撐起一片愛的天空——淺談?wù)Z文教學(xué)中如何進(jìn)行情感教育

曾春妹 郭 芳

（1福建廣播電視大學(xué)；2福州平民中學(xué)，福建 福州 350000）

情感是人們復(fù)雜心理活動(dòng)的一種反映，也是人們對(duì)客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。進(jìn)行情感教育就是教師以情感人，依據(jù)一定的教育教學(xué)要求，通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生積極的變化。這里教師的以情感人是情感教育的基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生情感體驗(yàn)是情感教學(xué)的關(guān)鍵，促使學(xué)生形成正確道德感、理智感和高尚人格情操是進(jìn)行情感教育的目標(biāo)。

一、再談情感教育在語文教學(xué)中的重要性

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上?！爆F(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為：情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知過程有積極影響，是促成學(xué)生智力和非智力發(fā)展的原動(dòng)力。任何認(rèn)知過程的完成都離不開認(rèn)知過程的情緒、情感，否則認(rèn)知活動(dòng)就無法進(jìn)行。現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)，情感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù)，同時(shí)它更是提高語文教學(xué)效率的重要手段［1］。語文的人文性和工具性兩大特點(diǎn)決定了在語文教學(xué)中，不僅要教授一定的漢語文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，而且要塑造學(xué)生的美好心靈和高尚情操。我們很難想象，語文教學(xué)如果只是教授字詞、分解段落和歸納主題的話，教育培養(yǎng)出的人將是什么樣的人。因此，情感教育是學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ)，是教育教學(xué)的目的之一，在語文教學(xué)中具有特別重要的意義。

既然情感教育有如此重要的意義，那么在語文教學(xué)中如何進(jìn)行情感教育呢？

二、在語文教學(xué)中如何進(jìn)行情感教育

1.教師的情感投入是首要也是最好的情感教育方法

只有教師情感投入了，學(xué)生才會(huì)樂學(xué)，學(xué)生樂學(xué)，教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的情感傳遞，最終培養(yǎng)學(xué)生的良好情操和高尚人格，情感教育目標(biāo)甚至整個(gè)教育目標(biāo)才能達(dá)成。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“教育的技巧，全部奧秘就在于熱愛每一個(gè)學(xué)生?！泵绹睦韺W(xué)家羅杰斯曾指出：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧的課堂氣氛?！币虼耍處煹那楦型度胧墙處熯M(jìn)行情感教育的基礎(chǔ)和前提，只有在以教師的愛為基礎(chǔ)的融洽師生關(guān)系中，學(xué)生才能感受到教師的和藹可親和環(huán)境的輕松、愉快，才能調(diào)動(dòng)全身智力和非智力因素積極參與學(xué)習(xí)，取得最佳的學(xué)習(xí)效果。古人云：“親其師而安其學(xué)，疾其師而隱其學(xué)。”強(qiáng)調(diào)了良好師生關(guān)系對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。因此，進(jìn)行情感教育首先要有教師的情感投入，讓學(xué)生“親其師，信其道”。教師的情感投入最基本的是對(duì)學(xué)生的愛，這個(gè)愛可以通過三個(gè)途徑傳遞給學(xué)生：一是寬容，二是溝通，三是賞識(shí)。［2］寬容不僅是一種“海量”，而且是一種修養(yǎng)和智慧。教師的寬容是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的包容、理解和原諒，是對(duì)學(xué)生發(fā)展緩慢的一種等待、期待，是學(xué)生自信心的保護(hù)傘，是學(xué)生發(fā)展的一種源源動(dòng)力。溝通是人與人相互取得聯(lián)系的一個(gè)最主要渠道，沒有溝通，人與人就不能建立聯(lián)系。教師和學(xué)生溝通的主要方式有：言語溝通、身體語言溝通、文字溝通等。進(jìn)行情感教育就應(yīng)該爭取一切機(jī)會(huì)跟學(xué)生進(jìn)行有質(zhì)量的溝通，比如在言語溝通中更注意說話的親切度、目光的柔和度和學(xué)生共同語言的發(fā)掘；在進(jìn)行身體語言溝通時(shí)更注意一些柔和動(dòng)作的使用，比如教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上開小差，可以看似隨意地走到他身邊，輕輕摸一下他的頭、拍拍他的肩膀，然后若無其事地走開，既讓學(xué)生感覺到老師注意他，又不影響課堂教學(xué)；相反，如果老師刻意停下課來提醒這個(gè)學(xué)生，或是用眼睛瞪他一眼，學(xué)生就容易對(duì)教師產(chǎn)生疏離感，進(jìn)而影響語文學(xué)習(xí)興趣。文字溝通也有多種形式，比如作文的批語、日記、周記，以及讓學(xué)生帶給家長的白條，等等［3］。在文字溝通中應(yīng)該更多采用鼓勵(lì)性語言。古有“士為知已者死”，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育，充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生期望效應(yīng)。每一個(gè)學(xué)生都有自己的特長，加德納的多元智力理強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢智力，只要教師善于發(fā)現(xiàn)，就能找到。教師找到學(xué)生的優(yōu)勢智力后就應(yīng)該給予更多的鼓勵(lì)和期望。所謂期望效應(yīng)即教師把希望出現(xiàn)的特征賦予對(duì)方，不斷傳遞給他積極的期望，對(duì)方就會(huì)朝著你期望的方向不斷發(fā)展，簡單說就是：“說你行，你就行”。

2.在教學(xué)過程中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)是進(jìn)行情感教育的重點(diǎn)

