生態(tài)思想政治教育探究

魯曉慧

（魯東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264000）

工業(yè)革命以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直居于社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)地位，人類一味地滿足于發(fā)展經(jīng)濟(jì)與科技，結(jié)果在這過程中導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的極度惡化。目前，生態(tài)危機(jī)已十分嚴(yán)重，解決生態(tài)問題迫在眉睫。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭。”要使“生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立”。［1］

1.生態(tài)思想政治教育的界定

思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成一定社會(huì)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。［2］

生態(tài)思想政治教育，即生態(tài)道德教育，是現(xiàn)代思想政治教育的一個(gè)重要方面，是一種新型的道德教育活動(dòng)，是指教育工作者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)道德觀出發(fā)，啟發(fā)引導(dǎo)人們?yōu)榱巳祟愰L遠(yuǎn)利益和更好地享用自然、享用生活，自覺養(yǎng)成愛護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、思想覺悟和相應(yīng)的道德習(xí)慣。其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以道德理念去自覺維系生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)和不可再生資源的可持續(xù)利用。［3］

2.加強(qiáng)生態(tài)思想政治教育的必要性分析

（1）我國目前的廢水排放總量為440億噸，超過環(huán)境容量的82%；我國生物物種數(shù)量正以每天一個(gè)瀕危甚至滅絕的速度減少，農(nóng)作物栽培品種數(shù)量正以每年15%的速度遞減，生態(tài)系統(tǒng)多樣性面臨威脅……如此的例子和數(shù)據(jù)不勝枚舉，這些事實(shí)說明我們迫切需要從思想上給人們以警示、勸誡和引導(dǎo)，以正確的思想指導(dǎo)行為，從而改變現(xiàn)狀。

（2）首先，思想政治教育具有保證功能。思想政治教育的一個(gè)重要任務(wù)就是要促進(jìn)教育對(duì)象形成符合特定時(shí)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展需要的思想政治觀念和道德品質(zhì)，針對(duì)目前還存在的人類中心主義和經(jīng)濟(jì)至上的思想，有效的生態(tài)思想政治教育可以保證我們建立和倡導(dǎo)一種新的、科學(xué)的環(huán)境價(jià)值觀和生態(tài)文明思想，從而改善生態(tài)環(huán)境。其次，思想政治教育具有導(dǎo)向功能，即運(yùn)用啟發(fā)、動(dòng)員、教育、監(jiān)督、批評(píng)等方式，把人們的思想和行為引導(dǎo)到符合社會(huì)發(fā)展要求的正確方向上來。良好的思想政治教育可以引導(dǎo)人們提高思想認(rèn)識(shí)，形成正確的輿論導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。［4］

（3）我國的生態(tài)教育仍相對(duì)滯后，沒有完全發(fā)揮出應(yīng)有的作用。首先，體制掣肘，總體上對(duì)生態(tài)思想政治教育重視不夠，沒有意識(shí)到思想對(duì)行動(dòng)的支配作用。生態(tài)地位沒有得到真正提升，缺乏普及和推廣。其次，生態(tài)教育形式簡單、粗放，內(nèi)容浮淺，沒有為全民提供終身、系統(tǒng)的生態(tài)教育內(nèi)容，也沒有將其置于公共教育的優(yōu)先戰(zhàn)略地位。最后，人才培養(yǎng)模式單一，以培養(yǎng)環(huán)境生態(tài)教育師資為主的專業(yè)設(shè)置過少，生態(tài)教育師資力量匱乏，經(jīng)費(fèi)緊張，教育質(zhì)量欠佳。［5］針對(duì)這些情況，我們必須繼續(xù)深入探究、貫徹科學(xué)的生態(tài)思想政治教育，取得經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長足發(fā)展。

（4）加強(qiáng)生態(tài)思想政治教育符合世界潮流，是大勢(shì)所趨。早在1980年，國際自然保護(hù)聯(lián)盟就在世界自然資源保護(hù)大會(huì)上提出“可持續(xù)發(fā)展”的理念。2002年，全球可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)通過了可持續(xù)發(fā)展設(shè)施計(jì)劃，這份旨在減少貧困與保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)方案使人們對(duì)生態(tài)危機(jī)問題的解決信心倍增。世界各國也不斷響應(yīng)號(hào)召，相互合作，加入到保護(hù)生態(tài)的隊(duì)伍中來。以日本為例，凡是到過日本的人，都對(duì)其良好的生態(tài)狀況留下了深刻的印象。盡管在經(jīng)濟(jì)起飛時(shí)期走的是一條重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的道路，但經(jīng)過不斷調(diào)整和改善，如今的日本可以說是被包圍在綠水青山、藍(lán)天碧海的工業(yè)文明的懷抱中。這其中的一個(gè)主要原因就是，日本人的生態(tài)環(huán)保理念不斷增強(qiáng)，生態(tài)教育做得非常到位，這值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

