平遙漆藝現(xiàn)狀考察與思考

□張晶

(無(wú)錫工藝專業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系，江蘇宜興214200)

平遙古城有著悠久的漆器生產(chǎn)和銷售歷史，是我國(guó)漆器主產(chǎn)區(qū)之一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平遙漆器已具雛形，唐代開(kāi)元年間即聞名遐邇，明清兩代由于晉商的崛起，推光漆器有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，開(kāi)始出口到美、俄、新加坡等國(guó)。新中國(guó)成立后，平遙推光漆器廠建立，老藝人喬泉玉、任茂林等獻(xiàn)藝授徒，推光漆器的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期，平遙推光漆器于是成為我國(guó)著名的漆藝品種之一，產(chǎn)品銷往28個(gè)國(guó)家和地區(qū)，一些精品為人民大會(huì)堂和中國(guó)美術(shù)館所珍藏。[1]基于這樣的歷史傳承和積淀，平遙漆藝從業(yè)人數(shù)日益增多，漆器商鋪比比皆是，擁有高超技藝的漆工不勝枚舉。但遺憾的是，目前放眼古城商鋪中銷售的漆器、漆畫(huà)，幾乎千店一面，多為設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、用料低劣、制作粗糙的商品，很難稱為工藝品，離藝術(shù)品的要求更是相去甚遠(yuǎn)。如何合理地保護(hù)、傳承、發(fā)展傳統(tǒng)漆工藝已經(jīng)成為亟待解決的問(wèn)題。本文擬通過(guò)考察平遙漆藝現(xiàn)狀檢討其現(xiàn)存問(wèn)題，并提出解決方案，以期為業(yè)內(nèi)人士提供參考。

一、平遙漆藝發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題分析

平遙古城是一座具有2 700多年歷史的文化名城，也是目前我國(guó)唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。古城為我們展現(xiàn)了一幅非同尋常的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及宗教發(fā)展的歷史畫(huà)卷。國(guó)內(nèi)外眾多游客慕名而來(lái)，多是為了一睹古城的風(fēng)采，部分則是沖著平遙漆器來(lái)的。旅游熱浪帶來(lái)的是當(dāng)?shù)仄崞魇袌?chǎng)的繁榮，漆器成了平遙乃至山西省最具地方特色和藝術(shù)價(jià)值的旅游紀(jì)念品，作為當(dāng)?shù)貙?duì)外文化交流、藝術(shù)傳播的重要載體被帶到四面八方。旅游熱帶來(lái)了漆器銷售市場(chǎng)的繁榮，也帶來(lái)了諸多問(wèn)題。走旅游路線，勢(shì)必要求商品價(jià)格低、資金周轉(zhuǎn)快，這使得很多投機(jī)商片面地追求低成本、高回報(bào)，這種“短、平、快”路線把平遙漆器的發(fā)展帶入了歧途。

一是一些商家在制作原料上舍棄大漆改用化學(xué)漆。現(xiàn)今，平遙古城雖然大小商鋪都做漆器，卻很少有人用大漆。目前出售的漆器主要有3類:推光漆器、螺鈿鑲嵌漆器和云雕漆器。傳統(tǒng)的漆器制作都是用大漆，而現(xiàn)在大漆被舍棄不用已經(jīng)是公開(kāi)的秘密，平遙老街所售的多是化學(xué)漆加工的漆器。制作者為了獲得短期效益，已經(jīng)失去了對(duì)大漆漫長(zhǎng)制作周期等待的耐性。推光漆器的圖案大部分為丙烯顏料或透明化學(xué)漆調(diào)色繪制，其上用透明化學(xué)漆厚涂罩面;螺鈿鑲嵌漆器表面的透明化學(xué)漆涂層也清晰可見(jiàn);各色云雕漆器多用腰果漆加工制作而成，制作工藝雖模仿大漆，但成色不如大漆含蓄，有腰果漆的刺鼻氣味而沒(méi)有大漆的漆香，手感也不像大漆制品那樣具有質(zhì)感。

