●辛 斌
(包頭師范學(xué)院 圖書館,內(nèi)蒙古 包頭 014030)
明朝政府與歷史上其他朝代政府一樣,十分重視對圖書的搜集與典藏,而且也非常重視對所收藏圖書的閱讀和利用,這一措施對明代的閱讀活動和學(xué)術(shù)文化發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
在明朝建立之前,朱元璋就十分重視讀書,并開始注意對圖書的收藏。如元至正二十六年(1366年)六月,朱元璋攻克建康(南京),即“命有司訪求古今書籍,藏之秘府,以資覽閱?!辈κ坛颊餐f:“三皇五帝之書,不盡傳于世,故后世鮮知其行事。漢武帝購求遺書,而六經(jīng)始出,唐、虞三代之治始可得而見,甚有功于后世。吾每于宮中無事,輒取孔子之言觀之,如‘節(jié)用而愛人,使民以時’,真治國之良規(guī),孔子之言,萬世之師也。”[1]10
洪武元年(1368年)十月,大將軍徐達(dá)率軍破元大都(今北京)后,“封庫府圖籍,守宮門,禁士卒侵暴?!保?]21然后“收其秘閣所藏圖書典籍,盡解金陵?!保?]于是,明朝政府藏書就由宋、遼、金、元的國家藏書奠定了基礎(chǔ)。之后,朱元璋又下詔征求民間遺書。如洪武二十三年(1371年),朱元璋頒詔:“購遺書”。“福建布政司進(jìn)《南唐書》、《金史》、《蘇轍古文》?!保?]419
成祖朱棣亦非常重視對書籍的收藏。永樂四年(1406年),“帝御便殿閱書史,問文淵閣藏書。解縉對以尚多闕略。帝曰:‘士庶家稍有余資,尚欲積書,況朝廷乎?’遂命禮部尚書鄭賜遣使訪購,惟其所欲與之,勿較值?!保?]2343而后又對解縉說:“置書不難,須常閱乃有益。凡人積金玉欲遺子孫,朕積書亦欲遺子孫,金玉之利有限,書籍之利豈窮也?”[1]116永樂十九年(1421年),北京皇宮落成。朱棣命修撰陳循“取文淵閣書一部至百部,各擇其一,得百柜,運(yùn)致北京。”[2]2343之后,明朝內(nèi)府藏書的主要部分就由南京轉(zhuǎn)移到北京。
所搜集的這些書籍曾先后由大本堂、文華殿、華蓋殿、文淵閣、東閣、秘書監(jiān)以及國子監(jiān)等機(jī)構(gòu)保存。
洪武元年(1368年)十一月,“建大本堂,取古今圖籍充其中。延四方名儒教太子諸王,分番夜值,選才俊之士充伴讀?!保?]27大本堂是為太子及諸王讀書而設(shè)的皇宮藏書處,其藏書的大部分來自從元大都帶回的宋、金、元三朝舊藏,也有一些從民間購求的。因?yàn)槭菫榛侍优c諸王而設(shè)的讀書處,所以大本堂的藏書主要以經(jīng)史為主。其目的和任務(wù)就是讓太子諸王“講說經(jīng)史,蓄養(yǎng)德性,博通古今,庶可以承籍天下國家之重?!保?]很多著名的文士和儒臣如陶凱、宋濂、孔克仁、魏觀等人都曾在這里為太子、諸王講書。大本堂除收藏圖書外,還有元明兩朝的案牘文件。
大本堂存在的時間不長,后來太子及諸王的讀書處改到了文華殿(堂)。如《明史·禮志》載:“太祖命學(xué)士宋濂授太子、諸王經(jīng)于大本堂,后于文華后殿。”[2]1408文華殿開設(shè)于洪武六年(1374年),它既是一個讀書受教育之所,也是一個重要的藏書之處?!笆プ娉醵ㄌ煜拢辞彩骨筮z書。國初,四庫之書多藏文華堂。堂在禁中,抵奉天門不百步,車駕常幸臨之?!保?]
