秦觀文集宋代編刻本敘錄

●牛衛(wèi)東（河南科技大學 圖書館，河南 洛陽 471003）

秦觀詩、文、詞在宋時已編刻，《宋史》及當時的目錄學著作中均有記載和著錄，如《宋史·藝文志》著錄有：“秦觀集四十卷?！保?］卷二○八《宋史·文苑傳》 秦觀條下著錄有：“年五十三，有文集四十卷?！保?］卷四四四宋王偁《東都事略》著錄有：（秦觀）“年五十三，有文集四十卷。”［2］卷一一六宋陳振孫的 《直齋書錄解題》 著錄有：“（秦觀）《淮海集》四十卷，后集六卷，長短句三卷?！保?］卷十七晁公武《郡齋讀書志》著錄有：“淮海集三十卷?！保?］卷十九，等等。本文就手頭所收集到的資料對在宋代編刻（結集或刊刻）的秦觀文集狀況作以考察，以梳理其版本發(fā)展系統(tǒng)。本文敘述順序為先總集后別集，小類中以結集時間先后為序，其編刻時間情況不詳者排于后。

1 總集類

在宋代結集、刊刻的秦觀總集目前所知有八種，其中四種面貌較為清晰，分別為《淮海閑居集》、宋乾道高郵軍學本《淮海集》、紹熙謝雩重修本《淮海集》和蜀刻《淮海先生閑居集》，其他四種為四十卷本《秦觀文集》、四十九卷本《淮海集》、三十卷本《淮海集》和不知卷本《淮海集》，此四種只見于宋代書錄、《宋史》本傳和詩話零星記載中，文獻不足，面貌模糊。

1.1 《淮海閑居集》十卷

此為目前所知秦觀著述最早結集的一種，十卷。集中有序云：“元豐七年冬，余將西赴京師，索文稿于行囊中，得數(shù)百篇，辭鄙而悖于理者輒刪去之。其可存者古律體詩百十有三，雜文四十有九，從游之詩附見者四十有六，合二百一十七篇次為十卷，號《淮海閑居集》。”［5］附錄一從序文中可知此集為元豐七年（1084年）冬秦觀赴京參加禮部試時所編，疑為在京投卷所用。由于詞（長短句）在當時為不登大雅之堂之“小道”“詩余”，雖秦觀當時富有詞名，此集卻不收其長短句。

序文中不曾言及刊刻之事，疑其不曾刊刻，僅作抄本流傳。此集今已佚。

1.2 《淮海集》

宋蔡正孫《詩林廣記》后集卷八引《王直方詩話》云：“參寥舊有一詩寄少游，少游和之。后孫莘老嘗讀此詩，至末句，云：‘這小子又賤發(fā)也！’少游后編《淮海集》遂改云：‘經(jīng)尋滯酒伴，猶未獻長楊?！保?］后集卷八從詩話記載中可知秦觀在北宋曾自編有《淮海集》，是否刻印不得知，今不知其卷數(shù)、版本。

1.3 宋乾道高郵軍學本《淮海集》四十九卷

此本晚于《淮海閑居集》，又名《淮海居士文集》，為南宋孝宗乾道九年（1173年）高郵軍學刻印，包括秦觀詩文四十卷、長短句三卷、后集六卷。

此本全本藏于日本內閣文庫，日本《改定內閣文庫漢籍分類目錄》“集部·別集”類下有著錄，卷末有日本市橋長昭寄藏文廟宋元刻書跋，跋文敘述了其獻書經(jīng)過，跋曰：“長昭夙從事斯文，經(jīng)十余年，圖籍漸多。意方藏書家不乏于世，而其所儲，大抵屬晚近刻書；至宋元槧，蓋或罕有焉。長昭獨積年募求，乃今至累數(shù)十種。此非獨在我之謂艱，而即在西土，亦或不易。則長昭苦心可知矣。然而物聚必散，實理數(shù)也，其能保無散委于百年之后乎？孰若舉而獻之于廟學，獲籍圣德以永其傳，則長昭之素愿也。虔以宋元槧三十種為獻，是其一也。文化五年，下總守市橋長昭謹志，河三亥書。”［5］附錄三

