沂蒙精神及其時(shí)代意義——中共南京市委黨校第22期中青班黨性教育主題班會(huì)摘錄

2011年10月14至16日,中共南京市委黨校第22期中青班赴山東臨沂開展了為期三天的黨性教育。在臨沂的三天時(shí)間里,學(xué)員們聽取了中共臨沂市委黨校副校長(zhǎng)柴鷗林作的題為“沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義”專題報(bào)告,觀看了電影《沂蒙六姐妹》和教學(xué)片《孟良崮》,到孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、馬牧池中國(guó)紅嫂革命紀(jì)念館、跟著共產(chǎn)黨紀(jì)念館、蘭山區(qū)大官苑社區(qū)、臨沂城市規(guī)劃展覽館開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),在烈士墓前重溫入黨誓言。

在臨沂學(xué)習(xí)期間,中青班臨時(shí)黨支部于10月15日晚,以“沂蒙夜話”形式,邀請(qǐng)帶隊(duì)的市委黨校王玉珍副校長(zhǎng)和隨行的市委組織部干部教育處負(fù)責(zé)同志與部分學(xué)員座談,就學(xué)習(xí)弘揚(yáng)沂蒙精神進(jìn)行專題交流。10月24日下午,中青班召開“弘揚(yáng)沂蒙精神”主題班會(huì),市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)張麗出席并講話;潘慧等8位學(xué)員結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際,就如何學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)沂蒙精神作了交流發(fā)言。市委組織部有關(guān)處室同志參加了本次主題班會(huì)?，F(xiàn)將“沂蒙夜話”和主題班會(huì)情況摘錄如下:

一、沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,沂蒙人民拋家舍業(yè),獻(xiàn)身疆場(chǎng),留下的感人故事激勵(lì)著一代代沂蒙人民。今天,我們學(xué)習(xí)沂蒙精神,理解沂蒙精神,感受“愛黨愛軍,開拓奮進(jìn),艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻(xiàn)”所賦予的科學(xué)內(nèi)涵。

潘慧說,沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵:“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂,是崇高的政治信仰,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平時(shí)期、現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期沂蒙人民把政治信仰化為思想規(guī)范和自覺行為,取得了一個(gè)又一個(gè)勝利;“開拓奮進(jìn)”是沂蒙精神的永恒主題,概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí),現(xiàn)在臨沂翻天覆地的發(fā)展變化正是開拓進(jìn)取的豐碩成果;“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神的特殊品格,無論在什么時(shí)期,遇到什么困難,沂蒙人民都能顧大局,自力更生、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí),樹立了光輝的沂蒙形象;“無私奉獻(xiàn)”是沂蒙精神的核心,是沂蒙人民正確的價(jià)值觀念和崇高的思想境界,各個(gè)時(shí)期里,沂蒙人民只要認(rèn)清了道路,就義無反顧地走下去,公而忘私,勇于奉獻(xiàn)。

許玲說,沂蒙精神體現(xiàn)的是:親情觀——舍得大愛。戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨和八路軍把群眾當(dāng)親人,可謂舍大愛;人民群眾在其現(xiàn)實(shí)生活的比對(duì)中感受到親情,可謂得大愛。百姓得到大愛后不忘本,并在關(guān)鍵時(shí)刻舍大愛,舍而后得,得而后舍,從而在沂蒙地區(qū)建立舍得大愛的良性循環(huán)。忠誠觀——無私大愛。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,黨的培育,血與火革命戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沂蒙人民逐漸形成了堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛人民軍隊(duì)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗不息的堅(jiān)定信仰,涌現(xiàn)出了用乳汁救傷員的“紅嫂”,支前模范“沂蒙六姐妹”等大批先進(jìn)典型,“恩情是水不是債”是對(duì)沂蒙人民無私大愛的最好詮釋。發(fā)展觀——提升大愛。沂蒙精神這一寶貴的精神財(cái)富雖然誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但是在和平建設(shè)時(shí)期仍在不斷發(fā)展著。黨的十一屆三中全會(huì)以來,沂蒙人民解放思想、開拓創(chuàng)新,迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì),于1996年在國(guó)務(wù)院確定的18個(gè)連片扶貧地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)了整體脫貧,沂蒙精神得到進(jìn)一步提升。在深化改革的新形勢(shì)下,我們迫切需要弘揚(yáng)沂蒙精神,提升大愛,科學(xué)發(fā)展。價(jià)值觀——回歸大愛。從基本事實(shí)出發(fā),我們應(yīng)該看到,沂蒙精神是沂蒙抗日根據(jù)地的人民通過自覺的模范行動(dòng)展現(xiàn)出來的。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,沂蒙人民傾家蕩產(chǎn)支援前線,毀家之情是出于內(nèi)心的信仰。而如今,改革開放使我們的社會(huì)發(fā)生了巨變,國(guó)家逐步強(qiáng)大,人民逐漸富裕,同時(shí)我們面臨太多的誘惑與挑戰(zhàn),其中也不無價(jià)值觀的扭曲,我們正面臨脫離群眾的危險(xiǎn),迫切需要大愛的回歸。