二是制作工藝簡(jiǎn)單。推光本為漆器生產(chǎn)制作中的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，在打磨以后需要用手掌醮植物油和細(xì)瓦灰(或鈦白粉)在器物的漆面上反復(fù)摩擦，使漆面呈現(xiàn)溫潤(rùn)、光潔的效果。[2]平遙漆器以推光冠名，就是緣于其對(duì)推光工藝步驟的特別注重。經(jīng)查，在平遙傳統(tǒng)漆器制作工藝中，需要用砂紙、木炭、頭發(fā)、磚灰、麻油等將其逐次推光，使漆器光亮如鏡，可見(jiàn)推光工藝的考究。除了推光工序外，制胎、髹漆、陰干、打磨等各道工序都有特定的要求。如制胎工序中，木胎需披麻掛灰，生漆灰需褙布，豬血灰需披麻，黃土膠則需褙紙等。在工具、材料方面也很有地方特色，如調(diào)漆灰用當(dāng)?shù)氐耐磷押忘S土;畫(huà)筆用山貓毛、野兔毛、黃狗毛制作等。在工藝技法方面，彩繪、鑲嵌、鏤刻、罩金等更要細(xì)致精湛。但如今，平遙漆器作為旅游工藝品，制作者顯然失去了精雕細(xì)琢的耐心，怎么簡(jiǎn)單怎么做，怎么快怎么做，質(zhì)量愈來(lái)愈低，工藝非常粗糙。就推光漆器而言，人物的開(kāi)臉筆法不再像過(guò)去那樣力求工細(xì)，而是寥寥數(shù)筆，只將五官逐一填涂，少有虛實(shí)、明暗的處理，所呈現(xiàn)的效果僵硬、刻板，毫無(wú)生氣可言。螺鈿鑲嵌漆器以各色手鐲和首飾盒居多，圖案多是銃制好的標(biāo)準(zhǔn)化螺鈿片零件的簡(jiǎn)單組合，很多螺鈿片在打磨的過(guò)程中已被磨穿，但照舊擺上柜臺(tái)出售，器物表面的罩平也只是用透明漆厚涂若干遍。云雕漆器若使用腰果漆加工，制作周期就可以大大縮短(大漆一般一天只能涂一遍漆，而腰果漆一天起碼可以涂三四遍)。在紋樣設(shè)計(jì)上現(xiàn)多選用傳統(tǒng)紋飾中較為簡(jiǎn)單者，甚至對(duì)其進(jìn)一步簡(jiǎn)化處理后使用;圖案組合大多不考慮圖底關(guān)系，且器盒頂面紋飾和側(cè)面紋飾之間在設(shè)計(jì)上沒(méi)有連貫性;頂面紋飾多根據(jù)器盒頂面的形狀做適合紋樣的外框，將圖案框在頂面既定的范圍內(nèi)，這樣做可以避免雕刻時(shí)刻刀在走正側(cè)面轉(zhuǎn)折線時(shí)發(fā)生失誤，從而大大降低了雕刻的難度。再看刻工，平遙現(xiàn)出售的云雕漆器多刻痕生硬，懷疑為機(jī)器雕刻，而打磨也沒(méi)有到位，而打磨仔細(xì)的云雕漆器不僅要對(duì)面進(jìn)行打磨還要對(duì)刻痕逐一打磨，這樣才能使刻痕圓潤(rùn)、光滑。

三是千器一面，創(chuàng)新不夠。古城商業(yè)街雖然漆器店鋪林立，但所銷售的漆器大多花型圖案雷同，器型一致，制作手法單一，臨摹、抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。類似紅裝新娘、牡丹花等暢銷的紋飾幾乎每家都有。在諸多商鋪中，有自主設(shè)計(jì)和研發(fā)能力者屈指可數(shù)。銷售品種的單一勢(shì)必導(dǎo)致價(jià)格上的惡性競(jìng)爭(zhēng)，以致出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，質(zhì)劣價(jià)低者旺銷。

四是一些商家的不誠(chéng)信引起消費(fèi)者認(rèn)知的偏差。在平遙古城購(gòu)買(mǎi)漆器的消費(fèi)者多為對(duì)漆藝并不熟悉或完全陌生的游客，商家的口授往往是對(duì)其漆藝認(rèn)識(shí)的啟蒙。漆藝雖為我國(guó)國(guó)藝，有7 000多年的歷史，但由于受現(xiàn)代化學(xué)漆和腰果漆的沖擊，以天然漆為原料的傳統(tǒng)漆藝處于瀕危的狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)中，很多商家受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，往往對(duì)消費(fèi)者隱瞞所售漆器或漆畫(huà)的實(shí)情，對(duì)其材料、工藝、收藏價(jià)值等進(jìn)行大肆的吹噓。在商家混淆黑白的推薦和介紹下，很多少有機(jī)會(huì)接觸漆藝的消費(fèi)者也許會(huì)對(duì)漆藝留下無(wú)可磨滅的認(rèn)知缺憾，這最終必然影響平遙漆器的名聲。

