提升，否則不能承擔(dān)相關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)任務(wù)。

(二)個(gè)體能力建設(shè)：構(gòu)建崗位培訓(xùn)機(jī)制

由于尚處在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的早期階段，絕大多數(shù)專(zhuān)業(yè)教師都是“半路出家”，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)格的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，更沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)。即使是具有社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)背景的年輕教師，大多也是在缺少實(shí)務(wù)訓(xùn)練的“理論化”背景下培養(yǎng)起來(lái)的，實(shí)踐能力很難滿(mǎn)足教學(xué)需求。在此情況下，崗位培訓(xùn)無(wú)疑是提升教師實(shí)踐教學(xué)能力的有效途徑。崗位培訓(xùn)的形式可以多樣化，主要包括繼續(xù)深造和短期培訓(xùn)等。繼續(xù)深造需利用一段較長(zhǎng)時(shí)間接受相對(duì)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，從價(jià)值觀、理論的學(xué)習(xí)，到方法與技巧的訓(xùn)練。繼續(xù)深造可以選擇比較注重實(shí)踐能力培養(yǎng)的院校，如北京大學(xué)與香港理工大學(xué)合辦的社會(huì)工作碩士(MSW)學(xué)位教育，自2000年開(kāi)始已在中國(guó)內(nèi)地招收了五屆共163名學(xué)生，畢業(yè)生大都投身社會(huì)工作教育，許多學(xué)生本身即是高校在職教師。短期培訓(xùn)主要是為解決具體問(wèn)題而開(kāi)展的針對(duì)性教育，雖然時(shí)間相對(duì)較短，但效率較高，能夠較快地提升教師某一領(lǐng)域的實(shí)踐教學(xué)能力。例如，中國(guó)社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)每屆年會(huì)時(shí)都舉辦不同主題的短期實(shí)務(wù)培訓(xùn)，受到了良好效果。當(dāng)然，現(xiàn)有的崗位培訓(xùn)機(jī)制還有待完善，培訓(xùn)項(xiàng)目的本土化探索和可持續(xù)性方面還需增強(qiáng)，如何鼓勵(lì)更多的教師參與崗位培訓(xùn)尚需建立相應(yīng)的約束和激勵(lì)機(jī)制。

(三)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)：構(gòu)建互促共進(jìn)機(jī)制

團(tuán)隊(duì)精神與團(tuán)隊(duì)動(dòng)力對(duì)于教師實(shí)踐教學(xué)的影響尚未引起學(xué)術(shù)界的重視。目前，高校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師往往有所謂的“理論型教師”與“實(shí)務(wù)型教師”的區(qū)分，并且形成了相對(duì)固定的教學(xué)領(lǐng)域區(qū)分，如理論型教師主要承擔(dān)社會(huì)工作概論、社會(huì)學(xué)概論、人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境、社會(huì)行政、社會(huì)政策、社會(huì)福利思想等課程的教學(xué)工作，而實(shí)務(wù)型教師主要承擔(dān)個(gè)案工作、團(tuán)體工作、社區(qū)工作、青少年社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、矯正社會(huì)工作等課程的教學(xué)工作，且實(shí)務(wù)型課程多以青年教師為主。原本作為整體的專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)實(shí)際上被人為分割了，這種劃分方式容易導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)成為部分教師的“專(zhuān)屬領(lǐng)域”，換言之，與實(shí)務(wù)性課程相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)任務(wù)和責(zé)任基本由部分教師特別是青年教師承擔(dān)。在現(xiàn)行高校評(píng)價(jià)機(jī)制下，相較于理論型教師，實(shí)務(wù)型教師可能付出更多的時(shí)間和精力，但獲得的認(rèn)可程度并不一定有多高。這種情況下，實(shí)務(wù)型教師的工作積極性必定受到影響，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的投入程度將會(huì)減少。其實(shí)，從本質(zhì)上講，社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)課程基本都是理論與實(shí)踐的結(jié)合，理論與實(shí)務(wù)的劃分本身即是“非專(zhuān)業(yè)”的表現(xiàn)，社會(huì)工作教育應(yīng)作為一個(gè)整體來(lái)看待。因此，應(yīng)淡化專(zhuān)業(yè)教師的理論型與實(shí)務(wù)型的區(qū)分，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，深化對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)凝聚力，共同為社會(huì)工作實(shí)踐教育承擔(dān)責(zé)任與貢獻(xiàn)力量，形成專(zhuān)業(yè)教學(xué)的互促共進(jìn)機(jī)制。

(四)實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)：構(gòu)建教師實(shí)踐機(jī)制

教師自身的實(shí)踐能力直接關(guān)系到實(shí)踐教學(xué)的水平高低，實(shí)踐教學(xué)在某種程度上是教師經(jīng)驗(yàn)的展現(xiàn)過(guò)程，是教師將自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)通過(guò)教學(xué)的方式傳授給學(xué)生的過(guò)程。教師實(shí)踐能力的培養(yǎng)需要平臺(tái)，而各類(lèi)服務(wù)機(jī)構(gòu)是最好的選擇。以香港為例，香港的社工院校，除了有高學(xué)歷的專(zhuān)業(yè)教師，還有一大批直接從服務(wù)機(jī)構(gòu)招聘的實(shí)踐指導(dǎo)教師，他們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，主要講授實(shí)務(wù)類(lèi)課程或指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。在香港，即便是高學(xué)歷的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師，大多也有過(guò)長(zhǎng)時(shí)期機(jī)構(gòu)工作的經(jīng)驗(yàn)，短則2-3年，長(zhǎng)則10多年。在內(nèi)地，可以通過(guò)兩種途徑構(gòu)建教師實(shí)踐平臺(tái)。第一，充分利用本校社會(huì)工作實(shí)驗(yàn)室。目前，內(nèi)地社工院?；径冀⒘藢?zhuān)業(yè)實(shí)踐室，主要用來(lái)開(kāi)設(shè)個(gè)案工作、團(tuán)體工作等少數(shù)幾門(mén)實(shí)務(wù)性課程，利用效率并不高。專(zhuān)業(yè)教師可以利用實(shí)驗(yàn)室開(kāi)設(shè)服務(wù)項(xiàng)目，特別可以針對(duì)大學(xué)生需求設(shè)計(jì)相關(guān)項(xiàng)目，既提供了服務(wù)，又提升了自我能力。第二，大力拓展校外實(shí)踐基地。實(shí)踐基地不僅是學(xué)生實(shí)習(xí)的平臺(tái)，也應(yīng)該是社會(huì)工作教師發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的場(chǎng)所，可以在提供服務(wù)的過(guò)程中提升自己的實(shí)踐能力。實(shí)踐能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也是教師在整個(gè)職業(yè)生涯中都需要不斷更新豐富的過(guò)程，可持續(xù)的實(shí)踐平臺(tái)是不可或缺的硬條件。

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