此書附有五種序，分別為：“淮海閑居文集序”“舒王答蘇內翰薦秦公書”“淮海居士文集后序”“曾子開答淮海居士書”“后山居士陳師道撰淮海居士字序”，其中“淮海居士文集后序”一文為左朝奉大夫試給事中兼侍講三山臨機景度所撰，全文十九行，敘述了此書編纂過程及刻印時間，序曰：“……惜高郵薦更兵火，所囊善本，訛絳失真。里人王定國之牧是邦，剸裁豐暇，開學校以先士類，謂舍匠石之園，而掄材于遠，天下之大弊。以公之文易于矜式，搜訪遺逸，嚼華涉源，一字不茍，校集成編，總七百二十篇，厘為四十九卷，版置郡癢，試一鄉(xiāng)善士，其則不遠。可謂知設教之序矣?！揽赫峦眨蟪畲蠓蛟嚱o事中兼侍講三山臨機景度敘?！保?］附錄三在《淮海居士文集后序》上方有三行篆書藏書大印，中有“黃雪○○藏圖○○○”字樣。從序文可知到南宋初時已無完整可靠的秦觀文集刊本存世，此集為高郵知州王定國編校成冊，高郵軍學刻印，出版時間為宋孝宗乾道九年癸己（1173年）正月望日。

中華書局藏有此書的微縮膠卷，國家圖書館亦藏有宋乾道九年（1173年） 高郵軍學《淮海集》四十卷刻本，十行二十一字，白口左右雙邊，但已殘，現(xiàn)存十一卷（卷三十至卷四十）。1.4紹熙謝雩重修本《淮海集》四十九卷

此本為南宋紹熙三年（1192年）高郵軍學教授謝雩對乾道本《淮海集》的重修本，包括《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《長短句》三卷?！短斓摿宅樅竽俊肪砥咧浻写吮?。此本后有林幾、謝雩二跋，謝氏跋曰：“右秦學士《淮海集》前后四十六卷，文字偏旁，間有訛缺，讀者病焉。雩以蜀本校之，十才得一二，或者謂初用蜀本入板也。遂與同事諸公商榷參考，增漏字六十有五，去衍字二十有四，易誤字三百有奇，證正偏旁，至不可勝計。其文之不敢臆決者，存之。……紹熙壬子上巳，從事郎軍學教授永嘉謝雩跋?！保?］附錄三

此本國內現(xiàn)有三部，兩部藏于國家圖書館，一部藏于北京大學圖書館。

入藏國家圖書館的兩部，一部存卷三十四至四十，共十一卷，半頁十行，行二十一至二十四字不等，白口左右雙欄，版心記有字數(shù)，下有刻工名（曲卓、劉仁、劉志、劉明、劉文、劉宗、李憲、潘正、周佾、趙通等），魚尾下作“秦卷幾”，宋諱“桓、構、慎”缺末筆。另一部內附“閑居文集序”“次舒王答蘇內翰薦秦公書”“次曾子開答書”“次蘇內翰答書”“次后山居士撰淮海居士集序”，書后有嚴繩孫跋。

入藏北京大學圖書館的一部存卷十二至二十五，記十四卷，行二十一字，白口，左右雙欄，版心上記字數(shù)，下記人名。各卷中間有缺頁，后有黃堯圃跋，跋曰：“此故友陶五柳主人為余購得者，因借無錫秦氏宋刻四十卷全本手校過，故此不之重，其實非一刻也。今手校本已歸他所，而近又得孫潛藏抄本，固出此殘本勘之，略正己字。中有《淮海閑居集序》，一頁錯入二十三卷，以別本長短句偶存全序序文證之都合，因得考見宋刻源流，莫謂竹頭木屑非有用物也。堯夫記?！保?］附錄三在此跋前有數(shù)語云：“宋乾道九年高郵軍刊、紹熙三年謝雩重修本，十行，二十一字，白口，左右雙欄，版心上記字數(shù)，下記人名。各卷中間有缺頁，黃堯夫丕烈跋錄后。”［5］附錄三

