全球化思潮對當(dāng)代中國大學(xué)生的影響及教育對策

王 劍

（大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116035）

全球化思潮對當(dāng)代中國大學(xué)生的影響及教育對策

王 劍

（大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116035）

全球化思潮問題的研究不僅是一個(gè)理論問題，而且是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。以建立科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以推動(dòng)大學(xué)生思想教育為前提，研究全球化思潮對大學(xué)生思想變化的影響，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，有助于增強(qiáng)高校德育工作的針對性和實(shí)效性。

全球化思潮 中國大學(xué)生 影響 思想政治教育

上世紀(jì)80年代中期以來，國外 （尤其是西方發(fā)達(dá)國家）興起了全球化思潮。全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的客觀趨勢和歷史潮流，深刻地影響著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，為個(gè)體和國家?guī)砹诵碌臋C(jī)遇。全球化不僅造成人們價(jià)值觀念、思維方式和行為方式的劇烈變化，而且對傳統(tǒng)的道德規(guī)范造成了一定沖擊。如何認(rèn)識和把握全球化思潮中我國大學(xué)生的道德狀況和發(fā)展趨勢，更加理智、科學(xué)地加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代中國大學(xué)生的思想政治教育，是我國德育教育的重要任務(wù)。

全球化思潮對人們的理想信念、思維方式和行為模式的影響是潛移默化的，對于價(jià)值觀念和思維方式關(guān)鍵形成時(shí)期的大學(xué)生更是如此。大學(xué)生是對社會(huì)思潮最敏感的群體，總體來說，全球化為大學(xué)生的發(fā)展提供了廣闊的空間，給他們帶來了新的機(jī)遇，同時(shí)也帶來了許多負(fù)面的消極影響。

一、全球化思潮對大學(xué)生的積極影響和消極影響

（一）積極影響

1.客觀上增強(qiáng)了大學(xué)生對社會(huì)主義必勝的信念，增強(qiáng)了歷史責(zé)任感和競爭意識。

中國近幾年來經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力明顯增強(qiáng)，對外援助的力度進(jìn)一步加大，綜合國力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，國際地位日益提高，在世界上的影響和所起的作用得到了進(jìn)一步鞏固。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在全球化浪潮下得到了很好的發(fā)揮，使大學(xué)生增強(qiáng)了對社會(huì)主義必勝的信念。尤其十一屆三中全會(huì)以來，改革開放使我國的各項(xiàng)事業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，載人飛船發(fā)射成功、奧運(yùn)會(huì)成功舉辦、應(yīng)急事件恰當(dāng)處理等具有劃時(shí)代意義的大事要事，都在很大程度上增強(qiáng)了大學(xué)生的民族自豪感。我國全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，將進(jìn)一步激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生銳意創(chuàng)新，進(jìn)而增強(qiáng)歷史責(zé)任感和民族自信心。全球化背景下這種自由競爭、優(yōu)勝劣汰、適者生存的市場經(jīng)濟(jì)法則，十分有利于激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)向上、努力進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，使他們明白今天的努力是為明天積蓄競爭的實(shí)力，從而增強(qiáng)他們的競爭意識。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的全球意識和維權(quán)意識。

當(dāng)前，隨著全球化的深入而出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境惡化、人口爆炸、能源危機(jī)等全球性問題，更加突出了各國利益的一致性，這些問題需要全世界共同攜手來完成。這種全球化氛圍有利于大學(xué)生從人類整體利益考慮問題，從而培養(yǎng)他們的全球意識。同時(shí)，隨著我國與世界的聯(lián)系日益緊密，市場經(jīng)濟(jì)的法則帶給我們許多先進(jìn)的理念和優(yōu)秀的文化，競爭、效率等在當(dāng)代大學(xué)生的心目中越來越占有重要的位置。全球化浪潮下，大學(xué)生的視野更為開闊，思維更加活躍與開放，日益激烈的全球化競爭增加了他們的自我意識和維權(quán)意識，他們更加懂得維護(hù)自身的利益和國家的利益，更加關(guān)注未來、關(guān)注世界。

3.大學(xué)生的思想更為活躍、自由和開放，更關(guān)注國際形勢的變化和發(fā)展，促進(jìn)了高校思想政治教育的進(jìn)步和革新。

全球化使得大學(xué)生的觀念意識發(fā)生了深刻變化，全球化的開放性使大學(xué)生思想更為活躍和自由，為大學(xué)生思想政治教育賦予了新的內(nèi)涵。同時(shí)，全球化的深入發(fā)展使得我國高校全面開放和國際化逐漸成為現(xiàn)實(shí)，有利于更好地吸收世界各國人民創(chuàng)造的文明成果，進(jìn)而推動(dòng)我國大學(xué)的現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的進(jìn)步與革新。