華蓋殿為南京皇宮的三大殿之一(另兩處為奉天殿和謹(jǐn)身殿),它和東閣所收藏的圖書主要為內(nèi)閣學(xué)士等官員使用。洪武三年(1370年),太祖朱元璋設(shè)弘文館,收藏校理典籍,教授生徒。洪武九年(1376年)廢置。
文淵閣亦稱內(nèi)閣或秘閣,是明朝最主要的皇家藏書處,徐達(dá)從元大都所收大量珍貴典籍都藏在這里。它既是藏書處,又是皇帝及內(nèi)閣大臣研讀典籍、謀劃政事的地方?!队罉反蟮洹芬苍谶@里開局編纂,并入藏于閣中。到宣宗時,秘閣藏書約20000余部,近百萬卷,刻本十三,抄本十七。正統(tǒng)六年(1441年),楊士奇等人對文淵閣、東閣所藏書籍進(jìn)行清理,并編出《文淵閣書目》。這些書“皆宋、元所遺,無不精美,裝用倒摺,四周外向,蟲鼠不能損?!保?]2344可見,當(dāng)時的內(nèi)閣藏書,不僅數(shù)量可觀,亦精美珍貴無比。萬歷中,修撰焦竑修國史,輯《經(jīng)籍志》,這也是對內(nèi)府藏書的一次清理。
洪武三年(1370年)三月,明朝置秘書監(jiān),設(shè)令、丞、直長等官員,掌管內(nèi)府書籍。洪武十三年(1380年)七月,取消秘書監(jiān),由翰林院來掌管文淵閣藏書,直到明末。這種管理力量的減弱也是造成后來內(nèi)府藏書管理混亂,多有散失的重要原因。
國子監(jiān)是明朝最高的學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu),它的前身是設(shè)置于至正二十五年(1365年)九月的國子學(xué)。洪武十五年(1382年),明朝在南京將國子學(xué)改名為國子監(jiān)。永樂元年(1403年),明朝又在北京置國子監(jiān)。南京國子監(jiān)以藏板多、印書多、藏書多而聞名。其藏板多為宋元版刻。南京國子監(jiān)曾利用這些刻板印了很多書,如《十三經(jīng)》《十七史》等。洪武二十八年(1395年),還將所印經(jīng)書分發(fā)于天下學(xué)校。國子監(jiān)藏書之多也為全國學(xué)校之冠。如南京國子監(jiān)僅《二十一史》就有147部,3780冊。
這100余年間,由于歷代皇帝重視藏書,所以也是明朝政府藏書最為興盛的時期。之后,隨著正統(tǒng)十四年(1449年)南京皇宮一場大火,文淵閣、大本堂、華蓋殿,“內(nèi)署諸書,悉遭大火。凡宋元以來秘本,一朝俱盡矣。”[3]北京所藏圖書,“雖置高閣,飽蟗魚,卷帙尚如故也?!钡白院暾院?,閣臣詞臣無人問及,漸以散佚。”[3]明朝的中央政府藏書逐漸走向衰落。
此外,明朝中央的各部院、藩王府及其他各級官署也都有藏書,它們亦屬政府藏書的重要組成部分,而且其中有許多是朝廷頒發(fā)的。如永樂十五年(1417年)曾“頒《五經(jīng)》《四書》《性理大全》于兩京六部、國子監(jiān)及天下府、州、縣學(xué)。”[4]419
政府藏書,特別是中央政府藏書,不僅精美豐富,無與倫比,而且那些藏書機(jī)構(gòu),如華蓋殿、大本堂、文華殿、文淵閣、武英殿、東閣等不僅是皇帝和大臣們讀書修學(xué)之處,亦是謀劃政事之所。它們對明代的學(xué)術(shù)文化發(fā)展和政權(quán)鞏固無疑發(fā)揮了重要作用。其閱讀與利用情況大致有以下幾個方面。
