■張 菁 雋 永
(690)急中生智 在危急時刻,猛然靈機一動想出應(yīng)對的對策、辦法。(智:智謀;對策)
急則生智 在緊急情況下,被逼無奈,想出應(yīng)對的辦法。也說“急則計生”。
(691)悲悲戚戚 憂愁、傷心、痛苦的樣子。(悲悲:形容傷心、痛苦。戚戚:形容憂愁、憂傷)
悲悲切切 極度哀傷、悲痛的樣子。(悲悲:哀痛的樣子。切切:形容深切的情感)
(692)孤形單影 孤零零一個人。形容無親無友、孤單。也說“孤身單影”“孤形只影”“孤身只影”。(形:形體,身體)
孤形吊影 孤零零一個人,無助,無依靠。(吊:懸著的,無著落無支撐。引申為無助無依靠)
(693)顧影自憐 ①回望身影,自己憐惜自己。形容處境孤苦,潦倒失意。②轉(zhuǎn)過頭看著自己身影也自覺可愛。形容自矜其美;自我欣賞,沾沾自喜。(顧:回首;回視。憐:憐惜;憐愛)
孤影伶仃 形容只身獨處,孤單寂寞。(孤影:孤單的影子。伶仃:孤單寂寞的樣子)
(694)十分刻苦 非常勤奮努力,肯下工夫,能吃苦。也說“十分克苦”。(形容主體主觀行為。如“他學(xué)習(xí)舞蹈十分刻苦”)
十分苛苦 要求過嚴,條件很高,近于苛刻,使痛苦。(形容客體的客觀條件、要求。如“舞蹈是一種十分苛苦的藝術(shù)”)
(695)曠日持久 耗費時日,拖延很久。(曠:荒廢。曠日:耗費時日)
曠日長久 歷時長久;久經(jīng)時日。(曠:長久。曠日:歷時)
(696)貌合神離 ①表面上關(guān)系很親密,內(nèi)心里各有打算,內(nèi)懷二心。②比喻表面現(xiàn)象沒什么差別而精神實質(zhì)卻毫無共同之處。也說“貌合心離”。
貌合行離 ①樣子裝得很像而實際行為卻是另一套。②同“貌合神離”。
(697)若有所失 好像失掉了什么似的。形容迷惘、恍惚的神情或內(nèi)心空虛。(若:好像,似乎)
若有所思 好像在思考什么。形容沉思不語或發(fā)愣的樣子。
(698)三拍干部 決策時拍腦袋,行動時拍胸脯,出了問題拍屁股(走人)。即官僚主義干部。
三陪干部 戲稱陪會、陪宴、陪玩(一說“陪酒、陪舞、陪搓[麻])的干部。
(699)孫武兵法 即《孫子兵法》。中國古代著名的兵書,也是世界上現(xiàn)存最古老的軍事理論著作,是春秋末年兵家孫武作,總結(jié)了春秋末期及其以前的戰(zhàn)爭經(jīng)驗,揭示出一系列帶有普遍性的軍事規(guī)律。簡稱《孫子》。(子:古時對老師的尊稱或?qū)δ凶拥淖鸱Q、美稱)
孫吳兵法 孫武和吳起在春秋戰(zhàn)國時期以善于用兵而聞名于世,并稱“孫吳”。兩人的兵書《孫子》《吳子》被合稱為“孫吳兵法”。(《吳子》:戰(zhàn)國初期魏國大將吳起與魏文侯、魏武侯論兵的輯錄,后多散佚,今存影宋本分上下卷,繼承并發(fā)展了《孫子》的有關(guān)軍事思想,為歷代兵家所重視)
(700)熱騰騰 ①形容熱氣蒸騰的樣子。②形容熱烈歡騰的氣氛或熱鬧嘈雜的場面。③形容熱烈、激動的心情。(騰騰:形容上升,蒸騰)
(701)不容置疑 不允許有什么懷疑。形容絕對真實可信。(比“毋庸置疑”肯定的程度更高,口氣更堅定)(容:允許,可以。置:建立;設(shè)置。引申為“產(chǎn)生”。置疑:表示懷疑[多用于否定式])
不容置議 無須商量討論。表示事實和道理十分清楚,條件成熟。(比“毋庸置議”肯定程度更高,口氣更堅定)(不容:無須。置:設(shè)置。引申為“安排”。置議:討論、議論、評論)
(702)游移不定 ①來回移動,位置不固定。②(態(tài)度、辦法、方針等)搖擺不定。也說“游移不決”。③徘徊觀望,拿不定主意。也說“游移不決”。(游:移置,運行;不固定。移:變動所在的位置;改變,變更。定:固定;確定。決:決斷,決定)
猶豫不定 多疑,遲疑;拿不定主意。(側(cè)重于心理狀態(tài))也說“猶豫不決”。(猶豫:遲疑,難做決斷。猶豫,為雙聲聯(lián)綿詞,有多個變體,如,猶疑、猶移、猶預(yù)、猶夷)
(703)林木陰翳 樹林中樹木枝葉繁茂成陰。(陰:日影;淺黑色。翳[音“義”]:遮蔽;隱藏。陰翳:名詞。樹陰)
林木蔭翳 樹林覆蓋、遮蔽。如林木蔭翳數(shù)百畝。(蔭[音“印”]:遮蓋;隱藏。蔭翳:動詞。遮蓋,隱藏。屬同義復(fù)指構(gòu)詞)
(704)發(fā)聾振聵 (聲音很大)使耳聾的人也能聽到。比喻文章、言論有巨大的震撼力,使麻木、糊涂的人覺醒或令世人清醒振奮。也說“振聾發(fā)聵”“振聾啟聵”。(發(fā):開發(fā),開啟。振:開放;振作。聵[音“潰”]:耳聾?!鞍l(fā)、振”與“聾、聵”互文見義)
發(fā)蒙振聵 ①使盲人能看見,使聾者能聽到。形容開通心竅,打開眼界。也說“發(fā)瞽披聾”。②比喻義同“發(fā)聾振聵”。(蒙,朦的簡化字,即“盲”“目失明”)★