季文講,沂蒙精神是在歷史中形成并在現(xiàn)實(shí)中不斷豐富內(nèi)涵的,具有強(qiáng)大生命力的文化遺產(chǎn)。沂蒙精神的本質(zhì)是軍民關(guān)系和干群關(guān)系,戰(zhàn)爭(zhēng)年代是軍民關(guān)系,現(xiàn)在是干群關(guān)系。沂蒙精神對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示歸結(jié)一點(diǎn)就是:注重民生、依靠民生、讓利民生。只有做到這一點(diǎn),我們黨才是有生命力。

秦林芳認(rèn)為,沂蒙精神還可以從“人性”角度進(jìn)行考察。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是犧牲精神。二是大愛品格。三是進(jìn)取氣象。這三個(gè)方面的精神素質(zhì),都是關(guān)乎人性的。它們從不同的角度展現(xiàn)出了人性之善、人性之美。一方面,沂蒙精神的這些人性內(nèi)涵超越了特定的歷史時(shí)期,表現(xiàn)出了更為久遠(yuǎn)的精神價(jià)值;另一方面,在當(dāng)下更多關(guān)注個(gè)體利益的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在面臨消極懈怠危險(xiǎn)的時(shí)刻,它們又都顯示出了現(xiàn)實(shí)的意義和價(jià)值。

董涵講,沂蒙精神應(yīng)從“情”和“義”這最基本的人的情感來理解。沂蒙精神體現(xiàn)了“我們把群眾放在心上,群眾就把我們放在心上;我們把群眾當(dāng)親人,群眾就把我們當(dāng)親人?！碑?dāng)時(shí)老百姓把共產(chǎn)黨當(dāng)作是一家人,而一家人就是血脈相親,骨肉相連,就是“以情答情”、“以義報(bào)義”,哪怕付出自己的一切,哪怕付出自己的生命,也在所不惜,正所謂情義無價(jià)。

二、沂蒙精神的文化淵源

交流中,學(xué)員們也從文化的角度闡述了沂蒙精神形成的歷史淵源。顧玉娥認(rèn)為,沂蒙精神產(chǎn)生和發(fā)展的文化根基是儒家道德價(jià)值觀:仁義道德、修己安人。即以道德作為社會(huì)的原則才能治國(guó)平天下,修造自己而不要求改變他人。

曹毅認(rèn)為,沂蒙精神體現(xiàn)了深厚的傳統(tǒng)文化根基。文化也是社會(huì)秩序的根基,沂蒙精神在臨沂發(fā)展和社會(huì)管理中的成功運(yùn)用,也啟示我們應(yīng)筑牢文化根基,這也是六中全會(huì)決定推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的根本原因。

孫紅霞認(rèn)為,沂蒙精神源于儒家思想的影響,正是沂蒙人“仁義”、“厚道”的秉性,成就了沂蒙精神。也正是沂蒙百姓在性格上形成了“重道義、崇氣節(jié)、頌正直、求和氣”的文化性格,對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的時(shí)代傳承,成為沂蒙精神的文化根基,在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下,升華為對(duì)黨和人民軍隊(duì)的無限忠誠和積極進(jìn)取的精神。