對皇室藏書的閱讀和利用首先是皇帝及其子孫們?;实蹅冊谶@些藏書機(jī)構(gòu)不僅批閱典籍,吟詩賞文,亦往往與學(xué)士們談經(jīng)論史,討論政事。如洪武初,“太祖御東閣,與學(xué)士陶安等論興亡之事?!保?]21建大本堂后,太祖“時賜宴賦詩,商榷古今,評論文字,無虛日?!保?]27成祖御武英殿,覽《存心錄》,顧翰林侍臣曰:“適覽慕容超郊有異獸出壇側(cè),隋煬帝祀圜丘暴風(fēng)未成禮而退,后二人皆不旋踵而亡。古人言惟德動天,夫不德亦動天,善則降祥,不善則降殃,但各以類應(yīng)之?!保?]115宣宗也喜愛讀書,“嘗臨視文淵閣,親批閱經(jīng)史,與少傅楊士奇等討論,因賜士奇等詩?!保?]2343宣德八年 (1433年) 四月,為便于覽閱,宣宗命少傅楊士奇、楊榮于館閣中擇能書者數(shù)十人,取《五經(jīng)》《四書》及《說苑》之類,“各錄數(shù)本,分貯廣寒、清暑二殿及瓊花島以備觀覽?!保?]4
如前所述,太子諸王也是皇室藏書的主要讀者群體,其讀書處主要在大本堂、文華殿和華蓋殿等處。很多儒臣曾在這里為他們講說,輔導(dǎo)他們讀書學(xué)習(xí),使他們從小就接受了良好的文化教育。他們所讀的內(nèi)容主要以經(jīng)史為主?!胺踩胧烫樱c坊、局翰林官番直進(jìn)講《尚書》、《春秋》、《資治通鑒》、《大學(xué)衍義》、《貞觀政要》諸書?!保?]1783此外,還有一些優(yōu)秀生員也曾以伴讀的身份被入選到這里讀書。如洪武元年(1368年),朱標(biāo)為皇太子時,選國子生國琦、王璞、張杰等十余人侍太子讀書禁中。[2]3548洪武六年(1374年),文華堂開設(shè)時,舉人張唯入堂讀書。宋濂、桂彥良、孔克表為之師。[2]3948
內(nèi)閣學(xué)士和部分官員也是中央政府藏書的主要讀者群體,他們不僅在這里研讀典籍,講經(jīng)論史,也利用這些豐富的藏書修書撰文,著書立說,為明代的學(xué)術(shù)文化發(fā)展和政權(quán)鞏固發(fā)揮了重要作用。據(jù)史料記載,從洪武元年(1368年) 至永樂十八年(1420年),明朝官修書籍就達(dá)百余種。其中除了《元史》《五經(jīng)大全》《四書大全》《性理大全》和《永樂大典》這樣的大型圖書外,再如翰林學(xué)士劉三吾曾為太祖所制《大誥》及《洪范注》作序,并負(fù)責(zé)敕修《省躬錄》《書傳會選》《寰宇通志》《禮制集要》諸書。[2]3942文淵閣大學(xué)士朱善,嘗為太祖講說《家人卦》《心箴》,太祖大悅。[2]3944東閣大學(xué)士吳沉曾受太祖之命編纂《精誠錄》。[2]3948蕭用道于建文中,召入翰林,修《類要》。[2]3951萬歷時的張萱“侍經(jīng)筵,得發(fā)秘閣所藏書,讀之,著《閣藏家錄》四卷,貯閣中。”[7]還有太祖時的陶凱、宋濂,成祖時的解縉,仁宗和英宗時的楊士奇、楊榮、楊溥,正德時的李繼先,等等,他們都是內(nèi)府藏書的杰出讀者。