（1）創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生情感體驗(yàn)做好準(zhǔn)備。

白居易曾說：“感人心者，莫先乎情?！苯處焺?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備活動(dòng)狀態(tài)，更有利于學(xué)生與教材中的豐富情感產(chǎn)生共鳴。創(chuàng)設(shè)情境有四種方法：第一，用好教學(xué)導(dǎo)語，教師再現(xiàn)與情感教學(xué)有關(guān)的情境，為整一堂課奠定良好的情感氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心地參與學(xué)習(xí)；第二，借助音樂、教師適合情境的導(dǎo)讀等烘托氣氛，讓學(xué)生感受作者細(xì)致、豐富的心理活動(dòng)；第三，運(yùn)用音影資料——音樂欣賞、課件展示等，讓學(xué)生在觀賞和聆聽中感受詩詞類文章所折射出的美，體會(huì)作者的情感。［4］如“大漠孤煙直，長河落日圓”、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”、“天似穹廬，籠蓋四野”，這些詩句就可以通過影視形象去表現(xiàn)，更有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩句本身的音韻美、形式美和意境美。

（2）以聲言情，運(yùn)用朗讀和教學(xué)語言來感染學(xué)生的情感。

朗讀是教師經(jīng)常使用的誘發(fā)學(xué)生情感的一種手段，葉圣陶先生說：“吟詠的時(shí)侯，對(duì)研討所得，不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理性成為讀者的東西了，這是一種可貴的境界?！苯處熑谇榈姆蹲x，景隨聲出，便可以喚起課文中美的形象。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讓學(xué)生體會(huì)作者字里行里透露出的情緒、情感，也有利于他們加深對(duì)文章的理解，豐富情感。

（3）提綱挈領(lǐng)，啟迪學(xué)生思維，充分挖掘教材中的情感因素。

古人說：“一切景語皆情語。”教師要充分挖掘教材中所蘊(yùn)藏的各種情感因素，比如詩歌的意境美，散文的語言美，小說的情節(jié)美，戲劇的沖突美等，讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)過程中感受真、善、美的情感。在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，可以抓住關(guān)鍵詞語，引導(dǎo)學(xué)生分析玩味，以便學(xué)生準(zhǔn)確地把握文章的感情基調(diào)，挖掘出作品的深層內(nèi)涵，領(lǐng)悟作者的藝術(shù)匠心，同時(shí)也讓學(xué)生在這一過程中受到感情的熏陶。

（4）移情于筆，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的情感教育。語文教學(xué)中的情感教育不僅要讓學(xué)生有情感體驗(yàn)，而且要把這種體驗(yàn)訴諸筆端，用文字展現(xiàn)出來，這是情感教育的一大飛躍。比如在教過臺(tái)灣女作家琦君的《淚珠與珍珠》后，讓學(xué)生以“眼淚的味道”為題寫一篇文章，把自己對(duì)眼淚的真實(shí)體驗(yàn)表達(dá)出來。

3.塑造學(xué)生高尚的人格是情感教育的目標(biāo)

教師的工作應(yīng)該是塑造人格的工作，高尚人格的塑造既是情感教育的目標(biāo)，又是語文教學(xué)的最終目標(biāo)，因此，情感教育應(yīng)該與培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、塑造人格相結(jié)合。通過教師與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，這是過程，情感教育應(yīng)該為整個(gè)大的教育目的服務(wù)，即通過與教師共鳴，進(jìn)入教師創(chuàng)設(shè)的情感氛圍，在愉快、積極向上的情感體驗(yàn)過程中真正感受什么是“自然之美，社會(huì)之美，藝術(shù)之美，道德之美，人生之美”，從而進(jìn)一步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、個(gè)人信仰和高雅的審美情趣。如教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，用低沉舒緩的情調(diào)來渲染孤寂的氛圍是那么的恰當(dāng)，讓人感受到作者“淡淡的哀愁”中透露出的憂國傷民、落寞彷徨的情感，進(jìn)而讓學(xué)生思考前人尚且那么愛國，自己又有哪些愛國行為，從而形成高尚的人格和情操。

事實(shí)上，任何語文教師都在有意無意地滲透著情感教育，完全沒有情感教育的語言課客觀上是不存在的，問題的關(guān)鍵在于，如何進(jìn)一步增強(qiáng)語文教師的情感教育意識(shí)，努力做到有心、有序、有效地真正確立起情感教育在語文課堂教學(xué)中的地位。因此，在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行情感教育時(shí)，應(yīng)把情感教育貫穿在語文教學(xué)的全過程中，無論是閱讀教學(xué)還是寫作教學(xué)，無論是課堂教學(xué)還是課外寫作，都不能忽視學(xué)生情感教育的參與。［5］具體應(yīng)從整套教材到每一冊每一單元的每篇文章都有一個(gè)完整而具體的情感教育目標(biāo)和計(jì)劃。在每一項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)與能力的訓(xùn)練中也要滲透情感教育，如在揣摩詞章、分析課文、評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)、體會(huì)技巧等基本能力訓(xùn)練中讓學(xué)生同時(shí)產(chǎn)生情感共鳴，“進(jìn)入角色”，獲得情感體驗(yàn)。

［1］孫博.語文教學(xué)的情感教育初探.井岡山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，12.

［2］張廣芹.語文教學(xué)中的情感教育.濰坊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，2.

［3］趙艷萍.把情感教育融入語文教學(xué)的嘗試.語文教學(xué)與研究，2007，2.

［4］袁春玲.語文教學(xué)中的情感教育策略.教學(xué)與管理，2005，8.

［5］黃欽.語文教學(xué)中的情感教育.語文教學(xué)與研究，2005，2.