二、平遙漆藝現(xiàn)存問(wèn)題的解決對(duì)策

漆藝雖然在我國(guó)已經(jīng)傳承了數(shù)千年，但由于腰果漆和各種化學(xué)漆的使用，現(xiàn)代人對(duì)漆藝的認(rèn)知出現(xiàn)了斷代。很多年輕人只知道漆而分不出化學(xué)漆與天然漆，提到漆就想到裝修用的涂料，有些甚至談漆色變。[3]在這樣的背景下，漆藝從業(yè)人員應(yīng)該有一種責(zé)任感和使命感，切實(shí)肩負(fù)起復(fù)興傳統(tǒng)漆藝的使命。平遙推光漆器代表人物薛生金大師就多次針對(duì)平遙推光漆器生產(chǎn)中天然大漆傳統(tǒng)工藝面臨失傳的現(xiàn)狀，向全國(guó)同行提出應(yīng)做好保護(hù)和傳承工作。在他的奔走呼吁下，國(guó)家對(duì)平遙漆器工藝加大了關(guān)注和保護(hù)力度，并于2006年6月2日將平遙推光漆器列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年4月，中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)主辦了漆藝高級(jí)研修班，將平遙定為調(diào)查實(shí)踐基地，同時(shí)招收當(dāng)?shù)仄崴噺臉I(yè)人員8人進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)年輕人維護(hù)傳統(tǒng)漆藝的意識(shí)。這讓漆藝從業(yè)人員看到了希望。

只有在制作中使用天然漆，才能談及傳統(tǒng)漆藝的種種工藝、技法。作為工藝品，工藝是否精湛應(yīng)是手藝人安身立命之所在，如果只追求數(shù)量而忽視質(zhì)量，工藝就失去了根基，沒(méi)有工藝終將失去市場(chǎng)。在傳承傳統(tǒng)工藝上，行業(yè)帶頭人的榜樣作用非常重要。平遙有自己的特色工藝，例如磨推漆面、描金彩畫(huà)等，技藝高超的老藝人應(yīng)拋棄門(mén)第觀念，鼓勵(lì)、培養(yǎng)更多的新生力量，傳承、發(fā)展特色工藝。在當(dāng)?shù)芈糜喂に嚻返匿N售中，具有當(dāng)?shù)靥厣墓に嚠a(chǎn)品所占的比重應(yīng)加大?，F(xiàn)平遙銷售的云雕、螺鈿鑲嵌產(chǎn)品多不在本地生產(chǎn)，而從別地進(jìn)貨，產(chǎn)品的質(zhì)量無(wú)法保證，也很容易出現(xiàn)雷同現(xiàn)象。與其多而不精，不如把自己的特長(zhǎng)運(yùn)用好、發(fā)展好。

平遙古鎮(zhèn)銷售的漆器、漆畫(huà)雖多為旅游紀(jì)念品，求多求快，但不能因此而忽略設(shè)計(jì)。只有擁有自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，同時(shí)制作工藝精湛，才能走出價(jià)格戰(zhàn)的惡性循環(huán)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。針對(duì)目前平遙市場(chǎng)上髹漆產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制作水平偏低的狀況，生產(chǎn)制作方應(yīng)考慮與高校及藝術(shù)家聯(lián)合，以揚(yáng)長(zhǎng)避短。從我國(guó)高?？蒲信c漆藝產(chǎn)業(yè)的關(guān)系來(lái)看，目前雙方尚沒(méi)有形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。高校漆藝專業(yè)設(shè)計(jì)能力較強(qiáng)但是工藝基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，與漆藝產(chǎn)業(yè)沒(méi)有形成密切聯(lián)系，對(duì)漆藝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)未產(chǎn)生積極影響;而漆藝產(chǎn)業(yè)中不乏技藝精湛者，但苦于沒(méi)有科班的專業(yè)訓(xùn)練，缺乏高水平的設(shè)計(jì)能力，產(chǎn)品缺乏新意、脫離時(shí)代，無(wú)法融入現(xiàn)代社會(huì)生活。只有將高校的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)中手工藝人純熟的技藝及生產(chǎn)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能生產(chǎn)出既有新意又符合現(xiàn)代審美觀且價(jià)格相對(duì)適中的產(chǎn)品來(lái)。高校在人才培養(yǎng)中，應(yīng)努力扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)漆器產(chǎn)業(yè)的偏見(jiàn)，鼓勵(lì)他們投身生產(chǎn)第一線，為漆器產(chǎn)業(yè)輸送新鮮的血液;漆器產(chǎn)業(yè)要勇于嘗試新的設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)年輕人多參加國(guó)家或高校組織的培訓(xùn)，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展儲(chǔ)備創(chuàng)作力量，使生產(chǎn)緊跟時(shí)代步伐。