三、沂蒙精神的當(dāng)代價(jià)值

通過對(duì)沂蒙精神的學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)沂蒙的科學(xué)內(nèi)涵,學(xué)員們普遍認(rèn)為應(yīng)該挖掘沂蒙精神的當(dāng)代價(jià)值,用沂蒙精神指導(dǎo)本職工作。

施澤平闡述了弘揚(yáng)沂蒙精神的現(xiàn)實(shí)意義。他認(rèn)為,弘揚(yáng)沂蒙精神,一是有利于進(jìn)一步加強(qiáng)黨和人民群眾的血肉聯(lián)系;二是有利于進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。三有利于進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部黨性鍛煉的自覺性。在改革開放日益深入的今天,大力弘揚(yáng)沂蒙精神,可以更好地鞭策廣大黨員干部,更加堅(jiān)定政治理想信念,更加堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不動(dòng)搖,更加秉持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),更加增強(qiáng)廉潔從政的自律意識(shí),進(jìn)一步提升加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性。

學(xué)員們普遍認(rèn)為,首先要加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),關(guān)鍵是密切黨員與群眾關(guān)系。

朱軍認(rèn)為,中青年干部應(yīng)該在以下四個(gè)方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng):1.要弘揚(yáng)沂蒙精神,牢固樹立群眾觀念。把愿不愿意做群眾工作,敢不敢做群眾工作,會(huì)不會(huì)做群眾工作,能不能做群眾工作,作為檢驗(yàn)中青年干部黨性修養(yǎng)的“試金石”,來考察我們的干部,鍛煉我們的干部。2.深懷愛民之心,多辦利民實(shí)事。中青年干部一定要深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事。始終把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾滿意作為第一目標(biāo)。要傾聽群眾呼聲,體察群眾情緒,關(guān)心群眾疾苦,扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決實(shí)際困難,實(shí)實(shí)在在為群眾謀利益。3.善于化解矛盾,保護(hù)群眾利益,中青年干部在想問題、定政策、辦事情的時(shí)候一定要正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,要深入基層,多傾聽群眾反映,出現(xiàn)問題及時(shí)解決,發(fā)現(xiàn)矛盾要妥善化解。4.堅(jiān)持勤政廉政,當(dāng)好人民公仆。嚴(yán)以律己,寬以待人,不驕不躁,淡泊名利,始終保持蓬勃的朝氣,昂揚(yáng)的銳氣,浩然的正氣,樹立中青年干部“政治上靠得住,工作上有本事,作風(fēng)上過得硬”的良好形象。

用沂蒙精神指導(dǎo)本職工作,袁渝娟認(rèn)為:首先,我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變我們的工作作風(fēng),繼承和發(fā)揚(yáng)沂蒙時(shí)期的好傳統(tǒng);其次,要善于學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高工作能力;第三,要從解決群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)入手,做好群眾工作。

繆德陽認(rèn)為,要提高做好群眾工作的本領(lǐng),一是要深入基層、深入群眾,掌握民情,了解民意,提供群眾需要的服務(wù),并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,將矛盾化解在萌芽狀態(tài);二是要堅(jiān)持依法行政,推行陽光權(quán)力;三是要加強(qiáng)宣傳,加強(qiáng)引導(dǎo)。四是要加強(qiáng)輿情監(jiān)控,提高應(yīng)急處置能力。

牟曉健說,要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),做到各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)始終站在人民群眾的一邊,急人民群眾所急、想人民群眾所想,各項(xiàng)政策的出臺(tái)都能代表最廣大人民群眾的利益,而得到人民群眾的擁護(hù);要有好的方針政策在貫徹落實(shí)的過程中,如何得到人民群眾的理解、支持,就是深入到群眾中去做好組織、宣傳、教育工作。沂蒙精神的內(nèi)涵就說明了這一點(diǎn)!這樣才能真正的權(quán)為民所用,利為民所謀。

馬正華認(rèn)為,要大力宣傳沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值,要身體力行沂蒙精神的實(shí)踐要求。作為中青年干部尤為重要的是,要積極行動(dòng)起來,不僅在思想上學(xué)習(xí)沂蒙精神,更要在工作中身體力行沂蒙精神。