3.加強(qiáng)生態(tài)思想政治教育的對(duì)策

（1）根據(jù)思想政治教育的層次原則，分清教育客體，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。所謂層次原則，是指思想政治教育要根據(jù)受教育者不同的思想情況和覺悟水平，區(qū)別對(duì)待、分層次進(jìn)行。這是生態(tài)思想政治教育科學(xué)地確定工作目標(biāo)、要求及方法的基本出發(fā)點(diǎn)。生態(tài)教育的對(duì)象可以按照不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，如，按照地域情況，可以分為農(nóng)村居民和城市居民；按照職業(yè)，可分為工人、農(nóng)民、學(xué)生等；按照年齡階段，可分為青少年、中年、老年。不論按照哪種分類，我們都不能“一刀切”，將教育方法整齊劃一，而要根據(jù)不同特點(diǎn)“因材施教”。

（2）借助多種載體、運(yùn)用多種方法進(jìn)行滲透教育。思想政治教育的載體既包括開會(huì)、辦學(xué)習(xí)班、黨團(tuán)活動(dòng)等傳統(tǒng)載體，又包括管理、文化活動(dòng)、大眾傳媒等新載體。這些在生態(tài)教育中都可以合理利用。如，包括書刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等在內(nèi)的大眾傳媒載體，就可以使人們?cè)诮邮苄畔⒌耐瑫r(shí)，接受生態(tài)思想政治教育，這不僅可以增加教育的覆蓋面，而且可以使生態(tài)教育生活化、豐富化，更易于接受。生態(tài)思想政治教育的方法有很多，如理論教育、榜樣教育、實(shí)踐鍛煉、自我教育等，我們?cè)谶\(yùn)用的時(shí)候要注意有機(jī)結(jié)合并不斷創(chuàng)新。只有這樣，生態(tài)思想政治教育才不會(huì)流于形式，才能真正發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，落到實(shí)處。

（3）加強(qiáng)生態(tài)思想政治教育的師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教育者的水平。教育者是進(jìn)行生態(tài)思想政治教育的主體力量，其素質(zhì)和水平的高低直接關(guān)系到生態(tài)教育能否取得成效。目前，我國在這方面還比較薄弱，所以我們要加大引進(jìn)和培養(yǎng)生態(tài)教育理論研究與實(shí)踐人才，加強(qiáng)生態(tài)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教育者的素質(zhì)，尤其是教師的素質(zhì)。教師的素質(zhì)不再只是籠統(tǒng)的思想政治素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)等。具體到生態(tài)教育來說，其中一項(xiàng)主要內(nèi)容就是提高課堂教學(xué)的環(huán)保滲透能力，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)將學(xué)科知識(shí)和環(huán)境保護(hù)教育有機(jī)結(jié)合。如化學(xué)老師在講到CO2、SO2時(shí)，就可以引出溫室效應(yīng)、酸雨的形成及其對(duì)環(huán)境的危害，以此，告誡學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境。要明確，生態(tài)教育是全體教育者的任務(wù)。

（4）建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)、監(jiān)督及獎(jiǎng)懲機(jī)制。有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制可以一定程度上約束人們的思想和行為，使環(huán)保逐漸成為一種自動(dòng)化的意識(shí)。以新加坡為例，新加坡具有完備的環(huán)境立法及約束機(jī)制。并設(shè)立相應(yīng)的專門機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)確保各項(xiàng)建設(shè)和社會(huì)活動(dòng)不會(huì)引起不可控制的健康問題、安全問題和污染問題。其法制之嚴(yán)厲也舉世聞名，對(duì)于信手涂鴉、破壞環(huán)境者，其法律甚至規(guī)定了嚴(yán)酷的鞭刑。對(duì)于一些破壞公共環(huán)境者會(huì)被有關(guān)部門召去充當(dāng)反面教員。我們雖無必要建立如此嚴(yán)厲的懲罰機(jī)制，但可以借鑒其做法，對(duì)于保護(hù)環(huán)境有突出貢獻(xiàn)者應(yīng)給予一定獎(jiǎng)勵(lì)，反之則予以懲罰。如此一來，可以使人們的思想、行為逐漸規(guī)范化、合理化，從而保證生態(tài)思想政治教育的順利進(jìn)行。

［1］胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗［M］.北京：人民出版社，2007.

［2］陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京：高等教育出版社，2007：4.

［3］李平.生態(tài)道德教育納入高校德育教育的必要性和可行性［J］.江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（6）：134-137.

［4］劉云，姚珍珍.論思想政治教育的功能對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的作用.知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2010，（16）：61.

［5］李高峰.國際視野下的生態(tài)教育實(shí)施與展望［J］.中國校外教育，2008，（8）：13-14.