1.5 蜀刻《淮海先生閑居集》四十六卷

此本為宋寧宗時蜀地所刻，四十六卷。傅增湘的《藏園群書經(jīng)眼錄》卷一三集部二著錄有此本，曰：“《淮海先生閑居集》四十卷，宋秦觀撰，存卷一至十八，二十七至三十四，計二十六卷，宋蜀刊本，半頁九行，行十五字，白口，左右雙欄，版心上魚尾下題秦目，下記頁數(shù)。卷一第一頁下題‘眉山文中刊’五字，避宋諱至廓字至?！保?］卷十三并有按語：“此蜀大字本，與蘇文忠（軾）、蘇文定（轍）、陳后山（師道） 三集全同，當為同時同地所刊也。海虞瞿氏藏書。”［7］卷十三《鐵琴銅劍樓藏書書目》卷二十有云：“《淮海先生文集》二十六卷，宋刊殘本，題秦觀少游，原書四十六卷，今存卷一至十八，卷二十七至三十四?！保?］卷二十瞿氏鐵琴銅劍樓所藏《淮海先生文集》文集卷端有“淮海閑居集序”序，后有無名氏題記云：“右學士秦公元豐間序云耳，故存而不廢，今有采拾遺文而增廣之，合為四十有六卷。大概見于后序，覽者悉焉?！保?］卷二十此后序提及《淮海先生文集》成書過程，但已闕失，鐵琴銅劍樓主人云：“惜后序亦已闕矣！”［8］卷二十該書款式為每半頁九行，行十五字。首頁版心有“眉山文中刊”五字，且“慎”“敦”“廓”字缺筆，應為宋寧宗時蜀中刻本。因后序缺，是否為無名氏題記所云此本為在《淮海閑居集》基礎上增廣而成，不能肯定。

《鐵琴銅劍樓藏書書目》中的《淮海先生文集》和傅氏所云的《淮海先生閑居集》兩書應為一種，但題名不同，不知原因。

徐培均先生認為蜀刻《淮海先生文集》非直接繼承北宋《淮海閑居集》，而是承乾道高郵軍學本，一則因為寧宗時距孝宗乾道時近，距神宗元豐七年（1084年）遠，二則此本篇目和宋刻明印的乾道高郵軍學本對校時發(fā)現(xiàn)二者除個別字有異外，編次大體相同，疑為出于乾道本，［9］附錄一此說甚是。

此本今藏于國家圖書館，名為《淮海先生閑居集》，九行十五字，白口左右雙邊，現(xiàn)存二十六卷（卷一至卷十八、卷二十七至卷三十四）。

1.6 《秦觀文集》四十卷

宋王偁《東都事略》中載：（秦觀）“年五十三，有文集四十卷?！保?］附錄一一六《宋史·文苑傳》“秦觀”條下載：“年五十三，有文集四十卷。”［1］卷四四四可知宋時有四十卷本的秦觀文集本存在，今不知其版本面貌。

1.7 《淮海集》四十九卷

宋陳振孫《直齋書錄解題》卷十七著錄有：“《淮海集》四十卷，后集六卷，長短句三卷。”［3］卷十七今不知其版本狀況。

1.8 《淮海集》三十卷

宋晁公武《郡齋讀書志》卷十九著錄有：“《淮海集》三十卷?！保?］卷十九元馬端臨《文獻通考》卷二三七著錄有：“《淮海集》 三十卷。”［10］卷二三七今不知其版本面貌。

2 別集類

宋代結集、刊刻的秦觀別集有7種，分別為經(jīng)史文摘《精騎集》、雜文集《逆旅集》、農書《蠶書》、詞集《秦學士詞》《秦淮海詞》《淮海詞》和《淮海琴趣》。

2.1 《精騎集》

此集為秦觀自編的經(jīng)史文摘，其序曰：“予少時讀書，一見輒能誦，暗疏之亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢而不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)奮自懲艾，悔前所為，而聰明衰耗，殆不如舊曩時十之一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復不省。故雖燃有勤苦之老，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。必讀《齊史》，見孫褰答刑詞云：‘我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！纳破湔f，因取經(jīng)、傳、子、史事之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。咦，少而不勤，無如之何矣!長而善忘，庶幾以此補之?！保?］后集卷六從序文可知此集乃元豐間秦觀居家期間為讀書助學所編，此本編集時間按據(jù)徐培君先生考訂系于宋元豐六年（1083年）。序中不曾言及刊刻之事，疑僅作抄本流傳。

另朱熹的《與呂東萊書》中有云：“近見建陽印一小冊名《精騎》，云出賢者之首，不知是否？此書流傳，恐誤后生輩，讀書愈不成片斷也?！保?1］卷三三不知此《精騎》是否為秦觀之《精騎集》否。今書已佚，不知其卷數(shù)及版本。