副校長(zhǎng)王玉珍在與學(xué)員座談時(shí)說,當(dāng)前學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)沂蒙精神,主要有三個(gè)方面:首先,要準(zhǔn)確理解沂蒙精神的實(shí)質(zhì)。十六個(gè)字的沂蒙精神中,“愛黨愛軍”是靈魂和基石;“開拓進(jìn)取”具有特殊內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)追求進(jìn)步,敢為人先;“艱苦創(chuàng)業(yè)”是一種特殊品格,強(qiáng)高自力更生,艱苦奮斗;“無私奉獻(xiàn)”是一種價(jià)值取向。學(xué)習(xí)沂蒙精神,必須要準(zhǔn)確理解和全面把握。其次,要傳承沂蒙精神。沂蒙精神中,首要的是“愛黨愛軍”,為什么老百姓能做到這樣忠誠,因?yàn)辄h和軍隊(duì)是為窮人打天下的,是為窮人辦事的,所以老百姓就鐵了心要跟共產(chǎn)黨走?！皭埸h愛軍”是基于人民的,老百姓是天,青年干部必須要銘記,必須要把沂蒙精神傳承下去。第三,要弘揚(yáng)和光大沂蒙精神。沂蒙精神產(chǎn)生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但要賦以它新時(shí)代的要求。在價(jià)值多元取向的今天,面對(duì)各種誘惑,怎樣樹立一個(gè)正確的主流價(jià)值取向,如何創(chuàng)造新的群眾工作方法?我想至少有一條,就是要求我們中青年干部要深入基層、深入群眾,特別是要對(duì)老百姓有一種真感情,這既是感情問題,更是立場(chǎng)問題。這兩天的所聽所看中,有幾句話特別值得我們深思,就是:為什么我們現(xiàn)在的道路修得越來越好,反而離群眾卻越來越遠(yuǎn)?為什么我們的通訊變得越來越方便,反而聯(lián)系群眾少了?為我們的學(xué)歷層次越來越高,做群眾工作的能力反而降低了?新時(shí)期中青年干部如何密切聯(lián)系群眾,做好群眾工作,是一個(gè)很重要的課題,也是我們終身必修的課程。要從理解實(shí)質(zhì)、繼承靈魂、立足本職,在實(shí)踐中弘揚(yáng)沂蒙精神。

常務(wù)副校長(zhǎng)張麗在講話說,這次沂蒙行黨性教育活動(dòng),學(xué)員們收獲的是精神上的震動(dòng)和心靈上的洗禮。但是,一時(shí)的感動(dòng)還不能真正解決問題。她強(qiáng)調(diào),要把群眾觀點(diǎn)內(nèi)化為堅(jiān)定的信念和思維習(xí)慣。把學(xué)到的東西真正變成自己的信念,進(jìn)而成為工作的習(xí)慣、思維的習(xí)慣,這樣的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)。具體來說,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,講群眾觀點(diǎn),執(zhí)行群眾路線,首要的是在政策的制定、程序的設(shè)計(jì)、具體操作方式方法的選擇時(shí),一定要先想想怎樣做才對(duì)群眾有利,這要成為一種思想習(xí)慣。要把群眾觀點(diǎn)體現(xiàn)在具體的方式方法上,今天做群眾工作的方式方法很值得我們研究。我們不能只停留在口號(hào)上,必須體現(xiàn)在具體行動(dòng)上,必須改進(jìn)群眾工作的方式方法,提高做群眾工作的能力,以實(shí)際行動(dòng)贏得群眾的擁護(hù)、尊重、信任。要加強(qiáng)中青年干部的自身修養(yǎng)。我們?cè)谧鋈罕姽ぷ鲿r(shí)還有一個(gè)很重要的方面就是干部的個(gè)人修養(yǎng),要戒除“驕、嬌”二氣。我們中青年干部務(wù)必要時(shí)刻不忘群眾,要把群眾觀點(diǎn)深入到我們內(nèi)心,內(nèi)化為我們的思維習(xí)慣,要把群眾觀點(diǎn)落實(shí)到具體的工作中,要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),要改進(jìn)提高做群眾工作的方式方法。

（教務(wù)一處供稿）