（二）消極影響

全球化思潮在為我國高校的現(xiàn)代化建設(shè)帶來新的文明和成果的同時(shí)，也使中西方不同的思想文化、價(jià)值觀念和意識形態(tài)的沖突與碰撞更為激烈，對大學(xué)生的思想行為也產(chǎn)生了一定程度的消極影響。

1.給大學(xué)生的“三觀”帶來一定沖擊。

世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人類生活的精神支柱。全球化時(shí)代，西方發(fā)達(dá)國家利用信息技術(shù)的優(yōu)勢把其政治經(jīng)濟(jì)體制、道德觀念和生活方式等通過“信息霸權(quán)”的方式強(qiáng)加給中國，隨心所欲地推行其意識形態(tài)和價(jià)值觀。這些西方意識形態(tài)和不良信息無疑對我國大學(xué)生的身心健康、道德行為和“三觀”等方面帶來不同程度的影響。部分大學(xué)生的價(jià)值取向遭到?jīng)_擊，造成傳統(tǒng)權(quán)威價(jià)值觀缺失，價(jià)值取向處于多元化和無主化狀態(tài)。在其影響下，部分大學(xué)生思想上開始出現(xiàn)困惑，把有利、有用、方便、實(shí)惠作為“立身處世”的根本原則，實(shí)用主義人生態(tài)度開始泛濫，人生觀更具個(gè)性化和功利性。他們在由關(guān)心國家、關(guān)心社會(huì)，逐漸轉(zhuǎn)變到更關(guān)心個(gè)人的機(jī)會(huì)和個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，對社會(huì)政治理想和長遠(yuǎn)目標(biāo)的追求卻相對單薄。學(xué)生中講究實(shí)用，重視現(xiàn)實(shí)利益的現(xiàn)象和急功近利的浮躁心態(tài)也逐漸增多。

2.少數(shù)大學(xué)生的思想道德受到影響。

隨著全球化進(jìn)程的加快、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、國際媒介的介入，西方發(fā)達(dá)國家的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)開始向我國滲透，使得部分大學(xué)生的道德取向發(fā)生突變和分裂，表現(xiàn)為漠視傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而尊崇西方的道德標(biāo)準(zhǔn)、道德內(nèi)容和道德取向。一些大學(xué)生認(rèn)為西方的道德標(biāo)準(zhǔn)是與先進(jìn)的科技和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)的，其重視物質(zhì)利益、強(qiáng)調(diào)個(gè)人索取的道德取向是與時(shí)代相一致的，這嚴(yán)重脫離了我國傳統(tǒng)的“先公后私”、“見義勇為”等道德標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了他們的道德迷失。部分大學(xué)生在新舊道德的歷史嬗變中，道德價(jià)值取向發(fā)生了偏差，具體表現(xiàn)為道德觀念淡漠、道德評價(jià)失范、價(jià)值取向迷亂、道德認(rèn)知與道德行為分離等若干方面。受西方思想的影響，少數(shù)大學(xué)生的社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任心呈現(xiàn)下降的趨勢。

3.淡化了部分大學(xué)生的愛國主義情感。

當(dāng)代大學(xué)生是在和平與發(fā)展的時(shí)代成長起來的，在全球化浪潮的沖擊下思想觀念有了新的變化，以“民族國家終結(jié)論”為首的西方思潮的滲入使部分大學(xué)生對愛國主義產(chǎn)生了模糊的認(rèn)識，扭曲了愛國主義的應(yīng)有之義，給愛國主義教育帶來了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。全球化問題的解決方式，以及全球化中跨國公司和國際組織在世界經(jīng)濟(jì)一體化中作用的日益增強(qiáng)，都從事實(shí)上和觀念上給國家主權(quán)帶來了不可避免的沖擊，削弱了國家政府的權(quán)威性，從而引發(fā)了部分大學(xué)生對國家民族歸屬感的淡化。

4.對大學(xué)生的思維方式產(chǎn)生影響。

西方文化的廣泛傳播在一定程度上強(qiáng)化了大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的排斥感，改變了他們的情感表達(dá)和思維方式。少數(shù)大學(xué)生對低品位文化信息通常采取被動(dòng)而麻木的接受方式，可能會(huì)極大地弱化道德情感和理智感，阻滯理性分析判斷和邏輯能力的發(fā)展，導(dǎo)致思維方式和思維水準(zhǔn)狹窄化和淺薄化，個(gè)別學(xué)生情感放縱、思維惰怠。另外，網(wǎng)絡(luò)的開放性和交互性也擴(kuò)展了大學(xué)生的人際溝通渠道，改變了大學(xué)生的娛樂方式，同時(shí)也對他們的自制與自律品質(zhì)提出了更高的要求。