2.2 《逆旅集》

此集為秦觀自編的雜文集，內容為筆記見聞雜記，《逆旅集》自序曰：“余閑居有所聞，輒書記之，既盈編軸因次為若干卷，題曰《逆旅集》。蓋以其智愚好丑無所不存，彼皆隨至隨往，適相遇于一時，竟亦不能久其留也?；蛟唬骸崧劸友杂兪?，書欲純理，詳于志常而略于紀異。今子所集，雖有先王之余論、周孔之遺屠老子、卜醫(yī)夢幻、神仙鬼物之說猥雜于其間，是否莫之分也，信誕莫之質也，常者不加詳，而異者不加略也，無乃與所謂君子之書言者異乎？’余笑之，曰：‘鳥棲不擇山林，惟其木而已；魚游不擇江河，惟其水而已。彼計事而處，簡物而言，切切然去彼取此者，縉紳先生之事也。仆，野人也，擁腫是師，懈怠是習，仰不知雅言之可愛，俯不知俗論之可卑。偶有所聞，則隨而記之耳，又安知其純與駁邪？然觀今世人，謂其言是，則矍然改容，謂其言信，則適然以喜，而終身未嘗信也。則又安知彼之純不為駁，而吾之駁不為純乎？且萬物歷歷，同歸一隙，眾言喧喧，同歸一源。吾方與之沉，與之游，欲有取舍而不可得，何暇是否信誕之擇哉？子往矣！客去，遂以為序?！保?］卷三十九從序文“仆，野人也”“余閑居有所聞，輒書記之”可知此集為秦觀未仕時所編，秦觀中舉為元豐八年（1085年），此據(jù)徐培均先生年譜，暫定成書于元豐六年（1083年）。序中不曾言及刊刻之事，疑僅作抄本流傳。

馬端臨《文獻通考》卷二一六著錄有秦觀《逆旅集》。明陳繼儒《太平清話》中有曰：“秦少游有《逆旅集》，閑居有聞，輒記之，恨未見?！保?2］卷三今書已佚，不知其卷數(shù)及版本狀況。

2.3 《蠶書》一卷

此集為秦觀所作養(yǎng)蠶之農書，《直齋書錄解題》卷十曰：“秦少游蠶書一卷，見少游淮海集第六卷，序略曰：‘予閑居，婦善蠶，從婦論蠶作蠶書?？贾碡暎瑩P、梁、幽、雍，不貢繭物，兗篚織文，徐篚玄織縞，荊篚元纁璣組，豫篚纎纊，青篚檿絲，皆繭物也。而桑土既蠶，獨言于兗。然則九州蠶事，兗為最乎？予游濟、河之間，見蠶者豫事時作，一婦不蠶，比屋詈之，故知兗人可為蠶師。今予所書，有與吳中蠶家不同者，皆得之兗人也?！保?］卷十據(jù)序中言“予閑居，婦善蠶，從婦論蠶作蠶書”，此集成書當是元豐八年（1085年）前在家鄉(xiāng)高郵讀書農耕時期作，今據(jù)徐培君先生所定，暫系于元豐六年（1083年）。

《宋史·藝文志》卷四云：“秦處度，蠶書一卷。”［1］卷四四四《困學紀聞》卷二十云：“館閣書目：《蠶書》一卷，南唐秦處度撰。以九州蠶事獨兗州為最，按《蠶書》見秦少游淮海后集，少游子湛字處度，以為南唐人誤也?！保?3］卷二十《文獻通考》卷二八○云：“秦少游《蠶書》一卷，附樓壽耕織圖詩?！保?0］卷二八○《續(xù)增高郵州志》載有孫庸所作的《蠶書》跋文，文曰：“谷粟繭絲之利，一也。高沙之俗，耕而不蠶，雖當年有年，谷踐而帛貴，民甚病之。訪諸父老云：‘土薄水淺，不可以執(zhí)桑。’予竊以為然。一日，郡太守汪公取秦淮?！缎Q書》示余曰：‘予謂高沙不可以蠶，此書何為而作乎？’”［14］728《高郵州志》 中載有：“宋嘉定中，汪綱知高郵軍?！保?4］229可推定《蠶書》為秦觀所作。

今國家圖書館藏有明陶宗儀編清順治三年（1646年）李際期宛委山堂刻本《說郛》一百二十卷、明王完編明萬歷刻本《百陵學山》一百種一百一十九卷、明周履靖編明萬歷二十五年（1579年）金陵荊山書林刻本《夷門廣牘》一百零七種一百六十五卷中均有秦觀撰《蠶書》一卷、清初錢氏述古堂抄本秦觀撰《蠶書》一卷。河南省圖書館藏有明末毛氏汲古閣影宋抄本秦觀《蠶書》一卷，上海圖書館藏有清陳氏稽瑞樓抄本秦觀《蠶書》一卷。