商品銷售是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中的重要一環(huán)。平遙漆藝產(chǎn)業(yè)鏈與任何其他工藝產(chǎn)業(yè)鏈一樣，藝人所做的都是幕后的工作，而商家站在臺(tái)前。商家缺乏誠(chéng)信無(wú)疑對(duì)平遙漆藝發(fā)展產(chǎn)生惡劣的負(fù)面影響。商家以商品牟利求生存無(wú)可厚非，但應(yīng)該懂得讓消費(fèi)者產(chǎn)生認(rèn)知偏差會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)市場(chǎng)的萎縮，最終影響的還是商家自身的利益。旅游紀(jì)念品受價(jià)格的制約，商家對(duì)此必須有清醒的認(rèn)識(shí)，不能以次充好，而應(yīng)該正確引導(dǎo)?；瘜W(xué)漆和腰果漆制品不同于天然漆制品無(wú)毒無(wú)害，由于其本身的毒性而不適合用于放置食品，在室內(nèi)環(huán)境中有害物質(zhì)也會(huì)持續(xù)析出。在銷售的產(chǎn)品中可以有非大漆的商品用以滿足低價(jià)位的需求，但使用方面的禁忌要向消費(fèi)者如實(shí)說(shuō)明。在銷售非天然漆商品的同時(shí)應(yīng)重點(diǎn)銷售材料正宗、工藝講究、設(shè)計(jì)精美的天然漆制品，讓消費(fèi)者作對(duì)比，即使受購(gòu)買(mǎi)力的限制無(wú)法購(gòu)買(mǎi)，人們也會(huì)對(duì)傳統(tǒng)工藝有正確的認(rèn)識(shí)。在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)向日本學(xué)習(xí)，日本同樣銷售非天然漆產(chǎn)品，但在產(chǎn)品原料的標(biāo)注上，只有天然漆制品才會(huì)標(biāo)注為漆，而非天然漆產(chǎn)品則標(biāo)注為涂料。中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的潛力巨大，高端產(chǎn)品同樣有很大的消費(fèi)群體。如山西新絳大家云雕工作室基于對(duì)傳統(tǒng)工藝的執(zhí)著，始終堅(jiān)持大漆制作，手工雕刻，精心設(shè)計(jì)(見(jiàn)圖1)，產(chǎn)品供不應(yīng)求。此可為平遙漆藝商家借鑒。

三、結(jié)語(yǔ)

平遙漆器要重歸正途有很長(zhǎng)的路要走。在漫漫征途中，帶頭人的榜樣作用非常重要。此外，創(chuàng)新意識(shí)將是推動(dòng)平遙漆藝向前發(fā)展的重要保證，與高校合作會(huì)是不錯(cuò)的選擇。設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新也應(yīng)結(jié)合工藝上的創(chuàng)新。薛生金大師起到了表率作用，他經(jīng)過(guò)多年的努力，恢復(fù)了平遙漆器已經(jīng)失傳的堆鼓罩漆生產(chǎn)，并將推光漆器髹飾工藝由過(guò)去的3種增加到20多種，還創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“三金三彩”等新工藝，推動(dòng)了平遙漆器的創(chuàng)新發(fā)展。最關(guān)鍵的是，平遙漆器從業(yè)人員應(yīng)該提高職業(yè)道德素養(yǎng)，以傳承、弘揚(yáng)平遙漆藝為己任，認(rèn)真思考現(xiàn)狀，避免在惡性競(jìng)爭(zhēng)中斷送我們的文化遺產(chǎn)。愿平遙漆藝借著國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的春風(fēng)，自信、自省、自律、自強(qiáng)，回歸正途，不辜負(fù)世人的期待!

圖1 山西新絳大家云雕工作室展廳樣品

[1] 長(zhǎng)北.中國(guó)手工藝·漆藝[M].鄭州:大象出版社，2010:79.

[2] 喬十光.中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集·漆藝卷[M].鄭州:大象出版社，2004:141.

[3] 張飛龍.中國(guó)髹漆工藝與漆器保護(hù)[M].北京:科學(xué)出版社，2010:83.