值得一提的是成祖命翰林侍讀學(xué)士解縉、姚廣孝等人編纂的《永樂大典》,就是對政府藏書的一次很好的閱讀和利用?!队罉反蟮洹烦蓵谟罉妨辏?408年),是世界上最大的一部百科全書,共收入圖書7000余種,凡22937卷,分裝11095冊,約3億7千萬字。以文淵閣為主的內(nèi)府藏書是編纂《永樂大典》的基礎(chǔ)。此外,為編纂此書,成祖還派大批官員分赴各地訪購書籍,所收書籍亦均入藏文淵閣。《永樂大典》編成后,先后抄寫兩部分貯北京和南京文淵閣。所以,《永樂大典》的編纂不僅是一次全國性的書籍普查,也是一次大規(guī)模的書籍整理,特別是它在歷時5年的編纂過程中,參與編纂者2000余人能夠翻閱內(nèi)府及各級官署所藏的各種典籍,如《明史·陳濟(jì)傳》說:修《永樂大典》時,“詞臣纂修者及太學(xué)儒生數(shù)千人,翻秘庫書數(shù)百萬卷,浩無端倪。濟(jì)與少師姚廣孝等數(shù)人,發(fā)凡起例,區(qū)分鉤考,秩然有法。”[2]4193
此外,《永樂大典》編成后,據(jù)說孝宗和世宗常常翻閱這部大書。孝宗曾把《大典》中的藥方抄出賜給太醫(yī)院;世宗則常把《大典》放在案頭,按韻索覽,并有日讀三卷的計(jì)劃;崇禎則把《日食卷》單印,以便閱讀使用。
說到學(xué)士和官員們的閱讀,也不能不提到明朝后期,由于皇帝們不關(guān)心藏書,而且管理不善,致使盜竊成風(fēng),如正德間,主事李繼先借整理文淵閣藏書的機(jī)會,竊取精本?!皸钌忠蚰烁笧橄啵瑵撊肴寥?。”[8]內(nèi)閣大學(xué)士們也“假閱者,往往不歸原帙。”[6]5可見,明后期,內(nèi)府藏書不僅管理混亂,也可隨便讓內(nèi)閣大學(xué)士們借閱,這一點(diǎn)雖然有利于藏書的閱讀和利用,但顯然對書籍保存造成了很大損失。
除上述之外,也有個別讀書人曾有機(jī)會閱讀內(nèi)府藏書,如《五雜俎》的作者謝肇淛曾經(jīng)通過有私人關(guān)系的大學(xué)士,得見文淵閣的藏書。[9]
此外,還有一些優(yōu)秀的讀書人曾在這里讀書受教育,如永樂二年(1404年),成祖命翰林學(xué)士解縉選進(jìn)士穎秀者28人讀書于文淵閣,其中有周忱、李時勉、陳敬宗、[10]周述、孟簡、曾棨[2]4192、王英[2]4195等。至于國子監(jiān),因?yàn)樗且粋€面向全國的教育機(jī)構(gòu),所以其藏書的利用率也相對較高,讀者也更為廣泛。
綜上所述,明代前期是明朝官府藏書最為鼎盛的時期。明朝不僅重視對書籍的搜集整理,亦積極開發(fā)利用,從而為明代的書籍保存和學(xué)術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
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[6](清) 倪燦.《明史藝文志》 序 [M]//(清) 黃虞稷.明史藝文志·補(bǔ)編·附編.北京:中華書局,1959.
[7]趙景深,張?jiān)鲈?方志著錄元明清曲家傳略[M].北京:中華書局,1987:117.
[8](明) 沈德符.先朝藏書[M]//萬歷野獲編.北京:中華書局,1959:28.
[9]來新夏.中國古代圖書事業(yè)史[M].上海:上海人民出版社,1990:306.
[10](清) 錢謙益.列朝詩集小傳·乙集·周尚書忱·李祭酒懋·陳祭酒敬宗[M].上海:上海古籍出版社,1959:170-171.