5.對大學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)產(chǎn)生影響。

在部分大學(xué)生的人格構(gòu)建中以自我為中心的傾向十分突出。西方國家大肆張揚(yáng)青年人追求個(gè)性、崇尚自由的一面，使得偏愛西方文化的部分學(xué)子以此為美，走向狹隘的個(gè)人主義，具體表現(xiàn)在重個(gè)人利益、輕集體利益；重個(gè)人權(quán)利、輕他人權(quán)利；重外表打扮、輕內(nèi)涵發(fā)展。

二、因勢利導(dǎo)，創(chuàng)新當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育

（一）觀念創(chuàng)新。

要解放思想，更新觀念，針對當(dāng)代大學(xué)生的自身情況，樹立和弘揚(yáng)教育的人性化觀念和終身教育觀念。

1.堅(jiān)持人性化觀念，就是注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和評價(jià)自己，找到學(xué)生個(gè)人興趣、能力與職業(yè)的結(jié)合點(diǎn)，尊重他們的創(chuàng)造性，使他們有機(jī)會(huì)展示自己的個(gè)性，促進(jìn)其健康成長。

2.堅(jiān)持終身教育理念，就是面向?qū)W生建立終身教育機(jī)制，用不斷發(fā)展的思想政治理論武裝學(xué)生的頭腦，為人才培養(yǎng)和長期成長服務(wù)，為學(xué)生將來投身改革實(shí)踐提供理論指導(dǎo)和精神動(dòng)力，不斷促進(jìn)學(xué)生自我人格的完善。

（二）內(nèi)容創(chuàng)新

全球化背景下，高校要為思想政治教育注入新的內(nèi)容，要增強(qiáng)時(shí)代感，加強(qiáng)針對性、主動(dòng)性和實(shí)效性。

1.要把握好傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和近現(xiàn)代革命文化，增強(qiáng)學(xué)生愛國意識和歷史責(zé)任感，更好地承擔(dān)起傳承文明的使命。

2.要注重學(xué)生的時(shí)事和形勢政治教育，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識全球化進(jìn)程和發(fā)達(dá)資本主義國家在全球化進(jìn)程中扮演的角色，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，積極投入到建設(shè)小康社會(huì)的大潮中去。

3.要在繼續(xù)加強(qiáng)“三觀”教育的基礎(chǔ)上，大力加強(qiáng)科技觀、成才觀和就業(yè)觀的教育，使大學(xué)生的思維方式和思想觀念更好地適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要。

4.要對思想政治教育和心理健康教育進(jìn)行資源整合，針對市場經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生心理問題逐漸突出的新情況，增強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的力度。

（三）形式創(chuàng)新

高校要轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想政治教育的形式，由單純地灌輸知識向多角度地培養(yǎng)能力轉(zhuǎn)變。

1.注重學(xué)生參與，搭建師生互動(dòng)平臺。

比如開發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的方式，組織課堂辯論、分組團(tuán)體訓(xùn)練、學(xué)生輔講、案例分析等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們敢講心中所思，樂言心中所想。以切近實(shí)際、貼近生活為準(zhǔn)則，提高學(xué)生自覺實(shí)踐的能力。

2.創(chuàng)新教育載體技術(shù)，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺。

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)文化變成了影響大學(xué)生思想道德價(jià)值取向的重要因素。因此，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育資源，通過多種渠道利用網(wǎng)絡(luò)平臺培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)誠信，利用網(wǎng)絡(luò)不失時(shí)機(jī)地開展思想政治教育，增強(qiáng)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤信息和觀點(diǎn)的免疫力，構(gòu)建起立體的、全方位的高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺。

3.重視道德踐行，搭建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐平臺。

鼓勵(lì)大學(xué)生多深入基層體驗(yàn)生活，更好地了解社會(huì)及其對自身的要求，以激活學(xué)生的道德需要，強(qiáng)化道德情感，豐富道德經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，并鍛煉意志、陶鑄人格、增長才干，為社會(huì)進(jìn)步和國家建設(shè)鞠躬盡力。

總之，隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，我們必須清醒地認(rèn)識全球化思潮對大學(xué)生思想、行為和心理的影響，準(zhǔn)確把握全球化思潮對大學(xué)生德育工作帶來的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也必須不斷更新教育觀念，改革教育方式方法，與時(shí)俱進(jìn)，善于因勢利導(dǎo)、趨利避害，為做好高校大學(xué)生德育工作不斷努力。

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