2.4 《秦學士詞》

《宋稗類鈔》卷四載少游被貶南遷，過長沙，訪潭土風俗于伎籍中，遇一藝伎，“坐語間，顧見幾上文一編，就視之，目曰《秦學士詞》。因取竟閱，皆己平日所作者，環(huán)視無他文?！保?5］己集，補卷第二秦觀被貶南遷過長沙是紹圣四年（1097年），故此集編刻應不晚于此年。此集今已佚，面貌不可見。

2.5 《秦淮海詞》

宋尤袤（1127-1194）《遂初堂書目》在樂曲類收有《秦淮海詞》，不明卷數(shù)，尤氏藏書毀于火，《遂初堂書目》定稿在尤袤晚年，故此詞集刻印成書最晚應在1194年前。此集今已佚，面貌不可見。

2.6 《淮海詞》一卷

此集為南宋開禧年間長沙坊刻《百家詞》中一種，《直齋書錄解題》卷二十一歌詞類著錄有：“淮海集一卷，秦觀著。”［3］卷二十一《直齋書錄解題》 把它錄于《百家詞》之目下，排在九十一家之第十?！吨饼S書錄解題》云：“自《南唐二主詞》而下，皆長沙書坊所刻，號《百家詞》。其前數(shù)十家皆名公之作，其未亦多有濫吹者。市人射利，欲富其部帙，不暇擇也?！保?］卷二十一《百家詞》之目下最后一家為南宋郭應祥的《笑笑詞》，而在“疆村叢書 笑笑詞”中有滕仲因在嘉定元年立春日所寫的跋文，此本上有刻印者為“長沙劉氏書坊”，可見百家詞最遲應刻于嘉定之歲首，此版的淮海詞亦應刻于嘉定元年（1208年）之前。此本今已佚。

2.7 《淮海琴趣》三卷

此本為秦觀詞集，是南宋閩中所刻詞集《琴趣外編》之一種。陳振孫《直齋書錄解題》卷二一著錄曰：“《琴趣外篇》 三卷?！保?］卷二十一清曹寅 《楝亭書目》卷四著錄有《淮海琴趣》三卷一冊。清嘉慶《季滄葦書目》中著錄有：“歐文忠、秦淮海、真西山《琴趣》四本，宋刻?！保?6］294《傳是樓宋元本書目》載有宋刻《淮海琴趣》一本。張元濟曾云其先代“會藏有宋刻《淮海琴趣》，見于錢警石《曝書雜記》中，為涉園藏書之一，惜已佚去?！保?］附錄一今人徐培均先生曾見《山谷琴趣外編》的景宋本，說此本“原本半頁十行，行十八字，寫刻精整，蓋出于南宋中葉?！保?］附錄一另真西山生于孝宗淳熙五年（1177年），卒于理宗端平二年（1235年），真西山的《琴趣外編》刻于南宋中葉，《淮海琴趣》與之并列，刻板不應晚于南宋中葉。此本今已佚，面貌不可見。

3 余論

北宋黨爭持續(xù)時間長、程度激烈在我國歷史上是罕見的。黨爭中不同政治集團之間因政見不同相互傾軋、打擊，進行政治和人身報復。黨爭之禍不但引起了政治動蕩、國力削弱，而且也影響到了北宋文集的刊刻、保存和流傳。其表現(xiàn)有二，一為“文字獄”，二為“毀書”?！盀跖_詩案”“車蓋亭詩案”等文字獄使文人在恐懼之余，不得不在創(chuàng)作和編印文集時有所顧忌和選擇，而“毀書”對于北宋文集的保存、流傳危害更深。崇寧元年（1102年）徽宗詔立黨人碑，次年（1103年）四月朝廷“詔毀刊行《唐鑒》并三蘇、秦、黃等文集?！保?］卷十九“徽宗紀”此次毀版中，蘇門中人文集銷毀嚴重。

秦觀作為蘇門四學士之一，一生陷入新舊黨爭的漩渦中不能自拔。自紹圣元年（1094年）南遷后一直處于顛沛流離中，其創(chuàng)作和文集的編纂和保存都受到極大限制和破壞，加之崇寧二年（1103年）的毀版，其文集舊版大都被毀，即使有遺存，亦難逃之后靖康之難的戰(zhàn)火，故目前已看不到北宋本的秦觀文集傳世，但慶幸的是南宋王定國、謝雩二人不辭辛苦搜羅舊文編?？?，方使秦觀詩文能較完整地流傳至今，這不能不說是我國文獻流傳史上的一大憾事與一大幸事。

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